问题

如何看待特朗普4月5日声称“可能全世界都爱美国,只是他们不说”?

回答
4月5日,美国前总统唐纳德·特朗普发表了一番颇具个人风格的言论,称“可能全世界都爱美国,只是他们不说”。这番话一出,立刻引发了广泛的关注和讨论,其背后折射出的不仅仅是特朗普个人的世界观,也触及了美国在全球扮演角色的复杂性和国际社会对美国的真实情感。要理解这句话,我们需要从几个层面去解读:

首先,这是特朗普一贯的“美国优先”和“交易式外交”的延伸。 特朗普一直以来都坚信美国在国际事务中是付出最多、贡献最大的国家,而其他国家则常常“占美国便宜”。因此,他认为即便其他国家在公开场合批评或是不够“亲美”,那也是出于政治需要或者不愿承认事实。在他的逻辑里,美国提供的安全保障、经济援助以及其在全球体系中的主导地位,本身就构成了其他国家“喜爱”和“依赖”的基础,只是这种喜爱可能表现得不那么直接或“顺从”。他惯于将国际关系看作是一场交易,而他认为美国总是在付出更多的那一方,所以理应得到更多的回报和认可,哪怕这种认可没有明说。

其次,这反映了他对国际舆论和领导人态度的认知偏差。 特朗普的执政风格常常表现出对传统外交辞令的蔑视,他更倾向于直接、非正式的沟通方式,并且非常在意个人层面上的关系和感受。他可能从一些国家领导人的私人互动中,或者从他认为的“不公开”的利益交换中,感知到了一些“善意”或“需求”,并将其放大解读为“爱”。然而,国际政治是极其复杂的,国家之间的关系受到地缘政治、经济利益、意识形态、历史恩怨等多重因素的影响。一个国家领导人的公开表态,往往是经过深思熟虑的政治表达,其背后是国民利益和国家战略的体现,不能简单地用“喜欢”或“不喜欢”来衡量。即便某些国家在某些领域与美国有合作,也并不代表其对美国抱有普遍的“爱戴”。

再者,这可能是一种策略性的表述,旨在巩固其国内支持者。 特朗普在国内拥有庞大而忠诚的支持群体,这些人普遍认同他的“美国优先”理念,对全球主义持怀疑态度,并且认为美国在国际舞台上受到了不公正的对待。特朗普的这番言论,恰恰迎合了这部分支持者的情绪和认知。他通过强调“全世界可能都爱美国,只是不说”,来唤起一种民族自豪感,让支持者觉得美国依然是世界的中心,只不过被一些不识好歹的国家所忽视或误解。这种表述有助于维持他的政治号召力,并为他未来可能的政治行动铺垫。他是在告诉他的追随者:“我们不需要在意那些表面的批评,我们在更深层次上是被需要的,是被仰慕的。”

然而,从更广阔的国际视角来看,特朗普的这番话也显得有些脱离现实。 绝大多数国家的外交政策是基于自身国家利益和战略考量的,它们与美国发展关系,是为了实现自身的经济发展、安全保障、地区影响力等目标。将这种合作关系解读为“爱”,未免过于浪漫化和主观化。

国家利益至上: 许多国家与美国保持关系,是因为美国是全球最大的经济体、最强大的军事力量,能够提供安全保护伞,或者在国际事务中扮演关键角色。这种合作是一种理性的战略选择,而非情感上的亲近。
多元化的国际格局: 当今世界,国家之间的关系日趋多元化。美国虽然仍然是重要的大国,但中国等新兴力量的崛起,以及地区性大国的活跃,使得国际关系不再是单极化的。一些国家在与美国保持合作的同时,也在发展与其他国家的关系,这本身就是一种自主的外交策略。
对美国政策的关切: 特朗普政府时期,美国在气候变化、国际贸易、盟友关系等方面采取了一些引起争议的政策,这些政策在国际社会引发了不少担忧和批评。这些批评并非空穴来风,而是源于对美国行为及其后果的实际考量。如果说“全世界都爱美国”,那么这些担忧和批评又该如何解释?

