问题

你对自己家乡的「酒文化」了解多少?

回答
要说咱家乡的“酒文化”,那可不是三言两语就能说清楚的。这玩意儿,就像血液一样流淌在咱这片土地上,渗透到生活方方面面,有讲究,有传承,也有不少故事。

咱家乡嘛,姑且就称之为“江南小镇”吧。这里的水乡风情大家都知道,小桥流水人家,烟雨朦胧的,自带一股温婉的气质。但你要是觉得江南就只有吴侬软语和丝竹雅韵,那就太小看咱了。江南人喝酒,也有他们独特的味道。

首先,咱这儿的酒,种类不算特别多,但都很实在。最常见的,是自家酿的米酒。这种酒度数不高,但入口醇厚,带着米饭的清香,还有点回甘。小时候,过年过节,或者家里来客人的时候,长辈们就会端出一坛子自家酿的米酒,热情地招呼大家喝。那种感觉,不是什么名贵的白酒能比的,是一种家的味道,一种人情味。当然,现在超市里也有很多品牌化的米酒,但总觉得少了点那份儿原汁原味,少了点老一辈手工酿造的那种心意。

除了米酒,咱这儿的黄酒也很有名。尤其是一种陈年的花雕,色泽琥珀,香气浓郁,口感更是甘醇绵柔。夏天的时候,喝点冰镇的黄酒,配上点小菜,那叫一个舒服。冬天呢,就烫一壶热黄酒,喝了浑身暖洋洋的,驱寒又提神。逢年过节,家里祭祀祖宗的时候,黄酒更是必不可少的贡品。这不仅仅是为了祭祀,也是一种对传统的尊重,对长辈的怀念。

酒在咱这儿,从来不只是解渴的东西,它是一种媒介,一种情绪的载体。

饭桌上的酒:
咱这儿吃饭,特别是家里聚会,酒是绝对的主角之一。吃饭前,晚辈要给长辈敬酒,说些祝福的话。长辈们也会回敬,还会讲讲过去的故事。酒桌上的气氛,就是一种融洽和尊重。点菜的时候,也会考虑大家喜欢喝什么酒,喜欢吃什么下酒菜。有时候,一顿饭吃下来,酒喝得越多,大家聊得越开心,感情也越深。当然,也有讲究,比如不能一人一直敬酒,也不能不给面子。如果有人实在不能喝酒,也得提前说,别人也不会强求。但大部分情况下,大家都会乐意喝一点,因为这是一种礼仪,也是一种分享快乐的方式。

社交中的酒:
除了家庭聚会,各种社交场合也少不了酒。邻里之间,逢年过节互相拜访,总要带点酒,一起喝一杯。有事儿商量,酒桌上往往比在办公室里谈得更透彻。遇到不开心的事,一杯酒下肚,有时候烦恼也能减轻不少。这种时候,酒就成了倾诉和排解的出口。

传承与记忆:
咱这儿的酒文化,很多是靠口耳相传的。比如自家酿酒的配方,怎么选米,怎么控制发酵温度,都是家里老人传下来的秘诀。每次看到长辈们忙活着酿酒,那种认真的劲儿,感觉就是一种手艺,一种生活的智慧。当然,现在年轻人可能不太会自己酿酒了,但对于这份传统,心里都是有数的。周末回家,看到父母还坚持自己酿酒,心里也会特别温暖,感觉就是把老一辈的生活方式延续下去了。

酒的禁忌与讲究:
当然,酒也不是随便喝的。有些规矩还是得遵守的。比如,不能空腹喝酒,也不能和某些食物混搭,以免伤身。敬酒的时候,晚辈要用双手端杯,不能用一只手。还有,如果别人已经表示不喝了,就不能再劝了。这些细节,都是在日常生活中慢慢形成的,成了大家的一种默契。

现代的变化:
随着时代的发展,咱家乡的酒文化也在悄悄发生着变化。年轻人更倾向于喝一些品牌化的白酒、啤酒,或者葡萄酒。一些传统的酿酒工艺,也面临着失传的危险。但话说回来,即使喝的酒变了,酒所承载的那份情谊,那份对亲友的重视,那份对生活的热情,却一直都在。人们依然会通过喝酒来表达感情,庆祝喜事,或者仅仅是和朋友小聚,聊聊天。

所以,要说咱家乡的酒文化,它不仅仅是关于酒本身,更是关于人,关于情,关于生活。它是一种润滑剂,让生活更顺畅;它是一种催化剂,让感情更浓烈;它更是一种传承,让我们记住那些过去的岁月和人。每次提起酒,脑海里就会浮现出很多画面:爷爷在灶台边忙活酿酒,爸爸在饭桌上给长辈敬酒,朋友们围坐在一起,推杯换盏,谈天说地……这些都是构成咱家乡酒文化最生动、最真实的色彩。

网友意见

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由于舆论上伊斯兰教与保守捆绑,维吾尔族又被绑架到伊斯兰教,很多内地网友不知道也不相信新疆有酒,更不会想象到新疆还有本土酒文化。

