怎样的手机壁纸会显得逼格很高？ 第1页

这就很恐怖啊

我爸跟我说过，我老祖宗孔子会骑射会剑术会各种各样乱七八糟的东西

所以我们老师跟我们将周游六国的故事的时候，我是第一次知道武力胁迫是怎么回事

百般精通，保底

知名度加成，在东南亚范围内无敌，就算是世界范围内也几乎不虚任何人

三千弟子，72人小成，王军既视感

如果算上所有弟子的话，还打个毛线，王守仁出来直接结束圣杯战争

后人尊为圣人，Ruler或者是Saver可以吧，老福也不是基督教圣人啊（敲桌

（救世主和调停者不行，但是有3个职介和Extra的适性）

新的大靶子时代即将到来

————————分割线——————————

很多人质疑我老祖宗的战斗能力啊，我来稍微说一下这个

当时对老祖宗的评价是：通五经贯六艺

什么是六艺呢

养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。

出自周礼

其中

五御指的是五种驾车技巧

鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应
逐水车：随曲岸疾驰而不坠水
过君表：经过天子的表位有礼仪
舞交衢：过通道而驱驰自如
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获

五射指的是五种射箭技巧

郑玄 注引 郑司农 曰：
“五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”
贾公彦 疏：
云白矢者，矢在侯而贯侯过，见其镞白；云参连者，前放一矢，后三矢连续而去也；云剡注者，谓羽头高镞低而去，剡剡然；云襄尺者，臣与君射，不与君并立，襄（让）君一尺而退；云井仪者，四矢贯侯，如井之容仪也

白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；

参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；

剡注，谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中

襄尺，臣与君射，不与君并立，让君一尺而退；

井仪，四矢连贯，皆正中目标。

至于会不会舞剑只能凭推测

其祖上孔父嘉在宋国任大司马，所以怎么说也算是军人世家出身

综上所述，孔子至少有Caster，Archer，Rider3个职介的适性

————————再分割————————————

评论区好多人都像是在捧杀。。。。。

首先，孔子有一点硬伤，就是他并非以武功/魔术闻名，更多的是以文治出名，参考各位作家系英灵，注定了老祖宗是个录另而不是闪闪这样的光炮，说真的实战情况下别说冠位横走靶子了，我觉得打个新宿我觉得都有点吃力，我觉得我老祖宗是属于“设定牛逼实战弱鸡”这样的从者

还有就是神性这个争议，我老祖宗的封号是：至圣先师，万世师表，古时形容状元的“文曲星下凡”中的文曲星和孔子并不是一个人

而且神代文明换到中国大概是炎黄时期到周初（？？？~前1044年左右）这段时间

借用 @GungnirY 的回答

神代，顾名思义，就是“众神的时代”。在这样的时代里统治万物的并不是人类而是众神，打比方说把自然和概念用神的方式来进行解释的话。
天空有神在，大地也有神在，海中同样有神。爱是因神而起，恨也是因神而起，战争和死亡也是来自于神。所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的，众神也因此而存在。现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。但是在现代的魔术师眼里，各种各样的传说只不过是一种作为神代实际存在的解释而已。众神是的确存在的，但是——在人类的时代到来的同时，他们也消失得无影无踪。

封神榜后就已经很少再出现这么大规模的神灵出没的情况了

也就是说，春秋战国是“人类的时代”，理论上除了皇帝（真龙天子）以外不会有带神性的从者出现

再者，儒教不是宗教，我认为更倾向于是一门哲学，具体参考

唯一能和神性扯上关系的大概就是祭孔大典了

顺便一提，朱熹有一种说法是，我老祖宗并没有杀少正卯

——————————稍微YY一下我的老祖宗的人设——————————

就现实来说，老祖宗的愿望早就已经在“独尊儒术”的时候被实现了，冬木体系与亚种圣杯战争已经吸引不了老祖宗了

所以只能在FGO里面出现了，但是很尴尬的是，“教育者”这个角色已经被达芬奇和老福拿了

所以目前的思路就是，老祖宗的立场和梅林差不多，属于一个出场不多却能对立香起极大作用的角色

性格的话，常态的话还是挺和善友好的（克己服礼為仁）而且话很多

一般情况下并不谦虚，但是不会对自己的缺点掩掩藏藏

（文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何）

（子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” ）

对付不听话的弟子比如说子路这样的有时候会很凶（九尺大汉拿着戒尺，经常会凶自己的弟子）

会经常批判其他“王属性”英灵的治国方式，并且推销自己的儒学

和很多学者英灵都能聊得来，关系最好的应该是二世

会对复仇者英灵感到可悲并且试图让他们放弃仇恨（有点否定对方的灵基意思hhhhh）

游戏性方面的话，是个万能拐，谁都能拐，什么都能扶

注意一点，70岁后的孔子是无法被召唤的，因为此时他的封号是：大成至圣先师文宣王，已经圣人化了，参照觉者

————————YY正文，第一次写型月人设，写的不好请指正——————————

从者名：“老师/先生”

