司马南为什么不受小部分人待见？ 第1页

B站百万粉丝很不受人待见么？人家坚定的站在中方一边，宣传中国话语体系的正能量，不断地揭敌人的老底子，多少能学到点东西，至少也能学个一身正气吧，都2021年了，就别疯狂攻击自己国家了，世界上哪个国家正在欣欣向荣，都明白的事

我中学时曾是司马南的粉丝。

那时我曾经相信那些特异功能、神功，后来看了司马南的书后觉得他说得有道理，转变过来不再信了，同时也成了司马南的粉丝。

前些年，我心目中憧憬“民主自由”，却看到司马南发表的那些言论，吃惊之后对他也就转为不屑。

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然而事情并没有到此结束。从这几年看了那场太阳花的表演之后，又看了冯学荣的《年轻人不要参与政治》一文，我感觉自己的观念又渐渐变过来了，对司马南的看法也不同了。

也许司马南说的很残酷，可是未必算错。就拿很多人骂的“三千万**”来说吧，设想一下，假如你的父辈爷辈流血流汗，挣下一份家业，你吃得正香呢，有人出来喊两句民主自由的口号，就要你一下子交出来，哪有那么美的事？慢慢分散开来，让大家共享，或许可以；想一下子完成，必定是腥风血雨。有多少人愿意为此付出代价？

我们现在的社会当然是有很多弊病，可是贸然换一个体制，真的就那么美好？有点健康常识的，应该知道，一种药物能治的病一般是很有限的，而且或多或少会有副作用，吹嘘“包治百病”的，其实和当年那些神功大师是一样一样的，骗子而已。

六十六年前，用小推车选举出一个政权。可问题都解决了吗？

洪秀柱说台湾社会病了，蔡英文马上开个药方“政党轮替”。可问题都解决了吗？

这样看来，司马南的所谓“反民主”，和他当初反神功大师其实是一脉相承的，未必是错。这个社会要进步，还是该多研究些问题，少谈些主义。“小推车”也好，“政党轮替”也好，都应该用审视神功大师的眼光来看，抱持怀疑态度。有位知友说得好，谁敢保证你们信仰的“民主”不是另一种“神功”？来知乎的可能算是中国人中还有一点学识的人，试想一下，要让你在两个人中选一个做中国的元首，你真能保证你能选好？更别提农村那些字都不识几个的，会不会又是“肚子扁扁，也要选阿扁”？

顺便说下，那些说司马南投机的，我觉得某些国人一个很不好的毛病就是诛心。就拿黄安的事来说吧，你认为台独艺人应该不应该来大陆赚钱然后回去搞台独？如果答案是不应该，那黄安的做法就没错。至于他是投机也好，是柜台办的也好，是绿营卧底也好，关我什么事？我又不是他肚里的蛔虫，探究他的内心对我来说既不可能，也无必要。同理，司马南的事也是一样的，关注点在于他说的对不对，给他戴投机帽子没意义。