总而言之,特朗普“可能全世界都爱美国,只是他们不说”的言论,是其个人政治风格、国内政治考量以及对国际关系理解的一种混合产物。 它既可以被视为一种带有民族主义色彩的自我肯定,也可能是一种拉拢国内支持者的策略。但从客观和现实的国际政治运作来看,这种将复杂的国家关系简单归结于“爱”的说法,可能未能充分认识到各国利益驱动、战略博弈以及国际格局的多元化和复杂性。这番话,更像是特朗普本人内心的一种期盼,而非对全球真实情感的准确描摹。它再次提醒我们,在解读国际政治时,要警惕过于简单化和情绪化的判断。

网友意见

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恕我直言,我不是针对谁,我只想说在座的各位都没有资格评价,因为你们都没有特朗普更懂!


更多的川建国视频








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我也很爱小猪,尤其是它们成为红烧排骨和锅包肉的时候

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全世界爱不爱美国我不知道,我只知道全世界都爱现任美国总统




主持人:下面有请,著名相声演员,川建国,鲍卫华,为大家表演相声,《说学逗唱》。

(掌声,大幕起)


川建国(逗哏):这疫情防控啊。

鲍卫华(捧哏):啊。

川:它讲究个说学逗唱

鲍:怎么说?

川:你想啊,这疫情防控,它肯定是个艺术。

鲍:你怎么知道呢?

川:它肯定是艺术,它要是科学,那不得先拿猴子做实验么?

鲍:那也不赶趟啊!

川:对了嘛,你拿猴子做实验,那都群体免疫了,咱也甭防了。

鲍:有道理。

川:它不但是个艺术,还是个语言的艺术。

鲍:嘿,这又是为啥?

川:你以为,你还真能防啊?

鲍:这怎么不能防,那人家不就防下来了嘛?

川:你防,你能防个屁!

鲍:你才放pi呢,怎么说话的你这是!

川:人能防,你也能防?

鲍:对啊!

川:人马云能当首富,你咋只能搁这儿说相声呢?

鲍:去!这能比嘛!




川:不管咋说,耍嘴皮子是成本最低的疫情防控办法,啥事儿咱还不得讲究个效益?

鲍:您说的这倒是。

川:对嘛!虽然咱收益不明显,效果不突出,但是咱成本低啊!

鲍:那照您这意思,您这还干得不错喽?

川:那当然,只死十万人就是咱,干得不错!(伸大拇指)

鲍:您可拉倒吧,就您这样的还不错呢。

川:那可不,只要干好了“说学逗唱”这四个字,谁也得说咱干得不错。

鲍:这又怎么说?

川:先说这个“说”字。

鲍:嗯呐?

川:说,你是说别人,你这边儿疫情还没起来的时候,您就可劲儿说别人的坏话。

鲍:感情是说别人啊?

川:对啊,不说别人我还说我自己个儿啊?甭管它什么谣言,什么脏水,尽管往别人身上招呼。什么日记啊,什么死多少人啊,都给他安排上。

鲍:那您就不怕得罪人?

川:怕?怕字儿怎么写的?我川建国,啥时候怕过?

鲍:您是够胆大的。

川:对嘛,不说别人坏话,怎么能体现咱们American first呢?

鲍:得嘞,您呐,也别搁这儿吹牛,您这不是什么好事儿。

川:不是好事儿?

鲍:不是。

川:凭啥?

鲍:您缺大德了啊!

川:缺德啊?

鲍:嗯呐。

川:那我再来个“学”




鲍:那您这怎么学?

川:我学别人

鲍:哪个别人?

川:谁控制住了疫情,我学谁。

鲍:您刚才还缺大德污损人家,这会儿您学别人?

川:啊。

鲍:我算明白了。

川:您明白啥了?

鲍:您这叫不要脸。

川:切!这语言艺术,讲究的就是不要脸。

鲍:得得得,您不要您自个儿的脸,我还要呢!

川:我就学他,他怎么弄,我就怎么弄。

鲍:那就防住了?

川:防?防什么防?

