蜀国为什么没一统天下？其中转折点在哪里？ 第1页

题主是伪蜀粉吗？刘备建立的政权叫季汉，不叫蜀国

好，既然题目问的是演义，演义的转折点其实是在这里。第五十四回 吴国太佛寺看新郎　刘皇叔洞房续佳偶

玄德更衣出殿前，见庭下有一石块。玄德拔从者所佩之剑，仰天祝曰：“若刘备能勾回
荆州，成王霸之业，一剑挥石为两段。如死于此地，剑剁石不开。”言讫，手起剑落，火光
迸溅，砍石为两段。孙权在后面看见，问曰：“玄德公如何恨此石？”玄德曰：“备年近五
旬，不能为国家剿除贼党，心常自恨。今蒙国太招为女婿，此平生之际遇也。恰才问天买
卦，如破曹兴汉，砍断此石。今果然如此。”权暗思：“刘备莫非用此言瞒我？”亦掣剑谓
玄德曰：“吾亦问天买卦。若破得曹贼，亦断此石。”却暗暗祝告曰：“若再取得荆州，兴
旺东吴，砍石为两半！”手起剑落，巨石亦开。至今有十字纹“恨石”尚存。后人观此胜
迹，作诗赞曰：“宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数，从此乾坤鼎足
成。”

从这个段落开始，老天爷从帮刘备转为帮十万兄了。其原因，我猜有二，一是皇叔竟然当着老天爷的面两套说辞，犯了大忌；二是再度表明了自己想完全复兴汉室的心迹，而这是老天不能接受的。众所周知，演义里的老天是铁了心想让汉朝完蛋的，因为连诸葛亮自己都承认，桓灵时的东汉朝廷是“朽木为官，禽兽食禄“、”社稷丘墟，苍生涂炭”，那么老天爷下决定要这个王朝气数已尽，自然在情理之中。

演义里老天爷一开始是帮曹操的，所以曹操早期跟小强似的啥大难都打不死，总能化险为夷，但是到了剧情中期某个节点（大概是郭嘉死），开始转为帮刘备。我推测是因为曹操统一中原河北的过程杀戮过重，尤其是破冀州之战决漳河水灌邺城导致城中死伤枕藉，事后又对献计的许攸卸磨杀驴，没有个得天下应有的样子，让老天很失望。之后，刘备开始各种如有神助，马跃檀溪是其一，长坂坡时赵云的战马突然发飙是其二（不然子龙和阿斗就死在那了），赤壁时毫无征兆地突然刮东南风是其三，甘露寺逢凶化吉应该也算其四。但可以看出，此后刘备就又开始喝凉水都塞牙了，打下西川应该算是实力使然，但却又莫名其妙的折了庞统。因为老天显然只肯帮刘备三分天下，而不愿帮他重振大汉，司马徽崔州平都是这么提示的。孙权却只想保住江东即可，所以在荆州一事上天选择了帮孙权。

最后被天选中的显然是司马家，大概是从曹操做“三马同槽而食”的梦开始的，曹丕篡位登基的时候老天还刮怪风把他吹倒，显然此时曹家已经失宠了。推测是因为当时司马懿还显得最为德高望重且精明强干，但老天也没想到司马家得势后比曹操还能杀，所以统一天下之后发生的事大家都知道了。

总之演义的小说原版其实天命论气氛很重，甚至跟《圣经》有得一拼了（看过的一篇美籍华人研究文则认为它更像希腊悲剧，见http://www.literature.org.cn/article.aspx?id=22109），但是也确实利用天命论一说宣扬了敬天爱民思想（也不排除作者确实深信大元因过于残暴而失了天命），这点却是它的精华。小说中诸葛亮说的最后一句话其实是在定军山（成神之后显灵）：

“今早重承见顾。吾有片言相告：虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，万勿妄杀生灵。”