如何看待中国「三非」黑人？政府是什么态度？ 第1页

有些答主没有实地调查走访过黑人聚居区，在回答中信口雌黄，吹牛不打草稿！

回答问题前找些资料难吗？不舍的花钱？还是纯粹想骗赞？？？

广州黑人聚居区指的主要是 “三元里片”和 “环市东片”两个片区。黑人在1990 年代后开始大量出现在这两个片区, 尤其在1997 年东南亚金融危机后, 大量黑人商人由东南亚迁来广州, 他们在广州开办商贸公司, 同原籍国家或地区开展贸易, 商品主要集中于服装、日用品(鞋类、手表、儿童玩具等)。此类黑人多在写字楼以居住的名义租用住房, 同时进行公司经营, 以此逃避征税和公司注册等政府管理, 商居合一的情况比较普遍。此外, 在滨江东路、富力半岛、淘金路的淘金花园、人民中路的美国银行中心、麓景路的麓景雅苑, 以及瑶台、同德围、荔枝湾广场、宜安广场、恒福路、站前路、东风西路靠近芭莎餐厅的写字楼和小区中, 都有黑人商人居住或经营公司, 但规模较小。

那么, 广州黑人聚居区的社会空间特征、机制如何?

是否正出现西方的非洲裔黑人隔离的社会空间?

为此, 我们将对 “环市东片”的核心地带—小北路进行深入实证研究。作为广州黑人聚居最为明显、规模最大的地段, 越秀区小北路地区的 “非洲部落”已经大量出现在媒体新闻报导中, 对这一地区的深入研究具有相当的代表性。

小北路地处越秀区洪桥街道, 在其一公里半径内分布着诸多中高层商住楼, 如天秀大厦、秀山楼、陶瓷大厦、国龙大厦等。如秀山楼共有近200 套房屋, 黑人、阿拉伯人开设的店铺占一半以上。居住小北路的黑人居民多为穆斯林

仅秀山楼、天秀大厦、国龙大厦三栋就聚集了400 多名来52 个国家的黑人居民(天秀街道访谈), 其中天秀大厦尤为初到广州的非洲黑人首选。该地区所处的良好区位条件是吸引非洲商人聚居经商的主要原因; 同时临近机场路入口、广州火车站、地铁、多个汽车站, 附近大量分布着 “站西钟表城”、 “白马服装城”、 “流花服装批发市场”等货流中心。此外, 天秀大厦距 广 州 火 车 站 等 交通 枢 纽 距 离 仅3.5km, 距 “中国出口商品交易中心”直线距离不足5 km。此地区住宅租金水平与广州整体水平基本持平, 属中等价格区域。这些条件为成为吸引非洲客商聚居的重要基础

为此, 我们分别在2006年1-5月 和2007 年 3 月在小北路的天秀大厦及其附近进行了“问卷调查 ” 与“半结构式访谈”的两阶段实地调查。

2006 年 1-5 月为第一阶段, 我们对小北路进行初步调研, 该阶段确定具体的研究对象为小北路天秀大厦周围活动的黑人居民, 以偶遇抽样的形式发放了80 份英文问卷, 回收52 份, 其中有效问卷43 份 (表 1)。回收率低的原因在于黑人对于相关调查持戒备心理, 部分黑人经营的生意多未经工商管理部分登记注册, 有些甚至是 “三非”(非法入境、非法居住、非法经商) 人员, 因而对此类调查多有戒备。例如, 2006 年底,广州警方查处 “三非”人员3000 多人, 其中130 人被遣送回国[64]。另外, 初步调查表明,大部分非洲裔黑人的主要语言是法语, 这为调查增加了一定难度。同期, 针对居住小北路路段几个社区的本地居民发放40 份问卷, 实际回收有效问卷 35 份 (表 1)。这一阶段主要调查黑人基本情况、来源地、住房条件、从业性质等问题。另外, 也初步调查了黑人和本地居民对彼此群体关系的看法。

2007 年 3 月为第二阶段, 这一阶段在相同地域采用半结构式访谈进行深度调研, 以天秀大厦为访谈点, 共访谈46 位黑人居民和 2 位本地生意人, 访谈涉及经济、居住、社会交往等几个主要方面, 目的在于进一步深入认识黑人外籍移民的生产、生活和消费空间, 了解其社会网络关系, 以探悉其社会空间机制。

