很多人把平常心想象成坚不可摧的磐石,任尔东南西北风,我自岿然不动。其实在我看来,那样的坚强的心绝非“平常”人所能拥有的,哪怕被描述的再好再强大,我们只能在心里狂喊:“臣妾做不到啊!”毋宁说,把平常心捧到如此一个常人无法企及的高度才是对人心神最大的干扰。
平常心最根本的属性绝不是什么处惊不变定力超然,而应该是我们作为平常人都能看得见摸得着的实在。失却了这种实在,平常心被描述得再天花乱坠对我们平常人来说也是百无一用的海市蜃楼。
这里要清楚地认识到,平常心一定包含了我们内心中种种真实的缺陷,否则它也就不“平常”了。我们的暴躁,焦虑,蛮横,嫉妒,懦弱,胆怯,虚伪……通通都该是平常心不可分割的一部分。那些把平常心理解为纤尘不染圆润无暇的人还不如直接进山修仙得了。平常心就该是有缺陷的,所以它才是我们能够看得见摸得着的。
它和我们平常人的心灵也许只有一点区别,那就是它始终在种种缺陷的缝隙里,保留着一丝坚韧的希望。这种希望甚至并非什么高上大的信仰,它完全可以被转化为陈丹青老师口中最朴素的语言:“去他妈的,活着最重要!”
活着,就是让时间站在自己这一边,就是学会用未来的时间消化现在的痛苦,学会用未来的希望填补现在的绝望。未来是啥样,其实没人知道,当然它有可能更痛苦,更绝望,但未来的未来呢?当然还有可能更痛苦,更绝望,但未来的未来的未来呢?只要时间不停止,这一丝丝的希望就会在我们的心间永远流淌下去。我们可以继续暴躁,焦虑,蛮横,嫉妒,懦弱,胆怯,虚伪的活着,而不是强迫自己一夜之间变成万邪不侵的坚强圣人。
我们如果更坚强一点点,就可以把平常心想象为一把刀——哪怕是指甲刀也刀,把内心所有负面的块垒今天削一丢丢,明天再削一丢丢……确实,也许我们每天增长的负面块垒就是我们用指甲刀削掉的几十上百倍,但那又如何呢?胡适说了,学问增长,一寸有一寸的欢喜,同样的道理,削去负面的块垒,一丢丢也有一丢丢的欢喜。继续有缺陷的活着,每天安心享受这份欢喜,在我看来就是对平常心最好的诠释了。
人性本善,也本恶。看你怎么去定义人性。看见别人受苦你会难受,这是善,但是你又很自私,这是恶。
人性有一个缺点,就是自我标榜。总是喜欢说自己好的方面,不喜欢坏的方面。久而久之就形成了文化,文化中只剩下了那些吹捧人性的东西,而把那些人性中的恶归类为少数异类。
其实人是从动物进化来的,诸如自私自利这种性格才是所有还存活的动物的基本技能,也是人类的基本盘。
大多数人都是无法正视这个事实,他们的意识一直活在由自己及各种“文化”编织的童话中,我把这种状态称作幼稚状态。
然后,迟早的,有一些人会慢慢发现真相,也就是所谓的接触了阴暗面。为什么说是所谓的呢?其实人类既然是动物,各种自私的阴暗行为就是本能,根本不应该说它们是阴暗面,而应该说是本性。发现后,很多人拒绝相信,找一些借口,比如这是少数现象等。还有些人选择堕落:整个世界都是坏的,别人坏,我要比别人更坏,我没有成功不是因为我无能,而是因为我不够坏。
如果一个人是幼稚的,他应该感谢,因为是有人为了给他营造这种可以持续幼稚的环境而付出,让他可以天真那么久。但如果一个人选择堕落,则绝对是应该给予痛击的。
前面说了,人性既有善也有恶,这个矛盾的整体构成了完整的人性,忽略恶的方面,那是幼稚,但抛弃善的方面,那就是禽兽。正确的做法就是正视人性中的善和恶,这些本来就是人性的本质特征,正确的看待他们自然就可以保持平常心。
首先应该感谢那些替你遮风挡雨让你可以曾经幼稚的人,然后应该自己努力,让这个世界的文明能够继续发展,让人性中的善能够更好的发扬出来,让人性中的恶不至于造成太大的错误。这是人类能够创造如此辉煌文明的原因。