现在许多富人提倡贵族精神，当下中国需要贵族精神吗？ 第1页

41军副军长毛余的儿子毛晓东

广州军区副司令员江燮元的长子江鲁平

41军副参谋长曲奎的儿子曲宁江

广州军区副参谋长罗荣的儿子罗粤宁

41军121师周开源政委的儿子周伟

54军160师师长张志信的儿子张力

等等很多这样的“二代”们，在中越边境反击战中冲锋在前，牺牲或受重伤。

当然他们并不是贵族，但真正的贵族们，国家有事的时候就应该这样。

中国人其实一直是有贵族追求的，在中国古代，“士人”就是贵族的代表，成为士，才跨进贵族的门槛。

除了食不厌精等一些礼法之外，士人有自己的精神追求，如士为知己者死，如先天下之忧而忧。

中国的贵族，自古就是有这家国一体崇高品德的代表，而不是一些表面仪式的装笔。

中国不但需要贵族，而且要追求人均贵族。

_____________

再加点内容，欧洲的贵族先从骑士开始，而成为骑士也就是贵族的誓言誓言天国王朝里出现过两次。

我将勇敢地面对强敌! I will be brave against the strong

我将毫无保留地对抗罪人! I will fight all who do wrong

我将为不能战斗者而战! will fight for those who cannot fight

我将帮助那些需要我帮助的人! will help those who call me for help

我将不伤害妇孺! will harm no woman.

我将帮助我的骑士兄弟!| will help my brother knight

我将忠实地对待朋友! I will be true to my friends.

我将真诚地对待爱情! I will be faithful in love

欧洲的贵族也不是看你用什么盘子吃饭，而是你是否有勇气，是否正直，是否善良。那些只会在城堡里讲礼节的贵族，一样被人看成是小丑和寄生虫。

我倒希望富人提倡贵族精神。可惜啊，多数都是煤老板一样的暴发户，还到处嚷嚷：“奇怪了，我比你有钱，我市中心有大平层，你还凭什么看不起我？莫名其妙的优越感！”

中国的企业家们，通过电影、电视、网络、传媒等种种手段，花了几十年时间，给自己涂脂抹粉，包装成【格调】【气质】【贵族精神】的【上流社会】【上等人】，

很多平民百姓们，也在长期被洗脑下，当真把他们都当成了值得顶礼膜拜的公众偶像，积极回馈社会、有社会公德心的成功人士；更视他们攫取巨额财富，一掷千金，酒池肉林，“海天盛筵”，香车名模，皆为理所当然。

甚至很多女孩们从小学开始，就整天做【霸道总裁爱上我】的白日梦，对“结婚跨越了几个阶级”的【白富美】羡慕不止，心向往之，也让口无遮拦的豪门大少，成了所谓的【国民老公】。

这些和国际资本大鳄们谈笑风生的商业巨头，竟有了“一怒而诸侯惧，安居而天下息”的巨大社会与经济影响力，丝毫不亚于中国历史上任何时期的名商巨贾，堪称当代的吕不韦、陶朱公。

然而，近几年发生在这些企业家身上的一幕幕闹剧，不免揭去了“上流人士”文质彬彬、道貌岸然的画皮，将他们和普通人并无不同的本相，示众于在光天化日之下；更足以让广大公众对企业家这个整体的个人素质，对他们的【私德】与【公德】产生深刻疑虑。

资本豢养的网络大v们，多年来竭力鼓吹、洗脑公众的【阶级分化】【上智下愚】，无脑小学生们追捧崇拜的【上流社会】【总裁精英】，过往营销灌输给大众的林林总总，如今随着一幕幕闹剧，就如纸糊的窗纸般不堪一击。 ——当真是二十年“推墙拱卒”之功，毁于一旦，快哉笑哉，美哉乐哉！

