听吧,满耳是大众的嗟伤;
看吧,一年年囯土的沦丧。
历代中国王朝,自秦开始就没有重蹈前朝覆辙的,民国例外。
比如说,
秦亡于奇观误国。
汉亡于外戚宦官党争。
晋亡于武备松弛生活奢靡。
隋亡于透支国力进行战争和炫富。
唐亡于节度使尾大不掉。
宋亡于外敌入侵。
元亡于苛政。
明亡于压榨农民。
清亡于思想进步。
民国比较牛逼,亡于奇观误国、外戚、武备松弛生活奢靡、炫富、军阀尾大不掉、外敌入侵、苛政、压榨农民,以及思想进步。
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谁能告诉我发生了什么?怎么突然就2.7k赞了?
8.5k了……发生了什么?这个问题突然又火了吗?
不向往民国,只因为我有自知之明。
祖上在赣东北农村,耕地稀少贫瘠,有不少人家在红土山上种茶为生。家里也并无甚产业。以民国的平均教育水平和人均寿命,我如果能有幸健康地活到成年,那么我可能
是大户人家——————的长短工;
是军阀——————抓去的壮丁;
是茶叶商人——————冒着被土匪打劫的危险,肩挑手扛去上海卖茶的那种;
倘若家里拼死供我念书,那么,我更可能
是酒馆里徘徊的孔乙己;
最多混进隔壁当个图书馆员——————但我毕竟不姓毛。
自从看了高晓松说中国的未来在台湾的时候我就知道了:
特权的遗佬遗少都喜欢民国,
普通人没一个喜欢的。
上了知乎才知道,许多贫下中农的无产阶级也喜欢民国,
这群人的脑子什么了?
(细品一下:中国的未来在台湾)
(您细品,什么样人能说出这样的话)
(说的是人话吗)
前几天看一个视频,某个特务,还是个特务头子(回复里有人提到,是中统少将郑蕴侠),重庆解放前夕,曾经策划过重庆大破坏,后来想往金三角跑路,但是逃不出去,就在重庆附近的涪陵隐藏下来,进入一家榨菜厂上班。他是怎么暴露的呢?就是因为有一天他说了一句“不翼而飞”的成语。
因为作为特务头子的他是有一定文化基础的,而旧中国绝大部分的人都是文盲,包括榨菜工厂里绝大部分人也都是文盲,而一个文盲突然文绉绉的冒出一句“不翼而飞”就引起他人警觉。
想想建国后,各种扫盲运动,让大部分人都识字了,历年的义务教育入学率也非常高,我们大部分人生活中,也或多或少也会说几句成语。不至于因为突然冒出一句成语而引起别人怀疑是不是潜伏的敌特。
你能想象吗?出了很多大师的民国,你因为会说一句“不翼而飞”或者类似的成语。你就和普通劳动者拉开了距离。
我八十多岁的外公,提到国民党,就说,当年金圆券,他背一口袋的纸钞,都买不回来同等的粮食。说国民党军队,那是到哪儿都是雁过拔毛。
老人家还给我说了个段子:当时物价一天一变,钱越来越贱,同样的纸票买不回来同样用纸做的窗花,气得买窗花的小姑娘把钞票剪了当窗花。
而我外公家,是乡里的地主,外公的祖父,是乡商会的会长。外公家算是整个镇子最有钱的家族。我外公是解放后乡里为数不多的老师之一,全国第一次搞身份证登记,乡里就是他带着人弄的。
连人民基层里最有钱的剥削阶级都活不下去了?还要粉民国?
我其实不喜欢也不讨厌民国,因为民国是中国历史的一个小阶段,对待历史,已经存在,讨厌和喜欢就能让它消失吗?历史已经在那里了,只能看着它,吸取教训。
我讨厌的其实是现在享受着新中国的好日子,明明享受了中国发展的红利好处,却依然挑刺说现在的政府不好,还特么说民国好怀念民国的人和事,妄图给民国翻案的人。比如用抗日战争国军死亡的人数等等黑点。
这些人享受新中国快速发展,带来的收入的提升,环境的变好,基础设施的便利和快捷,社会安定。可能他们晚上12点去外面吃完宵夜,不担心人身安全,习以为常。生个病,花几块钱就能有专家的问诊,还不用像国外一样等几天几个月预约。但是对于给国家带来的改变的主要的对象政府,他们吹毛求疵,还在网上颠倒黑白,散播恶心的言论。
这种人是忘恩负义,所以让人讨厌。
如果他不是像韩剧里演的那样患了绝症,那他的意思就是,偶尔上个床就挺好的,别指望我会娶你。
如果他不是像韩剧里演的那样患了绝症,那他的意思就是,偶尔上个床就挺好的,别指望我会娶你。