古代戏剧及小说传奇之中，有哪些揶揄前代帝王的桥段令人拍案叫绝？ 第1页

上世纪60年代，在苏联发现了一部国内失传已久的清中期情色小说《姑妄言》，作者自署为辽东曹去晶。因为书中各类露骨的描写令人惊骇，所以至今堪称“闻者色变”。然而颇为有趣的是，这本情色小说的开头，将古今帝王将相中的败类一并以阎王审案的方式给黑了一遍，读来令人忍俊不禁。

比如发动靖难之役，夺取侄子建文帝皇位的明成祖朱棣，面对阎王是这样的：

眨眼之间，见一个冲天冠、衮龙袍的人，面恶须长，眉愁脸苦，在前后有许多文武官员随着，有戴枷锁的，也有闲散着的。那皇帝站立阶前，众皆远远跪下。

之前建文帝的冤魂向天帝多次状告朱棣的恶行，以至天庭特降天符命阎王审理此案。适逢明朝气数将终，所以阎王打算让朱棣投胎为反贼，让他自己造反毁了自家子孙的江山，作为他篡位的报复。

朱棣自然不服啦，于是辩解道：

“我是一个亲王，也是奉玉帝敕旨降生的，我有何罪，复使我为贼？况我当日欲清君侧之恶，效周公辅成王之耳。建文自己逊位，误传以为自焚。彼时国利长君，我不得不徇众人之情。今日为何使我残灭自己的子孙，破坏自家天下，负骂名于万世耶？我纵有罪过，在生已不得其死，尸为贼残，仅存一腿，负痛至今二百余年，也就可以为报了。为何还要我去受孽报？”

呵呵，这种假话你骗得了人，难道还骗的了鬼？敢在阎罗王面前争辩嚼舌根，我看你是不想活...不想死...不想...算了，接受阎王的八连斩吧：

那王大怒道：“你此言只好在阳世欺人耳目，今在我台下，尚敢摇唇鼓舌，巧语饰非耶？

第一问：你说要清君侧之恶，天地间之恶，尚有忍于你以臣而篡君位者耶？

第二问：你说耻去做贼，你以臣子而篡天位，非贼而何？

第三问：你说不忍残尔子孙，那靖难诸人，他的九族十族难道不是他的子孙么？尔当日残毒若此，今日叫他人屠子孙，不若使尔自屠之更畅快人心。

第四问：你说怕负骂名于万世，当日方孝孺说你万世之后，免不得一个‘篡’字，久矣有骂名了，又何在此？

第五问：你说怕去受孽报，方孝孺敲牙抉舌而磔其身，铁铉以油锅□之，景清则剥皮揎草。靖难诸公，无毒不备，你当年何不想人皆血肉之躯，他难道是不痛的么？

第六问：尔背君灭祖，毒害忠良，是天有好生之德，尔何残刻若是？

第七问：上帝命汝为王，已恩隆极矣。又复奸天位，罪复何辞？

第八问：古来篡弑诸人，至恶者莫过朱温，至丑者若如赵炅，其丑恶兼备而更甚者，则你一人而已。我今细剖一番，看你还有何辩？

第一断：建文乃尔太祖亲立之太孙也，太祖骨肉未寒，尔即篡夺之，是不孝也。

第二断：懿文太子已久正位之储君，又系你之嫡兄，尔既篡其子，又去其孝康之谥。只许你做真皇帝，哥哥死后的虚名也不许他领受，此是何心肝？

第三断：吕太后是你的长嫂，你更置他不得其死，尸骨无踪，且他一妇人何罪？你也太狠。这样看起来，尔兄若在，尔亦必篡弑之矣，是不弟也。

第四断：建文已正君位四载，继嗣之天子也，尔竟篡夺之。犹以觅玺为由，遣人遍天下以至海外物色，况他既为天子，普天之下孰非臣妾，岂有不知之理？又削其年号不录，你以臣篡君的年号倒用得，他一个大公至正承嗣天子的年号反用不得，你是何算计？是不忠也。

据我看起来，你的年号倒该自己削掉。你纂位一场，反用叛贼方腊永乐的年号，明明以叛贼自居了。虽是你不学无术，正是天夺其魄处，真正可笑，你今日尚有何言？也罢，你也是一座破军星，免你肆诸市朝，此去为乡人挞死如泥，也就如受醢一般了。

然而最精彩的是对朱棣的判决，阎王表示，把他扔去陕西米脂一户李姓人家......