《西游记》中有哪些有趣的冷知识？ 第1页

【部分内容转载自百度贴吧，答主排版并补充】

==========部分知友提到这些东西中有一些科学错误，抱歉之前转载某些部分内容时没有细看，贻笑大方了，现在改正一些部分。也第一次得到这么多赞，再多写一点吧================

㈠ 黑洞制造器

孙悟空的棒子可大可小，但质量不变，这样的话，如果金箍棒无限变小，密度就会无限变大，最后变成奇点。此时逃逸速度大于光速，那不就是黑洞吗？

原生黑洞（Primordial black hole又称太初黑洞或者是强黑洞）是科学家们提出的一种假说中的黑洞。他们认为在宇宙大爆炸时，其异乎寻常的力量把一些物质挤压得非常紧密，形成了“原生黑洞”。这种是并不是由恒星坍塌而形成的另类黑洞。理论上，原生黑洞比起普通黑洞可以更小，甚至小到肉眼无法辨别的大小。例如存在体积只有原子大小，质量却相当于一座山的原生黑洞。

金箍棒变小弄出来的这种黑洞大概就是太初黑洞了，体积很小但质量极大。这么危险的神器居然还是脑波控制+语音控制的，孙悟空可以随意调节体积大小……

有知友质疑金箍棒缩小后质量会不会改变，我认为质量没有改变。孙悟空挑了N多兵器不趁手最后选择了定海神针。平时孙悟空拿着金箍棒的时候金箍棒明显是晾衣杆大小的，如果那东西一缩小质量就变小（且不论质量怎么随意改变的），那孙悟空直接找根铁棍不就完了何苦挑选N多“趁手兵器”。

还有一种制造黑洞的神器，就是太上老君的紫金葫芦。这货原著里的设定是“可以吸收日月”，也就是能把太阳变到一个葫芦那么大，那恒星直接坍缩成黑洞妥妥的。当然此神器内部应该也是一个黑洞，在天庭文明的未知黑科技的语音控制（我叫你一声你敢答应吗）下，葫芦可以随时打开并用巨大的引力吞噬对方。但同时葫芦本身也压缩到了视界，为保证葫芦本身不受损伤，葫芦内部应该是一个高维空间（好叼的黑科技）。

现有科学无法解答黑洞视界内部会有什么东西，但吴承恩给出的答案为进入紫金葫芦“

化为脓水”。答主认为紫金葫芦内部黑洞视界以内有反物质，可以和正物质发生湮灭。

㈡ 天宫的时间流逝速率如何达到？

对地面观察者,天宫的时间流逝速度明显减慢了

天上一日，下界一年

那么有一种可能的原因为:

按照狭义相对论而言，物体运动时质量会随着物体运动速度增大而增加，同时，空间和时间也会随着物体运动速度的变化而变化，即会发生尺缩效应和钟慢效应。

天宫相对于地面观察者，以接近光速在运动。该情况下，必须要求孙悟空也接近光速活动，否则就没法上天宫。根据

天上的速度相对于地球的速度是

但有个问题，如果天宫是已直线运动的话，孙悟空一旦从天宫返回，天宫就相距更远，下一次孙悟空要想追上天宫，必然需要更长时间，时间迟早会超过唐僧的寿命； 而且猴子的速度我们已取了每秒54000公里，如果天宫做直线运动，孙悟空将无法追上，显然是个矛盾； 所以天宫必须沿着某个轨道做圆周运动。但天宫以如此高速做圆周运动，所需向心力相当惊人，可以推论，天宫在某个大质量天体附近，其巨大的引力提供了天宫圆周运动的向心力。

而另一种原因是在广义相对论中：

如果等效原理成立，则可得到引力会影响时间流易的结论。射入引力势阱中的光会发生蓝移，而相反从势阱中射出的光会发生红移；归纳而言这两种现象被称作引力红移。更一般地讲，当有一个大质量物体存在时，对于同一个过程在距离大质量物体更近时会比远离这个物体时进行得更慢，这种现象叫做引力时间膨胀。

根据爱因斯坦场方程(EFE)：

大质量天体的引力会减缓时间流逝。

因此，我们推论，天宫独特的时间流逝速率，来自天宫这个太空城在大质量天体附近做的圆周运动，一方面以高速运动产生狭义相对论效应；另一方面大质量天体的引力也减缓了时间流逝，最终导致“天上一日，下界一年”。

㈢ 孙悟空的筋斗云

书中筋斗云快慢不一，但“一个筋斗十万八千里”见于原文，按常人参照，一个筋斗用时1s。假设孙悟空同志仅仅进行机械运动，没有进行任何跨越时空或维度的运动（比如利用翘曲空间）。那么，计=108000里/s=54000km/s=m/s

假设一，孙悟空不带金箍棒，仅已自身体重撞击对手

如果孙悟空是猕猴，一般体重4-12公斤，既然是猴王，当然应该大一点，就取重12kg吧，那么，在筋斗云状态下，孙悟空具有动能。已知每公斤ТNT可产能420万J，那么此时的猴子包含的动能相当于

吨ТNT，差不多是一颗普通氢弹（我国第一枚氢弹当量330万吨）

假设二，孙悟空带着金箍棒撞人

金箍棒重13500斤，明代一斤596克，加上猴子自重，共同质量为8058公斤， 筋斗云状态下，孙悟空动能为，相当于

吨ТNT，是历史上最大氢弹“大伊万”（5000万吨当量）的55.94553902 倍。

猴子架筋斗云撞击人体，或在妖怪腹中架筋斗云时，并非所有动能全部转化为热，但即使仅1/100转化，在假设一中也相当于一颗普通原子弹。猴子可以撞击对手，或从妖怪腹中架筋斗云穿出后，在远处欣赏：首先，天地间出现强烈闪光，爆心1km内一切可燃物将被该闪光点燃，如果带有护目镜，可见火球升起，光艳夺目，日月失色；随之冲击波伴雷鸣而至，一路摧枯拉朽，距爆心半径800米处，冲击波的运动速度仍超过200m/s（仅3万吨当量的威力，不及猴子动能1/100），但值得庆幸的是，该能量释多以可见光和电磁脉冲形式释放，并不导致长期放射性沾染，仅会导致大量电子设备失灵（电磁脉冲）——不受《核不扩散……》限制。猴子从不使用此方式终结对手，是否是因此方法威力太过强大？伤及无辜？ 假设二中足以相当于一个大当量氢弹！！！——————效果加倍！！

当然孙悟空也可以通过翘曲空间进行运动，那样就不需要极大的路程和动能。但是能随时随地随意创造一个翘曲空间，需要的能量可想而知。至于效果，大概就是这个样子 ↓

（四）孙悟空是否会自我毁灭？ 又为何不用筋斗云送唐僧取经？

完全不用担心所谓的“猴子会被撞击毁灭”————猴子打筋斗云时，平均速度为 m/s ，必然包含了加速和减速过程， 相当于 ，可得到加速度，约是地球表面重力加速度g的1102万倍。而已知训练有素的宇航员，其身体强度顶多能承受瞬间9个重力加速度，与孙悟空所承受的1102万个重力加速度不可同日而语，所以孙悟空的身体强度至少为人类的30万倍该强度的身体，也保证了孙悟空在八卦炉加速器中，被大量接近光速的高能粒子轰击而未受严重损伤。

所以孙悟空始终拒绝用筋斗云托唐僧过河，只是一再推说“托凡人重于泰山” 其实并非凡人太重，而是孙悟空筋斗云的加速度可以把人类撕裂，扯烂成碳、氢、氧、氮等原子...