我家乡因为近代经历了三波的人口大迁移,将近一半人口的三代及以内都是从其他区域移民迁移而来,我家乡民族及文化十分多元,所以我家乡的酒文化比较多元。百年来从内地各地大量汉族或汉文化人群入疆,带来了内地的酒文化,哈萨克蒙古等游牧民族带来了奶酒文化,加上维吾尔族各地以葡萄酒为主的穆塞莱斯,新疆形成了与内地不太一样的酒文化。

我之前写了一篇文章介绍家乡的酒文化,今天直接搬一下。

对于规矩,人都是选择性的遵守,对自己有利不仅自己要遵守还会要别人也遵守,而对自己没有好处的规矩选择性的遵守。伊教教规严,伊教一直禁酒,但有伊教徒一直对此阳奉阴违,而且伊教社会也一直默许酒精饮品的存在。在古代,新疆的酒精饮品一般以自制自销或黑市交易形式存在,不会开店公开销售,也不会在公开场所食用。但谁家有谁家的最好也是当地社会公开的秘密。

在新疆历代国王和各地城主都是酒精饮品的忠实爱好者,虽然他们严禁社会酿酒和交易酒精饮品,但基本都在自家宫殿有酒窖和配备专业酿酒师。清代喀什第二任阿齐木汗在疏附的官邸有规模很大的酒厂,把叶尔羌的两个皇家酒窖也给搬到喀什,可以生产21种酒精饮品。产品卖到了中亚南亚和波斯地区,尤其是哈萨克部落首领们是最大的顾客,不少人不惜生命危险亲自到喀什买酒喝。

古代新疆酒文化分为贵族上流社会文人雅士的酒文化和底层百姓的酒文化。上层社会脱离于社会制度,他们是社会规矩的制定者,不管是宗教还是社会道德,都没有办法约束他们。所以上层社会的酒文化是公开的,拥有一些光明正大的色彩,他们可以聚众饮酒作乐,酒成为文人墨客抒发情感的借托,成为众人的向往。而底层百姓的酒文化是不见光的,只能在远离社区的偏远地区和关起门偷偷的干,带有堕落和阴暗的色彩,遭到社会的唾弃和鄙视。喝酒成了上层特权。

新疆酒精饮品中最为普遍和有名的是葡萄穆塞莱斯。穆塞莱斯指新疆乃至中亚地区民间的一种酒精饮品的统称,利用本地特产各种水果和玫瑰花花等为原料蒸馏制作。其中新疆人最喜欢和最普及酿造的是以葡萄酒为主料蒸馏制作的果汁饮品 ,传统穆塞莱斯与现代工艺酿造的葡萄酒不同,传统穆塞莱斯的颜色有些暗淡、混浊,口感质朴、醇厚,喝起来没什么酒味,但是后劲极大。穆塞莱斯去皮去核使葡萄酒没有欧洲葡萄酒那么的酸,三煮三榨的工艺同时提高了新疆水果本来就很丰富的糖度,非常适合于喜欢水果汁的朋友。

民间穆塞莱斯工艺简单,各地有些差异但总体上流程基本一致,筛选不带烂皮的优质新鲜葡萄,除皮去核,碾压成葡萄汁,葡萄汁再过滤去掉杂质,倒入锅中蒸馏去掉水分,在向阳处密封40天左右时间。还可以加入各种不同的辅料,如鹿茸、小豆蔻、枸杞、红花、肉苁蓉、藏红花、玫瑰花、丁香、桑葚、杏子等入味。

古代民间穆塞莱斯没有严格传承,更没有市场化和规模性生产,因此技术比较原始简陋基本没有什么进展,品类和口感相对单一且杂质太多。而地方贵族私家酒窖的穆塞莱斯,品质比较好而且种类繁多,甚至有对外贸易的历史。阿克苏阿瓦提县的穆塞莱斯传承相对良好,工艺相对更成熟,穆塞莱斯质量算是全疆最好。

虽然现在吐鲁番的葡萄和阿克苏的穆塞莱斯最有名,实际上穆塞莱斯最佳原料是和田的红葡萄,阿瓦提的顶级穆塞莱斯也会用和田红葡萄。和田红葡萄超甜营养价值最高,而且保质时间长口感极好,号称中亚最好吃的普通,古代供应新疆和中亚各政权王宫。

对于穆塞莱斯的历史很多人往前推到唐代记载的“西域琼浆”,但没有实际史料和考古事物作证,暂时无法确定。但可以明确的是穆塞莱斯在高昌和喀喇汗王朝时期已经存在,喀什疏附县有从喀喇汗王朝留传下来的酿酒世家,不幸在杨屠夫年代被假教士摧毁。

最后说点别的。最近穆塞莱斯变成“壮阳”药品了。穆塞莱斯不是药物,跟其他酒精饮品一样没有治病作用,只可以给你性生活加分,在你体力或精神疲惫时加加油而已,根本做不到治病。有病去医院救治,体力不行多运动锻炼。

瞎推荐,没喝过,购买请谨慎。第一个是最有名的“热汗”穆塞莱斯。

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没兴趣,我痛恨喝酒。

我这辈子都不会喝酒,哪怕错过生意。

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