正好这两天,马克龙在访问以色列,出了一个小事故,相对可以体现出直到今天法兰西还都是那个真 · 天主孝子。
众所周知,耶路撒冷是这个世界上地缘最复杂的地方了。三教圣地,各族统治,这座城市里的每一块砖瓦都在诉说着几千年的欧亚史。而耶路撒冷市内地缘最复杂的地方,当属圣安妮教堂 (Church of Saint Anne)。
于是乎,在以色利控制的耶路撒冷,古城东北边的穆斯林区,屹立着一座基督教堂,上面飘扬着法国国旗,静静地诉说着天主教在这座城市曾经的荣光。
马克龙去教堂参拜的时候,身边有好多以色列警察、保安。因为法国认定这教堂是法国领土,他非常气愤地用英语让他们出去,并说这个规定已经延续了好几个世纪了。
其实他不是第一个这样做的法国总统。中国人民的老朋友,已故前总统希拉克曾经也去参拜过这座教堂,他在门前拒绝进入,直到他身边的以色林士兵离开。
法兰西当天主孝子当了十几个世纪了,还在继续。
教皇被伦巴第人围攻,朝不保夕,是谁救驾的?
是法兰克人领袖丕平;
教皇国为啥能建立?
还不是法兰克人打败伦巴第人,送给教皇的?
教皇喊着十字军大战,
是谁出兵最多,死伤最惨?
是法兰西,第一次十字军没有法兰西骑士,能打赢?
法王路易七世,腓力二世,路易九世都是国王出手上阵响应号召,
其中路易九世倾尽国库,出征两次,最后弟弟和自己的性命都搭进去了。
孝不孝顺?
最后,路易十六就是因为支持教皇教士问题不妥协,
才最终上断头台的;
1848年意大利革命期间,
谁把教皇救下来的?
是法国拿破仑三世;
1860年代,面对意大利民族主义者的围攻,
谁是死保教皇的?
是法国拿破仑三世,
而且因为死保,
分散了兵力,
得罪了意大利,
最终被俾斯麦打崩。
所以,孝子法兰西当之无愧。
哈哈哈哈哈!
就对于16th之前的描述而言,这句话里是把“罗马教廷”作为了天主教的主体代表,所以才根据教廷和法国的关系有了这句话,不过教廷和法国的关系本身很复杂,所以这句话也就是个调侃和揶揄。
而对于16-17th的情况而言,则是人们的思维方式与世界观的改变的一个重要时期,在这一时期法国有过数次更注重自身国家利益而不是天主教共同体的利益的选择(当然这里正是这个问题的焦点,因为天主教本身的利益是一个很虚幻的东西,不同人有不同人的看法,而随着天主教共同体的崩塌,国家利益便自然的居于主导的地位了。
补充一下,并不存在所谓的“对天主教没有激情”之类的说法,举个例子:1568年,为了反对新教,在巴黎曾经把圣路易的遗骨全部集中在巴黎并举办庄重的游行(骸骨起初被分开供奉)。事实上当时上到统治者下到平民百姓的宗教热情依然是高涨的。关键在于法国的教俗界并不是那么看重罗马教廷,或者说他们长期以来都是把自己置于天主教世界的一个重要地位上的,对于教廷经常可以看到“批评”与干预。而圣德尼在高卢的形象长期被教会和王室刻意地与雅典的德尼的形象混淆,后者是圣保罗的弟子,法国教会借此来证明自己有着不逊色于罗马教廷的宗教传统/传承(有意思的是,阿贝拉尔曾经在巴黎揭露了这一造假行径然后被巴黎的教会迫害不得不连夜逃走)。而16-17th的整体趋势便是思维方式的转变,天主教共同世界的崩塌,虚幻的宗教利益让位于更实际的国家利益,所以有了这样的行为也就不足为奇了。