其实，中国古代的“贵族精神”在汉朝以后也曾传承了几百年，最后被一个自称“宇宙大将军”的人，扫进了历史垃圾堆。

当时中国北方地区分裂战乱，先祖为汉朝开国丞相萧何的贵族名门“兰陵萧氏”，建立了控制南方地区的大梁帝国，和其他一众贵族世家其乐融融，安享太平，经过四十多年的休养生息，经济文化极为繁盛。

当时包括“琅琊王氏”、“陈郡谢氏”在内的高门贵族，远不是数百年前“永嘉南渡”过江之初，尚有王导、谢安、谢玄等人杰英才辈出的全盛景象，其腐朽程度早到了百无一用的地步。他们身着宽衣高冠，足踏高底鞋履，整天香料熏衣、剃面搽粉，面涂胭脂，出门便坐车轿，走路要人搀扶，而且于人情世事和国家政务全然不通，既不能理政，亦不能治家，每日便是高谈阔论，醉生梦死。

然而，秉承贵族精神的皇帝萧衍，却对这些高门贵族的子弟甚为优待，让他们一生下来便注定有高官显爵，丰厚禄田，更分别授予国家要职。如有个叫王复的，生平不曾骑过马，见到马嘶鸣时竟吓得胆战心惊，坚称：「这是老虎，才会如此骇人，怎可能是马？」然而，就是这样一个连庸才都算不上的智障者，只因是琅琊王氏这样帝国一等门第的子弟，居然成为负责都城建康事务的主管官员。

这些名门贵族，从魏晋甚至更早的东汉年间起，便世世代代垄断高级官职，占有大片土地，役使大量奴隶佃客耕种，靠吸食广大百姓的血肉为生，自己却一辈子也不曾见过一块田土，一株禾苗。

皇帝萧衍对王公贵族的贪腐纳贿行为，更是宽纵无边，以赎买换取忠心。萧氏宗亲，多有横行不法，光天化日之闹市可以杀人，夜晚更明火执仗去抢掠，罪犯纷纷藏匿于王侯之家，相关法司知道其下落而不敢搜捕。

梁武帝萧衍毕生推崇佛教，鼓吹放宽刑律，然而，他的宽容却是对那些骄奢淫逸的萧氏王公、高门权贵、佛寺僧侣的，并不包括广大黎民百姓。

此时的梁帝国，一边是萧氏诸王即使谋逆叛国，也被萧衍无限宽纵，国家政刑弛紊，朝堂群奸当道;另一边是平民百姓却动辄因小事被惩治，一人犯法而全家连坐，罚为苦役，虽老幼亦不得免。 梁国绝大部分地区，经历了近半个世纪的和平时光，举国却不过五百万编户人口，大量的“隐户”都被王公权贵、高门士族占用。而因得罪权贵而被判刑责的百姓，每年竟达五千余人。不事生产、不交赋税的僧人，更高达十余万人。——可想而知，在萧衍的治下，民众的负担何等沉重。

当北方东魏政权的名将侯景兵败来投时，虽然梁国朝臣纷纷反对接纳，（当然，不好说他们是真有先见之明，还是鄙视侯景的出身门第，羞于与之为伍），萧衍却还是因贪得河南土地，引狼入室，给江南百姓带来一场地狱般的空前浩劫。

侯景本是个门第低微的杂胡出身，只剩八百余亲随亡命南逃，以欺诈手段骗开城门，夺占梁国淮南重镇寿阳。

萧衍一意绥靖侯景，非但不出兵讨伐，反而封侯景南豫州刺史，认可他以合法名义割据淮南。可另一方面，当侯景提出自己家眷尽数被高澄所杀，求娶江东高门王、谢之仕女为配偶时，却被萧衍以他门第太低，不相与高门贵族匹配，有违自己毕生弘扬的贵族精神，而毫不留情面地回绝。