（五）八卦炉的效果

八卦炉实际上是一个加速器，可以制造能量物质——后来人类称为“金丹” 。

“放在八卦炉中……炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”

因此太上老君教授试图依靠八卦炉加速器，产生高能粒子流击碎猴子，并且回收能量，原理与之前的“雷打火烧”并无差异，但粒子速度可接近光速，强度不知高到哪里去了。

孙悟空“听得炉头声响”

可以判断出，炉内物质密度与普通大气接近，肯定并非真空（真空不能传播声音）。八卦炉加速器竟然可以加速接近大气密度的粒子，而人类加速器中都是高度真空的——因此八卦炉中高能粒子的冲击力，绝对不亚于孙悟空撞击时的核爆。

但孙悟空在偷吃金丹后的能量超过太上老君教授的估计，他在身体周围形成了一个磁场，方向与粒子流垂直，以头脚为磁极。根据左手定则，大部分带电粒子被偏转

“在巽宫位下……有风则无火”。

不过在磁极处，仍会有部分粒子泄露，所以仍然对猴子造成一定伤害

“只是风搅烟来……弄做个老害病眼”

（该过程也见于地球上，地球磁场偏转了大部分太阳风粒子，但在南北磁极处，粒子泄露进入高层大气，产生极光）。

高速粒子在撞击猴子身体时，其动能就会有部分被转移到猴子身上，反而继续供给猴子能量，结果我们看到了，猴子跳出八卦炉就发狂了——

“蹬倒八卦炉……被他一个个都放倒……打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”

而且书中也描写了猴子受高能粒子轰击的痕迹

“圆陀陀，光灼灼……光明一颗摩尼珠……”

——这是物体长期受到高能量粒子轰击后，出现激发光和放射性的现象，类似于镭等元素能发出荧光，但孙悟空受轰击时间长，密度高，发光强度很大了。

如果高能粒子流被加速到光速90%(气体分子无序方向速度一般是数千公里每秒，可以忽略了)，再假设粒子都有质子组成（用电子就打击太小，对猴子伤害有限），那么分子平均动能为,k为波尔兹曼系数=。那么，K，但该计算只考虑了有序方向的运动，所以实际的分子平均动能应该比这个大，因此只能判断：八卦炉高能加速器中，如果以质子为媒介，温度不低于 K，太阳内部温度一般估计为开尔文，故八卦炉中温度不低于太阳内部的199271倍。

2006年，美国科学家曾创造过20亿开尔文的人工最高温，仅相当于八卦炉中0.066912% 尽管当今人类加速器也能将少数粒子加速到光速99%，但高速粒子实际上非常有限，加速器内为高度真空，小于个大气压，所以人类加速器中总能量即内能极少，不能形成伤害，分子平均动能与实际感知温度不相符，如在大气层的热层，根据分子平均动能计算，温度可以达到1000开，但实际上，即使阳光直射，水银温度计不会超过37度 。

书中有记录，猴子在炉中能听到声音——“只听得炉头声响”，如此，说明八卦炉加速器内部物质密度与空气相近，肯定非真空（天庭的科技力量太强大了），所以根据分子平均动能计算的温度与人类感知是一致的，能量比当今人类加速器强多了，在粒子平均动能相等的条件下，八卦炉中热量将超过人类加速器的100亿倍！！

后来八卦炉被猴子打到火焰山上让火焰山烧了500多年，说明火焰山附近有很丰富的铀矿，高能粒子撞击火焰山导致它发生核反应，并持续了500多年。

（六）金箍棒打人的效果

如果被金箍棒打击者是普通人， 可以计算：因明朝一斤相当于现在的596.8克，故金箍棒重8056.8kg。根据棒球运动员水平，最快挥棒速度约150km/h=41.667m/s。猴子是神仙，应该比这个快，但没参照，暂且使用这个数值。那么。水的比热容为c= J/(kg·℃)，则有kg·℃， 即如果孙悟空挥棒能量可以将1665.205214392286kg的水升高一摄氏度。考虑到人体大部分由水组成，一般认为人的比热等于水的比热，猴子一棒可以将166.5kg的人体升高10℃，如果因人体组织传热慢，导致挨打的局部温度升高过快，有可能挨打局部小于16.65kg的组织会升温超100℃，直接气化。

考虑到人体局部烧伤很常见，实际传热是相当慢的，完全有可能在人体全面升温前，局部组织就被烧焦并且碳化，并且被打者散发出大量蒸汽，部分气体直接涨破皮肤逸出………猴子打人时，金箍棒动量p=mv=，如果金箍棒作用于人体时间为0.001s，那么人体受力将为， 如果是金箍棒大小为“有丈二长短,碗口粗细”，如果“碗口”直径为5cm（这么大，猴子的手好拿吗？），按嘉靖年间1尺=32cm，人体受打击面积应该小于。 如果就按最大值计算，被打击者承受压强，相当于17311.40087atm，超过火车对铁轨压强，因为计算时面积取了最大，所以实际的压强应该更高。如果猴子挥动金箍棒的动量全作用于被打击者身上，被打击者将直接被切成两半。如果挨打人腰部厚度为40厘米，则切割时间约为1/100秒，如此短暂的时间，挨打者肯定能保持清醒的意识。 当然，在实际情况中，孙悟空挥动金箍棒的能量会同时体现为产热和机械破坏，被打击者很可能同时高温碳化并被切成两半，其断面为受高温烧灼最严重部位，但因组织固化，出血反而不会很严重。

比较痛苦的情况是：在人体受到金箍棒打击时，首先发现身体被切成两段，但尚未出血，约1秒钟后才感到身体断面传递而来的剧烈疼痛，如果金箍棒打在腰部，伤者可以看到自己残留的下肢受到脊髓神经控制，正在剧烈抽搐挣扎； 而上半身表现如同腰斩，但因为出血较腰斩少，存活时间会长于腰斩，当然痛苦加倍；因相关脏器受到严重破坏，大量出血，但因身体断面被烧灼封闭，伤者上半身会一边疯狂爬行，一边从口中喷出鲜血，金箍棒动能带来的高温，将体液汽化膨胀，碎裂的肝、肠、脾脏、肌肉、碎骨……将伴随血红色烟雾冲破皮肤逸出，现场可见大量破碎皮肤、肌肉组织的，尸身上能见到大量破洞，高温导致脂肪组织融化，地上可以有大量油状物，散发着烧烤摊子的气味，说不定应为打击时的高温，某些油脂还会燃烧…………因为金箍棒打击时间非常短，切割完整个人体约0.01秒，所以这一切发生时，挨打者还未失去意识，可以眼看着上述的“奇观”发生！！！ 数秒之后，机体失血，大脑缺氧，视线逐渐模糊、失去意识……

相对好受的情况是：金箍棒打击下，能量主要表现为剧烈震荡，当场导致心跳骤停，脑干破裂出血，当场玩完……

（七）天庭和西天的科技水平究竟有多变态？

首先说说西天，西天科学院似乎比较重视大尺度结构研究，屡屡出现对空间和时间操纵自如的情况：

如来的手掌
净瓶抛下海去……共借了一海水在里面
莲花瓣儿……果然先见轻小，到上面比海船还大三分
……

而天庭科学院也操纵时空结构，如太上老君教授的紫金葫芦、乾坤袖，而且也修改了时间流逝速率，但天庭貌似更多的精力放在微观尺度的研究了，并且似乎已经将宏观与微观尺度统一起来——说明在史前时代，天庭科学院已经完成了大统一场理论的构建，显然八卦炉加速器功不可没

考虑到孙悟空具有极高能量（能扛起两座大山也是蛮拼的），物理打击基本无效，所以无论是佛还是神仙，对付猴子时，都不约而同地使用时间空间结构改变的方法，也仅仅是困住猴子，并不硬拼力量速度呢——如来的手掌上就使用了一个小范围的超空间，使孙悟空直线前进，却又回到原点————这正是黎曼几何学和广义相对论描述的弯曲空间，从一点直线前进，最终会回到原点，只不过史前文明科技水平太高，把这个小宇宙缩小了..

不知是限于财力，或者技术，西天科学院没有合适的高能加速器，猴子和大鹏都拥有极高速度，稍作改造安排，两人就是活生生的高能加速器了，一下子弥补了西天科学院在微观尺度上的研究短板——难怪如来在捉悟空和大鹏的时候如此积极，全书中亲自出动仅此两次，并且对二者都给予了相当高的待遇。

（八）应 @yiming Pang 要求，计算绣花针金箍棒对猴子耳朵的压强

金箍棒重13500斤，取明代一斤596克，则金箍棒质量为8046kg。

红色包装的pony12号针，长22.7mm（2.27cm），直径0.26mm，非常细。

现代绣花针为这种尺寸，孙悟空时代绣花针多大没有资料，暂时以这个为依据。

根据压强公式，若金箍棒恰好竖直放在耳朵中，底面完全接触猴子的耳朵，那么

，相当于1386万个大气压...

