如何看待攻击祁团长的印度兵被印表彰？

新德里法西斯匪帮成为战犯被钉上耻辱柱之前，任何一个侵犯我国土、残害我军民的印兵都有可能获得类似的荣誉。且看骗取圣雄甘地民族解放事业衣钵、窃取真理的名义，多年来欺压南亚次大陆各族人民的殖民主义活化石能走多远吧。

你穷苦出身却学业有成，在大城市好地段买了房子，老婆漂亮贤惠，孩子学习成绩好，上司对你青睐有加，准备考核下然后升职加薪，升职后当地的警察头子也惹不起你了。

你对面有个小混子，认了警察当干爹，对你羡慕嫉妒恨，天天到你家楼下骂街，扔垃圾，警察说管不了。

这时候你有三个选项：

1. 把小混子毒打一顿，但这样你有案底了，升职加薪有困难不说，孩子以后升学也有麻烦。
2. 当啊Q，骂几句小混子活该穷，然后忍了。
3. 装摄像头记录证据，自己努力工作，升职后拿着证据让警察头子的头子来按照法律处理这个混子。

努力工作=货币国际化、科研自主化、产业高端化、武德充沛化

升职加薪=一超多强，变成多强无超

一天，乌云密布，一群印度人跑到在街上站着。他们要和天杠一杠，于是几个人举起一条铁棍，挂上印度国旗，朝天大喊：我不怕你！来劈我呀！！于是天空一道闪电划过，劈死了几个。

剩下的印度人发现倒了几个，又抓起掉下的铁棍，继续朝天大喊：没劈到我啊！有本事再来啊！

天空又出现了一道闪电，又劈死了几个。还剩下三个印度人，如法炮制，大喊说：我们还没被劈到！再来呀？？

天空再次出现闪电，把剩下三个都劈死了。

这时候藏在屋子里的一个印度人等了一阵子，看到天气转晴了，跑出来，站在被雷劈死的那群印度人之间，举起铁棍，对着天空大喊：哈哈哈哈看到没有！！你能劈死这么多人，就是劈不死我！我才是被命运选中的英雄！！

路过的魔笛看到，认为这是神迹，于是表彰了这个人，送了一车牛尿给他。

我个人觉得站在印军的角度上，这个印军上尉值得表彰，值得大大的表彰。

你要是知道他们平时表现是啥样的话。

索巴.曼宁巴属于是印军里面最悍勇的那一类了——敢于在毫无攻击意图的人面前动武，这就是印军最勇敢的那一类人。

而且这人还全身而退，这可不得大大表彰吗？

通常来讲印度军人的勇气属于你完全无法贬低的东西，你不可能贬低印军军人的勇气，你怎么可能贬低一个不存在的东西呢？

印军普通军人一般来说非常能吃苦、遭罪，不给吃的不给给养，他们也能活得下去，属于扔在哪儿就在哪儿的那一类人。我见过不少印军军人，吃的东西在我看来很难被称为“食物”，说实话，90年代我还是个农村孩子的时候，煮给猪吃的饲料看起来都比那个强。

这是一份比较典型的印军前线食品，有两张饼、一份米饭、一份咖喱、一份奶汤和一坨不知道什么东西。我估计这份饮食应该是军官的伙食，因为有奶汤和肉类，士兵的伙食是没有这些的。

这一点上解放军是肯定比不过印军的，你敢给解放军战士吃这个，军官还搞特殊化，士兵们分分钟就要跑来找你谈心。

但是印军也确实是“吃多少饭、干多少活”，不可能吃着牲口一样的伙食，干人干的事情。我以前在边防上听说士兵们口耳相传有个规定：边防连队过年不许放鞭炮。我翻遍了边防管理条例和战备条例都没有找到这一条，对这个规定有很大的疑问，据老兵们说这是为了防止对面误会我们打过去了。

我就不信这个邪，没有禁止的事情为什么不能干？我作为一个中国人，祖上是鞭炮的发明者，我大过年的放个鞭炮怎么了？

所以年夜饭之间就在饭堂门口爽爽的炸了一大挂鞭炮，没有火药味的年夜饭感觉总是缺了点什么东西。

第二天上巡逻哨的士兵就跑来找我，说印度兵看我们眼神都不对劲，显得畏畏缩缩的，是不是在憋什么坏？我也纳闷，这帮孙子是不是趁着我们过年放假，想偷袭我们？初一天一大早连扑克牌都没去甩，安排好岗哨就跟着巡逻的跑去铁丝网那边看。

