为什么汉朝可以中兴，而晋和宋却不能？ 第1页

汉朝可以中兴，最大理由是因为刘秀姓刘。

汉朝不可以第二次中兴，最大理由也就是因为曹操他不姓刘。

难道还真以为东汉和西汉是一个延续下来的王朝不成？

中国历史无情法则，便是天下从来非一家一姓之天下，而是天下人之天下，唯【有德者】皆可居之。

就以汉朝为例，两汉时人信奉的是五德轮回，天命有尽，汉为火德，代之者土。根本没人相信老刘家真能万世一系，永享天下。

最早说【代汉者当涂高】的人叫刘彻，职位是大汉世宗武皇帝；对一众大臣公然表示「从来没有不灭之王朝，别在我父子手里丢了江山就好。」

【行幸河汾，中流与群臣饮宴乃自作《秋风》辞，顾谓群臣曰：“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”群臣进曰：“汉应天受命，祚逾周殷，子子孙孙，万世不绝，陛下安得此亡国之言，过听于臣妾乎？”上曰：“吾醉言耳。然自古以来，不闻一姓遂长王天下者，但使失之，非吾父子可矣。”】——《太平御览》

到了他儿子汉昭帝时，就有大胆的儒生上书，请皇帝主动退位让贤了；汉成帝、汉哀帝之世，君臣上下人人心照不宣“大汉药丸、气数已尽”，汉哀帝甚至因为“汉家历运中衰”，搞出一个“重新受命、易号新朝”的闹剧，宣布自己是所谓“陈圣刘太平皇帝”来自欺欺人。

【待诏夏贺良等言赤精子之谶，汉家历运中衰，当再受命，宜改元、易号。诏曰：“汉兴二百载，历数开元。皇天降非材之佑，汉国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！夫基事之元命，必与天下自新，其大赦天下。以建平二年为太初元年。号曰陈圣刘太平皇帝。】——《汉书·哀帝纪》

所以汉武帝死后不到百年，西汉王朝就近乎被无血篡位，无拳无勇的一介书生王莽，其改朝换代举动竟会如此顺利，从中枢到地方压根没受多大阻力。成千上万刘姓诸侯宗亲，居然只有个刘祟出来，纠合百人，一日即败；二百年西汉社稷臣子，居然只有个翟义出来，三月即亡。

王莽心知肚明，大伙儿推举他上台来，就是从前西汉那套已经搞不下去了，于是才开始搞起各种泥古不化的政治改革，岂料急于求成，改制失败，同时得罪了权贵、豪族和小民，搞到天下大乱，盗贼蜂起，遂有刘玄、刘縯、刘秀这些汉朝宗室，借着绿林军的势力，组成了反对王莽的大军，这才“人心思刘，人心思汉”了。

当然，最关键因素，是刘秀这个不世出的军事天才，在昆阳之战，以七千敢死之士，连同援军两万六千，奇迹般地打垮了王莽政府军主力四十二万大军，创下前无古人后无来者的战争史奇迹，几乎一战摧毁一个大一统帝国。

所以那之后，刘秀声望如日中天，单枪匹马到河北招抚，当地诸侯倒贴联姻，送来兵马，不断英杰名将来投，半年内谈笑间得几十万大军，不到三年就二分天下有其一，定都洛阳建立帝业，三年后，在宜阳之战这种数十万大军对垒的大决战中，调度如意，合围迫降几十万赤眉军，击垮了争夺天下最大劲敌，又用了九年时间，重新完成全国统一。

事实上，在新莽年间，刘秀作为前朝余孽，整天只有担惊受怕，朝不保夕，他这个刘氏宗亲的身份，只有比刘备在东汉末年更不值钱。即使在投身反王莽大军后，也并没靠这个姓氏身份占得太多便宜。

就比如河北的真定王刘杨，正经的西汉诸侯王后裔，坐拥十万大军，为什么要招揽光杆一个的刘秀上门，而不是以此为资本，自己去打天下呢？不是因为刘秀的出身姓氏，而是因为刘秀的卓越能力，让他信服，这才舍得投资。而对面赤眉军拥立的傀儡皇帝刘盆子，也是正经有谱系可考的汉室后裔，他能号令赤眉军任何一人么？

以后世千古奇才诸葛亮之才智，即使是对汉高祖刘邦的才干评价，不过“多疏阔”而已，对刘秀却叹服其「神略计较，生于天心，策虑深远。」更认为是刘秀自身才能太高，天生睿智，策谋深远，自然就将属下将领的才干尽数掩盖了。

