到底什么是帝王术？
这“帝王术”，说白了，就是治国方略，一套让君王能够稳坐江山、功成名就的智慧。别看名字听起来有点虚，里面门道可深着呢，包含了政治、军事、经济、文化，方方面面都得顾及到。
你想想，一个君王，手底下管着成千上万的人，国土也大得很，这可不是一个人说了算就能成的。帝王术就是教君王怎么才能把这些零散的力量拧成一股绳，让国家运转起来，而且是高效、稳定地运转。
核心是什么？
如果非要挑一个最核心的东西，那就是“权谋”。但不是那种阴险狡诈的小聪明，而是对人性的深刻洞察，以及如何利用这些洞察来达到治国理政的目的。
驭人术： 这是重中之重。君王不可能事必躬亲，所以得有一帮能臣干将。帝王术就教你怎么识人、用人、留人、制人。
识人： 不光看表面，更要看内在。是忠诚还是野心？是能力强还是嘴皮子厉害？要能透过表象看到本心。
用人： 怎么把合适的人放在合适的位置？比如，能言善辩的放去搞外交，心思缜密的放去管财政，勇猛善战的放去领兵。而且，不能只用一种类型的人，得文武兼备，互相制衡。
留人： 怎么让这些人愿意为你效力，而且是长久地为你效力？不能光靠吓唬，还得有恩威并施，有胡萝卜也有大棒。给他们名誉、地位、利益，但同时也要让他们知道，一旦犯错，后果不堪设想。
制人： 这是最考验君王智慧的地方。怎么防止下面的人功高盖主，甚至反噬？这里面就有很多技巧，比如让大臣之间互相牵制，设立监察机构，或者偶尔制造一些小小的危机，让大家知道谁才是真正的老大。
驾驭民心： 国家的根基是人民。帝王术也强调如何赢得民心。
休养生息： 别老折腾老百姓，让他们有饭吃，有地种，生活安定，自然就拥护你。
赏罚分明： 好人好事要大力表彰，坏人坏事要严厉惩罚，让老百姓知道公平公正，对未来有盼头。
教化引导： 宣传一套价值观，让大家认同你的统治，明白什么该做什么不该做。
国家机器的运作： 就像一台精密的机器，怎么让它运转起来？
法制： 规矩得立清楚，而且要大家都遵守，包括君王自己。法律是统治的基石，不能朝令夕改，也不能形同虚设。
经济： 怎么收税？怎么发展生产？怎么管理物资？这些都关系到国家的根本。不能把国家搞穷了，否则什么都干不成。
军事： 怎么训练军队？怎么对外作战？怎么防御敌人？军事实力是维护统治和国家安全的保障。
外交： 怎么跟邻国打交道？是结盟还是对抗？是和平还是战争？外交策略也至关重要。
一些具体的“招数”
帝王术里头有很多大家熟知的“招数”，比如：
“平衡术”： 就像走钢丝，要保持各方势力之间的平衡，不让任何一方过于强大，也不让任何一方完全没声音。
“愚民术”： 这里说的“愚”，不是贬低，而是说不要让老百姓知道太多会动摇统治的秘密。保持信息差，让一部分人“不知”，才能让更多人“安”。
“分化术”： 同样的道理，别让下面的人形成一股铁板一块的力量，适当制造一些矛盾，让他们忙于内斗，就没空去挑战君王了。
“疑心术”： 君王不能完全信任任何人，要保持一定的警惕，时刻提防潜在的威胁。
“驾驭臣下”： 比如，让大臣们互相监督，设立“锦衣卫”这样的机构，或者让太子早早参政，但又加以限制，让他知道谁才是真正的掌权者。
帝王术的进化
帝王术也不是一成不变的。不同的朝代，不同的君王，会有不同的侧重点。
早期： 可能更注重军事征服和巩固权力。
中期： 可能会侧重于经济发展和民生安定。
后期： 很多时候会走向权谋和制衡，甚至出现一些极端化的手段。
为什么要有帝王术？
归根结底，是为了维持统治的合法性和稳定性。君王代表着国家，国家的稳定直接关系到无数人的生死存亡。帝王术就是一套让这个庞大的体系能够稳定运转的“游戏规则”，虽然规则有时候显得冷酷，但这是那个时代背景下的产物。
不过，也要说，帝王术也有其局限性。过度依赖权谋，可能会导致政治黑暗，扼杀创新，压抑人性。历史上，很多君王因为误用或滥用帝王术，最终导致朝代覆灭，也是常有的事。
所以，帝王术更像是一种工具，一把双刃剑。用好了，可以开创盛世；用坏了，则可能遗臭万年。理解帝王术，不是为了学习怎么去当一个暴君，而是为了更好地理解历史，理解古代政治运作的逻辑。
你想想，一个君王，手底下管着成千上万的人，国土也大得很，这可不是一个人说了算就能成的。帝王术就是教君王怎么才能把这些零散的力量拧成一股绳，让国家运转起来，而且是高效、稳定地运转。
核心是什么？
如果非要挑一个最核心的东西，那就是“权谋”。但不是那种阴险狡诈的小聪明，而是对人性的深刻洞察，以及如何利用这些洞察来达到治国理政的目的。