好家伙！

这特么是一级戒备的架势啊！

一群印度兵畏畏缩缩的站在他们院子的围墙根儿上朝我们这边打望，一副随时准备脚底抹油的样子，我觉得自己昨晚上可能是玩儿过火了，朝他们招了招手，一群人跟苍蝇似的“嗡”的一声就没影了……

大哥我的意思是给你们解释一下的，咱们不要这么敏感好么？

我也没管他们，我又没违反什么东西，你爱紧张紧张你的。

至于放松警惕？你开玩笑呢？“战士过节、干部过关”晓得不晓得啊？节假日期间统一都是双岗，严格执行干部带岗制度，战士们1.5小时一班岗，干部是3小时一班，大冷的天夜里要冻得透心凉才算完，“人性化”这东西对于共军军官是无效的，那是士兵才有的福利。条令明文规定，站岗时间不得持续超过2小时，寒冷地区应对适当缩短，干部？干部那叫“带岗”，那不是站岗。

一般印军士兵的胆量也就这样了，但是还是有一些民族的士兵相对来说要强悍一点的。

其中最猛的就是廓尔喀人。廓尔喀人一直以悍勇著称，二战的时候英国还专门“进口”了一批印度北部和尼泊尔的廓尔喀人去替他们打仗，表现据英军反映挺好的。不过实际水平嘛，反正是被乾隆时期的福康安带着千里迢迢赶过来的八旗兵和绿营兵追得满山乱跑，一直被打到首都城下。

其次就是锡克人。锡克人一直比较尚武，也是印军主要的兵源地之一，因为没有跟中国交手的记录，因此也不好评价他们的战斗力，不过在印军里面锡克人地位是要低于廓尔喀人的。

再然后才是曼宁巴所在的东北邦少数民族。这个曼宁巴是个那加族人，却出生在曼尼普尔邦，刚开始我还以为是那加兰邦的。那加族据说远古时候生活在黄河上游，被炎黄二帝一路往南赶，最终赶到了现在的若开山脉一带。

重点说一下这个那加族，那加族是典型的“猎头族”，当然现在他们也不砍人脑袋装点自己家门面了，不过还是崇尚武力的，比较受士气低下的印军青睐。那加族的图腾是蛇/龙，可以看出一点远古黄河流域民族的特征，不过被赶了这么远，应该属于蚩尤那边战斗力都比较拉胯的。

总之莫迪老仙这次给印度兵颁奖表彰，充斥着一股弱者的气息，吃了败仗还授勋就是这样，这也没有办法。不过他这个奖属于是“乐意得颁、不乐意也得颁”，硬着头皮也得上，原因有三：

1、印度人惯性思维，“别人有的我也得有”。

印度人的思维就是，别人家有我也必须有，哪怕自己弄到的东西根本就不是那么回事，那名义上也必须要有。这个思维在他们的武器装备发展上表现得淋漓尽致，根本不顾国力，也必须要凑齐五花八门的“现代化武器”，哪怕这些破烂儿拿出去也就是一波流的水平，至少名义上是有的。

就好像穷人家看有钱人家开奔驰，眼珠子都红了，赶快跑回家把自己家五菱宏光的车标抠了，贴了个淘宝20块钱包邮的奔驰车标；或者咬咬牙卖了车再贴点钱，买了个1992年款跑了80万公里的二百五十手奔驰E230。

不管咋样，咱也有奔驰了。

中国人表彰了，那我也得有，我也必须要表彰，不管这个表彰是不是丢人现眼。

2、国内政治斗争需要，“占民族主义便宜”。

现在印度国内民族主义情绪高涨，你不占这个便宜，那么别人就会占这个便宜；你不出来表彰，别人就会出来表彰。说实话，印度老百姓谁又搞得清楚这个“加勒万河谷”在什么地方？到底是谁先动手谁吃了大亏？哪边死人多？

