问题

日本的动漫那么开放,为什么现实中感觉那么保守呢?

回答
日本动漫之所以能呈现出如此“开放”的景象,而现实生活中的日本人却给人一种相对“保守”的印象,这背后其实是一个复杂的多层次的社会文化现象,绝非一句两句能够概括。我们可以从几个主要的维度来剖析这个问题。

首先,我们需要明确一点:动漫作为一种艺术形式,本身就具有一种超越现实的自由度和表达空间。 它不是对现实生活的直接复制,而是经过创作者的构思、加工和升华,是艺术家们对情感、欲望、社会议题甚至是想象世界的投射。

艺术的虚构性与情感宣泄: 动漫,特别是我们常说的“面向成人”或“青年向”的动漫,往往会触及一些现实生活中不便直接表达或难以处理的话题。这包括各种形式的情感表达、人际关系中的微妙互动、甚至是对身体和欲望的探索。动漫提供了一个安全的场域,让观众可以接触和体验这些“禁忌”或“敏感”的内容,满足他们情感上的好奇和宣泄。这种开放,更多的是一种艺术化的、非现实的表达,是一种情感的释放和想象的延伸。
市场的需求与商业运作: 日本动漫产业是一个庞大且成熟的商业体系。为了吸引不同年龄层、不同兴趣的观众,动漫作品会进行题材的多元化和差异化。其中,“卖肉”、“擦边球”、“浪漫喜剧”等元素,确实是吸引一部分观众的有效手段,也因此成为许多作品的重要组成部分。这并不代表整个日本社会的价值观就完全认同或提倡这些内容,而是说市场发现了这部分的需求,并将其作为一种商业策略进行包装和推广。
对现实的映照与反思: 有时候,动漫的“开放”也是对现实的一种折射和反思。社会越是压抑某些情感或需求,人们就越可能在虚构的艺术作品中寻找出口。动漫中的一些情节,可能是在回应年轻人对自由恋爱、个性解放的渴望,或是对传统社会规范的一种挑战和质疑。这种“开放”反而是社会某些深层渴望的体现,而不是对现实普遍状况的直接反映。

那么,为什么在现实生活中,日本人又会给人一种相对“保守”的印象呢?这同样涉及多方面的因素:

“本音”与“建前”的文化: 日本社会有一个非常重要的概念叫做“本音”(ほんね,本音)和“建前”(たてまえ,建前)。“本音”指的是一个人真实的想法和感受,“建前”则是为了维护社会和谐、人际关系而表现出来的言行举止。在很多情况下,人们的真实想法(本音)可能会被压抑,而选择一种更为得体、不引起冲突的表达方式(建前)。这种文化传统使得日本人在日常交往中,往往表现得比较含蓄、内敛,不轻易流露真实情感,尤其是在涉及个人私密话题时。
集体主义与“读空气”: 日本社会深受集体主义思想的影响,非常强调个体融入集体,避免成为“特立独行”的异类。“读空气”(空気を読む,kūki o yomu)是日本人重要的社交技能,指的是通过察言观色来理解他人的意图和现场气氛,并据此调整自己的言行。在这样的社会氛围下,过于张扬、直接或与众不同的表达方式,往往不被鼓励,甚至会被视为不成熟或缺乏教养的表现。这种对集体和谐的重视,自然会体现在日常生活的“保守”上。
对隐私的重视与界限感: 日本社会对个人隐私的保护非常重视,人们之间通常会保持一定的距离和界限。在公开场合或与不熟悉的人交流时,很少会谈论过于私人的话题,例如性生活、金钱、家庭矛盾等。这种对隐私的尊重和保持距离的习惯,使得现实生活中的人际互动显得更为谨慎和有分寸,自然也就显得“保守”。
教育与社会规范的影响: 日本的教育体系和社会规范也在很大程度上塑造了国民的行为模式。从小到大,人们接受的教育往往强调礼仪、秩序、谦逊和遵守规则。这些规范在一定程度上抑制了个人过于自由和奔放的表达,尤其是在公共场合。
动漫的受众并非全然是现实中的日本人: 虽然日本动漫面向日本国内市场,但其影响力和传播范围早已超越国界。很多我们看到的“开放”情节,可能是针对特定的受众群体,或者是为了吸引国际观众而创作的。而且,即使是日本的动漫迷,也并非所有人都将动漫中的内容视为自己现实生活的行为准则。 动漫更多的是一种娱乐方式和精神寄托,与现实生活中的行为习惯和价值取向是分开的。