小北路建有多个半封闭式住宅小区, 且住宅首层多用于商业。近年来, 这一地段的房价上涨至6000-7000 元一平。1997 年左右, 天秀大厦等楼盘尚只有少量居民租用, 由于地处老城区核心地段的边缘且毗邻过境高架桥, 其楼盘租金普遍较中心城区低, 高空置率和低租金等因素成为黑人在此聚居的原因之一。小北路的本地居民多为社会经济地位普通的广州居民。五普数据表明, 居住小北路所属洪桥街道的居民多为初、高中教育水平(46%), 属中下水平。自 1998 年以来, 小北路附近陆续有非洲客商租用附近的三荣大厦、侨福苑、秀山楼、康苑路42 号以及淘金路一带住房, 其中以天秀大厦的黑人最为密集。总体上, 小北路黑人聚居区的社会空间体现为中等社会经济地位的华人社区中分布数个以黑人居民为主的商住楼, 附近社区和城中村(如登峰村) 中零星存在租房的黑人居民。本研究将天秀大厦作为核心研究区域

天秀大厦位于环市中路与小北路交界处, 环市路高架从一侧通过, 往返广州火车站仅两分钟车程。大厦建于1995 年, 高 36 层, 共分 A、B、C 三座, 一至四层都是商店,其余600 多间写字楼中近 70%被中东商人或非洲黑人租用。其中 A 座为商业写字楼, 租金水平为38-48 元 一平, 管理费 9 元 一平; A、C 座为商住楼, 租金为 35-38 元一平, 管理费1.65 元 一平。每日出入大厦的非洲和印巴商人达 600-700 人, 春、秋两季广交会期间更多。

调查表明, 天秀大厦内的黑人多来自中非、西非国家, 尤其是西非国家(图 4) (其中数据为将问卷数据与访谈信息混合而成)。相当一部分来自马里、多哥、冈比亚、几内亚、加纳、塞内加尔和刚果等七个黄金海岸周边国家。自15世纪以来, 这些国家就具有浓厚的商业贸易传统[66-68]。与非洲其他国家一样, 2000 年以来, 这些国家与中国在纺织、电子产品等方面的贸易快速增长, 加上已颇为发达的本国商贸零售环境[69], 使得来自这些国家的商人大量涌入广州。调研对象中70%为男性, 30%为女性。西非女性在经济活动尤其是非商业贸易方面存在两类情况: 对于加纳等传统上以女性为家庭经济主体的国家,90%以上的商业贸易完全由女性经营[70]; 对于马里等穆斯林国家而言, 妇女经济活动则处从属地位。因此, 来自不同国家的黑人在性别构成上存在两个极端: 来自穆斯林国家的黑人妇女少, 来自非穆斯林国家的妇女较多。居住天秀大厦的黑人多是来自马里、加纳、尼日利亚、肯尼亚等国的穆斯林,受宗教传统影响, 其互相联系较为紧密。例如, 斋月期间, 黑人会用宽敞的办公空间一起礼拜。规模较大的参加人数可以达到上百人。广州拥有悠久的伊斯兰文化历史, 又是先贤宛葛斯埋葬之地, 因而广州已成为国内外穆斯林活动较多的地区之 一[65]。被调查对象的年龄中位数为32 (SD = 7.09) , 表明黑人主体为较年轻的青壮年。同时, 33%(16/48) 的访谈对象已经建立了家庭, 但很少有访谈对象 (2 例) 将配偶和子女带来广州居住。这与跨国移民频繁的跨国旅行有关, 如访谈对象No.1, 来自乌干达, 每 2 个月有 10天来广州进货; 访谈对象No.16, 马里人, 过去 10 年每 2-3 个月来广州一次。90%以上黑人均是在1998 年以后来广州居住的, 56%的黑人居民居住广州的最长时间低于 1 年。作为跨国移民, 多数黑人表现为高频率地往返于非洲和广州之间, 如访谈对象No.48 于十年前开始来广州从事商业贸易, 每次在小北路暂住的时间为30 天左右。34%的调查对象在广州居住1-3 年, 5%的黑人居住了 3-5 年, 仅有 2%居住时间达 5 年以上, 可见目前长居广州的黑人较少。