诸葛亮：【光武神略计较，生于天心，故帷幄无他所思，六奇无他所出，于是以谋合议同，共成王业而已。】【光武上将非减于韩、周，谋臣非劣于良、平，原其光武策虑深远，有杜渐曲突之明】

因此，刘秀并不靠天、不靠命，而是靠自己卓越的才能，团结了众多杰出人才，才得到天下。即使他并不姓刘，没有前朝皇族汉室后裔的身份，在公元一世纪上半叶的中国，也根本不会有任何的对手，得到江山是水到渠成之事。

当刘秀重建汉朝社稷，宣布自己并非新朝开国，而是“建武中兴”后，也就顺便让王莽戴上了一顶遗臭千古的乱臣帽子。王莽的首级还成了复兴后汉朝府库的镇库之宝。

可谁都知道，若是当时政治主流，真当汲汲于坚持汉家天下，刘氏江山，怎么十几年前时，这些忠臣义士都跑哪里去了？不是王莽搞改制玩脱了，哪还有老刘家什么翻身机会？

因此，这位中兴汉室的大汉世祖光武皇帝，连他自己都和汉武帝一样，根本不信汉朝刘氏就理所应当该“万氏一系”，甚至还专门为“代汉者当涂高”这句话，还专门和另一个大反贼公孙述打过嘴仗，表示“代汉者当涂高”，你“公孙皇帝”名字不叫高，能代汉的不是你，却没有否认老祖宗这句话本身。

【帝患之，乃与述书曰：“图谶言‘公孙’，即宣帝也。代汉者当涂高，君岂高之身邪？乃复以掌文为瑞，王莽何足效乎！君非吾贼臣乱子，仓卒时人皆欲为君事耳，何足数也。君日月已逝，妻子弱小，当早为定计，可以无忧。天下神器，不可力争，宜留三思。”署曰“公孙皇帝”。述不答。】——《后汉书·公孙述传》

所以公孙述也好，后世的袁术也罢，他们自己依据这句话称帝，都是有“官方论证”的理论依据，不是胡来的，只是军事上打不过罢了。

而其后曹魏代汉的理论依据：【当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，魏当代汉。】

就是说“涂”“途”相通，“当涂”就是“当道”；“当涂高”的意思是道路两旁最高的东西。这在两汉时的称呼是“阙”，又名“魏阙”，所以代汉者魏，天经地义。曹丕宣布曹魏为土德，改元为“黄初”，都是为了符合五行轮回。

显而易见，假设曹操这位在汉末三国十分天下有其七的“超世之雄，旷代之杰”，原本也姓刘，有一个汉室宗亲的身份，他更不用花了将近二十年时间去大费周章，搞一套「封公、封王、受九锡，设天子旌旗，出入称警跸，冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车」之类的完整程序，竟在有生之年不能登基为帝了。

只不过假设是时间线这样的话，这个“刘操、刘丕”父子建立的新政权，谁又能说他们不是“季汉”（第三汉朝），不是汉朝的第二次复兴呢？

同样的道理，宋朝不可以中兴，最大理由，也就是因为朱元璋他不姓赵。

朱元璋的主公，“大宋第二帝国”的龙凤皇帝陛下，明教教主张无忌，啊，不对，历史上叫韩林儿，其实他历史上一直用的名字是赵林，自称是宋徽宗的第九世孙，还专门给崖山沉海的前任宋朝小皇帝赵昺，上了【大宋怀宗恭文宁武哀孝皇帝】的庙号谥号。

至于龙凤政权在元末的作为，用明朝时人的话说：

【胡元非我族类，重以庚申不君，民不聊生。韩氏父子、君臣起义，号召天下，天下云合响应。群雄并争，不谋而同。然当是时，据河南，荡山东，躏赵、魏，跞上都，入辽东，略关西，下江南，大抵尽宋之将帅，不谓之中国之（商）汤、（周）武不可也。元之不能以匹马、只轮临江左者，以有宋为捍蔽也。韩氏君臣非特有功于中国，其亦大有功于我明也乎！】

高举着大宋旗帜的几十万红巾军将士们，波澜壮阔的三路北伐大军，据河南，荡山东，平河北，踏上都，入辽东，略关中，下江南，兵锋甚至远及朝鲜半岛，是谓——日月重开大宋天！

