西方人并不关心你到底喜欢是黑还是白。
西方人觉得,我认为正确的东西,你必须认为是正确的。
我这边有BLM,你那边也必须有BLM
尽管韩国和日本从来没有把黑人如何,但是一样有BLM游行。
这是一种姿态。
西方人关注环保,你也必须关注环保
西方人说不吃肉好,你也必须要说不吃肉好
西方人说碳排放,你也必须说碳排放
“可是美国人用大排量车子啊,吃那么多牛肉啊”
那叫美国自由的生活方式,说了你也不懂。
这叫话语权。
这让我想起我遇过的那些深色皮肤人。
本人女,马来西亚华人。
大学时,我周围有好些非洲人(尼日利亚籍)。当时,从我住的地方步行到学校需要 15 分钟。大家知道的,东南亚太阳很毒,所以我总是撑伞步行到学校。当时论文的导师是个非洲人,好几次看到我在没下雨的情况下撑伞,对此事略有微词,各种有意无意的调侃… 当他把我介绍给其他同实验室的非洲同学时是这么介绍的:那带伞的女孩。
当时实验室里有两位非洲女生,对我撑伞这件事也非常有意见。这两位跟导师不同,是直接来找茬。
事件一:
某次电梯里偶遇,A 看着我手中的伞,便一副受不了的表情问我:你老用伞,是不是因为你不想变得跟我一样?
我愣了,心想这什么问题?我怎么晒都不可能跟你一样好不?怎么闻到一股被害妄想症的味道... 别问我后来我怎么回答她,我不记得了,我当时完全懵了。我只记得后来电梯门开了,她白了我一眼便离去了。话说,古代帝王出行不是都有华盖遮阳吗?非下雨天用伞是不是种族歧视,你去问皇上啊!
事件二:
某日我路过世界展望会的宣传摊。那里的工作人员给我递了他们的一些资料,我就收下了,放在文件夹里。后来,我带着那个文件夹直接上实验室,自然没取出世界展望会的宣传单。然后 B 看到了,非常凶的质问我:这宣传单上的非洲小孩什么意思?为什么这宣传单上印的是非洲小孩?你以为非洲都是挨饿的小孩吗?你能担保马来西亚就没有挨饿的小孩吗?
一张宣传单都可以闹成这样,我真是服了。而且,人家印的宣传单,干嘛来骂我啊,莫名其妙……
事件三:
除了非洲人之外,我发现一些印度人对东亚人在非下雨天使用雨伞也非常有意见,但我所遇过的印度人基本上不会像非洲人那样那么爱挑事,少数例外。大部分最多只是在看见你拿出伞时,面露难以形容的尴尬表情,或者说一句:我不需要的。说个我遇过最极端的例子。在新加坡工作的时候,工作单位有个从小在美国长大的印度同事。某天午休,这位印度同事跟我们几个华人女生一起吃午餐。吃完闲了,我们就继续坐着,看路上那些走来走去的人儿。当时,路上有好几位在大太阳下撑伞的华人女生。这位印度同事就发言了:我不能理解华人女生大太阳底下撑伞到底是什么心态。又没下雨,为什么要撑伞?伞是用来挡雨的。而且,晒一下太阳怎么了?就那么怕晒黑吗?我倒是觉得那种皮肤白皙的看起来很不健康,像不运动的人一样,没有活力,晒黑一点看起来比较健康。
当时我们几位华人女生都很尴尬,也不知怎么回应。后来不了了之了。
那之后的好长一段时间,我中午烈日当空出门都不敢撑伞,深怕又被讲。过了一段时间,我的皮肤晒出斑来,我整个大崩溃。后来想一下,我又没错,怕什么呀,以后我就敢敢没下雨也撑伞!其实撑伞的目的不单只是防晒。站在伞底下真的没那么热,不会感觉头皮被晒得发烫。
说了那么多,反正我觉得,黑皮肤的人是不是对于肤色和东亚人防晒这件事过于执着了,用东亚人美白和防晒这些事说成种族歧视根本就是无中生有!东亚人追求的美白跟深色皮肤人所追求的漂白是不一样的。我们的美白不是一种不属于自身的美白,这是我们出生时的状态,我们只是保留基因里最原本的颜色而已… 我喜欢自己出生时的肤色,有什么问题呀请问?难道一定要把自己晒黑才能证明自己没有种族歧视吗?太狭隘了吧!翻白眼!