真名：孔丘 仲尼

职介（众望所归）：Teacher教育家

（FGO职介特效：你对所有人蓝字，所有人对你蓝字，对异乡人红字，异乡人对你蓝字）

阵营：星

“Extra孔仲尼，马斯他你今天有没有学习呀，没有的话要打手心的哦”

职介技能：教育者

Rank：EX

效果：对魔力C，口才正面补正

FGO效果：对魔力C，每回合我方全体增加NP，加星

职介技能：多重召唤

Rank：无

效果：无

孔丘仲尼有着Archer，Caster以及Rider的职介适性，可以获得这三个职介的技能，但是因为知名度效果的原因，这个技能并没有什么用

职介技能：六艺（精通）

Rank：A+++

效果：三色魔放5%，伤害附加

周王官学要求学生掌握的六种基本技能，A只能算是“习得”，A+++才能算是精通

使持有者拥有Archer，Caster以及Rider的职介适性

后世亦称君子六艺

固有技能：鉴别眼（因材施教）

Rank：A+

效果：加暴击加NP，根据目标宝具颜色获得一个3回合的同色魔放

固有技能：儒学箴言

Rank：B+++

效果：单体加攻击力防御力，目标有王属性时额外增加一半效果

固有技能：万世师表

Rank：EX

FGO效果：5回合内，在使用以我方单体为目标的技能后，给予其他队友相同的效果

强化效果+20~50%（1回合）

(2.20更新效果演示)

（场上有孔明孔丘仲尼与杰罗尼莫）

场景1:

孔丘仲尼使用万世师表后

孔明对孔丘仲尼使用鉴别眼

结算后(注意)

给予孔明与杰罗尼莫相同效果(不附加万世师表2的效果)

演示2:

孔丘仲尼使用万世师表后

杰罗尼莫使用血染的恶魔

结算后(注意)

给予孔明与孔丘仲尼相同的效果(同样不附加万世师表2的效果)

持有宝具：

有 教 无 类

大成至圣先师

Rank：EX

对学生宝具

最大捕捉：无限

将自身的生存方式升华为宝具，无论出身，无论性格，无论是什么人都可以成为孔子的学生，此谓“有教无类”也

（我想不出来应该怎么吹，你们编吧）

FGO效果：增加攻击力防御力回NP加星

持有宝具：天下有道，丘不与易也

Rank：EX

对文明宝具/对人宝具

最大捕捉：？？？？

我特么就是要吹爆自己老祖宗，全都能拐！！！！

这就很恐怖啊

我爸跟我说过，我老祖宗孔子会骑射会剑术会各种各样乱七八糟的东西

所以我们老师跟我们将周游六国的故事的时候，我是第一次知道武力胁迫是怎么回事

百般精通，保底

知名度加成，在东南亚范围内无敌，就算是世界范围内也几乎不虚任何人

三千弟子，72人小成，王军既视感

如果算上所有弟子的话，还打个毛线，王守仁出来直接结束圣杯战争

后人尊为圣人，Ruler或者是Saver可以吧，老福也不是基督教圣人啊（敲桌

（救世主和调停者不行，但是有3个职介和Extra的适性）

新的大靶子时代即将到来

————————分割线——————————

很多人质疑我老祖宗的战斗能力啊，我来稍微说一下这个

当时对老祖宗的评价是：通五经贯六艺

什么是六艺呢

养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。

出自周礼

其中

五御指的是五种驾车技巧

鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应
逐水车：随曲岸疾驰而不坠水
过君表：经过天子的表位有礼仪
舞交衢：过通道而驱驰自如
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获

五射指的是五种射箭技巧

郑玄 注引 郑司农 曰：
“五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”
贾公彦 疏：
云白矢者，矢在侯而贯侯过，见其镞白；云参连者，前放一矢，后三矢连续而去也；云剡注者，谓羽头高镞低而去，剡剡然；云襄尺者，臣与君射，不与君并立，襄（让）君一尺而退；云井仪者，四矢贯侯，如井之容仪也