社会联系

小北路黑人多讲阿拉伯语、法语, 少数能讲流利的英语甚至中文。在工作时, 他们大多数都会聘请中国翻译。就受教育水平而言,16%为 “6 年以下”, 43%为 “6-9 年 ”, 23% 为 “10-12年”,18%为 “13-16 年”, 可见多数黑人的教育水平为初、高中水平。当问及职业, 多数黑人都认为自己是 “商人”。被访谈者经营的产品以纺织品、化妆品和电子产品三类为主。多数黑人经营的货品为衣物、鞋、化妆品和电子产品如手机、DVD等, 部分黑人则认为自己经营的产品包括 “任何东西”。他们多将在广州购得的货品运回所在国或周边地区, 再通过本地销售网络进行销售。例如, 访谈对象No.3 的货品销往整个撒哈拉南部非洲(all over SS Africa); 访谈对象 No.10 将货物销往塞内加尔、西班牙和意大利; 另有多位黑人指出自己的货物销往几乎所有西非国家。

小北路黑人的经营方式可以划分为行商和坐贾两类[65], 即或零散了解市场购买货物,这类群体以广交会前后居多; 或开设店铺, 多经营中低档产品, 以成品进口为主。以此两类群体为核心, 小北路黑人形成特殊的社会网络(图 5), 涉及本地的市场、社会和政府等要素

值得指出的是, 这里行商的概念与中国词源的意思不同。例如, 历史上 “十三行”的行商特指中国官方认可的从事外贸的华商[71]。本文借用这一概念, 指代在非洲拥有或合伙经营店铺的黑人。他们多短期居住在小北路一带, 以寻找商机, 采购货物为其在广州的主要活动。为此, 他们在广州的日常活动多集中在市内各专业市场。以访谈对象No.20为例, 来自突尼西亚(Tunisia), 自 2003 年开始来广州采购, 每年来广州 4-5 次, 每次停留15 天左右, 以几个大型鞋类市场为主要采购点。广交会期间, 此类黑人大量涌入广州进行采购。作为短期暂住者, 他们多选择在旅社居住, 且多人合住的情况普遍。在社会网络方面上, 其组成多元:43%的黑人有朋友或亲戚在广州, 且多认为朋友 (他们互称brothers) 对生意很重要, 其中多位黑人有中国朋友。其他黑人则完全依靠个人, 深入市场, 依赖个人经验进行交易。行商与本地居民的接触相对较少, 他们的交易多围绕各专业市场, 与本地社会接触不多。根据相关法律规定, 此类黑人需在公安局出入境管理处注册登记, 并办理暂住登记手续, 但实际有些黑人未遵守此类法规。值得注意的是, 此类黑人中存在极为贫困的个案。访谈对象No.22 说,“他们口袋里连 100 美元都没有,甚至不能支付来广州头几天的旅馆花费”;No.25 说,“不像那些口袋里装着两星期开销来广州的人, 我们非洲人白手起家, 为了明天能吃上饭, 一到广州就得马上工作”

其次,“坐贾”主要为非洲公司直接派驻广州的代理者或与此类公司有联系的人。他们从各类专业市场、店铺或由工厂直接购置货物运回本国。少数行商的活动空间扩大到珠三角其他城市, 如深圳、东莞等地。与行商不同, 此类黑人多选择在天秀大厦或附近居民区租房, 少数甚至购买了商品房(如访谈对象 No.27, No.40)。此类居民 90%有黑人朋友或亲戚在广州, 部分雇佣了华人中介和翻译。此外, 行商与坐贾联系密切, 通过后者关系网采购商品。此类非洲黑人的典型案例为马里人在广州开设的9 家 “Cargo”(货运中心), 2000 年后这类货运中心由曼谷迁来广州, 其成员一般为 5-10 人, 最大的一家更雇佣近30 位中国员工。其中最大两家的月货运量为50-100 个集装箱, 货物来源地包括珠三角各地、浙江义乌等, 货物主要运往西非各国。据估计, 目前广州的此类公司已达500 多家[65]。与 “坐贾”有关的政府部门涉及公安局、工商、出租屋管理部门, 居 (村)委会等。但此类黑人也存在一定数量的逃避缴费与规避管理现象, 因而各级政府部门对黑人的评价不高。可见, 与本地社会有直接联系的主要为 “坐贾”类黑人居民, 他们的居住、经商和消费行为与本地社会的联系更为密切。这表明, 小北路的经济形态已经开始向 “聚居区族裔经济”发展, 典型的 “族裔经济区”正在形成。