其实大部分的时候,与其说东亚人歧视黑人,我所见到的更多是东亚人无故被扣上种族歧视的帽子。大学时我住在学校附近的公寓。某天下课后我回到我们公寓。当时,电梯厅还有一个非常高大的黑人男子(距离我不到一米)在讲电话。电梯门开了,我走了进去。他也看见门开了,但没走过来。我也不按关门钮,就静静等电梯门自己合上。但,就在电梯门快完全合上时,他突然冲了进来,然后居高凌下的指着我的头壳顶破口大骂:你这个华人就是种族歧视!你因为我是黑人所以不愿意跟我搭同一个电梯!bla bla bla bla……
后面的我也不记得了。但感觉超恐怖的,而且他高头大马的,骂我的模样像是要痛打我一样。呼,我还能说什么呢?我甚至连关门钮都没按,也可以被扣上种族歧视的帽子…
其实,与其说东亚人歧视黑人,我觉得大部分的时候是黑人乱给我们扣帽子?人必自重而后人重之。
各种不好的经历还有很多。目前为止,跟黑人有关的经历全都是非常糟糕的,强行要电话号码,被跟踪等等。惊弓之鸟只求平静安稳过日子…
有些人谴责我懦弱,这里统一回复:
为什么不怼那些非洲人:
1。这些人不是来辩明真相的。欲加之罪,何患无辞。这些人根本没兴趣听你说理,没必要浪费时间。你觉得一个人怼回去,就能扳回什么了吗?这是他们整个民族文化水平和意识觉醒的问题。
2。您或许不理解当时当地的治安。大家都知道这个地方贪污严重,出了什么事找警察,即使备案了,只要他们一塞钱,大概率一切事情就风清云淡,大事化小小事化无,事后也不会有警察因为担心你被这些人报复而时刻保证你人身安全。而且,那一阵子有非常多起警察涉及的诈骗案,所以人民对警察是非常不信任的。异乡游子,身边没有一个家人,而且是个女生,一旦被恶意盯上,谁来保证安全。
这世界上不是什么事情都靠怼就能解决的,杯水车薪的道理,也是飞蛾扑火的道理。在您谴责我不怼那些人的同时,您是否有负责任的想过我的人身安全怎么获得保障?顺带一提,这些都是很多年前的事了。我只是看到问题,想起了那些事,所以才写了这些经历,没想到居然换来"只敢在网上发泄"的帽子。
为什么不怼那位拿雨伞说事的印度人:
这位是 HOD 非常赏识的得力干将,没人想去惹他。
总结:
我早已离开那座很多非洲黑人的城市,以上所提及的所有人物早已不在我视线范围内。
中国自古以来,就以白为美,外国人不尊重华人自古以来的审美习惯,就是种族歧视我们华人。
《诗经》就说,“扬且之晳也,胡然而天也”(《鄘风·君子偕老》)、“有女如玉”(《召南·野有死麕》)、“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀”(《卫风·硕人》),说的是美女都很白,如白玉、如凝脂,白而细腻。
庄子的逍遥游中有一句是“肌肤若冰雪,绰约如处子”
战国人说:“眉如翠羽,肌如白雪”(宋玉《登徒子好色赋》)。
“倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。”《浣溪沙·倾国倾城恨有馀》,五代:薛昭蕴
唐朝人说:“垆边人似月,皓腕凝霜雪”(韦庄《菩萨蛮》)。
“中有一人字太真,雪肤花貌参差是。”《长恨歌》节选,唐代:白居易
唐诗人杜牧有赋曰:渭流涨腻,弃脂水也。
“垆边人似月,皓腕凝霜雪。”,菩萨蛮·人人尽说江南好,唐代:韦庄
宋朝人说:“身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉,更都来、占了千娇”(柳永《合欢带》)
“雪玉肌肤春温夜,饮湖光、山渌成花貌。”,《贺新郎·湖上有所赠》,宋代:吴文英
“玉软云娇,姑射肌肤洁。”,《蝶恋花·一朵江梅春带雪》,宋代:赵鼎
《西厢记》里崔莺莺“恰便似檀口点樱桃,粉鼻儿倚琼瑶,淡白梨花面,轻盈杨柳腰”。
《红楼梦》中说“淡眉如秋水,玉肌伴轻风”。
清朝专门写女性小说和戏曲的李渔,曾经写了一本论述女性之美的专著,其中有一句话:“妇人本质,惟白最难。常有眉目口齿般般入画,而缺陷独在肌肤者”(《闲情偶寄》之《声容部》)。
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从先秦到清朝,均以皮肤白皙为女性美。这都是有历史记载的,没什么好辩的。
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现在西方的政治正确其实在逻辑上就是有缺陷的。这是长期以来用谎言扭曲社会现实的结果。
举个例子,A请B吃西瓜。是不是种族歧视?