如果龙凤政权没有被自己的“吴国公”朱元璋篡夺，那么写在历史上，谁又敢说宋朝不是如汉朝一样复兴？蒙元政权当然也就只能是如王莽的大新王朝一样，变成被夹在两个正统的宋王朝之间，不被任何正统史家承认的僭伪政权了。

正是朱元璋将赵林沉船杀害后，为了撇清和前主公的关系，宁可捏着鼻子承认蒙元王朝的法统，反而宣布龙凤政权和红巾军是“妖人”，大宋第二帝国的龙凤皇帝赵林，记载在历史上，也就变成了“小明王”韩林儿。

一如宋太祖赵匡胤陈桥兵变后，后周皇帝郭荣、郭宗训，就被宋朝史家强行恢复其本姓“柴荣、柴宗训”，字里行间无非暗示其本为螟蛉子取他姓江山，并非正统罢了。

这也正是得则为王，失则为虏。悲夫！

宋朝怎么才能按照刘秀那样中兴呢？

还是原来的思路，1351年刘福通韩山童起兵反元，不久，濠州城一个叫赵宜章的宋太祖十三世孙参加义军，后来攻占集庆，开设江南等处行中书省，再后来封吴国公、吴王，再后来扫灭群雄，而大宋政权龙凤皇帝韩林儿在渡江的时候淹死了，于是赵宜章在1368年正月初四定国号为大宋、定都应天府，年号洪武，设中书省、御史台、大都督府等，地方则设立行中书省，逐渐统一了中国，后来又把行中书省废了，改设布政司、按察司、都司，地方军事用卫所，中央废中书省权归六部，又废丞相，几十年后嗣君启用内阁大学士作为参谋机构……

因为这位赵宜章同志在起兵以及统一全国的时候一直打着恢复大宋的旗号，所以否定元朝，自称是大宋中兴，于是这个宋在前后276年历史上也一直是将自己的历史称为中兴大宋。如此，现代人可能也会将其视为大宋的中兴。

那么，这个宋除了叫宋、皇帝姓赵、跟北宋南宋一个祖宗之外，跟前边那个宋有什么关系吗？

中国封建王朝会因为制度的弊端，一开始比较清明的政治制度会在发展中逐渐失真，最后积重难返，随着经济基础的破坏（一般是土地兼并）而轰然倒塌。西汉在延续二百年后也走到了这一步，所以它死了。但有趣的是，西汉的灭亡有一个加速剂就是王莽，王莽一手促成了西汉的死亡，却又没搞出一个合理的、合适的、合法的新制度来代替这个已经行不通的西汉，反而搞的天怒人怨，于是各地豪强起兵推翻了胡搞八搞的王莽，建立了新政权。偏巧这个撑到了最后、建立新政权的豪强凑巧姓刘、是宗室、新建政权也叫汉，于是就算“中兴”了，实际上这不叫中兴，这叫2.0版。

东晋不能中兴就在这儿了，东晋并不是在西晋覆灭之后完成的从0到1的建立，而是从西晋的1退化到0.5，经济基础、制度政策并未发生天翻地覆的改变，前朝（西晋）的弊端也并未清除，所以元帝那并不能算中兴，而只能说是跌停。之后的宋齐梁陈也是如此，每次的改朝换代都是换汤不换药，所以也是一蟹不如一蟹，只有在大拆大建，把坛坛罐罐杂碎了重新组合之后，才迎来了南北的真正混一——唐朝。

南宋也是如此，南宋相对于北宋，其经济基础有改变吗？土地兼并、冗兵冗官、重文轻武等弊端有恢复出厂设置吗？并未，宋高宗只不过是大宋政权的跌停，那自然也就无法从根源上改变宋朝颓废的趋势，能保持现状就是大功一件。

所以，同理，南明也并不能完成中兴，因为南明从始至终是一种封建统治阶级的救亡，甚至于连“自上而下”都谈不到。弘光、永历只想着效仿晋元宋高，对大明来一次跌停；隆武理论上是有这方面的趋势和意向，但其并不掌握实际权力，也自然没法对治下（比如福建）进行一次深耕的清零重置，走向失败是必然的。如果希望明朝可以中兴，那么最优解应该是在清朝投充圈地等一系列政策搞的天怒人怨又跟三藩打的跟热窑一般的时候，有一位天选之子的朱姓宗室从某地起兵，抛开朱元璋的制度，从实际出发，制定适合于当时、当地的土地制度，然后势力扩大之后再制定适合于当时、当地的政治制度，最后成功了，定国号为大明。那么这个新兴的、制度运转有效的、经济基础合理且透明的新生大明，它的经济基础并不是跟万历天启崇祯那样操蛋，吏治也不会跟明末那般令人无语，才会再次延续二百余年，等待下一次的经济崩溃、改朝换代。