白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；

参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；

剡注，谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中

襄尺，臣与君射，不与君并立，让君一尺而退；

井仪，四矢连贯，皆正中目标。

至于会不会舞剑只能凭推测

其祖上孔父嘉在宋国任大司马，所以怎么说也算是军人世家出身

综上所述，孔子至少有Caster，Archer，Rider3个职介的适性

————————再分割————————————

评论区好多人都像是在捧杀。。。。。

首先，孔子有一点硬伤，就是他并非以武功/魔术闻名，更多的是以文治出名，参考各位作家系英灵，注定了老祖宗是个录另而不是闪闪这样的光炮，说真的实战情况下别说冠位横走靶子了，我觉得打个新宿我觉得都有点吃力，我觉得我老祖宗是属于“设定牛逼实战弱鸡”这样的从者

还有就是神性这个争议，我老祖宗的封号是：至圣先师，万世师表，古时形容状元的“文曲星下凡”中的文曲星和孔子并不是一个人

而且神代文明换到中国大概是炎黄时期到周初（？？？~前1044年左右）这段时间

借用 @GungnirY 的回答

神代，顾名思义，就是“众神的时代”。在这样的时代里统治万物的并不是人类而是众神，打比方说把自然和概念用神的方式来进行解释的话。
天空有神在，大地也有神在，海中同样有神。爱是因神而起，恨也是因神而起，战争和死亡也是来自于神。所谓的自然法则既是众神们所使用的权能。世界是属于众神的，众神也因此而存在。现代社会在世界各地留存的传说和信仰还有宗教中提到的众神是不是真的从同一源头而来尚有各种论说。但是在现代的魔术师眼里，各种各样的传说只不过是一种作为神代实际存在的解释而已。众神是的确存在的，但是——在人类的时代到来的同时，他们也消失得无影无踪。

封神榜后就已经很少再出现这么大规模的神灵出没的情况了

也就是说，春秋战国是“人类的时代”，理论上除了皇帝（真龙天子）以外不会有带神性的从者出现

再者，儒教不是宗教，我认为更倾向于是一门哲学，具体参考

唯一能和神性扯上关系的大概就是祭孔大典了

顺便一提，朱熹有一种说法是，我老祖宗并没有杀少正卯

——————————稍微YY一下我的老祖宗的人设——————————

就现实来说，老祖宗的愿望早就已经在“独尊儒术”的时候被实现了，冬木体系与亚种圣杯战争已经吸引不了老祖宗了

所以只能在FGO里面出现了，但是很尴尬的是，“教育者”这个角色已经被达芬奇和老福拿了

所以目前的思路就是，老祖宗的立场和梅林差不多，属于一个出场不多却能对立香起极大作用的角色

性格的话，常态的话还是挺和善友好的（克己服礼為仁）而且话很多

一般情况下并不谦虚，但是不会对自己的缺点掩掩藏藏

（文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何）

（子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” ）

对付不听话的弟子比如说子路这样的有时候会很凶（九尺大汉拿着戒尺，经常会凶自己的弟子）

会经常批判其他“王属性”英灵的治国方式，并且推销自己的儒学

和很多学者英灵都能聊得来，关系最好的应该是二世

会对复仇者英灵感到可悲并且试图让他们放弃仇恨（有点否定对方的灵基意思hhhhh）

游戏性方面的话，是个万能拐，谁都能拐，什么都能扶

注意一点，70岁后的孔子是无法被召唤的，因为此时他的封号是：大成至圣先师文宣王，已经圣人化了，参照觉者

————————YY正文，第一次写型月人设，写的不好请指正——————————

从者名：“老师/先生”

真名：孔丘 仲尼

职介（众望所归）：Teacher教育家

（FGO职介特效：你对所有人蓝字，所有人对你蓝字，对异乡人红字，异乡人对你蓝字）

阵营：星

“Extra孔仲尼，马斯他你今天有没有学习呀，没有的话要打手心的哦”

职介技能：教育者

Rank：EX

效果：对魔力C，口才正面补正

FGO效果：对魔力C，每回合我方全体增加NP，加星

职介技能：多重召唤

Rank：无

效果：无

孔丘仲尼有着Archer，Caster以及Rider的职介适性，可以获得这三个职介的技能，但是因为知名度效果的原因，这个技能并没有什么用

职介技能：六艺（精通）

Rank：A+++

效果：三色魔放5%，伤害附加

周王官学要求学生掌握的六种基本技能，A只能算是“习得”，A+++才能算是精通

使持有者拥有Archer，Caster以及Rider的职介适性

后世亦称君子六艺

固有技能：鉴别眼（因材施教）

Rank：A+

效果：加暴击加NP，根据目标宝具颜色获得一个3回合的同色魔放

固有技能：儒学箴言

Rank：B+++

效果：单体加攻击力防御力，目标有王属性时额外增加一半效果

固有技能：万世师表

Rank：EX

FGO效果：5回合内，在使用以我方单体为目标的技能后，给予其他队友相同的效果

强化效果+20~50%（1回合）

(2.20更新效果演示)