社会孤隔程度

选取居住意象、治安环境意象以及人文环境意象这三方面来了解黑人对本地社会的整体意象。总体上, 黑人对于生活意象的评价均为较中立态度, 认为本地文化、社会的开放性为其提供发展机会。选用 “广州政府对我很友好”、 “广州人对我很友好”以及“广州能接纳多元人群”等问句分析黑人对广州的看法, 多数被访问者持肯定态度 (69%,58%, 97%)。例如, 访谈对象 No.27 说,“我喜欢广州, 这里很自由。在欧洲, 人们总是将非洲人视为贫困和寻求帮助者, 而在这里不会。在这里我们得到尊敬, 他们只把你当买卖人, 没有偏见”。

但是, 在与本地居民相处方面, 黑人认为与之尚能共处, 但交往很少, 多数黑人不愿与华人在同一小区居住(表 2)。调查表明, 黑人在择居方面主要考虑租金 (44%) 与临近工作地(51%) 两个因素, 但 82%的被访者对当前居住环境不太满意。因此, 44%的黑人被访者表示不会长期居住在目前住处。对黑人的迁居历史的问卷也表明,51%的黑人更换过1 次或 1 次以上住所, 其中一位更换过 4 次。可见多数黑人居民的居住场所频繁变动。总体上, 黑人在小北路的聚居存在一定主动聚居机制, 对于异国环境的不熟悉和抵触使得黑人商人主动通过聚居实现低成本的发展

对本地居民的问卷调查表明, 华人对于黑人的聚居多持抵触态度。82.9%的本地居民表示不愿与黑人在同一小区居住,54.3%的居民表示如果本小区的黑人继续增加, 他们希望能搬走。本地居民普遍认为黑人外形让人害怕, 加上语言差异, 难以交流。对于黑人聚居, 部分本地居民认为, 他们的到来一方面带动了本地商业经济, 但同时也使原本在此经营的部分华人商户和住户陆续迁走, 使得这一带几乎成为了纯粹的黑人区。例如,天秀大厦管理处表示, 出于商业利益考虑, 不介意黑人来大厦经商和居住。但黑人流动性大, 语言不通, 不利于管理, 尤其还存在欠交租费问题。而怡东大厦管理处则表示,由于黑人的到来, 部分中国商户已经陆续搬走, 加上黑人难于管理、卫生状况差, 管理处现已开始利用抬高租金等措施有目的性的限制黑人进驻。而国龙大厦管理处也同样表示不希望黑人住房继续增加。本地管理机构已开始采取调高租金、强制拒租等措施限制黑人的增加。可见, 小北路黑人聚居区的形成也存在一定被动隔离机制, 部分华人商人和居民迁走, 管理部门对黑人聚居持有排斥态度。

(1) 广州黑人聚居区与西方的同类族裔聚居区存在诸多差异, 小北路黑人区因全球化下新的 “自下而上”的跨国经济联系而生, 因广州城市的商贸文化, 宗教历史和贸易网络而兴, 其跨国移民多为来自西非地区的族裔散居者/ 漂泊者 (Diaspora), 以男性居多,以短期停留为主。

(2) 小北路黑人居民具有流动性和多样性特征, 他们来自不同国家和地区, 经营商品多种多样, 社会构成差别巨大。黑人主要分为 “行商”和 “坐贾”两类, 在数量上以前者为主; 他们通过在专业市场的商品采购行为与本地市场、社会和政府产生联系, 且后者联系更为紧密。

(3) 广州黑人聚居区的形成与社会排斥机制相联系, 主要体现为黑人的主动聚居与被动隔离并存。一方面, 为强化社会联系, 黑人主动选择聚居, 方便联系, 分享信息; 另一方面, 本地居民、商人和物业管理者已开始采取措施, 或搬离该地、或限制黑人入住,使得黑人被动隔离现象明显。因此, 小北路黑人聚居区的出现使得中国城市的社会空间分异增加了一个新的维度: 种族。