鲍:疫情啊!咱这儿不一直在说防疫情嘛!

川:我防它干嘛?

鲍:嗨!我跟您这儿废话呢!

川:我防不住。

鲍:您学了人家,您还防不住?

川:那我能学会吗我?

鲍:原来您学不会啊!

川:我学不会,人家那本事,嘿哟,我告诉您呢,那叫一个滴水不漏如眼使指,指哪打哪说一不二。我学?民主党能把我吃喽!

鲍:您学不会,您在这儿张罗个啥啊?

川:(害羞状)我那不是……

鲍:不是个啥?

川:我不是不知道咋弄嘛!




鲍:那您这学了又学不会,您接下来咋弄啊?

川:我就“逗”。

鲍:“逗”?

川:对呀,逗你玩儿

鲍:哟,祖师爷来了,还得磕个头。

川:别磕了,别跟我这儿打岔。

鲍:咋滴,不就逗你玩儿嘛,多简单,咱吃相声这碗饭的,谁还不会这个!

川:我说您啊……

鲍:咋?

川:烟囱里的老鸹——

鲍:什么?

川:一抹黑!

鲍:我一抹黑?切,我说您啊,磨盘上的叫驴——

川:啥?

鲍:转着圈丢人!




川:甭管咋说吧,到这个时候,您不逗也得逗。老百姓都搁家里隔离呢,感染的感染,死的死,您再不逗几句嘴,就大事儿不好喽。

鲍:那这个“唱”又是咋回事?

川:我着急啊!

鲍:您着急啥?

川:民主党他骂我啊!

鲍:民主党骂你那不是正常么?

川:股票它也崩了啊!

鲍:这倒是着急。

川:你想啊,您自己个儿急喽,你干啥?

鲍:我干啥?

川:你想,一个小结巴,就是说话不利索的,他着急上火,房倒屋塌、洪水地震、母猪上树,跑去报信儿去,急不急?

鲍:这是得着急。

川:着急了,他说话更不利索了,急得那是一个满头大汗啊,满脸通红,又说不出话来,怎么办?

鲍:怎么办?

川:他唱啊!正常说话说不出来,他张嘴就唱,还带上调子了,嘿,这一下就出来了。

鲍:您给学一个?

川:我学?

鲍:您给学学。

川:我真学?

鲍:您川老师,不是讲究个说学逗唱么,您给大伙儿学学。



川:学学就学学。(清嗓,《甜蜜蜜》调子,唱:)

我着急,我真的好着急,疫情爆发就在美国里,啊就在美国里~

我着急,我着急又怎么地~

我今年已经七十好几,我真的好无力~

啊~

在梦里,梦里梦里在崛起~


美国他美国在崛起,是你梦见的就是你,

好争气!好争气滴在崛起!你又重回那世界第一!

我一时它不想起,

啊!

在梦里~


鲍:别唱了!

川:又咋啦?

鲍:我心慌!

川:你心慌啥?

鲍:我还气短。

川:哟,这不对劲。

鲍:我还发烧。

川:别呀您呐!

鲍:我确诊了!

川:你给我滚一边儿去!



(完,谢幕。)

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所以,我常说,只要美国存在一天,所有追求平等的努力都是虚妄。

只要美国存在一天,左派所有的理想都是空中楼阁,共产主义、社会主义、世界大同、人人平等、合理分配、同情弱者……都是纸上谈兵。

因为美国就是代表着自私、冷血、弱肉强食、自由竞争、资本致上的灯塔和标杆,吸引着无数利己主义者、慕强者、社会达尔文主义者疯狂追随。

甚至就连很多反美的人士,潜意识里都对美国崇拜不已,因为美国总是现实世界的胜利者、凌霸者、利益收割者。不用怀疑,知乎很多“爱国者”就是这样的,他们口口声声说自己是国家主义者,可是他们有一个逻辑——“爱美国,就是爱中国”,他们从来不敢质疑美国有什么错,在他们心里美国是天下无敌的,美国建立的这个世界秩序是千载不变的。