从本质上说，光武那不叫中兴，叫重建。

汉朝能够重建，要给王莽同志发个一吨重的奖章。

西汉后期，承平日久，一头是人口激增，一头是土地兼并严重，其结果必然是贫富差距天悬地隔，大量自耕农破产成为流民。易言之，西汉在公元前后的崩溃是历史的必然，他原本就该亡于农民起义，皇室声名扫地，彻底退出历史舞台。

然而，在汉室已经丧失人望，要靠玩儿再受命的把戏强行续命的当口，真·位面之子王莽出现了。

他老人家一把将汉室推出了四处冒烟的未央宫，自个儿坐将进去痛饮于焚屋之下。通过强行抑制土地兼并，捎带各种瞎鸡八改的货币政策，把土豪和小民得罪了个遍，造成人心思汉的社会共识。而后爆了一地图的林叔叔，大量人口被战争消灭，新王朝即便不动豪绅的奶酪搞土地改革，也可以好好苟他一波。

易言之，王莽替汉室趟了所有的雷，背了所有的骂名，还重塑了法理，神话了道统，捎带洗牌了经济基础。他老人家简直是大汉纯臣，古今中外天字第一号的背锅侠。

讲道理，如果到了东汉末年，老曹家也试图解决门阀问题、豪强兼并问题，分分钟也会来个人心思汉，大耳朵成为天下之望，第三汉朝的建立指日可待。可惜——

丕仔：当皇帝最爽了，横竖算命的说了，我活不过四十，百年大计关我屁事，磕两串冰镇葡萄先。

十万：存在即是一切，一切为了存在。和顾陆朱张各位卿家搓麻将最开心了。

大耳朵：………………

因为西汉王朝的皇帝和制度等就是个bug。

封建王朝里面，能喊一句人民的王朝的，只有西汉王朝了。

西汉王朝皇帝对百姓的力挺，对朝代兴衰的分析，对天下兴亡的承担。

是所有朝代都没法企及的。

先说人民占位。

汉朝，尤其是西汉，皇权很明确的宗旨就是，管你豪强地主，勋贵商人，挡着老刘家得到百姓人民拥护的，通通去死。

老刘家就从来没有在乎过啥利益集团，有的话估计叫关中父老。所以西汉就很容易见到长安血流成河，不过死得都是中上层社会。

汉武帝那么彪悍，读书人跳，弄个狄山扔长城，藩王，九卿，哪个能过手？可是被上林苑的百姓骂，他还不是认怂忍着。

老刘家，从三老到陵寝迁户，从来屁股都是坐在父老乡亲这边。

再说思想建设，

老刘家从刘邦开始，就从来没得忌讳地讨论自己天下得来的侥幸，和以后失去的可能性。

到了影帝太宗时代，贾谊贾大佬，直接来一句“假使二世子婴仅得中人之佐”，就差没明说你们老刘家这便宜拣大发了。

所以说，汉室的天下得失思想建设一开始就深挖根部，开诚布公，这样下的君王和官僚们几乎都对天下安危有清醒认知把控。

最后说下，

汉朝时代，上下一致的责任风气。

汉朝文武不分家，文人讲究实干和上马杀敌的多，武将治理家国的也多。

每个男子，出生后都会有执弓之礼，告天地，小子一生当行大丈夫事。

这样风气下的贵族，平民，人人都会有远大的抱负或者潜藏巨大的抱负心。

他们对于家国，社会的承担责任是作为生命的一部分的。

有大量的这样的人在，就容易孕养大丈夫，大英雄，然后去在社会危难是承负责任。

王莽能成，是因为大家觉得老刘家不足以带我们进入更好生活了，所以换你来，老王整失败了，这个时候老刘家留下的印象是很好的。

那么大秀哥出来操作，首先就成功了一半。

至于晋，宋。。。

晋得国不正，举国上下谁不知道，说句不好听的，留着番号避免内斗，不然扯了晋的旗号也不是不可能。

而宋朝，几百年就费尽心力笼络的读书人，可是读书人的良心和能力又没有多大保证和威力，能喘气就证明还算凑合了。

一家之言，千家笑谈，陈诉看法而已哈！