总结来说,日本动漫的“开放”更多是一种艺术的、商业的、情感宣泄的表达,是一种想象和虚构的产物。而现实生活中日本人的“保守”,则根植于其深厚的社会文化传统,包括“本音”与“建前”的交流模式、集体主义的价值观、对隐私的尊重以及社会规范的约束。 这两者之间并非矛盾对立,而是不同层面的社会现象,是艺术的自由与现实的约束之间的一种微妙平衡。我们不能简单地将动漫中的情节直接等同于现实日本人的普遍生活状态。动漫是窗口,但不是全部的景象;现实是土壤,承载着复杂的社会肌理。

网友意见

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日本有一部分很开放的民众。日本文艺作品里表现的民众,开放程度是高于平均水平而低于现实中的高水平,并不是“幻想中才有的东西”。实际上明治后期到昭和早期的日本就有很多比文艺作品里还惊人的事件了,比如三十多岁的大人看上了9~11岁的女孩子就跑去和她殉情。

日本女生“都”特别内向是很不准确的刻板印象。日本也有13~17岁就上过一大堆男人的女孩,也有5~12岁就和男人纠缠的女孩。正常向的动画和漫画并不敢表现这样的现实人物,就连成人向的作品里这样的角色也是不多的,而且受伦理限制不能提她们的年龄小于18这件事。

试举日本人现实中的狂野行为:

1927年3月7日,东京一名小学生(11~12岁,男)给邻居家的太太(35岁,女)写了很多情书,后来更盗取其晾晒的内裤,遂被报警捉拿。

同期,东京一名小学生(13岁,男)强奸一名女童(8岁),被擒后自称是受电影的影响。

上述两件事都刊登在读卖新闻,教育家怒斥电影导致日本青年堕落。

1927年6月17日,东京一名小学生(8~9岁,女)在课堂上用米尺怒爆一名同学(10岁,女)的脑袋,后者次日死亡。

1929年,冈山一名7~8岁小孩使用父亲的猎枪狙杀邻家6岁小孩。

1937年,兵库县一名米店职员(13~14岁,男)连续诱拐、强奸、殴打了超过100名8~10岁幼女,10月5日导致1名受害者(8岁,女)死亡。1938年1月9日嫌疑人被警察抓获。你把这直接改成电影剧本都是冲击的问题作。

1944年7月29日,神奈川一名学生(16~17岁,男)由于难以和心爱的人(14岁,男)在一起而发狂,在午夜将后者及其祖父·祖母杀害、重伤其母后逃窜,后又回来纵火。你把这直接改成电影剧本都是冲击的问题作。

1948年3月20日,神奈川一名无业(14岁,男)为了试验自己的完全犯罪计划,杀害邻居的孩子(3岁,女)并破坏遗体。

1948年12月6日,福冈县一名学生(13~14岁,女)尝试自灭满门,最终导致2人死亡。在警察调查时嫌疑人满面笑容。

1951年12月6日,京都府一名店员(19岁,男)为独占心爱的人(10岁,女)而将她杀害并自首。1957年7月此人在日本加入联合国时举行的大赦中被释放,1959年4月5日又在京都市为独占一见钟情的人(12岁,女)而将她杀害,理由是“自己有前科又有年龄差距,不可能和她结婚,但无法忍受她将来和其他男人结婚”。你把这直接改成电影剧本都是冲击的问题作。