不管咋样，表彰就行了，无脑吹收割民族主义智商税不香吗？

3、印军那里有个交待，“鼓劲打气需要”。

畏畏缩缩鼓了半天的劲冒了个头，被解放军一巴掌抽了冰冰爽、透心凉，死亡、受伤、被俘无算，这事儿要是抖搂出来让全印军的大头兵都知道了，那后果是啥呢？

那我估计我们的边防哨所过年放个鞭炮，第二天印度哨所的兵只能去果阿邦找了。

没跑路到斯里兰卡就算是对印度共和国忠心耿耿。

无论如何先表彰了再说，不然印军的面子往哪放？

至于印度想要发奖章，这个好办，再来一次再被解放军抽死一大堆，回去又是没完没了的奖章，多得是，反正那奖章多半都是浙江义乌产的，淘宝包邮。

如果可以，

最好这两个都回到战场上去，

可惜，现实，恐怕很难让他们再面对面了。

不让印度高层承受挑衅我们的严重后果，以后这样的挑衅会越来越多。

从印军受表彰的部队编号来看，把这么多部队的人凑到一块绝对不是一个印军前线指挥官一拍脑袋就能做的的事情，应该是印军高层甚至印度政府高层的授意下抽调印军中的所谓"精锐"组成的队伍想搞一次偷袭赚了便宜就跑——>回来集体授勋宣布自己大胜——>刷一波声望涨选票并朝美国要外援继续走对抗中国的路子。

印军计划似乎进行的非常顺利，只是实施的时候没想到"精锐"们战斗力实在拉跨，最后死了二十多被俘几十个，但开弓没有回头箭，既然大幕拉开，丧事也得当喜事办了，美国的天蓬元帅也赶紧到印度又是送花圈纪念又是卖军火支援，印度再大规模授勋，证明自己的的确确是一场大胜——"你见过打了败仗表彰逃兵的吗？"

"没有见过！"

"我们表彰了参战将士，充分说明我们印度又打了胜仗!"

不要幻想印度会自己反思错误，这种事情只有我们国家才有，印度的思维方式是只要你没砍掉他一条胳膊卸下他一条腿，他会鼻青眼肿的回去跟家里人和外人吹嘘："我把对方打的只剩下一口气，最后慈悲为怀饶了对方一命，老子赢了，哈哈哈！以后我碰到他一次就揍他一次!"

必须反击，不让印度从上到下都感到疼，在印度高层的鼓励和美帝的煽动下，印度军方立功心切，这种袭击我方交涉人员的行为会越来越多。

从这次印度的表彰行动上，我们可以看到一些东西。

首先是在与中国的冲突中，印度用表彰证明了他们没有失败，也没有妥协，甚至表现出了鼓励他们的士兵与中国继续斗争的强硬态度。

其次是证明了我们部分人“下克上”猜想的破产。在世界各国的军队建设和管理中，如果是下级官兵违背上级意志发动自主的军事行动，失败的话自然会受军法处置，即便是成功也不会被视为“军功”，同样接受处分，最好的情况也仅仅是李云龙打平安县城式的“功过相抵”。这次表彰，充分证明了印度军人的挑衅行动是印度军方所指挥领导的，是完成上级期望的体现。且印军具备良好的纪律性，不可掉以轻心。

最后，如果印度大败，或者自知不敌中国，那么这样大张旗鼓的表彰就不应该存在，甚至还要背一个“违反纪律主动挑衅”的罪名。至少不应该在这次冲突方面继续大作文章。

所以很有可能，这次的和平是暂时的。我们不能掉以轻心。

以上我是从中国人的视角并基于中国人的价值观来进行的局势判断。真实情况的话么，由于印度人让教员“想了十天十夜都想不明白”的奇葩性，还真的不好说。

复旦大学国际问题研究院研究员、南亚研究中心副主任林民旺指出，印度对士兵的挑衅行为纵容乃至奖励，这是中印边境出现动乱和对峙的一个很重要的根源。

“从（印度）上层的意志来说，他们就根本没有想让这里成为一个稳定的边界。”

2020年6月，印军公然违背与中方达成的共识，悍然越线挑衅，前出交涉的解放军官兵更遭其蓄谋暴力攻击，我军4名边防官兵为捍卫国土英勇牺牲。

在中方2月19日公布的现场画面中，一名印度军官引起了中国网民的关注，他长着一张东亚面孔，是第一个向祁发宝团长发起攻击的人。

印度方面后来证实，此人名叫曼宁巴（Soiba Maningba Rangnamei），是比哈尔联队第16营的上尉，来自曼尼普尔邦塞纳珀蒂县，属于印度东北部少数民族——那加族。

在那场边境冲突中，作为侵略者的印军被解放军打得抱头逃窜，至少20人死亡，曼宁巴却侥幸逃脱。而中方公布的画面还让他在印度“火”了一把，印媒吹捧、地方长官亲自接见。

曼宁巴只是迫切想要融入印度主流社会的那加人之一。对于印度政府而言，他们也在利用曼宁巴做一场“政治秀”：一边吹嘘来自分裂主义严重地区的军人“为国挺身而出”，一边鼓励印军在边境的挑衅行为。

