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比较“史诗”的阿拉伯世界的历史小说或古代文学有哪些? 第1页

  

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阿拉伯民族具有悠久的文学传统,但古代文学基本是诗歌的天下,中后期加入了韵文。现当代文学中小说和戏剧这种文学体裁被从西方引入,逐渐发展至繁荣。

就题主提出的几个类型,可以找来以下书籍阅读:

像三国演义一样描述精英阶级志向、时代风气转变的,不要给王家贴金的那种,主人公最好出身平民。

阿拉伯人好像描写权谋的小说比较少,这里推荐一下马哈福兹的《宫间街》《思宫街》《甘露街》三部曲,通过描写开罗一户人家几代人的命运展示20世纪初年跌宕起伏的社会风貌。

二十世纪四十年代,马哈福兹被一种表现几代人生活为“家族小说”深深吸引。他明白写这种小说需要长时间的积累和充裕的时间。尽管如此,一种跃跃欲试的冲动令他心神不安。于是他认真阅读了高尔斯华绥的《福尔赛世家》,托尔斯泰的《战争与和平》,托马斯·曼的《布登勃洛克一家》,从中找到了他的艺术感觉。在完成他著名的四部社会小说《新开罗》、《始末记》、《赫利利市场》、《米达格胡同》后,酝酿两年,开始了阿拉伯小说史上最重要的冲刺。他面壁4年,倾注了全部心血,完成了他的家族小说,长达1500页。由于篇幅过长,出版时一分为三,每部恰到好处地侧重描写一代人,并以所在的街区命名。一部作品拦腰截为三段且前后呼应,是见其布局谋篇之精细。小说以细腻的写实手法,描绘了开罗一个商人家庭三代人的不同命运。从社会最基本的细胞——家庭的历史变迁,反映出埃及现代历史上最重要寸期的社会风云变幻,新与旧、黑暗与光明的搏斗。作者没有正面描绘1919—1946年间埃及重大的历史事件,对此着墨不多。他把全部的激情和笔墨集中描写人,从家庭成员的反映情感变化中展现外部世界的变化,揭示埃及现代历史的进程,特别是埃及资产阶级政党毕夫脱党及其领袖柴鲁尔等人的活动及历史作用。小说也从阿卜社、贾瓦德和邵凯侍两个家族几代人的生活及错综复杂的人物关系,勾勒出现代埃及的人情风俗史。小说描绘的传统家庭与贵族家庭不同的主活方式及家风,长幼关系,婚丧嫁娶,衣著打扮,建筑布局,房间装饰等等,无不说明三部曲不愧是一部百科全书式的巨著。

像水浒传一样描述阶级斗争、草莽义气、侠客情怀的。

强烈推荐《安塔拉传奇》,我当年本科毕业时写论文磕完了十卷本哇。

这是一部堪与《荷马史诗》齐名的世界名著。在阿拉伯地区,它是比《一千零一夜》更为流传的英雄美人故事。在欧洲,它被比作“阿拉伯人的《伊利亚特》”。在历史上,安塔拉实有其人。他生活在公元五到六世纪,是一位志向高远的骑士英雄,又是一个爱情故事的主角,还是一个文采飞扬的诗人。经由群众、民间艺人长期的口头传述、演唱,又有若干文人进行综合加工再创作,最后才定型成书的,成书已有近千年历史。它反映了古老而原始的阿拉伯社会生活,表现出阿拉伯民族那种向往崇高、追求美德、慷慨大度、而又具有勇武精神的品格。

像金瓶梅一样描述市井风俗、社会阴暗面的。

推荐一下《一千零一夜》吧,它是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物,这部文学名著汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事,情节诡谲怪异,神幻莫测,优美动人,扣动着匹界各国读者的心,焕发出经久不衰的魅力。全书出场的人物形形色色,构成了一幅广阔的历史冈卷,形象地再现了巾匹纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。这部民间故事集,以它离奇多变的题材,洒脱的艺术手法和神幻莫测的东主色彩,生动地描绘了一幅小匹纪阿拉伯帝国社会生活的复杂图景。它从各个不时期,不同角度反映了人民的思想感情、生活方式、风土人情和社会制度。这个故事小有格言、谚语;有寓言、有童话,有揭露封建统治阶级和描写人民群众反抗斗争的故事,有神话传说和魔神故事,有描写婚姻恋爱的故事,有描写航海冒险的故事,有反映宗教问题的故事,还有表现古代劳动人民智慧的故事、道德教训故事等。涉及的人物上至帝王将相,下到奶妈乞丐,还有天仙、精灵和魔鬼,三教九流,应有尽有。

不过值得一提的是,《一千零一夜》在阿拉伯文学界的风评不如《安塔拉传奇》,大抵因为诲淫诲盗,下里巴人。但似乎正好符合题主的口味?
像西游记一样反映人们伦理生活、对待各教派态度的。

这个在当代文学中着笔最多,但是恕我阅读量有限,不能找到一本说尽对于“各教派”态度的书。

比较推荐阅读一下萨利赫的《移居北方的时期》。这是一个关于流浪的故事,但不是“流浪者之歌”而是“流浪者之死”。许多人死了,从伦敦来的非洲阿拉伯人穆斯塔法赛义德最终在一个无名的村子里神秘的死去,但据他自己说他的生命在伦敦就已经结束,除了他以外还有一个男人和很多个女人七零八落的死了,其中没有包括寿终正寝的。其实就是这么回事。但《移居北方的时期》这本译文不到10万字的小说实际上却非常复杂。书中涉及传统的村庄伦理、婚姻道德、东西方文化的碰撞。简短却震撼。

像史记一样戏剧化评述历史并且在社会教育中有很高地位的。

希提的《阿拉伯通史》,这本书以其洋洋洒洒达700页之多的文字篇幅,完成了一个全面、扎实的基础性知识工程,这对了解阿拉伯世界其后的发展是不可或缺的。在这部通史的主要内容结构中,包括了讲述阿拉伯人的祖先,阿拉伯人的先知穆罕默德的出现和伊斯兰教的兴起,以及早期的哈里发制度。然后,通史追溯了伊斯兰教势力在几十年的时间里迅速扩张的过程:他们穿过北非,进入伊比利亚半岛,跨越比利牛斯山脉,再北上至西部法兰西的普瓦蒂埃,北部到达拜占廷帝国的安纳托利亚,向东则进入中国的西部地区。通史记录了伍麦叶王朝(公元661-750年)和阿巴斯王朝(公元750-1258年)这两个阿拉伯中央帝国的兴衰始末,二者曾分别定都于大马士革和巴格达,后者直到被蒙古的旭烈兀所率领的铁骑攻陷后而遭到毁坏。通史讲述了阿拉伯文明全盛时期的故事,还有它对欧洲文艺复兴所作的巨大贡献。统一的阿拉伯帝国被割据势力搞得四分五裂,继之而来的就是分别在埃及、西班牙和其他地方出现的一些阿拉伯小王朝;非阿拉伯的穆斯林人物渗透到阿拉伯都市社会的精英阶层之中,他们当中有波斯人、突厥人、柏柏尔人和麦木鲁克人,这种状况所造成的后果就是阿拉伯历史的支离破碎。

这些都是可以找到中文译本的书,也是了解阿拉伯文学,进入阿拉伯文学的入门级读物。如果题主懂得阿拉伯语可以私信我,我可以再推荐一份高阶版的书单。




  

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