侯景本就是个心胸狭隘、嚣张跋扈之徒，视如此拒婚为奇耻大辱，又听说萧衍打算用他的人头去换回被东魏俘虏的萧渊明，自觉走投无路之余，便在当地搜罗八千兵马，起兵反梁。

此时的梁国，是个拥有数十万常备军的天下第一大国，侯景孤注一掷挑战这个庞然大物，为尽可能争取广大民众支持，便下令废除梁国繁重的市税和田租，其兵马所经之处更一路滥杀高门士族，抢掠其资产，解放那些长期被士族和权贵压迫的奴婢、佃户、部曲，给予他们良民身份，因此有无数被解放奴隶皆投身侯景军中，叛军一路所向披靡，势如破竹。

与之相反，那些平素高谈阔论的士大夫们，临到逃命时却一个个体弱气虚，不堪奔走，不耐寒暑，或是被叛军杀死、或是自己得疫病而死，尸骨狼藉、死者无数。

侯景渡江后，在内应之助打开建康城门，围攻梁军坚守的建康内城（台城），并发布了《告台城军民书》，深刻揭露了梁国内部深刻的社会矛盾，将萧衍近五十年统治“盛世”假面，彻底扯得粉碎：

【梁国的百姓们！看看这些皇家的园林池苑，这些王公贵族的住宅、这些僧侣尼姑的寺塔，都是怎样富丽堂皇！看看你们的官员贵族，一个个妻妾成群，仆从数千，他们从生下来起便不耕不织，却能一辈子锦衣玉食！如果他们不是靠着平日里搜刮你们这些无权无势、没有出身门第之人，又怎能过着如此穷奢极欲的生活！】

（【梁自近岁以来，权幸用事，割剥齐民，以供嗜欲。如曰不然，公等试观：今日国家池苑，王公第宅，僧尼寺塔；及在位庶僚，姬姜百室，仆从数千，不耕不织，锦衣玉食；不夺百姓，从何得之！】）

被叛军重重围困的台城内，众多出身名门贵族的高官显贵，因为外援断绝，食物短缺，竟只能穿着绮罗锦绣，抱着金玉珍宝，却饿得“鸠形鹄面”，哀毁骨立，守着他们的“贵族精神”活活等死。

经过四个月艰苦围城战后，侯景引玄武湖水灌城，攻破台城，俘虏萧衍，并在两个月后将其活活饿死。此后，侯景自称“宇宙大将军”，更进一步自称“大汉皇帝”，引兵攻略吴郡、会稽、江州、豫章等地，其兵锋所经之处，烧杀掳掠，无恶不作，江南大地被杀得赤地千里，白骨成山，以琅琊王氏、陈郡谢氏为代表的江东侨姓门阀，近乎被斩尽杀绝。

这些曾经叱咤风云数百年的高门贵族，伴随着他们传承了几百年的坞堡庄园，品官谱系，彻底退出历史舞台。

侯景以八百亡虏南下，八千人马起兵淮南，到最终攻陷建康时已经拥兵10万，把萧衍和梁国一众王公亲贵都变成阶下囚，可不是因为他真有什么韩信白起之能，张良孔明之智，而正是因为梁国整个统治集团，自皇帝萧衍一直到维系国家的整个贵族集团，早已腐朽堕落到了极致。

侯景解放奴婢，杀戮士族的“吊民伐罪”行为，一定程度顺应当时民心民意，得到那些在正常体制下永无上升渠道的奴隶和底层平民们支持，才能在短短时间啸聚十万大军，一举颠覆拥有几十万常备军的南梁帝国。

那些在王公权贵们重重压迫下不堪重负的平民百姓、那些子子孙孙世世代代都要被高门贵族欺压损害的坞堡部曲、庄园奴婢们，

他们可没有空暇去欣赏那些高门士族的衣冠礼乐、玄谈精奥，他们可没有闲情逸致去赞叹萧衍、萧纲父子的儒学释典、文采风流，

他们甚至抛下了国族之分，华夷之别，甘愿跟随一个残暴的胡人叛将，只为将此前压迫和剥削他们的整个阶级固化旧世界去疯狂地砸碎、毁灭。

侯景之乱屠尽江南王谢门阀，正如他的旧主尔朱荣在洛阳城那场“河阴之变”，将北方高门贵族出身的官员二千余人尽数斩杀一样，胡族武人大肆行凶，滥杀文官士大夫，当然是文明的悲剧与大倒退。