驭人术： 这是重中之重。君王不可能事必躬亲，所以得有一帮能臣干将。帝王术就教你怎么识人、用人、留人、制人。
识人： 不光看表面，更要看内在。是忠诚还是野心？是能力强还是嘴皮子厉害？要能透过表象看到本心。
用人： 怎么把合适的人放在合适的位置？比如，能言善辩的放去搞外交，心思缜密的放去管财政，勇猛善战的放去领兵。而且，不能只用一种类型的人，得文武兼备，互相制衡。
留人： 怎么让这些人愿意为你效力，而且是长久地为你效力？不能光靠吓唬，还得有恩威并施，有胡萝卜也有大棒。给他们名誉、地位、利益，但同时也要让他们知道，一旦犯错，后果不堪设想。
制人： 这是最考验君王智慧的地方。怎么防止下面的人功高盖主，甚至反噬？这里面就有很多技巧，比如让大臣之间互相牵制，设立监察机构，或者偶尔制造一些小小的危机，让大家知道谁才是真正的老大。
驾驭民心： 国家的根基是人民。帝王术也强调如何赢得民心。
休养生息： 别老折腾老百姓，让他们有饭吃，有地种，生活安定，自然就拥护你。
赏罚分明： 好人好事要大力表彰，坏人坏事要严厉惩罚，让老百姓知道公平公正，对未来有盼头。
教化引导： 宣传一套价值观，让大家认同你的统治，明白什么该做什么不该做。
国家机器的运作： 就像一台精密的机器，怎么让它运转起来？
法制： 规矩得立清楚，而且要大家都遵守，包括君王自己。法律是统治的基石，不能朝令夕改，也不能形同虚设。
经济： 怎么收税？怎么发展生产？怎么管理物资？这些都关系到国家的根本。不能把国家搞穷了，否则什么都干不成。
军事： 怎么训练军队？怎么对外作战？怎么防御敌人？军事实力是维护统治和国家安全的保障。
外交： 怎么跟邻国打交道？是结盟还是对抗？是和平还是战争？外交策略也至关重要。
一些具体的“招数”
帝王术里头有很多大家熟知的“招数”，比如：
“平衡术”： 就像走钢丝，要保持各方势力之间的平衡，不让任何一方过于强大，也不让任何一方完全没声音。
“愚民术”： 这里说的“愚”，不是贬低，而是说不要让老百姓知道太多会动摇统治的秘密。保持信息差，让一部分人“不知”，才能让更多人“安”。
“分化术”： 同样的道理，别让下面的人形成一股铁板一块的力量，适当制造一些矛盾，让他们忙于内斗，就没空去挑战君王了。
“疑心术”： 君王不能完全信任任何人，要保持一定的警惕，时刻提防潜在的威胁。
“驾驭臣下”： 比如，让大臣们互相监督，设立“锦衣卫”这样的机构，或者让太子早早参政，但又加以限制，让他知道谁才是真正的掌权者。
帝王术的进化
帝王术也不是一成不变的。不同的朝代，不同的君王，会有不同的侧重点。
早期： 可能更注重军事征服和巩固权力。
中期： 可能会侧重于经济发展和民生安定。
后期： 很多时候会走向权谋和制衡，甚至出现一些极端化的手段。
为什么要有帝王术？
归根结底，是为了维持统治的合法性和稳定性。君王代表着国家，国家的稳定直接关系到无数人的生死存亡。帝王术就是一套让这个庞大的体系能够稳定运转的“游戏规则”，虽然规则有时候显得冷酷，但这是那个时代背景下的产物。
不过，也要说，帝王术也有其局限性。过度依赖权谋，可能会导致政治黑暗，扼杀创新，压抑人性。历史上，很多君王因为误用或滥用帝王术，最终导致朝代覆灭，也是常有的事。
所以，帝王术更像是一种工具，一把双刃剑。用好了，可以开创盛世；用坏了，则可能遗臭万年。理解帝王术，不是为了学习怎么去当一个暴君，而是为了更好地理解历史，理解古代政治运作的逻辑。
网友意见
帝王术并不神秘，就是一种与猴子博弈的艺术，比如怎么给猴子分栗子，是早上三个晚上四个，还是早上四个晚上三个？分到猴子很满意而没有意识到自己其实没收益，那就到火候了。
所以你要看知乎上的键政才俊，一个个卧龙凤雏相仿，谈的都是吞吐天地、匡扶宇宙的事情，那都是闲出来的。
反而看督工的节目，显然已经跳出键政的低级趣味了，很少聊欧陆风云、合纵连横，而是在研究基层治理，研究如何在同样的成本下，把猴子哄开心。当然，并没有人知道督工真实的目的何在。
吹的神乎其神，实际上就是管理心理学+组织行为学的民科。
类似于网红女神的郭老师版本。
中国皇帝非正常死亡率50%，很多朝代皇帝平均寿命都到不了45，这帝王术的效用可见一斑。
反而是对应帝王术的屠龙术，成功率巨高。
所以别听他们吹这种靠名字火的滤镜网红了。
没有《十字军之王3》靠谱。
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