澜沧王国国王波提萨拉腊于1520年即位,在他执政的大约30年间,老挝经济社会获得了进一步的恢复和发展。
1550年(一说1547年),波提萨拉腊返回首都川铜(今琅勃拉邦)。他当着15个使团的面亲自上阵,现场表演驯象,希望得以展示自己高超的技艺。却不料失足从象背上跌落,数日后不治,享年43岁。
约865年,维京人首领拉格纳·洛德布洛克被诺森布里亚国王埃拉丢进蛇坑,被蛇咬死。
1159年9月1日,教宗亚德四世在与神罗皇帝腓特烈一世举行扣字大战的过程中不幸逝世,据称是被落在酒里的一只苍蝇呛死的。
这么说吧,因动物而死的还有一类,属于刑罚。例如象刑,印度(直到19世纪)盛行用大象把囚犯踩死(ck2还有个成就用大象把教皇踩死,说的就是这个),曾经古罗马和迦太基处理哗变士兵也用此法。不过我暂时没查到被大象踩死的君主。
不过换个动物就有了。最靠谱的资料,居巴格达的最后一代哈里发穆斯塔欣就是被动物处死的。他自不量力,自持清真的力量掌握在手中,时蒙古旭烈兀西征,他手下自己大臣吹城中妇女用石头可以砸跑蒙古人,他自己也没谱还警告蒙古人不要打他小心遭灾,蒙古人听了很害怕,然后把巴格达哈里发国灭了,生擒穆斯塔欣,按照长生天见血死不祥的规矩,很敬重的把他用毛毯裹起来放马踩死了。
当然这个说法不唯一,马可波罗的说法就是那个黑色幽默的说法,说旭烈兀把他和金银关在一起饿死了。不过鉴于马可波罗游记靠谱度大家都有谱,所以这里还是用信史说法。
第一位统一缅甸的人,缅甸蒲甘王朝国王阿奴律陀(Anawratha),被野牛顶死:
王骑大象丹敏苏瓦,7000名大臣簇拥左右,率领四军返回都城蒲甘。抵达蒲甘,进入德亚勃加门时,一猎人前来奏道:“昂达密琪地区发现一头名为塞库勃拉的野水牛出没为患,人们不敢过往。”此时,王所骑白象右足已跨入德亚勃加门,也是王气数将尽,闻言后不再进宫,命全队折回,说:“朕将以朕象除此孽畜!”率大军径奔昂达密琪。抵达后果见一头野水牛,遂任凭御象向前冲去。那水牛并非一头普通水牛,是因前世作孽变成的野牛。奔至象前,一跃而起,越过象背,用双角猛抵国王。王当场驾崩。
——《琉璃宫史》
蒲甘国王基索(Kyiso,阿奴律陀之兄),打猎的时候追逐一头鹿,一同打猎的人射鹿,不慎把国王射死。
缅王乌撒纳(Uzana),被他猎到的一头发情的大象踩死。
所以说身为国王不要随便狩猎,容易出现狩猎事故,然后悲伤就淹没了你。
基辅罗斯的第一任大公奥列格,在讨伐拜占庭得胜后的翌年,被从自己爱马的头骨里钻出来的毒蛇咬死。
关于这事还有一个传说:奥列格问术士自己将因何而死,术士回答:“你喜爱的那匹马将使你死去!”奥列格听后便决定一辈子不再骑它,也不见它,只是让他的侍从好好养着。很多年以后,奥列格突然想起了那匹马,并得知它已经死了。奥列格一时兴起,去看那匹马的遗骸。结果马骨里出来一条毒蛇,狠咬奥列格一口。结果奥列格一病不起,不治而亡。
萨珊帝国的众王之王叶兹格尔德一世(Yazdegerd I)。
