如何看待「精神日本人」群体？为什么这个群体会出现？
为什么会出现“精神日本人”？
这个群体的出现，并非偶然，而是多种因素交织作用的结果。我们可以从以下几个层面来剖析：
1. 文化魅力的虹吸效应：
动漫、游戏、音乐的全球渗透： 这是最直接也最强大的驱动力。从《龙珠》、《火影忍者》到《鬼灭之刃》，日本动漫以其独特的画风、跌宕起伏的剧情和深刻的情感表达，在全球范围内俘获了无数青少年。而日本的游戏，例如《超级马里奥》、《塞尔达传说》系列，更是无数人童年乃至成年的记忆。JPOP、JROCK的流行，也让音乐爱好者沉浸在日本的旋律之中。这些文化产品就像一个个窗口，让人们窥见了日本的方方面面，并产生了浓厚的兴趣。
精细化的生活美学： 日本人在生活中展现出的对细节的追求，对“侘寂”等美学理念的运用，对“物哀”的感悟，都让一些对生活品质有较高要求的人产生共鸣。无论是日式庭院的宁静致远，还是和食的精致考究，抑或是对传统工艺的传承，都传递出一种别样的生活态度，这种态度在快节奏、同质化的现代生活中显得尤为珍贵。
独特的社会秩序与价值观： 日本社会普遍存在的礼仪、谦逊、责任感、集体主义等价值观，以及其相对井然有序的社会秩序，在一些人看来，是理想化的社会形态。尤其是在一些经历过社会动荡或对自身社会环境感到不满的人群中，这种对秩序和规则的推崇，可能会让他们向往日本。
2. 身份认同的迷失与重塑：
对本土文化认同的疏离： 有些人可能对自己的原生文化感到疏离，认为其不够精致、不够先进，或者存在某些让他们难以接受的方面。在这种情况下，他们可能会转向那些让他们感到更吸引、更能引起共鸣的文化，试图从中寻找新的身份认同。
“他者”的吸引力： 人们天生对“异域风情”抱有好奇。当一个文化在某些方面与自身截然不同，但又展现出独特魅力时，就容易引发关注和模仿。日本文化中的“他者”感，恰好满足了这种心理需求。
信息时代的影响： 互联网打破了地理界限，信息传播的速度和广度前所未有。人们可以轻易地接触到来自世界各地的文化信息，并进行比较和选择。这种便捷性也使得“精神日本人”的形成变得更加容易。
3. 现实逃避与理想化投射：
对现实不满的宣泄： 部分“精神日本人”可能是对现实生活中的压力、竞争、不公感到厌倦，希望通过沉浸在日本文化中来获得一种精神上的慰藉和逃避。日本文化中传递出的某种“治愈感”，或许能成为他们的避风港。
理想化投射： 人们往往会将自己对美好事物的期待投射到特定的文化或群体上。对于一些人来说，日本文化可能代表了一种他们理想中生活的样子——有序、精致、有礼、充满人文关怀。
4. 商业与营销的助推：
文化产业的成功运作： 日本的动漫、游戏、时尚等产业在全球范围内取得了巨大的商业成功，这本身就是一种强大的文化输出。商家通过各种渠道推广和营销，进一步加深了这些文化的影响力。
旅游业的吸引： 许多人通过日本旅游，亲身体验到日本的文化和生活方式，这种亲身体验往往会加深他们的好感，甚至产生“精神入籍”的想法。
“精神日本人”群体存在的意义和影响：
“精神日本人”群体的出现，并不是一个简单的好与坏的问题。它反映了全球化时代文化交流的深度和复杂性，也折射出个体在身份认同上的探索。
积极方面：
文化交流的桥梁： 这个群体在一定程度上促进了不同文化之间的理解和交流。他们通过自身的热情和传播，让更多人了解和喜爱日本文化。
多元化视角： 他们的存在也提醒我们，文化认同并非只与国籍挂钩，个体可以有更开放、更具流动性的文化归属感。
对本土文化的反思： 有时，对“异国文化”的欣赏，也能促使我们反思自身的文化，思考如何扬长避短，发展出更具吸引力的本土文化。
需要注意的方面：
脱离现实的理想化： 过度沉迷于某个文化，而忽略自身现实生活中的问题和责任，可能会导致脱离现实的理想化。