情况1,A是中国人,B是日本人。不是歧视。
情况2,A是白人,B是黑人。是歧视。
情况3,A是中国人,B是黑人。是歧视。
情况4,A是白人,B是日本人。不是歧视。
那么,为什么情况3是歧视呢?政治正确是这么解释的:由于请黑人吃西瓜是历史上美国白人用来丑化、侮辱黑人的种族主义攻击手段,所以任何人请黑人吃西瓜,都是对黑人的种族歧视。
这里的逻辑就是颠倒的。请黑人吃西瓜是白人想出来歧视黑人的方法,吃西瓜只是一个手段,一个外在表现,一个行为。西方的反种族主义逻辑把行为当成了歧视的本体,而忽略了背后人的动机因素。比如一个中国人从来不知道白人曾经用这种手段污蔑黑人,那他请黑人吃西瓜的时候,怎么就是歧视了呢?甚至,如果他只是打赏一个博客作者或游戏玩家,根本不知道对方的种族,那么怎么能说因为对方恰好是个黑人,他就在歧视对方呢?
再退一步,如果某天某个白人右翼团体突然开始用冬瓜开黑人的种族主义玩笑,那么别人请黑人吃冬瓜是不是又变成歧视了?如果是南瓜呢?黄瓜呢?胡萝卜呢?为什么无辜的人要为某些人的行为买单呢?
西方政治正确的逻辑,把行为和动机的责任颠倒,造成的后果就是种族主义并没有消失,反而以扭曲的方式愈演愈烈。比如现在美国大学招生黑人分数线低,那么一个黑人找工作的时候,企业会怎么看?医学院招生黑人分数线低,那么病人怎么看黑人医生?欧洲对某些族裔犯罪轻轻放过,当地民众怎么看这些族裔的租客?政治正确只是要把种族不平等变成种族平等,并没有消除种族主义。甚至,因为对“平等”的定义有问题,导致并没有达成真正的平等,反而扩大了种族不平等。这次疫情中,各种族死亡率的差别,就暴露了美国各种族实质上的不平等。
而西方政治正确中,并不会因为中国人不知道白人历史上对黑人的歧视手段,就认为中国人无辜。西方政治正确就是我制定一套标准,你必须按这套标准来。你违反了这套标准,你就是错的。至于你自己有什么标准,我们一概不接受,你不能拿你的标准来套我,那是违反人权自由。所谓的左派右派只是温和和极端的区别而已。归根结底都是这个逻辑。
回到以白为美的问题。中国人以白为美,自古有之。这个习俗和黑人毫无关系。而中国人也没有要求黑人以白为美。甚至,中国人很容易就发展出了包容的想法:“黑人应该有自己的审美方式,我们不强求黑人接受我们的审美”。反观西方,强行归纳中国人的生理特征(眯眯眼、平板脸等等),强行要求中国人承认他们认为的“高级脸”不丑。现在又强行要求中国人改变“以白为美”的审美。这就是典型的西方政治正确逻辑:我们只按我们的标准来评价你,你也只能按我们的标准来评价自己。我们的标准就是普世价值,其余的标准都是政治不正确的,别拿来套在我们身上。
中国人追求白的发亮和死人白完全是两码事。
白皮们不要自作多情。
黄种人这个说法,大约也就100多年吧。
我中华儿女都是喜欢俊美威武之人。
何谓俊美?
容貌、体态漂亮;容貌俊秀美丽。
肤白似雪,凝脂幼滑,吹弹得破。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——《国风·卫风·硕人》
玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也!——《国风·鄘风·君子偕老》
《诗经》如是说。
这几千年形成的审美观,什么时候轮到外国人说三道四?你外国人知道你家祖先几千年前,是如何看待美丑,用什么样的语言来尽情描绘的?