但其时贵族门阀经过几百年家族式的垄断政治，由之而来必然的腐朽堕落，对华夏文明而言，已全无任何历史先进性可言。

因此尔朱荣和侯景这两个行事暴虐的契胡，沉重打击南北士族势力的狠厉做法，恰恰如一计虎狼之药，一把剐骨之刀，替华夏文明剐去了陈朽腐肉。

腐朽的门第论和血统论也自此衰落，崇尚能力、注重实务的新生士族如关陇集团逐渐占据历史舞台的中心位置。故此方能迎得政治相对简明的后三国政权（北周、北齐、南陈）的新生，进而归并为新生的华夏第二帝国：强盛辉煌的隋唐帝国。

从这个意义上说，这场被传统史家称为“侯景之乱”的浩劫，亦是历史大潮借侯景这个暴戾凶徒之手，将乌衣巷那些六朝高门世家贵族们，那些臭不可闻的“贵族精神”，统统扫进时代垃圾堆的一场巨大变革！

【俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套《哀江南》，放悲声唱到老。】——孔尚任《桃花扇》

因为富起来了，所以要迫不及待的，

把自己和人民群众分割开，

来证明自己财富的正义性与正确性，

来确保自己子孙财富的正义性与正确性。

你要是个老百姓，还要为生存与房子奔忙，

那我告诉你，

我告诉你，真正需要的，是什么。

是无产阶级铁拳。

---

  you-zi-chi 网友的相关建议: 
      

维多利亚2是神作。

封建时代需要王公贵族，装点合法性与统治权。

近代国家开化后就不需要了。近代国家需要的是技术工人，职员，职业官僚，科技人员与资本家。

资本家是加效率的。而且会投资建厂。

这个倒符合历史。

比如日本，明治维新后，旧有的世袭的名主交出土地与人民，废除藩国，设置县，国家直辖。

原来的大名诸侯成为名义上的贵族，日本叫华族。但也就是个名义上的。他们换来的是赎买的国债与日元。不少因为不善经营而一贫如洗。

真正掌握实权的，还是伊藤博文，大村益次郎等等以前不算贵族的这群萨长下级武士。当然他们的出生其实很多是连武士都算不上的。

这也是日本当时能强势一时的原因。

～

本朝虽然没有爵位这种东西，但是政府座上客，掌握财富的这群人，大部分是对于国家就业改善民生增值财富做过贡献的。

即使是红烧肉，万科也曾经在他手里增值万倍。而且这种增值是以改造城市创造就业为目的的。

他自己就是个职业经理人并没有拿多少。平心而论，这种能力很稀缺。

恐怕就是没拿多少，新的老婆才开始作妖。

又比如马云。没有他提供的几千万个就业岗位，恐怕中国多几百上千万林登万，还真不好说现在如何。

所以他也成了外国不少政要的座上宾。

否则就看看hk。或者米国。下层废青找不到出路，无法赚钱，会干出什么真不好说。

～

所以是不是贵族，得看他所为是不是对国家有利。

要是只为自己装逼，那这种贵族即使有，也只是喧嚣一时而万古凄凉。

乌衣巷里的寻常百姓家里的燕子，长安街的被黄巢践踏的公卿骨，五代被丢进黄河浊流的名士清流，明末被追杀不如猪驴的藩王后裔，民国里败落的八旗王公，都在诉说着历史规律。

只有百年农家，哪有百年贵族。

---

  veritata 网友的相关建议: 
      

因为就是这么教，这么练的啊。

---

  leon-3-75 网友的相关建议: 
      

不要误导读者，对方生气的不是你买三万多，而是你买了又回去换三万多，而且还是这么个理由。你上来就买三万的，保证没事。

我不同意你说的双方都有错，就买东西这个过程，你告诉我男方错在哪里？不是你喜欢才买的吗？

---