若金箍棒平放在耳朵中，那么接触面积应当小于

依旧取最大值计算，那么，相当于13万个大气压。当然实际压强比这个数值大。

猴子的耳朵抗压能力太刁。。。

拖了这么久的四海龙王篇，就写在这儿吧。

四海龙王的故事，要从一条西游记中最著名的BUG开始讲起。

西游记里，很多人都有别称名号。比如太上老君，他的官方称呼是“道德天尊”，仅在第七回《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》中，玉帝召开安天大会的时候用过一次；再比如托塔李天王的二儿子木吒，拜观世音菩萨为师，法名惠岸。至于妖怪中大力王就是牛魔王，云程万里鹏又叫大鹏金翅雕，那就更多了。

然而这么多繁复的名字，全篇一百回都没有出过什么差错，只有一处地方，出现了名号混乱的情况。就是著名的西游未解之谜：“西海龙王到底叫什么”。

在第三回，《四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名》里，四海龙王第一次全体出场：

龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦，北海龙王敖顺，西海龙王敖闰是也。”

在这个地方，清清楚楚地写着，北海龙王叫做敖顺，西海龙王叫做敖闰。

可是再往后，就渐渐开始乱了起来。

四海龙王是西游记中龙套角色的代表。八十一难中处处可以看到他们的身影。黑水河小鼋龙请来过西海摩昂太子，车迟国三道中的羊力大仙请来过北海龙王收冷龙，打红孩儿时喊来灭火，过凤仙郡时唤来降雨，收留过九头虫，擒拿过犀牛3p……啊不，三辟。上镜率相当的高。

在第八回《我佛造经传极乐，观音奉旨上长安》中，小白龙出场，他自称道：

“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”

此时仍是西海龙王敖闰。

可是到了四十一回《心猿遭火败，木母被魔擒》开始，西海龙王就变成了敖顺，北海龙王就变成了敖闰。仍是出自于东海龙王敖广之口：

行者问：“令弟何在？”

龙王道：“南海龙王敖钦，北海龙王敖闰，西海龙王敖顺。”

北海和西海龙王竟然互相调换了个儿。

再往后，第四十三回《黑河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼋回》里，全篇的西海龙王都是敖顺。其中摩昂太子是他的大儿子，小鼋龙是他的外甥。

而有趣的是，在这么整整一集西海龙宫的家事里，小白龙身为西海龙宫三太子，一句话都没说，甚至亲大哥来了，都没有见一见。而唐僧四人仿佛都忘记了他的身份一样。整集里没有小白龙的一丝戏份，他就好像只是一匹普通的白马似得。

为什么？

很简单，因为现在的西海龙王是敖顺，而小白龙是昔日敖闰的三儿子。

正是因为这一点，我才宁愿相信，不是因为作者的笔误，导致敖闰敖顺混用，这么写，其实是有深意在的。

再往后看，第四十五回《三清观大圣留名，车迟国猴王显法》里。猴王连续两回找了龙王前来，第一回是跟虎力大仙斗雨的时候，招了四海龙王。这时候四海龙王没有写明各自分管的海域，但是在悟空和他们寒暄完之后，特意加了一句话：

行者又谢了敖顺道：“前日亏令郎缚怪，搭救师父。”

可见这时候敖顺仍是上两回的那个西海龙王。但是到了下一回中，悟空和羊力大仙比试下油锅的时候，敖顺的身份就变了：

急纵身跳在空中，念声“唵”字咒语，把那北海龙王唤来：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我！”

唬得那龙王喏喏连声道：“敖顺不敢相助。

吶，这才过了一集不到，你换个马甲就变成北海龙王上来了？

第七十七回《群魔欺本性，一体拜真如》中，悟空念个法咒，唤了北海龙王前来，此时来的北海龙王自称道：

“北海小龙敖顺叩头。”

是不是以为到这就结束了？

并没有。

第九十二回，《三僧大战青龙山，四星挟捉犀牛怪》里。三只犀牛逃到了西海去，这时候等在那儿的，居然还是敖顺父子。

“老龙王敖顺闻言，即唤太子摩昂。”

网上有不少关于这个问题的讨论帖子。大家似乎默认的就是西游全篇中，西海和北海龙王对换了三次。除了刊印错误之外，绝大多数的是用“龙王轮流值四海”的理由解释。我觉得是很牵强的。因为西游中包括整个中国传统神话体系里，从来没有过什么龙王四海轮流值班的说法。

而之所以无法解释，是因为很多人的默认前提似乎弄错了。

真的是西海和北海龙王轮流掉换吗？

不。

无论西海还是北海，唐僧一行人见到的，永远只有一个龙王，就是“敖顺”。他时而是北海，时而是西海。所以大家都会下意识地认为，敖顺是西海龙王时，剩下的敖闰就是北海龙王；当敖闰是北海龙王时，剩下的敖顺就是西海龙王。

可是，全文中从来没有专门提到敖闰究竟是哪一海。只有在四海龙王同时出现时，会给他分配一海。

甚至敖闰从来都没有单独出场过。

当我发现这个细节的时候，一个有些古怪的念头闪了过去：

这个小白龙的父亲，龙王敖闰——真的存在吗？

想要弄清楚这个问题，我们得先明确，西游记究竟是一部什么小说。

作为四大名著中最难解读，埋线最深，也最为光怪陆离的一本，一千个读者眼中，真的有一千本西游记。有些认为这是神话故事，有些认为这是道门丹书，有些人认为这是宗教宣扬，而我和很多人一样，认为这是一本讽刺小说。

不仅讽刺，而且讽刺的很彻底。用现在的话来说，就是“黑的漂亮”。甚至不仅黑的漂亮，它还直接痛快地开了地图炮——逮到谁黑谁。

塑造了一个黑社会老大形象的如来，擅长吹逼，会卖人情，又贪财，再通过各种和尚的狡诈贪心，勾心斗角，把佛教黑了个遍；

（关于西游记中的如来形象，也很好玩，如果写完这篇之后再有空继续的话，我跟大家聊聊这个光头，他是如何强行通过吹逼把自己在读者心中塑造成了三界六道最强者形象的。何况金庸都被迫把尹志平改成甄志丙了，阿难伽叶两个尊者被西游记黑了几百年他们找谁说理去？）

它又通过佛教的各种厉害，把道教黑了个遍；

孙悟空大闹天宫，以及取经路上种种黑幕，把朝廷和官场黑了个遍；

关键是最后那个结局，又把个人英雄主义和殉道者黑了个遍。

那么就在这么一本彻头彻尾的讽刺小说中，四海龙王是以一个什么样的身份出现的呢？或者说，作者塑造这么一批形象，是为了讽刺什么呢？

——小吏。

西游记中的龙王们，不折不扣就是古代朝廷小吏的形象。

它们人员众多，种类繁杂，除了四海龙王之外，还有江河淮济乃至湖里井中，都有龙王；

它们地位低下，随随便便什么人都可以对他们呼来喝去，他们的日常就是卑躬屈膝，低眉顺眼；

这两个特点，就是明面上龙王们的特征，也是绝大多数读者们对龙王的印象。可是除了这个之外，还有两个特点，也是官场小吏们大多所具备的。

一是结交绿林好汉，江湖豪杰；

二是心思狡狯，心胸狭隘，见风使舵；不算什么大奸大恶，但也绝不是什么好人。

恰好这两点，跟西游记里的龙王们也是一模一样。

不信吗？

我们来看。

首先是妖界的关系网。

我们不难发现，在取经路上的妖怪中，有不少妖怪都和龙王有些或明或暗的关系。

小鼋龙就是泾河龙王的儿子，就不说了；

灵感大王金鱼精自述，曾听东海龙王说过孙悟空的事迹；“当年在东洋海内，曾闻得老龙王说他的名誉。”

乌鸡国的青狮怪，“都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲”；

牛魔王与悟空打到一半，被碧波潭的万圣龙王请去了吃酒；

而万圣老龙王的女婿，正是九头虫；

什么，你说万圣龙王不算龙王，是野龙？可是九头虫被杨戬和悟空联手打败之后，往北海逃去了，成为了西游记里唯一一个下落不明生死不知的妖怪，你猜他逃往北海，是不是投奔龙王去了？

有人说不一定，没证据啊。那我们来看一条很有趣的小支线。

师徒四人快到天诛的时候，在金平府遇到了三只犀牛精，它们被打败之后逃往西海，结果被敖顺卖了，着摩昂太子捉拿了住。老龙王是这么说的：

“快点水兵，想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海，快快拔刀相助。”

要知道三只犀牛精被星宿们捉拿，按理说应该往荒野无人的地方逃才对，他们却一头栽进了西海，可见是与西海龙王有旧的，不然天庭抓你，你往龙宫里躲，三只犀牛又不傻，这不是自己撞枪口上吗？唯一没料到的就是敖顺老龙王翻脸不认人，只能叹世风日下，龙心不古了。

扯远了，继续回来看，这三只犀牛精的名字，分别叫做辟寒，辟暑，辟尘。这个名字是有些古怪的，因为按照古人起名字的习惯，三兄弟一定要对应才对，比如水浒传里的小二，小五，小七；如果这三只犀牛精叫做辟日，辟月，辟星的话，倒是恰恰好。可偏偏辟寒和辟暑相对应，多了一个辟尘出来，这个尘字和寒暑丝毫不搭，像是多出来的一个。

这个多出来的名字是不合逻辑的。

我们不妨怀疑一下，假如不是三兄弟多了一个，而是四兄弟少了一个呢？既然寒暑相对应，那么少的那个老四，他的名字就需要找一个和尘字对应的——尘为土，那与之相对的，自然就是水了。