潜在的文化误读： 由于信息传播的局限性，个体对日本文化的理解可能存在偏差或片面化，将某些表象当作全部。
对自身文化的不认同： 如果这种“精神入籍”伴随着对自身文化根源的否定，则可能带来身份认同上的困惑和疏离。
总而言之，“精神日本人”这个群体，是全球化浪潮中文化互相吸引、个体身份多元探索的一个缩影。他们的出现，既有对美好文化向往的驱动，也有对现实不满的逃避，更有信息时代下文化传播的助推。理解这个群体，需要我们用更开放、更包容的眼光，去审视文化交流的本质，以及个体在现代社会中寻找归属感的复杂路径。
网友意见
其实这个逻辑哪里有那么复杂。
简单来说就是一句话：
在日本的环境下，我的每一份付出都能得到相应的回报。
我可以在街上不乱扔垃圾，但我想要的是所有人自觉维护着的干净整洁的环境。
我可以对谁都彬彬有礼，开车老老实实排队从来不加塞，但我想要的是别人对我也一样有礼貌，没有人莫名其妙来别我的车。
我可以保持一颗认认真真保质保量，不欺骗顾客的心做事，但我想要的是别人也不卖假货给我。
一个老生常谈的句子就是，中国是个互害社会。
PM2.5 都 500 了，走在路上扬尘能把白衣服吹黑，我随手丢两团纸怎么了？
路上出租车都快把我别成猪了，那我为什么不跨双黄线等左拐，为什么不随便乱停车然后找熟人帮我把罚单消了？
商家习惯性喊高价，消费者习惯性乱砍价。上一次咸鱼折十年寿。
你这让我怎么做「精神中国人」？
想比起来日本那样的社会环境，谁不愿意从自身出发去维护？
最早知道「精日」这个词的时候，我以为是「把日本民族看作高等精英民族的人」，常常试图和这个词划清界限。
后来才知道是「精神日本人」的意思，想了下。
下意识地倾向于消费日本美国的产品（99% 的情况下都更好），在日本的时候不由自主地维护更好的环境，以更高的素质标准要求自己。
那我可不就是「精日」、「精美」嘛……有什么好不承认的。
以上。
支乎上大部分的精日，精美，中华田园自由主义者/自由主义者，本质都一样。能大致分为两类人：1。蠢的2。坏的
1。蠢的
根本原因是这个世界的复杂程度远远超过这些人的理解范围。
他们拿当下的中国整体发展水平去和日本，美国比，在不控制任何变量，不考虑历史因素的情况下当然会得出“中国体制/人口素质”不行，中国人劣根性，中国人没创新精神的结论了。
比如给小学生的脑筋急转弯“日本那么多诺奖，所以科技领先中国几十年”。小学生会真的被表面的数字忽悠。但是稍微了解诺奖的滞后性就知道日本现在得的诺奖代表了1980年代的科研能力，而不是今天的。2016年中国的nature index已经是日本的2.5倍，而且差距会越来越大。当然，后者在微信的逆向民族主义公众号里和知乎上很多地方是看不见的。
不考虑历史因素。对比然后得出结论的一个基本前提是得控制变量。战后由于校长溃败，美帝把日本变成了亚洲的桥头堡，不仅不去追究罪犯，还大力援助和扶持日本，加上一系列的机缘巧合，日本在80，90年代达到了巅峰。反观中国这边，天灾人祸，本身就落后，遭遇二战的浩劫，还不幸在冷战中被夹在美苏中间，科技经济被彻底封锁，直到改革开放才见到好转。就这么比，人均能比过日本就真的见鬼了
这里推荐一本书，everything is obvious，介绍了一下人类认知的几个盲点。非常通俗易懂的书，作者也是很另类的学者
2。坏的
有些人就在利用大众认知上的不足来赚钱的
中国人从事日本旅游，日语培训，日本留学行业，日货代购的太多了。这些人当然会把日本往天上吹才好卖东西。
最恶心的是还有一些人自己被忽悠进坑里了，不愿承认被坑还去坑别人
我这里举我身边的美国留学的例子
根据上海交大的世界大学学术排名，世界前20大学19个英美的，英美高等教育确实是世界领先。但是遥遥领先中国的是斯坦福MIT常青藤，是百年积累的成功，是靠资本吸引世界人才的结果。