(4) 总体上, 广州黑人聚居区作为一种典型的 “族裔经济区”出现, 其经济形态已经开始向 “聚居区族裔经济”发展。这一新社会区的出现表明全球化正为中国城市创造源自 “草根”力量的空间重构。一种 “自下而上”的全球化进程正在中国出现

引自

《广州小北路黑人聚居区社会空间分析》

作者简介:李志刚(1976-), 男, 博士, 副教授, 中国地理学会青年工作委员会副主任委员, 主要研究方向是城市社会地理与城市规划

薛德升, Michael Lyons, Alison Brown

中山大学城市与区域研究中心, 广州 ;. 伦敦南岸大学艺术与人文科学系; . 卡迪夫大学城市与区域规划学院。

我来说句政治不正确的话，

YAMY本来就不好看，没必要因为这件事把她吹成美女，

这属于矫枉过正，是美是丑，自己判断，别被资本和大众洗脑。

这件事你问我一万遍，我的答案依然是YAMY不好看。

但问题是，徐明朝你不是观众，你是她的老板，YAMY是你公司旗下的艺人，

你要对YAMY的演艺生涯负责，长得不好看在演艺圈发展得很好的姑娘又不是没有，

韩红也长得不好看啊，但我很喜欢韩红的歌，也很喜欢韩红，

这说明啥，一方面韩红有实力，另一方面韩红老师背后的公司还是有本事的。

你如果嫌她不好看，那当初就不要签她，既然签了她，就得想怎么帮她发展。

举个简单通俗的例子，徐明朝是个厨子，YAMY是个苦瓜，

对于我这样看了苦瓜就想吐的挑剔食客来说，

你能把苦瓜做成一道名菜，我愿意尊称你为大厨，并且为你的苦瓜买单，

结果你这个厨子，对着苦瓜叽叽歪歪半天，怒批苦瓜不太好吃，太苦了，不太好做菜，

那你跟我这个食客有啥区别？就这手艺，你还是别开店了。

这对于我这样的食客，对YAMY这样的苦瓜，都是好事。

补充几个观点，顺便给大家科普一下影视圈的基本规则：

1、在其他行业，恶意评价女性的相貌，是一件非常恶劣而且没有素质的行为，如果你是一位女性医生/教师/公务员/工人/程序媛等等，被你的同事、上级骂丑女，我第一个站出来帮你说话喷他们，并且强烈支持你维护自己的尊严。

2、但在娱乐行业，评价女性艺人的相貌与身材，是一件非常客观而且常见的事情，明星的相貌、身材、气质本身就是资源，如何根据艺人的自身条件，打造适合的人设，为其选择适合该艺人的艺术作品，是每个娱乐公司都要考虑的问题，举个简单的例子：

你让金城武、吴彦祖、朱一龙这样的帅哥，去演个赵子龙，完全没问题。

你让郭德纲去演赵子龙，这叫闷声作大死，德云社被三国迷们冲了，我都要拍手称快。

那些说YAMY是美女的，你敢让YAMY去演小龙女、王语嫣、黄蓉这样的古装美女吗？

敢让她挑战一下“沉鱼落雁，闭月羞花”这样的四大美女吗？

或者难度低一点，演个四大名著里的大小乔或者李师师？

你YMAY能演吗？她没这个能力，你知道吗？

说她是高级脸的，甚至达到亚洲审美标准的，

行，我让她演个《回家的诱惑》里的小三可以吗？

我看哪个倒霉孩子演洪世贤，对着她的脸说：你好骚啊。

当年西门大妈还没把你们这群玩政治正确的人恶心吐吗？

我都心疼刘德凯，为了赚点钱，太不容易了。

这么多年过去了，荧幕上的美女没多多少，

各种妖魔鬼怪倒是来群魔乱舞了。

3、这个世界上有美女，自然就会有丑女，有帅哥，就会有丑男。不要搞什么政治正确，什么每个女孩都是美丽的，这叫睁着眼睛扯犊子，和指鹿为马一样离谱，你既然尬吹YAMY是美女，为什么不承认八两金是帅哥？

气冷抖，中国的男人什么时候能够站起来说，我们每个人，都是帅哥？

这话你听着恶心不？我一大老爷们都觉得恶心。

4、我之所以要骂徐朝阳，因为你作为老板，你既然签了YAMY，要做的就是根据他的自身条件，去量体裁衣，去打造作品。相貌不佳，但是凭实力走红的女性艺人又不是没有，你自己没这水平，就不要怨天尤人，搞得自己多委屈一样。