辟水……有没有觉得这个名字似乎在哪听到过似得？

第六十回，《牛魔王罢战赴华筵，孙行者二掉芭蕉扇》里，这么写道：

他才卸了盔甲，穿一领鸦青剪绒袄子，走出门，跨上辟水金睛兽，着小的们看守门庭，半云半雾，一直向西北方而去。

对，牛魔王的坐骑，就叫做辟水金睛兽……

而恰好，辟水金睛兽的原型，似乎正是一头犀牛。

辟寒，辟暑，辟尘，辟水。

强迫症读者终于舒了一口气。

不仅如此，牛魔王前往万圣老龙王的宫里赴宴，万圣老龙王的女婿就是九头虫，九头虫受伤之后逃往北海下落不明，三只犀牛精受伤之后逃往西海不料被卖，西海和北海龙王似乎恰好都是敖顺，更巧的是三只犀牛精可能还有个弟弟给牛魔王当坐骑……

好了，一条“牛魔王—九头虫—万圣龙王—犀牛精—敖顺”的暗线，就这么串出来了。

龙王们在妖界的关系，足可见绝不一般。

同样类比四大名著，我们可以看到，在古代社会里，越是这样的底层小吏，越和那些杀人放火的绿林黑道们勾结甚深。什么山东黑三郎啊，托塔晁保正啊，中山靖王之后刘县尉啊……同样的道理，龙王作为天庭的底层公务人员，和妖界有一些不清不楚的关系，是非常顺理成章的事情。

要知道在西游记的世界里，所有动物都是低人一等的，不管你是什么先天异兽，还是上古遗种，差一点的沦落成妖，好一点的当做仙人坐骑，最厉害的就是孔雀，运气好吞吃了如来，不仅自己成了佛母菩萨，还把弟弟大鹏给沾了光。

可是唯独只有龙族，是有资格和仙人们平起平坐的。虽然官位低，到哪都是被差遣使唤的命，但是本质上确实是对等的关系，只是职务上有上下级之分。

你看那青牛，九头狮子，金毛吼……论修为哪个不是在龙王之上？但遇到了主人，还是得乖乖地现出原形被骑。如果做一个不恰当的比方的话，所有妖类都相当于官府的奴仆，哪怕你厉害到当上了宰相府的总管，出来威风八面横着走，本质上还是个下人。可是龙王就不一样了，虽然只是个九品芝麻官，可是县令好歹也是有编制的啊。

作为天庭里唯一的非人，龙王和妖类本族关系密切，是毋庸置疑的。

那么第二点来了，龙王们阴险狡诈，见风使舵，是真的吗？

真的。

西游记中，有一个很有趣的东西，叫做金色鲤鱼。

它一共出现过三次，在三个不同的地方。

第一次出现，是西游记第八章后的附录，据传是后人补作的《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》一集。里面陈光蕊放生了一条金色鲤鱼，乃是洪江口龙王所化。

第二次就是第九回，《袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条》里，渔翁张稍每天打一尾金色鲤鱼，送给袁守诚作为卦金，来保证抛网捞鱼，百下百着。

这两次的金色鲤鱼，都是作为祥瑞出现的。但是第三次出现的时候，就有意思了。

第十一回《还受生唐王遵善果　度孤魂萧瑀正空门》里，唐王往地府里走了一圈，就要还阳的时候，忽然出现了这么一段。

马行如箭，早到了渭水河边，只见那水面上有一对金色鲤鱼在河里翻波跳斗。唐王见了心喜，兜马贪看不舍，太尉道：“陛下，趱动些，趁早赶时辰进城去也。”那唐王只管贪看，不肯前行，被太尉撮着脚，高呼道：“还不走，等甚！”扑的一声，望那渭河推下马去，却就脱了阴司，径回阳世。

要知道渭河乃是阴河，金色鲤鱼这种祥瑞之物，怎么会在其中，又恰好在唐王到了的时候翻波跳斗？那唐王又是何等人物，怎么会差点因为贪看金鲤戏水，险些误了还阳的时辰？

唐王会入阴曹地府，其实本身就是“一条金色鲤鱼引发的血案”。张稍说漏了嘴，让泾河龙王知道了袁守诚的事情，乃至于违反天条，被玉帝处刑。唐太宗答应了泾河保他一命，却没能做到，最后被鬼龙缠身，虚弱而死。

整件事情其实就是泾河龙王胆大妄为引起。

一则因为人家神算无差，就去私自找人麻烦，没有禀报天庭；

二则眼看赌输，居然耍赖，擅用职权更改雨量；

三则胆大妄为，竟敢抗旨；

四则欺软怕硬，孤魂野鬼不敢上天庭闹事，不敢找魏征麻烦，偏偏骚扰肉体凡胎的李世民；唐太宗从不欠他什么，答应帮他已是天大人情，何况真的帮了，梦中斩龙一事，殊非他能料到。可他竟以此为由，纠缠太宗至死。当真无赖之极。

那两条金色鲤鱼是什么？

西游记中绝少闲笔，这看似突兀的唐太宗贪看金色鲤鱼，险些误了还阳时辰的小细节，其实埋着暗示。前文早就说了，龙王可以变化成为金色鲤鱼，而泾河之死，正是从一条金色鲤鱼开始的。那渭河之中戏水，想要留住唐太宗不让他还阳而去的，正是泾河龙王的鬼魂啊。

龙王之睚眦必报，不可理喻，从此处可见一斑。

再来看四海龙王。

先说一个我个人觉得特别贱贱的小细节。

悟空那时修炼得道，但是苦无兵器，于是空着手上门索要。放在古代江湖里，也就是个“久闻庄主侠义之名，而今缺了盘缠，特来拜会”的无赖汉。

可龙王是什么反应？

他真的就给了。

给了一件又一件，连镇宫之宝方天画戟都拿出来了，悟空还是不趁手。最后拿了定海神针，舞动起来，把龙王给吓怕了，央求悟空走人。悟空得理不饶人，还要一副披挂，你猜龙王怎么说？

龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”

哈哈哈哈哈哈哈哈再转一海不就是你的弟弟们吗……

很多人觉得龙王很怂，就是因为被孙悟空索要了兵器披挂，欺负得惨了，结果后来还是被大圣呼来喝去，任意驱使。可是他们真的就这么乖顺吗？

第四十一回《心猿遭火败，木母被魔擒》中，孙悟空遭遇了取经路上唯一一次战败身亡。不是别的，就是死在四海龙王手里。

那龙王道：“大圣差了，若要求取雨水，不该来问我。”

行者道：“你是四海龙王，主司雨泽，不来问你，却去问谁？”

龙王道：“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩。”

行者道：“我也不用着风云雷电，只是要些雨水灭火。”

龙王道：“大圣不用风云雷电，但我一人也不能助力，着舍弟们同助大圣一功如何？”

小时候看，信以为真了，没有放在心上。长大之后，工作了，进了体制里当了薪水小偷，回头再看，忍不住露出心照不宣的笑容。

这哪里是不敢擅专，活脱脱地就是拿出官场文章那一套来应付孙猴子呢。

孙晓的《英雄志》里，华山顶上杨肃观拿出官场上的推诿一套来应付卓凌昭，与这可谓如出一辙：

卓凌昭狂怒攻心，森然道：“你说我行事粗疏，那照你之见，却该如何！”

杨肃观微微一笑，道：“武林盟主的权柄何其重大，岂能三言两语定断？依在下之见，须得先拟定一本‘武林盟主权掌建制律典’，分通则、执掌、任免、刑赏等四章，草拟条文之后，再由诸派耆宿一一审阅。待各门各派一致同意，咱们便能召集天下群雄，将之定案了。”

杨肃观为官多年，平日公文往返，尽在推诿卸责，若要拿官场那套对付卓凌昭，那真是杀鸡用了牛刀了。

众宾客听得繁文缛节，无不毛骨悚然，一人问道：“此事须得多久？”

杨肃观微笑道：“草拟条文，在下可以代劳，所需约莫一年。条文订定之后，公文往返各派之间，又须一年。待八派掌门每人各以一年细细眉批，尚须八年。料来十年之后，便能召开大会了。只是各派掌门若有意见不合，尚须召集调解，那时间就抓不定了。”

众人听说十年后方能再开大会，无不脸上变色，柳门中人却哈哈大笑，纷纷鼓起掌来。

但孙悟空眼见不是个服规矩的主，龙王拖延不得，干脆顺着他去了。

后面的故事就有意思了。

四海龙王跟着悟空去对付红孩儿，书里是这么写的：

原来龙王私雨，只好泼得凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好一似火上浇油，越泼越灼。

龙王诸掌四海之水，就是再愚笨，如何会不知道凡水灭不得真火？纵观西游全书，无论是车迟国显身下雨，收复冷龙，还是狮驼岭护佑唐僧安全，或者是朱紫国降下无根水，龙王清楚地知道自己什么能做，什么不能做。所有任务都完成的很出色，唯有这第一次，不仅没有帮了孙悟空，反而把他害死了：