中方公布视频后，印度官员高调接见曼宁巴

曼宁巴现年24岁，毕业于印度国防学院，2018年加入印度陆军，2020年6月15日参与了印军所谓的“雪豹行动”。

在这场预谋已久的行动中，印军公然违背与我方达成的共识，悍然越线挑衅。从中方公布的冲突现场视频来看，印军当时全副武装、手持盾牌长棍强行渡河。我军某边防团团长祁发宝本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵前出交涉，却遭对方蓄谋暴力攻击。

视频可见，当祁发宝和战友张开双臂，原地拦截印军时，走在最前面的曼宁巴手持长棍，对祁发宝做出推搡动作。

在这场冲突中，解放军官兵们奋不顾身、英勇战斗，把印军打得溃不成军，抱头逃窜，丢下大量越线和伤亡人员。据印度官方此前公布的数字，印军在这场冲突中死亡20人。

曼宁巴并不在其中，他活着逃回了印度。

事实上，在曼宁巴攻击祁发宝团长的画面曝光前，他的名字几乎没有见诸印度媒体的报道。《印度时报》等印媒也是在这两天的报道中提及，曼宁巴曾在1月底印度“共和国日”上被印度总统授予“战报传令嘉奖（Mentioned in dispatches）”的荣誉，以表彰他在作战时的“英勇”表现。

中方公布的冲突视频意外让曼宁巴成了印度官方炒作的对象。

2月20日，曼宁普尔邦首席部长辛格（N Biren Singh）在推特赞扬曼宁巴“为国家挺身而出的勇气”。

2月23日，辛格更高调在官邸接见了曼宁巴，并为他颁奖。辛格还把两人见面的照片发在推特上，写道：“我们总是感激像他这样为了国家安全和保障在前线身先士卒的士兵。”

值得注意的是，辛格21日在推特上发了一张名单，上面列着11名印军新兵的名字，他们都来自曼尼普尔邦。辛格写道：“曼尼普尔人是国家的骄傲，随时准备为国家服务。”

对于充斥着民族矛盾乃至分裂主义的曼尼普尔邦而言，辛格的推特多少有点笼络人心的意思。

谁是那加人？

曼宁巴所属的那加族是一个分布在印度和缅甸的跨境民族。在印度，那加族分布在那加兰邦、阿萨姆邦、曼尼普尔邦等多个地区。那加人属于东亚人种，因此肤色、面貌都与汉族相似，反而与印度其他民族相差甚远。此外，这个民族也是出了名的尚武，甚至过去一直保留着猎首习俗。

北京印刷学院社科部讲师李益波在2006年发表的《试析印度的那加人问题》一文中指出，印度东北各邦在历史上属于阿豪马王国（Ahom，又译作阿豪姆王国、阿洪王国），该王国在1826年被英国殖民者兼并前一直独立于印度政府之外。此后英国人对那加人的特殊统治政策，一方面催熟了那加人的民族意识，另一方面，“分而治之”政策使那加人进一步脱离印度主流社会，为日后的分离主义运动埋下隐患。

1947年，印度宣告独立后，昔日阿豪马王国的领土成了印度的阿萨姆邦。

文章称，那加人独特的历史发展进程和地理环境，造就了其独特的民族文化心理，建立一个独立的“大那加兰”国是那加人长期以来追求的政治目标。那加人分裂主义运动甚至被称为印度东北地区的“叛乱之母”。

上世纪50年代，那加人爆发分离主义叛乱，在印度政府的镇压下有所平息。1963年，印度设立那加兰邦。此后，那加人分离主义运动不时兴起，但在印度政府的软硬兼施下逐渐走向低潮。

曼宁巴的家乡曼尼普尔邦则成立于1972年，该地区的主要民族为梅泰族，但也有不少那加族人，他们曾与当地其他民族爆发冲突。

而曼尼普尔邦也是各种分离运动横行的“刺头”。去年7月，印度陆军阿萨姆步枪队在东北部印缅边境地区遭到伏击，3名士兵死亡6人受伤。印方怀疑伏击为曼尼普尔人民解放军所为。2015年，曼尼普尔邦的那加族激进分子发动的一次袭击，导致至少20名印度士兵死亡，随后印度当局在一次大规模行动中打死约100名激进分子。