某些外国人这几百年有了一点优势,自行发明一些不知所云的荒诞之说,胡乱给中国人安上一个黄种人的标签,自以为得计,不过是宵小之辈,胡蛮之人。
中华儿女多俊美,威风凛凛大丈夫。
这两个游戏都有自己的问题。但严重程度完全不一样。
赛博朋克最大的问题是人力不够,没有人手把愿景在限期内做出来,导致后期狂砍。但从已有的成品来看,CDPR是完全有人才有能力把东西做出来的,只不过没时间做。光影效果,已有的垂直城市设计,以及主线和很多支线任务的演出都有毫不输巫师3的气质,尤其是日本城浮空平台那关,无论是游戏流程还是画面还是音乐,都把类似银翼杀手2047的那种气氛和感受做到了极致。有人说CDPR的人才都跑了,或者CDPR傲娇了开始放水,这并不客观。2077确实是个半成品,主机优化的问题尤其严重,但你关注已经完成的部分,用高配置PC玩,其质量并未令人失望,依然是巫师3的水准。
2077就像是一个优等生忘了做背后的几题的考卷,开天窗导致不及格,但已经做了的题目还是正确率极高的。
谈到E3的demo,单从画面上讲你很难说它缩水了。只不过CDPR没告诉你想要E3画面,就得上3080+光线追踪。。。
我猜想没有光追的话,游戏在大多数情况下也是可以达到光追的效果的,只不过人工工作量会很大,有些地方需要离线烘培,而有些地方需要人工设置虚拟光源。CDPR可能发现项目后期工作量太大搂不住了,就上了光追这个大杀器。。。
至于无人深空,现在口碑很好,但我要不客气地讲,这个游戏到了今天依然是垃圾,只配卖$19.95,打折的时候卖2.95的那种。
Hello工作室自始自终都没有把初始愿景实现的技术能力。
你可以看无人深空进入大气层的技术实现。先是一段飞船进入大气层摩擦发红的特效,然后可以看见地形通过一种非常粗糙、视距很近的情况下刷新出来,并且刷出来的地貌和太空中看到的地貌完全不同。所以从头到尾,hello工作室都没有类似精英危险和星际公民的无缝行星登陆技术。
无人深空更新了十几次,并没有触动这个游戏除了机械刷就没有任何深度的本质。这是一个极其无聊的游戏。但它刷了两年的DLC,玩家也就给他点面子,没功劳有苦劳。它每次更新我都会进游戏看看,但玩不了半小时就会放弃。一是实在无聊,二是它美术设计和渲染水平有限,色彩及其刺眼。比如在母船机库里,到处都是亮瞎狗眼的点状光源,但这些光源不会照亮周围的任何东西,看的时间长了有种不带护目镜看焊接的流泪效果。你说更新了那么久,这么简单的问题都不解决,有什么用呢。游戏中随处可见低级设计的痕迹,比如说有很多行星上有一种可以卖钱的球,这种球没有任何贴图,只有亮瞎眼的纯白色材质,在HDR效果下极其刺眼,但它又不是个光源,放在地上不会照亮周围任何东西。这种打开Blender就存盘的建模初手垃圾素材居然也能放在游戏里,真是活久见。
所以无人深空就像是一个学渣冒充学霸,把期望提得无限高,却每题都答错结果接近0分,被骂,然后花了漫长的时间在那里订正,一题一题的改,最后终于接近30分了,然后获得了大家的赞赏,全然忘记了它改了那么久依然是不及格。
无人深空的贴图我就不贴了,首发的时候真是纯垃圾,基本上是2008年魔兽世界首发的那个水准。现在也依然是垃圾,开个HDR看着眼睛都疼。
在俄罗斯二十几年了,也去过其他国家出差,成年后还回国工作七年,应该有足够的素材回答这个问题。
国外的中餐为了迎合外国人口味改得四不像,欧美和俄罗斯的中餐大部分都是酸甜的,纯粹的中餐少,到是也能找到,就是少。
西餐也一样,虽说长个中国胃,就算在国外80%以上吃的也是中餐,但偶然也会吃西餐,法餐、俄餐都有些不错的菜式,其他各国菜式也有不少好吃的。
回国后偶然也会吃西餐,尤其是招待国外客户时,总结来说以下几点:
比较好的西餐厅,尤其外国人比较多的西餐做的还不错。
普通西餐厅或者咖啡厅、披萨店那就算了吧,改良后的西餐真不好吃,例如星巴克的拼接焦炭(黑椒)牛排、必胜客的烤饼底披萨,绝对和国外给老外吃的改良版中餐有的一拼。
顺便说一下大家争议的牛排几成熟,这个真没关系,是,按例牛排只有1/3/5/7/9成熟,但是到了中国就顺着中国食客意思来呗,愿意吃八成还是十成熟的就做呗,矫情啥。
我们也没说国外做的不地道的酸甜菜或者美国四不像的李鸿章杂烩就不是中餐。
继续吐槽某些矫情的人,真矫情中国普通西餐厅做的不地道,这就是给普通老百姓尝个鲜的地方,物美价廉,您自己不愿意吃的话去米其林、黑珍珠级别的西餐厅吃去呗,大部分都很地道,纠结老百姓尝鲜的普通西餐厅有意思吗?