这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！

好一个冷水一逼，火气攻心……

再往后看：

慌得那四海龙王在半空里，收了雨泽，高声大叫：“天蓬元帅！卷帘将军！休在林中藏隐，且寻你师兄出来！”八戒与沙僧听得呼他圣号，急忙解了马、挑着担奔出林来，也不顾泥泞，顺涧边找寻，只见那上溜头，翻波滚浪，急流中淌下一个人来。沙僧见了，连衣跳下水中，抱上岸来，却是孙大圣身躯。噫！你看他踡跼四肢伸不得，浑身上下冷如冰。沙和尚满眼垂泪道：“师兄！可惜了你，亿万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”

后来就是猪八戒见多识广，把孙悟空给救得三魂还体，悠悠醒转了。

至于这个地方四海龙王慌得在半空中收了雨泽，高声大叫……不管你信不信，反正我是看笑了。

谁说当年孙悟空大闹龙宫，把四海龙王治得服服帖帖，唯命是从？

五百年后重逢的第一面，四海龙王就把这仇给报了。

对待孙悟空尚且如此，那些平素交好的妖怪们就更不用提了。

车迟国的三力大仙，虎力呼风唤雨多年，羊力养着一条冷龙，岂能跟龙王不认识？可是龙王到了，二话不说，把锅一甩，说是什么他们练得五雷法，然后该拆场子拆场子，该收冷龙收冷龙，三力横尸面前，也丝毫没有任何情面可言；

犀牛精的下场上文就已经说过了。

龙王行事的作风，由此可见一斑。平素里自然交好，但是真的大事临头了，谁还认识你是谁？

那么我们回来。

既然作者是以朝廷小吏的形象塑造出了四海龙王，让他们结交妖魔，见风使舵，狡狯狭隘。如果从这个角度来思考的话，敖闰究竟是一个怎么样的存在呢？

首先得看两个细节。

第一个疑点，就是在四海龙王之中，敖闰是排行最末的一个。即使是在他作为西海龙王的时候，在敖广介绍三个弟弟的时候，也是最后一个出场的。古人讲究尊卑之别，介绍家人的时候，一定是按照长幼顺序来的。可是按照东西南北的顺序，为什么作为老四的敖闰，确担当了第二位的西海龙王呢？

第二个疑点，在此致谢天涯论坛的无性大象，在他论述妖界七大圣的帖子里，提到了一个我没注意过的很有趣的细节。我们从名字来看，广、钦、顺，都是很好的字眼。唯独这个闰字，与其它三个不同。在大象的帖子里，他说闰的意思是多余的，比如闰月，闰年等等，其实这是有些小瑕疵的，因为闰在说文解字中真正的意思，是指“偏、副、伪”，比如“区别正闰”，意思就是区分真伪。

从这个角度来看，所谓的“敖闰”，是不是暗示他是一个假冒的呢？

为什么四海龙王之中，需要有一个假冒的？

这就涉及了古代官场，尤其是军队里面一个著名的陋习：吃空饷。明明只有一千人的军队，我上报两千人，那么多出的一千个人的饷银，就落入了长官的口袋里。

四海龙王之中多出一个假冒的，也无非如此。

所以敖闰从来都没有单独出现过，只会跟着四海龙王一起的时候冒出来；所以无论孙悟空去西海还是北海，见到的都是敖顺龙王。因为敖闰这个人，根本就不存在。只是被变化出来的假货罢了。

四海龙王结交妖界，收留群魔，这些都是实打实的金银，他们如果不想些法子，哪来的这么多钱用来挥霍？

至于为什么是敖顺同时扮演西海和北海龙王，原因也很简单。东海敖广是老大，要见人的门面，自然不方便；南海敖钦的地盘上，供着一位大神——你以为在南海观世音的眼皮底下搞名堂，不要冒风险吗？所以最合适的人，自然就是北海龙王敖顺了。

那么现在，只剩下最后一个问题了。

西海真的从一开始，就没有龙王吗？敖闰这个名字，是敖家三兄弟编出来的吗？

我想不是的。

有一个很有趣的猜想，没有什么证据。接下来，就和我之前帖子里铁扇公主和牛魔王的身份揭示一样，我要开始胡说八道了。

在整部西游记里，除了四海龙王之外，只有一个人承认敖闰的存在。他声称自己是敖闰的儿子，因为放火烧了殿上明珠，被父王告到了天庭，要被处死。

这个人，叫做小白龙。

小白龙不愿意见摩昂，不愿意见小鼋龙，不愿意和西海龙宫里的一切再打交道。他明明而已化作龙形，却从来一言不发，渡河的时候还需要老乌龟出来相助。

为什么？

因为他从来就不是什么敖闰的儿子，他就是敖闰。

其实西游记里有一处暗示过，小白龙绝不是普通的龙。

第六十九回，《心主夜间修药物，君王筵上论妖魔》里，孙悟空向白龙马讨马尿，结果逼得他开口讲话了：

“师兄，你岂不知？我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？”

马尿让鱼吃了，就能变化成龙，这真的是一个区区西海三太子就能做到的吗？

恐怕只有龙王才有这个本事吧。

所以四海龙王来来往往，他却从来没有现身相见，四海龙王也都心照不宣地装作不认识他。他化身白龙马，潜入取经的队伍里，只不过是一场拼死一搏的苦肉计罢了。

西游记中，从始至终都没有写过小白龙叫什么。也许曾经的西海龙王不叫做敖闰，也许他当年还有过另一个名字，但是这些都不重要了。此生此世，他就是那匹白龙马，就是西海的三太子。

我离开西海的时候，兄长敖广沉默不语，静静地看着我。他有他的苦衷，我自然知道。吾辈龙族，看似称王称圣，但在仙家眼中，不过是下界妖仙，可供驱使罢了。蟠桃会上要吃龙肝，盔甲穿戴要抽龙筋，我们若不自救，难道真要坐等灭族不成？

平天大圣，九头妖虫，灵感大王，辟家三兄弟……他们都是妖界鼎鼎大名的人物，兄长却时常邀请他们到家中赴宴，推杯换盏，大酣而归。妖界都盛传，说龙族敖家慷慨仗义，是当世孟尝，可我知道，大哥他们不过是想给自己找一条退路罢了。

天庭和西天明争暗斗，已经一触即发。十殿阎罗已经投靠了地藏王菩萨，如来先胜了一筹，这几日那大鹏金翅雕总是在海上徘徊，他日日以龙族为食。如来将他放出来，难不成还存着什么善心了？

大哥想依靠着妖界众圣之力，在西天和天庭的夹缝中生存。可我知道，这是不可能的。

天威难测，如果明天佛道和解，那么下一秒，我四海龙族就是被献出的头一个牺牲品。只有投诚，才有真正的活路可走。

我放弃了龙王的身份，把自己变成了一个忤逆叛乱的三太子，等在观音前往东土的路上。我原以为自己瞒过了她，可是当她摘取了我的颔下明珠的时候，我才知道，她早就看穿了我的身份。

我明白了，西天，是接受龙族的投诚的。

我经历了九九八十一难，风霜雪雨，日夜兼程，把自己当做一匹卑微的白马，驮着那个凡人，走遍了十万八千里。

大哥他们时常前来，孙猴子对他们殊无礼貌，呼来喝去。我忍了。但是当在火云洞前，他们设计害死孙悟空的时候，我真的慌了手脚，我害怕他们为了替我出气，为了一时难忍，坏了取经的大事。

还好，还好，大哥毕竟识得大体。

从哪之后，孙猴子死了一次，往事旧账，就算一笔勾销。我眼睁睁地看着大哥他们一点点地毁了自己多年精心布下的关系网，那些妖界众圣们，纷纷在金箍棒底下化作飞灰。车迟国，凤仙郡，金平府……狮驼岭上，当我看到如来终于把大鹏给收回去的时候，我知道，我所有的辛苦，毕竟没有白费。

终于，我到了天竺。

当我被推进化龙池的那一刻起，我知道，自己的使命终于完成了。

“八部天龙广力菩萨”，他们这么称呼我。我日日在灵山殿前的白玉柱上，遥望着西洋大海。偶尔海风吹来的时候，我会想起那个很久不曾用过的的名字，想起西海龙宫的龙子龙孙，想起那些年畅游四海的无拘无束。