据菲尔多西的史诗《列王记》描写,传说叶兹格尔德一世在巡猎呼罗珊首府图斯时途经一条溪流,目睹一匹黑蹄白马从溪中跃出。于是不顾臣下劝阻,执意前去捕捉白马,结果在追逐过程中被白马踢死。
由于叶兹格尔德一世针对贵族的镇压政策,他在波斯人的传说中往往被描绘成一个无良暴君。而菲尔多西的《列王记》中这则传说也存在几点有趣的隐喻,可能暗示了叶兹格尔德一世的真实死因。比如溪流中跃出的白马在琐罗亚斯德教体系中是米赫尔神的化身之一,而被这匹马踢死的结局,则有种神罚的意味。以及比如图斯是呼罗珊帕提亚贵族的传统大本营。这些让人不得不怀疑这位万王之王其实是被帕提亚贵族合谋杀害的。
【被万马踏平的哈里发穆斯塔辛】
阿拉伯帝国阿拔斯王朝(750~1258)末代哈里发穆斯塔辛(又译为穆斯台绥木)(生卒1213~1258,在位1242~1258)。
1248年,蒙古帝国贵由汗病逝。1251年,蒙哥在同母兄弟忽必烈、旭烈兀等人的支持下,最终夺得汗位。随后托雷系展开对窝阔台系的大清算。
1253年,蒙哥决意发动第三次西征,以旭烈兀为主帅,怯的不花为先锋。1256年,西征军向南渡过阿姆河,目标直指“埃及的尽头”。
短短两年间,呼罗珊、波斯地区的伊斯兰各诸侯国纷纷慑伏于蒙古大军的铁蹄之下(阿萨辛派的城堡也在其中)。
1257年十二月,旭烈兀部将郭侃歼灭阿拔斯王朝最后的野战部队,包围了这座帕米尔高原以西的世界上最大的城市。
旭烈兀遣使劝告哈里发穆斯塔辛投降,从而免fang遭bian劫掠。但穆斯塔辛却颇有骨气地回复了一封言辞傲慢的信件:
“你这个没有经验的年轻人,你以为通过幻想以及你那年轻的匹夫之勇就能摘到天上的星星?你大概不知道,从东方到西方,从帝王到乞丐,凡是为真主效劳的人,他们都是我们的军队和力量。我只需要一声令下,他们嘴里发出的呐喊声就会把你们吓坏!只不过安拉告诉我们,要爱怜一切,包括你的敌人!我爱好和平,不愿意打仗,我劝你还是偃旗息鼓,回蒙古草原去吧。迄今为止,企图侵犯阿拔斯家族的人,其结局都是非常不幸的。”
或者另一种写法:“五百多年来,所有试图冒犯永恒之城巴格达的野蛮人们,无一例外地受到了真主的惩罚。”
旭烈兀怒而攻城。1258年二月,巴格达城随即告破,末代哈里发穆斯塔辛在逃跑时被擒获,献于旭烈兀陛前。
成吉思汗曾有训诫:“我的子孙们在日后的征服中,不要让双手沾上他国王者的鲜血。”
于是,为了恪守这条祖律,旭烈兀下令将穆斯塔辛用波斯地毯包裹起来,放置在一顶帐篷中,然后带领骑兵冲过,将这位“不识时务”的哈里发合规又解恨地终结。
1259、1260年,西征军又先后攻克了阿勒颇和大马士革。但此时旭烈兀接到了蒙哥汗在钓鱼城下阵亡的消息,于是引军东归,襄助忽必烈对抗察合台、窝阔台二汗国支持的阿里不哥。以偏师留守叙利亚的怯的不花被埃及马穆鲁克王朝击败。
1264年,忽必烈击败阿里不哥,册封旭烈兀建立伊尔汗国。
中亚萨曼王朝的君主阿合马德,属于“间接”死于动物,他的父亲伊斯迈伊尔是萨曼王朝真正的开创者,老子英雄儿好汉,阿合马德也遗传了老爹的一些能耐。继位之初的几次征讨都获得胜利,也算是一位青年雄才之主。