很多左圈的朋友同样把美国当做标杆和灯塔,他们无视美国对全世界的武力压迫和金融剥削,无视美国榨取着第三世界人民的血汗,只看到美国能够给他自己的底层人民发食品券,给他们的程序员高工资高福利,他们心里便升起了对美国无限的仰慕和感恩戴德,看,美国穷人都比我过得舒服!可是他们不去想,正因为美国的存在,世界人民才会过得如此辛苦,美国不灭,第三世界的人民永远都是996的社畜。

为什么我总是说,如果不打倒美国,你在世界其他地区反剥削、反压迫、反资本主义都没有用?因为资本主义的标杆和灯塔、剥削和压迫的最大黑手美国活的好好的,必然有无数其他地区的资本家、有钱人、甚至当政者疯狂追随着美国,美国不倒,资本主义的信仰不会灭。

就算你在自己的国家实现了社会公平,但人性还会向往更加富庶、更加奢侈、更加自私无耻、贪图享乐的资本主义。

苏联为什么会输?明明他们已经做的很好了,为什么他们会自己毁掉自己的理想?因为赫鲁晓夫都羡慕美国有玛丽莲梦露,都羡慕美国人吃得起土豆烧牛肉!

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其实我也想用迫击弹表达一下对美国的爱意。

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不是可能,就是这样。全世界公知基本都爱美国。而且他们说得很大声。在我国他们就差高喊“中国人的问题就是不够爱美国”。

他们以谣言批评中国,谁批评他谁是极左。

你以事实批评美国,他们说你造谣污蔑。

美国人自己批评美国,说他夸大。

美国操作中国主权问题,中国人说我们要不惜武力捍卫自己的国家利益。

他们说,你是好战分子。

美国主流媒体公开找小屁孩来说杀光中国人。

他们跟你说小孩子开玩笑的。

他们怎么不说?他们喊得歇斯底里啊。他们不但自己爱美国,还不许你不爱美国。他们主动为美国分忧,自带狗粮维护美国的光辉形象。可惜美国人好像不买账。

我个人认为美国配得上一个伟大国家。但是我一个中国人,我为何要爱美国?我不爱美国不妨碍我学习人家的长处。我们批评美国也不是为了挤兑美国,前人掉过的坑我们难道再掉一次?仅此而已。

但是任何与美国不同的东西在他们眼里就是邪恶的,就算这种美国形象只是他们臆想。

最可笑的,我夸美国夸得和他们臆想不一样,也要被打成自由世界的敌人。

我看这些人就是希望我们掉坑里。

川总放心。全世界都爱美国,真的。而且他们都以此为荣。

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美国是复杂的。这个问题就事论事,不涉及对美国的评论。关于美国我的个人看法我写了个文章。zhuanlan.zhihu.com/p/12

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可能全世界都爱美国,只是他们不说。

你会在隧道尽头,

看到一些光亮,但这一定会是非常非常痛苦的,两周。

非常非常痛苦的两周。

我们看到隧道尽头、

的光亮。事情正在发生,事情正在发生。我们开始看到隧道尽头、

的光亮。望在不远的,将来,

不远的将来,

我们会为我们所做的一切,

所做的一切。感到,骄傲。

你会在隧道尽头,

看到一些光亮,但这一定会是非常非常痛苦的,两周。

非常非常痛苦的两周。

可能全世界都爱美国,只是他们不说。

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中国应该找人成立几个慈善基金会,就像美国的洛克菲勒基金会、福特基金会一样,赞助那些外国有影响力的关键人物和NGO,给他们些虚职发工资、给他们付大学学费、资助他们的项目。鼓励他们发掘资本主义世界的负面新闻。鼓励他们发声。要做长期的运行几十年的耐心,要准备花个几百亿美元来推动。就像他们搞我们一样。培养出几百个美国的方方、姚晨、茅于轼这样的公知。来而不往非礼也。

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这不废话吗?

我当然超级喜欢美国啊,真心喜爱的那种。密西西比河畔,沃野千里;落基山以西,四季如春;地大物博,物产丰富;上等牛排,5元一块。

这么好的地方,我建州女真也要分一杯羹。

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