可我从来不曾悔过。

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上一篇西游结局被人特地当靶子艾特

这一篇四海龙王又被特地写文怒怼

这让我产生了自己难道混成大v了的错觉

都说了我是一本正经的胡说八道，非得打着西游爱好者的名字玩党同伐异那套……大家本来都是开脑洞，能自圆其说博大家一笑就好。

还是那句话，一千个人眼中有一千个西游记。你说了不算，我说了也不算，但是你不能不让别人说吧。那不成了六小龄童老师了嘛 Orz

所以那个艾特了都懒得回╮(╯▽╰)╭

但是有一个脏水我必须澄清。

关于什么这篇文章是抄袭的，真的很尴尬……

因为你们所谓的抄袭的无性大象的七大圣全传，我真的在原文中已经感谢过他在龙王问题上对我的启发了……如果他本人来要求我删除关于犀牛精和敖闰名字的这两个梗，我二话不说致歉删除。并感谢他那篇巨作对我的启蒙。

但是除了这俩致谢梗……我抄什么了 Orz

金色鲤鱼是泾河龙王的猜测

出场的永远是敖顺而不是所谓的西北对调

红孩儿一战悟空惨死

龙王让悟空转一海看看

包括胡说八道小白龙就是西海龙王

……

全文主脉络都是我一个字一个字敲出来的

逻辑也是一条条顺出来的

结果被人指着标出来致谢的梗不放说是抄袭

好吧

这儿有个猩猩抄袭七龙珠

要不你们去告一下？

哦等等…………七龙珠好像恶搞了西游记……

要不你们顺便再告下七龙珠？？？

1 . 吴承恩历史没学好，小说里关于时间有很多自相矛盾与历史错误。

第一回中描写到石猴进入水帘洞的时候，看到当中有一石碣，石碣上用楷书镌着“花果山福地，水帘洞洞天”这十个大字。 按照第十三回中描写孙悟空是在王莽篡汉（公元8年）那一年压在五行山下，而他去消除生死薄的时候已经活了三百四十二岁，之后又在天宫当了一百多年的齐天大圣，故而发现水帘洞之时当在战国之前；而楷书是在汉末才出现的。 其次，贞观十三年魏征梦斩泾河龙王之前，大殿之上有殷开山（唐僧外公），但是殷开山根本就没有活到贞观年间。另外，历经十四年取得真经回到大唐，应当是贞观二十七年，可是唐太宗只有贞观二十三年，所以小说在太宗游幽境的时候为他添了10年阳寿。

2 . 孙悟空是送快递的始祖。

第二回中，悟空学会了筋斗云之后，诸位师兄弟都拿他开玩笑，说他找了个铁饭碗，从此不愁吃。

大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃！”

之后蟠桃宴上悟空骗赤脚大仙说，玉帝知道他跑得快，特地让他来通知诸位。

3 . 孙悟空应当叫做孙小四。

孙悟空战斗力虽强，但是他身材瘦小只有四尺左右。悟空回到花果山教训混世魔王的时候，魔王曾说到悟空身高不满四尺，而明代的市尺大约是32cm，也就是说悟空身高在1.3m左右，如孩子一般

魔王见了，笑道："你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见甚么上下？"

之后在唐僧骗他戴上金箍的时候，那配套的衣服说是自己小时候穿的，而悟空穿上说这衣服就像是量体裁衣一样的合适。

所以，师徒一行人齐全了之后，八戒挑着担，沙僧牵着马（偶尔也挑担子），而悟空什么都不干，就在前面走是有原因的，因为悟空太矮。

4 . 火眼金睛是被烟给熏坏了的红眼病，附带的识妖能力，但是识妖能力比较低。

原著描写悟空躲在八卦中的巽位，因此被烟给熏坏了眼睛，称为火眼金睛。但是他虽然能识得妖怪但是却看不出原形，所以每次遇到妖怪之后还要四处奔走打听妖怪的来历。而且悟空识别的方法就是看云，头顶有祥云就是仙，头顶有妖气便是妖怪。但是他也经常出错，比如牛魔王变成八戒骗走他芭蕉扇的时候就没有识破；太上老君的青牛悟空也看不出来。

5 . 玉帝的地位高于如来。

孙悟空从八卦炉中出来大闹天宫的时候，玉帝派人去西方请如来过来。如来降服猴子之后，准备回西方之时，玉帝前来：

佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？”

由描述中的“瞻仰”、“不敢违悖”、“老僧”、“宣命”、“大天尊”可见如来的地位当时低于玉帝的，宣指的是皇帝的命令，如果如来地位高于或者平于玉帝，怎么会听宣而来？要想二郎神可是都“听调不听宣”。

6 . 沙僧之前吃了九个取经人，可能是玄奘的前九世。

沙僧被贬在流沙河处，受飞剑之苦，饿极了就抓过往行人吃掉。观音点化他之时，他说道他已经吃了九个取经人，其他人的骨头扔进河里就沉下去了，唯有这九个取经人的骨头不沉。而玄奘恰是金蝉子十世，而且在渡过流沙河之后，沙僧的那九个骷髅做成的项链便化成黑烟消失了。

7 . 八戒到底是天蓬元帅，是一个战术大师。

在流沙河内大战沙僧的时候，八戒佯装不敌败退下来，引诱沙僧出水。这时却被悟空一棒子吓跑，八戒就大骂该死的弼马温。

8 . 龙在西游记里地位较低。

按照“蠃鳞毛羽昆”五虫之分，龙当是水族鳞介之长，但龙王在西游记里也只是司雨的小神而已，泾河龙王仅仅是略微违反天条便死于斩龙台；观音的坐骑金毛吼与如来的舅爷金翅大鹏鸟更是吃龙。可见，龙在西游记体系里地位是比较低的。

9 . 八戒的钉耙才是神兵。

悟空的金箍棒是老君冶炼的神铁，根本没有打造就被大禹借走当测量工具了；沙僧的禅杖是月里梭罗派吴刚砍的一枝月桂，然后由鲁班制造的，纯木工活；而八戒的九齿钉耙全名为上宝沁金耙，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方谒谛、六丁六甲之力锻造而成，实乃道家至宝。因此，黄狮精盗走三人武器之后，开的是“钉耙宴”。

10 . 悟空水下本领不行，必须捏避水诀才行。

悟空多次提到自己水下本领比不上八戒，自己下水的时候就没办法用金箍棒打斗，只因为他和其他人入水方式不同，他要么是手里捏个避水诀，这样就不能用棒子；要么就是变成鱼虾，同样不能用棒子。

11 . 悟空的初吻是被强吻的。

在第八十一回，悟空变作一个十二三岁的小和尚，夜里金鼻白老鼠精变成一个美人前来勾引他。一把搂住他，亲了个嘴，可怜悟空一千多年守身如玉，初吻竟在毫无心理准备下被人强占了。

女子道：“别人都自在睡觉，你还念经怎么？”行者道：“许下的，如何不念？”女子搂住，与他亲个嘴道：“我与你到后面耍耍去。”行者故意的扭过头去道：“你有些不晓事！”女子道：“你会相面？”行者道：“也晓得些儿。”

关于如何证明此处为初吻，在第二十三回四圣试禅心中，玄奘欲另悟空入赘此间，行者说道：“我从小不晓得干那般事，教八戒在这里吧。”可见悟空虽未猴王，之前并未行过男女之事。

12 . 悟空喜欢卖弄炫耀，而且这个习惯一直改不了。

当日悟空在灵台方寸山求道，学成七十二变化之术，师兄弟想看他变化，于是他就在人前卖弄，变成一个松树。菩提老祖看见之后就教训他休要在人前卖弄，并因此赶他回家。

假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。

后来到了观音禅院，悟空又拿玄奘的锦斓袈裟与老和尚斗富显摆，结果引得老和尚为谋财害命火烧观音院。

13 . 菩提祖师传给悟空的七十二变是躲避三灾之用。

悟空学道三年之后有小成，祖师说此道乃非常之道，夺天地造化，侵日月玄机，为鬼神不容，要受三灾之劫，过得去才可长生不老，三灾乃天雷、阴火和赑风，五百年一劫。悟空因求躲避三灾之法，祖师有天罡数三十六变化与地煞数七十二变化，悟空贪多就选了七十二变化。

14 . 金角大王是炒作营销的棋子，唐僧肉的药用价值就是他传播开的。

之前的妖怪里只有尸魔白骨夫人听说过唐僧肉的药用价值；而碗子山波月洞的奎木狼等却不知。可见唐僧肉能长生不老的传言并没有在妖界广为流传。真正使得唐僧肉名扬海内的是平顶山莲花洞工作室，金角大王说 “我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。” 随后按照自己知道的唐僧等人的样子，依样制造了他师徒一行的通缉令，派小的们去巡山。按理说，只需要盘查过往的僧人，拿住了一起抓来即可，没必要发布通缉令。这样大张旗鼓的做法，只怕是醉翁之意不在酒，目的就是为了把“唐僧肉”这个大新闻散布出去，炒作唐僧肉。