复旦大学国际问题研究院研究员、南亚研究中心副主任林民旺对观察者网表示，目前那加人的分裂势力已经被印度政府清除地差不多了，仍有少数力量在进行抗争。

也有不少那加族人选择主动融入印度社会，例如前往新德里、孟买等大城市打工。但林民旺提及，由于那加人在长相等各方面与印度主要民主有较大区别，他们在印度社会颇有种“二等人”的感觉。

或许正是这样的环境，造就了如曼宁巴那样想通过“在战争中逞能”融入印度主流社会的那加人。

有意思的是，曼尼普尔邦地方媒体《乌克鲁尔时报》2月22日发表的一篇文章，在标题中这样写道：“来自马兰那加部落的（曼宁巴）让那美上尉，赢得了印度人的心”。明明是印度人，还要强调他“赢得印度人的心”，这未免有些见外，但从中也可见那加族相对印度其他主流民族的边缘地位。

印度政府想干什么？

对于去年6月那场由印度挑起、且导致印军死伤惨重的冲突，印度政府反而大张旗鼓地奖励那些参与挑衅行动的印军将领、士兵。

《环球时报》总编辑胡锡进指出，印方因视频奖励曼宁巴，是在鼓励印军的鲁莽和逞能，如果印方张扬这样的意识形态，将置印度于长期风险中。

胡锡进表示，在那段视频中，曼宁巴狰狞前冲的样子和祁发宝团长伫立在河水中张开双臂阻拦的样子，前者是盗寇之勇，后者是真正的现代军人之勇。印度一些人面对视频的现场记录不以为耻反以为荣，足见该国的极端民族主义到底有多烂。

“曼宁巴作为前线肇事者之一，这一次侥幸踩着战友的尸体成名。奉劝这样的印度军人小心点，如果总是挑起边境流血冲突，他们不会永远这么幸运。”

对于曼尼普尔邦与印度政府来说，他们一方面可以利用曼宁巴的身份来炒作那加人和曼尼普尔人是“国家的骄傲”；另一方面，印度也通过大力嘉奖曼宁巴这样的人鼓励印军的挑衅行为。

复旦大学国际问题研究院研究员、南亚研究中心副主任林民旺对观察者网表示，印度政府一直在纵容士兵在边境地区对中国采取“侵略性尝试”。例如对于策划了所谓“雪豹行动”的印军将领，虽然此次挑衅行动让印军死伤惨重，他却没有被追责，印度反而甩锅中国。对那些参加挑衅行动的印军士兵，也是各种褒奖授勋，“这些行为都是在纵容，鼓励前线士兵和中方对抗。”

林民旺指出，这是中印边境出现动乱和对峙的一个很重要的根源，“从（印度）上层的意志来说，他们就根本没有想让这里成为一个稳定的边界。”

（文/观察者网 王恺雯）

印度已经很有进步了。

虽然仍然能恬不知耻的说出“如果中国越界十次，那么久越了五十次”这种不以为耻反以为荣的p话…

虽然这种“攻击”更多是基于背信弃义和基于表演性质，毫无荣誉可言。

但你是不知道印度对荣誉的理解有多差劲。

2019年印巴空战不知道大家还记不记得。

巴基斯坦空军王牌开着枭龙把印度战机给揍下来了，印度飞行员被俘。结果你猜怎么着？被俘虏的印度飞行员回国被当做英雄，甚至成了网红！

胜败乃兵家常事，被俘的军人回国后被照顾一下倒是可以的，这倒没什么大不了。

但捧成网红是什么脑回路？全国人民还都模仿他的小胡子，不知道的还以为是在损他呢。结果人家真的将其奉为英雄

还给人做了一个沙雕纪念碑，各位这是在他伤口上撒盐吗？

但正主不那么想，你撒盐他还舔一口。本人还特别自豪，各种宣传图看得我都以为他一人把巴基斯坦给拿下了。王玄策都没你秀。

但实际上，他的战斗是这样结束的。

这是需要国民拿出宽容与爱为他开导的时候，不是他开香槟走穴的时候。

幸好法西斯之间各不相同，这要日本人早都剖腹二百多回，刀都能给你用崩碴了。

放在任何一个国家都要考虑考虑要以怎样的态度面对前线战士，胜的，败的，牺牲的，幸存的。甚至我们为了和平，能让烈士的讯息掩藏那么久…这种隐忍，他们能懂吗？

印度人嘛…

背信弃义的，热烈表彰！

被打吐血的，人民英雄！

军部独走的，一路顺风！