毁就毁在他脾气不怎么样,那个时候突厥人已经开始融入伊斯兰世界,萨曼宫廷里就有很多突厥奴隶卫队。外族野蛮人,还是奴隶,这对阿合马德来说基本上也不算人了。所以有时会因为一点小事情就处死自己的突厥奴隶。
有一天,阿合马德又接到了有关叛乱的消息,心烦意乱的他草草睡去,忘了让自己的保镖——一只小狮子,上岗。由于动物保镖无法护驾,熟睡中的阿合马德被一群奴隶卫兵砍下了脑袋。
阿合马德的重孙马力克,已经沦为了突厥军事贵族把持下的傀儡,当傀儡没什么,也可以善终;但毁就毁在认不清自己的地位,还想着咸鱼翻身。于是跟突厥贵族们权斗了几个来回的马力克,索性“被坠马”,直接身亡。
齐亚尔王朝第二任国君武什吉尔,与白益三兄弟中的哈桑进行了长期的斗争,多次拉拢萨曼王朝对抗白益人,967年在与萨曼人合并对抗白益王朝前,在狩猎时被野猪杀死。
说到坠马,这是一个非常常见的死亡原因,坠马之后,有骨折的、有摔死的、还有精神分裂的,比如说帖木儿的三儿子米兰沙和昔班尼的弟弟扎尼别,坠马之后就成精神病了……
ck2老神剧本的拜皇
巴西尔一世(811年~886年)
马其顿王朝的创始人
866年他与米海尔三世共治,次年谋杀米海尔三世,独揽朝政。
巴西尔在小亚细亚东部边界成功对抗了穆斯林势力,并控制了巴尔干的斯拉夫人。拜占庭帝国加强它在意大利南部的地位,不过丧失了西西里的重要城镇叙拉古(878)等。他还制定希腊法典,称巴西尔法典。
晚年精神错乱。
886年打猎时他的衣服带子绞在了一头鹿的鹿角上,人被这头鹿拖了很远,后来一名侍卫用刀砍断了带子才把他救了出来,但他却认为那名侍卫想谋害他,把侍卫处死了,很快他自己也死了
嗯,坚强的战士,强壮,狡诈,野心勃勃,精神错乱,打猎时出事件意外死亡,百分之几的几率都能中,果然人品太差
『左傳 ·宣公四年』
好刁钻的问题……
提名鄭靈公姬夷
公元前605年夏、楚国荆蛮向新近继位的灵公献了一只鼋。
弄到了这种美物、自然是要做好吃的哩。
却说这天子公和子家一起去灵公宫室朝见、路上子宋的食指突然来由不明地抖动起来。子公把这根不停抽搐的食指给同路的子家看、一边得意地念叨「跟你说、每次我的食指这么抖动、就绝对能尝到好吃的。」 (有病得治)
一进宫内、果然看到庖丁正在宰鼋[亻]。子公见之得意大笑、跟子家炫耀一阵。这时灵公看到这两人发笑、顿觉好奇、便问其缘故、二人遂告之端绪。灵公听罢、笑而不语。
鼋羹很快就熬好了、巨大一只鼋熬了巨大一鼎羹、香惨了。诸位公卿大夫很快围了上来、等待主公的分赐。然而直到分完一大锅羹汤、子公都没有等到属于自己的那一份。
此时灵公的心声大概是:「你不是有特异功能吗?不是特灵吗?傻了吧哈哈哈哈哈哈哈。」
看着同僚们一人一碗吃得津津有味、子公感觉自己受到了侮辱。
他起身走到鼎前、伸手在里头的残羹上刮了一下、放进嘴里吮着。 (注意卫生)
然后离开。
这年夏天、子公要挟子家、弑杀郑灵公。
補注:
[イ]处经指正应为解鼋 @开府仪同三司
此二公一次性贡献了食指大動和染指於鼎两个成语、为丰富我国语言表达做了一点微小的工作、可喜可贺。(误