15 . 乌巢禅师喜欢剧透，预见了整个西游历程。

第十九回，玄奘收服八戒后，师徒一行路过乌斯藏浮屠山，八戒说此地有他一个故人乌巢禅师，禅师有一些道行，曾经劝八戒与他修行。然后一行人拜会乌巢禅师，禅师直接便认出玄奘来，但是却不认识悟空。随后传了玄奘一篇《摩诃般若波罗蜜多心经》，然后留下一首诗，预言了他师徒一行人的西游历程会遇到的各种妖魔以及不远处的沙僧。之后悟空因乌巢禅师骂了自己，欲打之，结果莲花生万朵，祥雾护千层，悟空不得。

16 . 八戒为性爱大师。

第二十三回，四圣试禅心中，八戒欲入赘莫贾氏家。莫贾氏有三女，发愁讲谁许配给八戒之时，八戒却说不如将三人一同许配给自己。并说“我幼年之间，学得个敖战之法，管情一个个服侍得他欢喜。”由此可见，八戒不单善于此道，还能力出众。

17 . 东方朔成仙了，被悟空调侃偷桃子的事情。

第二十六回，悟空四处求医活人参果树的法子的时候，跑到东华帝君那里，结果遇到了东方朔。猴子嘲讽东方朔偷王母桃子的事情，东方朔则拿猴子偷老君金丹反讥。关于东方朔偷桃子是有个典故的：武帝寿辰，殿前一黑鸟从天而降，武帝不知其名。东方朔答：“此为西王母的坐骑‘青鸾’，王母即将前来为帝祝寿。”果然，顷刻间，西王母携七枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外，余五枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言：“此桃三千年一生实，中原地薄，种之不生。”又指东方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”此后便有东方偷桃之典故。

18 . 西游一行人明有五人，暗中却有六十三人护卫。

第三十七回，乌鸡国王夜访玄奘的时候说到，“我这一点冤魂，怎敢上你的门来？山门前有那护法诸天、六丁六甲、五方谒谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，紧随鞍马。”这护法诸天是二十四位天神，加上六丁六甲、五方谒谛、四值功曹、十八位护教伽蓝，共计是六十三人。所以

19 . 八戒的钉耙可以犁地但却不能挖掘，挖掘功能全靠嘴巴。

八戒是猪，所以在挖掘东西的时候会不自觉地用嘴来拱。乌鸡国御花园内，八戒用钉耙筑倒井盖上的芭蕉之后，就放下了钉耙，换用嘴巴去拱土挖掘，拱了三四尺深见到一个石板（井盖），然后继续用嘴把石板（井盖）拱开。由此可见，八戒的钉耙虽然有犁地的功能，但是却没有挖掘的功能。

20 . 文殊菩萨的坐骑青狮治国有方，乌鸡国异常富庶。

西游记里，文殊菩萨的青狮出现过两次，一次是在乌鸡国扮作终南山的全真道士淹杀国王取而代之；一次是在狮驼岭与普贤菩萨的白象和金翅大鹏鸟结拜形成吃肉团伙。在乌鸡国的那头青狮奉如来之命，为文殊菩萨报仇，水淹老国王三年，代为治理国家，三年间风调雨顺，国泰民安，使得乌鸡国异常富庶。当日乌鸡国太子听说玄奘是东土大唐前去西天取经之时，甚至说大唐是贫穷之地，此间虽有太子孤陋寡闻盲目自大之嫌疑，不过仍然可以看出乌鸡国国力确实强盛。此处也有讽刺唐太宗李世民弑兄代为的成分。

21 . 红孩儿实际年龄超过三百岁。

影视剧中的红孩儿都是小孩扮演，他本人的形象也是儿童，号圣婴大王，很多人误以为他很年幼，其实红孩儿年龄超过三百岁。当日众神曾说，红孩儿是牛魔王与罗刹女的孩子，在火焰山修行了三百年，练成三昧真火，因此红孩儿的实际年龄应当是超过了三百年，但是不超过五百年。因为五百年前悟空与牛魔王等人结拜，而铁扇公主见到孙悟空并不认识，可见铁扇公主当时并未嫁与牛魔王，所以红孩儿年龄上限就是五百岁，下限是三百岁。

22 . 铁扇公主是一个得道女仙，牛魔王是入赘玉面公主家。

悟空前去找牛魔王的时候遇到玉面公主（玉面狐狸），因说是芭蕉洞派来找牛魔王的而惹恼玉面公主。玉面公主诬陷铁扇公主与男人有染，牛魔王不信，就说道铁扇公主自幼修持，是一个得道的女仙（地仙），不会做出这样的事情的。玉面公主便说自己因为父母双亡，听江湖传闻牛魔王是一个好汉，所以才招他入赘，护身养命，并且每年都给铁扇公主家送珠翠金银绫罗绸缎作为回报。

23 . 牛魔王是唯一一个有坐骑的妖魔。

西游记里有各式妖魔，其中不少是坐骑，但是唯有一个非但不是坐骑反而有坐骑，那就是大力牛魔王。牛魔王的坐骑是避水金睛兽，这个坐骑顾名思义就是可以避开水，乘骑之后不用捏避水诀便可入水。此兽虽然没有其他法力，但是却有使人之能，因此悟空欲乘骑还需要变成牛魔王的样子。

24 . 孙悟空的变化有漏洞，变人只能变头脸，变不了身子。

孙悟空虽然有七十二般变化，但是变成飞禽鸟兽花瓶昆虫之类，可以把身子一同滚进去，但是变成人物的话，却只能变得头脸，变不了身子。一身的黄毛，两条红股，一根尾巴是藏不住的。因此在莲花洞悟空变作金角银角大王干娘九尾狐狸的时候，红股会一眼被八戒看穿；在狮驼岭变成小钻风的时候，会被三大王认出。

25 . 西游路上小妖最多的地方是狮驼岭。

西游路上小妖最多的地方是狮驼岭，南岭五千，北岭五千，东路口一万，西路口一万，巡哨的四五千，把门的一万，烧火的无数，打柴的无数，共计四万七八千。而且都是有名字带牌儿有编制的。各部门之间并不串联，各司其职，家法甚严。

26 . 八戒在耳朵眼儿里藏了私房钱。

八戒被狮驼岭白象精抓回去之后，悟空假装阴曹钩司人去吓唬八戒。八戒说自己大师兄和阎王交情好，请求宽限一天，这时候悟空就向八戒索贿。八戒说自己辛辛苦苦零碎攒了五钱的银子，因为不好收拾，就在城里找了铁匠把他们融在一起，结果被铁匠偷了四分，只剩下四钱六分，藏在了左边耳朵眼儿。然后被悟空收去充公了。

27 . 唐僧肉的正确吃法，以及猪八戒的常规吃法。

最早要吃唐僧肉的是寅将军，吃法低级，为吞食。剖腹剜心，剁碎其尸，首级心肝献客，四肢自食，骨肉分与各妖。其次是黄风怪，他提出了新的吃法，或蒸或煮，或煎或炒，先绑在定风柱上三五天，一方面孙悟空等人消停了，图个清静的就餐环境；其次饿一下唐僧，让他身子排空干净一些。然后进一步发展是金角大王和银角大王，他们选择蒸着吃，并使得这种吃法在妖界流行起来，以至于日后的红孩儿、小雷音寺的黄眉大王、盘丝洞蜘蛛精以及狮驼岭三兄弟都选择这种吃法。最后那些更讲究的犀牛精避寒避暑避尘三大王，他们要细切细锉，配着酥合着香油煎着吃。

而猪八戒的吃法就比较常规了，除了和唐僧一起顺道吃，更多地则是选择在水池里洗净了，浸退了毛，破了肚，用盐腌了晒干，天阴下酒。可见妖怪对唐僧的吃法还是较为讲究些。

28 . 净坛使者与金身罗汉都是菩萨。

八戒因为挑担有功，被封为净坛使者；沙僧因为牵马有功，被封为金身罗汉；小白龙因为驮唐僧有功，被封为八部天龙马。而净坛使者、金身罗汉都是菩萨，全名分别是南无净坛使者菩萨、南无八宝金身罗汉菩萨以及南无八部天龙广力菩萨。所以，最终得成正果，唐僧为旃檀功德佛，悟空因为曾经在真假美猴王得到如来的封官许愿为斗战胜佛，其余皆为菩萨。