（场上有孔明孔丘仲尼与杰罗尼莫）

场景1:

孔丘仲尼使用万世师表后

孔明对孔丘仲尼使用鉴别眼

结算后(注意)

给予孔明与杰罗尼莫相同效果(不附加万世师表2的效果)

演示2:

孔丘仲尼使用万世师表后

杰罗尼莫使用血染的恶魔

结算后(注意)

给予孔明与孔丘仲尼相同的效果(同样不附加万世师表2的效果)

持有宝具：

有 教 无 类

大成至圣先师

Rank：EX

对学生宝具

最大捕捉：无限

将自身的生存方式升华为宝具，无论出身，无论性格，无论是什么人都可以成为孔子的学生，此谓“有教无类”也

（我想不出来应该怎么吹，你们编吧）

FGO效果：增加攻击力防御力回NP加星

持有宝具：天下有道，丘不与易也

Rank：EX

对文明宝具/对人宝具

最大捕捉：？？？？

我特么就是要吹爆自己老祖宗，全都能拐！！！！

因为阿宅是非不分，脑回路奇葩，胸大+倒贴，他们甚至可以拿仇人当老婆。

蕾姆开头是怎么对待486的？直接杀穿！一点商量都不带的那种。

魔女的香气就你蕾姆能闻到？用得着这么赶尽杀绝么？486都快被逼疯了，最后是谁出面化解的？

还不是艾米莉亚！

自己重要的东西都不顾，对陌生的486伸出援手的是谁？这心胸是蕾姆能比的？

好，你说这是白莲花人设，那咱不说她多么善良。

但人总要分个好歹吧，你代入角色，进个异世界被蕾姆虐杀那么多回，得亏是486脑回路奇葩，放别的正常人，谁不想砍死蕾姆，恨都恨不过来，还有心情谈恋爱？

一个手无缚鸡之力的少年，就因为身上带点味道，被拦在半山腰，拿流星锤，围着打！

会功夫了不起啊，欺负普通人良心不会痛吗？

第一次绝望轮回雷姆杀你千百回，我也不知道该夸486大气还是脑子不正常，纵身一跳说雷姆我要拯救你。

论恩，绝境中伸出援手的是你永远可以相信的图书馆老太婆。

明明无甚交集，关键时刻肯为男主站出来和拉姆对线，在这一点上我觉得比艾米莉亚第一集的小恩小惠强得多。

而这个时候艾米莉亚其实是有责任的，把救命恩人带回家，明知城堡上下都对他怀有敌意而不加以保护，搞得486逃都逃不掉。

但艾米莉亚可能是没料到蕾姆如此心狠手辣，最后发话阻止双姆辣手摧花，还给个膝枕，勉强扯平了吧。

阿宅只看见后期蕾姆被攻略变得忠心耿耿，全然忘记了初期杀穿主角的事。

反观艾米莉亚，即便不知道死亡轮回的事，也保留了很大一部分的善意，王选那么大的事也带他玩了，还给名分。

也就486自己飘了才整出一系列窘迫的事，这486自己也承认，能怪emt？不会吧不会吧，不会真的有人在那一段自白中破防了还怪女主怪世界吧？

蕾姆全身心交托这点是很吸引阿宅，可仔细考虑一下，忠于“我”的时候当然爽了，为你赴汤蹈火粉身碎骨在所不惜；忠于别人的时候呢？身为普通人连怎么死的都不知道，完全不肯坐下来谈谈。

0. 阿宅泛指观众；

1. 是非不分的形容没那么言重，类似于p社玩家人均战犯，毕竟拿仇人当老婆怎么了，我也把持不住啊，阿宅不用太敏感；

2. 说我拉踩的建议优先出警捧雷踩艾的回答，况且雷姆暴打486这明明是事实吧..

3. 说喜欢蕾姆和486有什么关系的，哎，喜欢雷姆还真得和男主绑在一起，你喜欢蕾姆的啥心里没数吗？

奉献、忠犬？患难与共？

哪一点和你有关系啊，不代入486能感受到吗？蕾姆是会对486小鸟依人，但会对你多看哪怕一眼吗？

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  lei-shi-gen 网友的相关建议: 
      

总体还是不错的，作为高一的学生来说。

但是有些不少笔画不到位，下面我圈了一些出来

这些明显是练习不够的缘故

可以多对照字帖进行一些练习，楷书练好打好基础，可以有效的提升行书的书写速度，保证在字写得快的情况下也不难看。

加油

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