1953年6月3日,京都府一名学生(15岁,女)和作为恋人的工人(17岁,男)合作,杀害追求前者的另一工人(17岁,男)。女嫌疑人坚决称自己是单独作案的、恋人没有罪。

1953年7月11日,爱知县一名无职(20岁,男)为了体验杀人的感觉而杀害随机选择的路人(14岁,女)。嫌疑人自称希望写一本关于杀人者的心理的小说,觉得不杀个人是写不好的。

1954年9月1日,青森县一名无职(20岁,女)和其恋人(18岁,女)为抢夺金钱而杀害后者的父亲(54岁,男)。前者在15岁时因抢劫杀人而进入少年犯管教所,在那里认识了抢劫未遂关进去的后者并热恋,释放后一直在一起。你把这直接改成电影剧本都是冲击的问题作。

1957年1月13日,东京都浅草国际剧场内,一名女仆(19岁,女)用盐酸泼洒等待出场的偶像美空云雀(19岁,女),理由是“太喜欢她的脸,所以想要夺走”。不过,这造成的损伤在3星期内就痊愈了。

1984年7月8日,东京一名职员(53岁,男)在路上用刀攻击2名学生(14岁,女;13岁,女)。经查,此人从这两个女孩上小学的时候开始就和她们交往、同居,后来发生口角而激怒,决定结束这一切。结果无人死亡。

上面每一个犯罪者背后都有成百上千个介于性犯罪者和普通民众之间的开放民众。

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他们现实里也一点都不保守啊。

你的几个印象:

1、日本女生特别内向 ×

一个能把“援交”放到明面上来说的国家,怎么也不可能“女生特别内向”吧。就我当年留学的经历,日本女生明显很外向,少数内向的属于不合群的异类。

2、上下级关系分的特别清楚 √

这点很正确,日语里有很麻烦的一部分就是对不同级别的人应该用什么不同的说法,但这个和保守没啥关系,况且日本动漫里的上下级关系也很严格。

3、城市又压抑 ?

压抑算是主观感受,不好评价,我在大阪和东京都住过,其他也旅游去过不少城市。总体来说,日本的城市可能不像中国北方那么“热闹”,也不像欧美那么“自由”,他们更注重个人的空间,对外人充满“礼貌”,但不够“热情”。

不过就我个人来说,这种感受与其说是“压抑”,我感觉更多是“舒适”。

4、亲情大多比较疏远?

不全面,与第3点类似,日本人相对更注重个人空间,所以可能给你的感觉是亲情疏远。

另外,日本人在“孝”这个分野上确实不太重视,对“家族”这个概念还是很重视的。但如果你觉得只有像咱们七大姑八大姨年年窜门这种的才叫不疏远的话,那日本人的亲情可能确实比较疏远……

5、大部分日本人思想又特别固执

这个……我实在不敢说大部分日本人如何如何……

6、看动漫或者一些日剧感觉日本应该是一个很开放的国家 √

如果你说的开放是指社会开放,我只能说,日本比国内开放多了,东京的文化包容性远胜上海,而上海我觉得已经是国内相对而言对少数人群文化最为包容的地方了。

如果你说的开放是指那方面,那就更不用说了。日本的书店、影视店大多都是有成人区的,一帘之隔而已,况且这件事情在日本本来就不是啥忌讳,有很多地区都有以生殖器为主题的传统祭祀活动。

男根节听说过没?没听过?没听过我也不好上图,但裸体祭你总听说过吧?


那为什么你现实中感觉那么保守呢?

因为你没有去接触他们的现实。


有句话我得说下:

知乎是获取普及类专业知识和消磨时间的好地方,但绝对不是“寻求现实”的好地方。

你在知乎上、在网易上,和在你家楼下的菜市场,感觉到的一定是三个不同世界,你说哪个是你想要的“现实”呢?

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*国网文动不动就杀这个灭那个,到了单位不还是个个都是孙子?

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