水帘洞洞主是太上老君

我写的一篇答案，直接贴过来吧。

说洞主是龙王的什么的都不靠谱，“福地洞天”是道教的言辞，所以不应该是龙王，龙王在西游记里属于佛教一派，而且龙王的性格，被抢了还不得闹上一闹。原著中描写的水帘洞俨然是一处私会之所，被孙悟空占了，但因为是行苟且之事，所以不能夺回。所以原洞主多半应该是道教有头有脸的人物。 那么问题来了，挖掘机……符合这些条件的，主人呼之欲出——水帘洞主就是太上老君。

对，水帘洞应该就是太上老君跟铁扇公主幽会的地方。太上老君会跟铁扇公主幽会？嘿嘿，铁证如山。如果不是他们俩，怎么会有天生会三昧真火的红孩儿？三昧真火必须是道教修炼出内丹境界才会的神通。再看红孩儿“人模人样”根本就不是牛魔王的基因，而且看红孩儿不听劝死活要吃唐僧的态度根本不把牛魔王这个“父亲”放在眼里。犯事后还能被收为观音座下童子，说明在天庭是有硬关系的（孙悟空请来观音时，红孩儿连观音都不放在眼里，300岁的圣婴不会连观音是谁都不知道吧）！而且铁扇公主的芭蕉扇哪里来的？那可是道教至宝，是与紫金葫芦一样天地初开的混沌灵宝，当年太上老君炼丹炉扇火用的，后来有了火焰山，便赠予铁扇公主当谋生加护身的本钱。

花果山水帘洞，此处山水怡人又私密，谈情说爱，做羞羞的事情再合适不过了。而且火焰山是如何来的？是孙悟空后来大闹天宫打翻了太上老君炼丹炉，里面的火落下来形成的，这说明什么？这说明太上老君的丹房刚好也在火焰山上方啊！所以，太上老君选花果山幽会铁扇公主简直完美啊！

至于说水帘洞的水连通着东海就说是龙王的，那是扯淡，诺大东海所连的地方多了，还都是龙王的啊，最起码从淡水区到龙宫也得个万巴里远，所以那条水路刚好可以成为被人发现时遁走用的“后门”！作为偷情之所简直完美～而且根据原文：“锅灶旁崖存火迹，樽垒靠案见肴渣”描述，意思是说孙悟空进到这水帘洞后发现锅灶台旁还有刚刚烧过火的痕迹，酒台案前还有吃过东西的残渣，这水帘洞肯定是刚刚被用过，人是刚逃走的，这也是作者有意交代的，否则完全可以写成是许久无主的样子。如此描写势必有因，就是为了表现出此洞有主，但主人却弃洞而逃，说明其中定有隐情。所以才能引出开始我说的那句肯定是个有头有脸的大人物的推论。这也恰好解释了后来孙悟空大闹天宫之前那会儿为何太上老君为何对修理孙悟空那么有热情，又是出主意把孙悟空软禁，又是用炼丹炉炼的，不知道的以为有多大仇，恨不得把孙悟空抽筋剥骨……一个天界上仙为什么对一个石精野猴这么上心？嘿嘿，要是这野猴在你偷情时差一点抓你个正着，还霸占了你的“藏娇金屋”你能不来气？

正所谓好文如冰山，显一藏九，吴承恩大大为我们呈现了一又为我们留下了挖掘九的线索，细小之处看似无用却实则字字珠玑，不得不赞叹前人作文思之精巧，心之深远，佩服佩服！

天上一天，地上一年的设定。

整个取经途中，猴子共向天庭求助12次，天庭主动帮忙1次。向观世音求助7次，观世音主动帮忙1次。向西天求助3次，西天主动帮忙1次。

我假设观音住在海上，佛祖住在山上，但天庭是没跑的。然后猴子每次上天扯淡、找人、撒泼、救兵集合、一起下界等这些事情都办完，怎么也要几个小时。而且很多次猴子都是反复上天，找天上不同的衙门。

天庭：整个取经历经14年，天庭过了14天。这猴子基本每天都得来一趟，有时候一天还得好几趟，每次来都折腾半天。这半个月，天庭啥也没干，停业了……。

猪八戒和沙僧：很多次猪八戒和沙僧在妖怪洞口或者施主家里等猴子搬救兵，一等就是好几个月。

唐僧：然后唐僧就在妖怪洞里等了好几个月。九九八十一难，平均每年七八难，每次短则关几天长则几个月，整个取经行程，唐僧相当于判了个十年有期徒刑。

ps：

补充优秀评论：王母还是爱女儿的，牛郎一年见一次织女，织女每天见牛郎~

链接：

《西游记》里的部分语句暴露了吴承恩的法律素养和……他的懒。

我们先看看《西游记》第25回“镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观”的部分段落：

清风骂道：“我把你这个害馋劳、偷嘴的秃贼！你偷吃了我的仙果，已该一个擅食田园瓜果之罪【1】，却又把我的仙树推倒，坏了我五庄观里仙根【2】，你还要说嘴哩！若能彀到得西方参佛面，只除是转背摇车再托生！”三藏闻言，丢下饭碗，把个石头放在心上。

单独分析这一段，我们能看出什么？

按着文本中【1】联系前文师徒偷吃人参果的情节，真的如清风说的构成犯罪吗？这个罪不是大明民科瞎编的吧？有点奇葩，查遍当代的《刑法》，倒是没有这劳什子“擅食田园瓜果罪”，然而我们要意识到，行为要联系时代背景，回归到作品的写作年代——没错，我泱泱大明。联系到吴承恩干过一任县丞，主抓辖地司法，老吴一定对明代法律制度极熟，不用说他肯定懂明朝的刑法《大明律》。

那么我们翻开《大明律》，到底有没有这个奇葩的罪呢？

哈哈，还真的有！

按《大明律·田宅》：擅食田園瓜果，凡於他人田園，擅食瓜果之類，坐贓論……

按此罪参照坐赃罪，以财物价值论罪，则判断人参果每个价值连城，肯定不止数百贯……按《大明律》此程度可判师徒有期徒刑三年，并杖100。

再看看【2】里加粗的行为，结合清风说“若能彀到得西方参佛面，只除是转背摇车再托生”，貌似光看【1】也不算罪大恶极，但算上【2】算不算非常严重呢？从文面上看吴承恩借清风之口表达唐僧师徒上述行为非常恶劣。那么老吴意思也是如此，他说的对不对？

不宜轻妄下结论，没有调查就没有发言权，让我们再次翻开《大明律》看看。

按《大明律·田宅》：凡棄毀人器物，及毀伐樹木……計贓，准竊盜論，免刺……

此罪参照窃盗罪论处，也是按照被毁坏财物的价值衡量刑罚，由于人参果树价值实在是没法计算，则犯罪主客观统一衡量……按《大明律》唐僧师徒【2】的行为至少要判流放三千里，并杖100。那么综合二罪该如何论处？明朝对即时发生数犯罪行为，不实行数罪并罚，而是从一重处断，按【1】【2】罪相比，【2】罪为重。则唐僧师徒应被判处流放三千里，并杖100（这种处罚仅次于死刑，类似于今天的无期徒刑），那么老吴借清风之口说唐僧师徒行为恶劣、影响极坏也是很稳的。

老吴不愧是干过一任主抓司法的“基层法官”，懂法用法，业务能力很突出啊，《西游记》25回的描写证明其不愧为老司机。

然而老吴写西游记也是很懒的，写24，25回时编故事都懒得多翻《大明律》，何也？因为上述偷吃人参果和砸树行为所触犯的刑律条款在《大明律》里紧紧挨着。这种懒就类似我写段子时随便翻到《刑法》某一页，用236和237条顺手编了个有趣的故事。

参考文献：

1.《西游记》吴承恩，人民文学出版社2004年版；

2.《大明律释义》卷二，影印版；

3.《读律琐言》明·雷梦麟，法律出版社2000年版；

4.《唐律疏议》岳纯之点校，上海古籍出版社2013年版。

笔者注：

1.关于《西游记》之中用的为什么不是唐代的法律。以本文为例，这个【1】的“吃瓜罪”，按《唐律疏议卷廿七·杂律》对该罪这样说：“諸於官私田園，輒食瓜果之類，坐贓論……”，《大明律》则是“擅食田园瓜果，凡於他人田園，擅食瓜果之類……”。《西游记》里原文就是《大明律》之“擅食田园瓜果”而非《唐律》之“辄食瓜果”，读者自辨，于细微处可见《西游记》之细节。类例繁多，不再赘举。

2.关于《西游记》作者究竟为谁，评论区既然带节奏，那大家做个选择题吧，你觉得《西游记》的作者是（ ）：

A.吴承恩，

B.丘处机，

C.龙骑士，

D.李春芳，

E.以上都不对。

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