国外有阶级的概念么？“阶级”最早是谁提出来的，如何明确的划分？第1页

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我不想把这个答案写成书摘，但还是很想分享给大家，所以认真搬运一把。答案主要依据《格调》保罗•福塞尔这本书，有兴趣的可以看看。

关于“阶级”最早是谁提出来的？这个问题，我记得罗振宇在罗辑思维，提到过。大概是表示，古罗马军队的不同兵种。

维基标答里The term "class" is etymologically derived from the Latin classis, which was used by census takers to categorize citizens by wealth, in order to determine military service obligations.和罗胖的表述基本逻辑符合

主要是想谈谈如何明确的划分？这个问题。这里主要是围绕《格调》这本书的思路。

（“阶级”这个词在中文语境总有些特殊的色彩，所以此书的中文版更多以“社会等级”来代替“阶级”）

什么是一个人的社会等级标志？在今天这个时代，由于人类生活质量的普遍改善，社会观念的进步，这一问题已经不那么容易回答了。它常常不是你的职业，不是你的住宅，
不是你的餐桌举止，也不是你能挣多少钱或者拥有多少财产，而是一系列细微的、你在自觉不自觉中所呈现出来的行为特征的混合 our status is revealed by everything we do, say, and own.正是这一切构成了你在这个世界上的等级定位。

这本书无疑是有吸引力的，他的潜台词是：如果你掌握了这些行为特征，你可以以很小的消耗来提高你的社会等级。

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在他的理论体系下，他把阶级分为了九层，而不是通常认识的三层，或社会学的五层，他们分别是：

看不见的顶层 ：一个看不见的阶级。他们的钱来源于继承遗产。如洛克菲勒。

上层：一个富有又看得见的阶级。可能是大银行的主管,还喜欢参与国会某委员会的事务。他们贪图安逸，

中上层：一个有钱、有趣味、喜欢游戏人生的阶级。所有比这个阶层低的阶级，都渴望成为中上层阶级。

中产阶级：一个最谨小慎微、了无生气的阶层。他们是企业的螺丝钉，"可替换的零件"。他们最惧怕"他人的批评"，因此是为他人而生存。他们是全社会中最势利的一群人。

上层贫民：一个被称为"蓝领贵族"的阶级。他们靠手艺吃饭，认为自己和律师、医生们一样也算"专业人士"。它们的钱夹总是鼓鼓囊囊的,外边还会勒一根皮筋。

中层贫民：一个在工作中失去自由的阶层。由于经常受到老板的斥责而对生活心存怨恨。他们生活中唯一的乐趣，也许就是串亲戚。

下层贫民：一个没有明天的阶级。非法移民的大军,过一天算一天是他们的常态。正是这一阶层，承担了美国社会中最低下的工作。

赤贫阶层：一个无家可归流落街头的等级。懒隋、失望和怨恨压倒了他们的自尊。这是人们看得见的最贫穷的一族。

看不见的底层：一个在慈善机构和管教所里渡过一生的阶级。像看不见的顶层一样，我们看不见这群悲惨可怜的人。

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本书的论证方式，主要是通过对不同阶级的衣，食，住，行进行对比描述，从穿着，到言谈，细致入微，还是建议读原书，可读性非常强，这里只摘两段，大家感受一下，对于我来说第一段是常识性的，但第二段无疑是颠覆性的。

【服装易读性】

　　除了服装的颜色和涤纶成分，另一个标志是服装的"易读性"，通常也可以判断人们是不是贫民阶层。那些印着各类期待你去读解并景仰的信息的T恤或诸如此类的蹩脚货色，被艾丽森·卢莉命名为"易读衣着"，一个颇为实用的术语。这类信息常常很简单，无非是啤酒商标，像百威或喜力。当然也有较为老练和淫呢的，比如一位姑娘的T恤上写着："最好的东西在里面。"当贫民阶层欢聚一堂共度闲暇时，绝大多数人会身穿印有各种文字的服装亮相。随着社会等级的升高，低调原则随即开始奏效，文字逐渐消失。中产阶级和中上阶层的服装上，文字被商标或徽记取代，例如一条鳄鱼。循序渐上，当你发现形形色色的标记全部消失了，你就可以得出结论：你已置身于上等阶层的领地，印着"可口可乐才是正牌"的T恤属于贫民阶层；同样原理，写着"马拉伯爵夫人"的领带俗不可耐，因此是中产阶级趣味的表现。商品标志在今日拥有一种图腾般的魔力，能为其穿戴者带来荣誉。一旦披戴上可读衣饰，你就将自己的私人身份和外部的商业成功混同为一，弥补了自身地位无足轻重的失落，并在那一刻成为一个人物。

【整洁】

衣着过新，或者过于整洁，也表示你的社会状况不太稳定。上层和中上阶层人们喜欢穿旧衣服，似乎在告诉别人自己的社会地位丢得起传统尊严。他们敢于光着脚穿船型便鞋，目的亦是如此。道格拉斯·萨瑟兰在《英国绅士》（1980）中解释了旧衣原则。他写道，"绅士可能会将自己的外套穿到磨出线，而且能让你看出来他故意这样穿；同时，哪怕最不挑剔的人也能一眼看出，那件上衣出自手艺不凡的裁缝。"中产阶级和贫民阶层都对新衣服情有独钟，当然，常常是涤纶含量极高的新衣。

　　整洁的等级意义是个更复杂的问题。也许，它并不像艾丽森·卢莉认为的那么简单。她发现整洁"是一种地位标识，因为保持整洁总需要花费时间和金钱。"但是，煞费苦心达到的一丝不苟的整洁，可能是你对自己的社会地位是否会下滑心存忧虑的体现，也可能由于你对他人的评价过分在意，这两项都是低层等级的特征。毫无暇疵的衬衫领口，系得太标准的领带结，过分操心送去于洗的衣物，都暴露出你是个缺乏自信的人。还有，穿戴过于讲究也有同样效果，让你显得俗气。以男式领结为例——系得整齐端正、不偏不斜，效果就是中产阶级品味；如果它向旁边歪斜，似乎是由于漫不经心或者不大在行，效果就是中上阶层；甚或，领结系得足够笨拙，你无疑属于上层阶级。社交场合最糟糕的表现莫过于：当你应该显得不修边幅时却很整洁，或者当你看上去应该邀里邋遢时，你却一身笔挺。打个比方，擦洗得一尘不染的汽车，是贫民阶层万元一失的标志，社会地位高的人才开得起脏车。这就好像在大街上，等级高的人们可能会把文件塞在一个棕色的厚纸文件夹里，已经不太平整，可能还被汗水渍湿了，但决不会是一个精美的皮质公文包，上面有亮闪闪的黄铜饰物。这样的东西确定无疑是中产阶级的标记。

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同时保罗•福塞尔也提供了一些有趣的阶级测试工具，譬如：

你最好的衣服 减去 你的工作服 得出的 差值约小，你的阶级越高。

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正像你在等级问题上的愤慨恰恰暴露了你的阶级身份一样，解释这件令你生气的事物的方式也会产生同样的效果。底层的人们乐于相信，等级是由一个人拥有的财富多少
来作为标准的。生活在中层的人们承认金钱与等级差别有关，但一个人所受的教育和从事的工作类型同样重要。接近上层的人们认为品味、价值观、生活格调和行为方式是判
断等级身份不可或缺的标准，而对金钱、职业或受教育程度则未加考虑。