为了秀下您吃过正经西餐的优越感,那您跟我比呗,咱报个吃过的外国菜菜名,也别只纠结于西餐,别拿普通没出过国的同胞开涮,否则只能显得您肤浅。
识字率
明代:
明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。
《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”
明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。
传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。
清当局:
第一,生员不得言事;
第二,不得立盟结社;
第三,不得刊刻文字。
第四,大兴文字狱
第五,篡改历史文献
第六,禁毁和篡改汉语著作
通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)
不能,因为亲兄弟也要明算账不是。即使一个人,他有很多领地,也没办法把它们合并,何况不同领地的继承顺位也是不同的。欧洲这些王室疯狂乱伦,也没统一欧洲。不过查理五世的领地加起来是相当庞大。算血统,欧洲那些王室都是世代联姻的亲戚。
查理五世(1500年2月24日-1558年9月21日),即位前通称奥地利的查理,神圣罗马帝国皇帝(1519年-1556年在位),西西里国王(称卡洛一世,1516年-1556年),那不勒斯国王(称卡洛四世,1516年-1556年),低地国家至高无上的君主。 他在欧洲人心目中是“哈布斯堡王朝争霸时代”的主角,也开启西班牙日不落帝国的时代。
查理五世是哈布斯堡王朝广泛的皇室联姻的最终产物。他是出身于哈布斯堡家族的西班牙国王腓力一世与卡斯蒂利亚的胡安娜(疯女)之子,阿拉贡的斐迪南二世与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世的外孙,神圣罗马帝国皇帝马克西米连一世和勃艮第女公爵玛丽的孙子。
查理于1506年(他的父亲死于那一年)继承了低地国家和弗朗什孔泰。当他强悍的外祖父斐迪南二世在1516年去世后,他成为一片巨大领地的拥有者,这片领地包括他母亲的卡斯蒂利亚和斐迪南二世统治的阿拉贡、纳瓦拉、格拉纳达、那不勒斯、西西里、撒丁, 以及整个西属美洲(在他统治时期,西班牙在美洲的殖民地由于征服墨西哥和秘鲁又扩大了好几倍)。
在祖父马克西米连一世去世后,查理又得以继承哈布斯堡家族在奥地利的产业。通过向选帝侯行贿等手段,他在1519年战胜法国国王弗朗索瓦一世当选为神圣罗马帝国皇帝。
1555年在击溃新教力量的最后努力失败后,查理五世就开始脱离政治生活。他把自己的个人帝国——西班牙和低地国家传给了儿子腓力二世;把神圣罗马帝国传给了弟弟斐迪南一世(1555年10月25日放弃尼德兰王位给腓力;1556年1月16日放弃西班牙王位给腓力;1556年9月12日放弃皇帝帝位给斐迪南)。
查理五世的家庭
妻子:葡萄牙公主伊莎贝拉,1526年结婚
子女:
腓力二世(菲利普二世),他的王位继承人,享年71岁。
玛丽亚(1528-1603),嫁马克西米连二世,享年74岁。
胡安娜(1535-1573),嫁葡萄牙太子若昂,终年38岁。
马克西米利安二世(1527年7月31日-1576年10月12日)是哈布斯堡王朝的神圣罗马帝国皇帝(1564年至1576年在位)。1548年至1550年马克西米利安摄政西班牙,1562年被选为波希米亚国王(1564年-1576年在位)和罗马人民的国王(1562年至1576年在位),1563年又被选为匈牙利国王(1564年至1576年在位),1564年加冕为神圣罗马帝国皇帝。他也曾试图成为波兰国王,但没有成功。
马克西米利安1527年出生在维也纳,父亲斐迪南一世是神圣罗马帝国皇帝(1556年至1564年在位),母亲安娜是波希米亚和匈牙利国王弗拉迪斯拉夫四世的女儿。1548年马克西米利安同神圣罗马帝国皇帝查理五世(1530年至1556年在位)的女儿玛丽亚结婚,查理五世同时也是马克西米利安父亲斐迪南一世的哥哥,即马克西米利安的伯父。(堂兄妹乱伦)
腓力二世。西班牙国王 (1556年-1598年在位)和葡萄牙国王(称腓力一世1580年-1598年在位) 。查理五世儿子。1570年马克西米利安将女儿安娜嫁给了腓力二世,成为他的第四个妻子。安娜是腓力二世妹妹玛利亚的女儿,生下腓力三世。(甥舅乱伦)
腓力四世,娶奥地利的玛丽亚·安娜(神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世之女,母亲玛丽亚·安娜是腓力四世的亲妹妹)。(甥舅乱伦)