骂员工能力差的老板，是最蠢的，因为当他们说出句话的时候，只能证明自己既不懂管理也不懂培养。

你见过刘备骂诸葛亮，孙权骂周瑜，曹操怒斥郭嘉的吗？

千里马常有，而伯乐不常有，从管理学上来看，就是在嘲讽许多老板，压根就没有驾驭千里马的能力，更没能力当伯乐，只能当个喂马的。

要我说，没有金刚钻，别揽瓷器活。你徐朝阳实在打造不出来明星，那就承认自己水平不够，和YAMY好聚好散，在业内也不失一段佳话，闹成今天鸡飞狗跳的模样，纯属自找，但凡有点能力的老板，都整不出这么离谱的活。

就像我说的，把你那个破店关了，对你，对你手下的艺人，对于我们这些观众，都是有好处的。

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本来呢，审美是一件很个人的事，但现在有的人，上个网发个言，都要搞政治正确。你要凹人设是你的问题，不过我个人觉得，既然上网了，跟你现实中身份都已经切割了，可以痛快做自己了，那咱们能不能多一点真诚，少一点虚伪，多一点爽快，少一点套路？

我就问你们两个问题，希望你发自灵魂深处来回答：

1、觉得YAMY很美的，如果你是女人，你愿意长成YAMY这样吗？

2、觉得YAMY很美的，如果你是男人，你愿意你老婆长YAMY这样吗？

就像有的网友说的，说她的长相只是不符合主流审美，不算丑，这个观点我都认了，而且我觉得这位朋友真是人才，说话又好听，我超喜欢他的。

但求求你们别吹YAMY是美女，好吧？难道你从小到大，见到的班花、校花，都长YAMY这样，我的娘啊，你的学生生涯有这么不幸和恐怖吗？

再说了，你们这些伪善粉，嘴上这么吹，心里又不这么选，你这不是欺骗人YAMY感情吗？

说的不好听点，YAMY搞成今天这样，在座那些鼓吹YAMY是美女的粉丝们，要负很大责任的。

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鉴于这个帖子里，依然有人睁着眼睛说瞎话，学习白左玩政治正确，鼓吹YAMY是美女，甚至声称YAMY达到了亚洲美女的标准，我觉得我身为亚洲男人的身份和审美都被侮辱了。

我懒得说服她们，因为我这个人能动手的时候，绝对不逼逼。我就上两张图，你们自己去选，哪个美哪个丑自己判断，尤其是某些男士，人家姑娘要面子，嘴硬一点，我还觉得挺可爱的，你一个大老爷们跟着凑什么热闹？想当舔狗也不是这么当的。

同为男人，我就直接点，直接问你：下面两个妹子，你选一个当老婆，你选谁？

为了符合亚洲美女这个身份，我特意没选中国的美女，否则上个范冰冰、刘诗诗、刘亦菲或者巅峰巩俐这样的，这游戏就结束了，而且没有亚洲氛围。

因此，我特意挑了一个亚洲网红妹子，据说是印度的，来，请大家告诉我，哪个姑娘美？这是知乎，不是豆瓣，别玩什么政治正确。

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  mi-pu 网友的相关建议: 
      

一个小学校长，基层领导，当地有头有脸的人物，尚且不能维护自己和同事的合法权益。更普通的老百姓怎么办呢?

在这个别人打你你只要还手就算“互殴”的时代，其实在变相鼓励这种地痞流氓的滋生。

张三跟你寻衅滋事，你不还手就挨张三欺负。张三大不了进去几个月出来接着陪你玩，反正他烂肉一坨没什么在乎的。

你就不一样了，有头有脸有工作有孩子，你跟张三耗的起么？你不还手挨他欺负，你还手你跟着一起进去，前途人生跌落到张三一样的水平。什么?你要依法办事把他绳之以法?人家出狱后第一件事就是打电话要帮你接孩子，顺便在电话里感叹一句嫂子真漂亮。

扫黑除恶，除了要把那些人渣全装进去。更重要的是隔绝黑恶势力生长的土壤。

我们需要各种法律条文，来明确公民的权利。

让公民遇见这种人的时候，不用怕什么，也不用顾虑什么。

板锹拍他丫的！

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