然而国内很多国际学校会忽悠家长，说的好像孩子用英文学习了就高人一等。世界顶尖大学都是英美的不代表你学会英语你也成顶尖学生了。这么简单的道理愣是一堆人不懂。
实际学着啥知识倒不管，重点是能继续骗人进来，让学生交一年十几万二十几万的学费就够了。
现在全国25万人就读于K12国际学校，本科申请70%以上的好学校offer照样是公立学校学生斩获的。
最可怕的就是不少被骗进去的学生，读了三年发现啥都没学到，申请大学的时候被普高理科实验班踏实学习的孩子碾压，又不愿意承认自己被骗了。就编织谎言，例如“国际课程更接轨”“我体验了素质教育”“我学会了批判性思维”“我学会跟着自己的兴趣走”来自欺欺人
申请学校差也会找借口“适合自己的学校才是最好的”“排名不重要”
然后为虎做伥继续去骗下一届
精日讨厌之处不在于他们喜欢日本。主要是喜欢日本的同时还阴阳怪气的贬低中国。实际上这些人都是些没用没种的玩意，姐甚是瞧不起这些人，凡是通过改变自己屁股，然后转身就贬低自己刚才坐过的地方，一副置身事外，你国贵国你支挂在嘴边，简直无耻。
这不就是用最容易的方式来获取虚荣吗？屁股移动一下就荣光自豪了，这不就是精神上的妓女吗？真是捷径呢。
实际上，不过就是光他人之荣，借他人之光而已，至于吗？日本跻身发达国家跟你有一毛钱关系吗？人家成功了，发达了，你去蹭热度，你脸上的光哪里来的？自己啥基因祖宗哪里来的心里没点b数？翻身农奴把歌唱了？大和男儿了？想做儿子还得看人家认不认啊。。。哎。。让他们精日去吧，大家也不必太在意，毕竟一般这种人碰壁反省之后可能自己民族国家认同感来的更加强烈，你看一般妓女从良之后好像都更加忠贞一些呢。
就酱。
借用最近金灿荣教授的一句话：有些日本人特别坏，把日本对中国的一时领先解释为日本文明对中国文明的永恒领先，更进一步解释为日本人比中国人强，甚者，一些蠢的中国人（知识分子）也相信并传播这种说法，这些人呐，不是坏就是蠢咯
知乎上精日多啊。
我其实不反对洗日本货。
前提是你真的好用。
花同等的钱买更好的体验是理所应当的。
我儿子上周天还买了一双日本产的鞋呢。
多数撕逼的原因，其实本身是对价值看法不同造成。我认为这个点让我觉得值，在你眼里看来，这个不值。垃圾来，垃圾往的。
拿我儿子那双日本鞋来说，觉得好清洗易打理，是我觉得这鞋不错的原因，我儿子觉得造型配色风骚是这双鞋不错的原因。如果我不认同配色和造型这个购买原因，撕逼在所难免。
所以，精日这玩意儿，你精你的，我过我的。
但是，有一种精日 我见一次骂一次。
就是洗白侵华战争，二战，洗白慰安妇，洗白南京大屠杀 ，洗白731部队。
这帮玩意儿早死早超生。
他们可能不知道当年日本在东北的开拓团是个什么下场？
抗日战争结束后，日军离开了中国；结果日本人不知道怎么回事把开拓团的人给遗忘在中国了。
苏军出兵东北后有多少“开拓团”成员丧生，到现在也没有准确的统计。根据日本方面的数字，在苏联出兵东北前，“开拓团”还有27万人，日本战败时被收容回国的数字不足10万人，另外十几万人已经在战乱中不知下落。
这些开拓团成员，有些自杀、有些被日军杀害、还有些怕被报复仓皇逃窜，跑到其他地方起一个中国名字编造身世，变成了中国人。
四五十年代，有部分开拓团成员回国；但大部分都是在1972年中日邦交正常化以后才回国的。
日本人喊：“板载”“玉碎”
二战后日本的那些甲级战犯乙级战犯，当初喊“板载”“玉碎”最多。45年投降后，除了一个阿南惟几自杀外，那些战犯谁玉碎了？
西竹一，伊藤整一，宇垣缠，小矶国昭，山口多闻，牛岛满，栗林忠道，甘粕正彦这些人，要么是在1942年就被击毙了，要么就是在815投降前就死了，要么就是在国际法庭蹲牢时死了。
反而是当初喊玉碎板载最多的东条英机、冈村宁次、土肥圆贤二等人反而没有玉碎
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