如何看待许知远在青年领袖颁奖典礼上愤怒「砸场」？ 第1页

谢

邀。不废话，先回答问题：许知远迫于压力而出离愤怒了

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我和三个中学时代的死党有一个微信群。得悉许知远砸场，因为死党之一在群里分享了新闻的链接：

；回答这个问题，是受到死党之二的邀请；而写下这些文字，是出于对死党之三的一种难以表述的情感。

死党之三和许知远都是《东方历史评论》的创始人。许知远是主编，他是执行主编。昨天他发给我一个图书众筹项目的链接（未免广告嫌疑，不贴链接了）， 以及这幅海报：

因为死党的引荐，我三年前见过许知远，还请他们吃过一顿火锅，所以清楚记得许知远的模样。见到这张照片，我吓了一跳，问死党：许知远怎么老得这么厉害，这是一幅吸毒脸啊？见到他帮我传个话，让他多锻炼。

死党说：他要听也不会这样，这不是国内生活压力大嘛。

我说：你是在说自己吧。你说不定比许知远先倒下。

死党的压力真的很大，去年见到他，脸色很差。在《东方历史评论》，他一个人干了三个人的活（听一个实习生说的，原话可能是“五个人”也说不定）。为什么压力大，想想也明白——没有任何背景，在大城市生活的外地人，有孩子需要抚养的家庭，知识分子的待遇和社会地位，经营《历史评论》这类刊物所面临的理所当然的压力……这些是看得见的，还有许多看不见的。他放弃了不止一条通往更轻松、更体面的生活的道路——做出这样的选择，不得不说是有些追求的。我以为，在他的身上看到了许知远的影子。

饭桌上的许知远并不健谈，甚至可以说寡言，问为什么，他说他所要表达的观点都在文章中，无需再说出来。作为一个从《经济观察报》时期就对许知远推崇备至的粉丝，我对他砸场时所发表的言论毫不意外，这些思想的原型，至少在2010年的

中就表达过，再往前，经观时期便见端倪。离开经观以后，他尝试过直面读者，开通了

、参与了一个集体博客

，然而都不了了之。诚然，他现在是《东方历史评论》的主编，《FT中文网》的专栏作家，可能还挂了其他的名头，但怎么想，影响力都不会超过《经观》的主笔。更何况，他的作品现在已经被出版总局差查禁了（仅限于印刷出版物）：

（需要翻墙）。

他有满腔的思想需要表达，因为不愿妥协，离开了《经观》。之后他尝试过媒体和自媒体的各种渠道，都未尝所愿。现在他被封杀了。在这段时间里，从传统媒体到网络媒体，从博客到微博，从BBS上的文字交流到无言的点赞，快餐文化愈发泛滥，仇富与拜金疯长，他对庸众/庶民的失望与日俱增。这一天，夹杂着压力、愤怒、失望，他和一些可能连八百字的文章都写不完整的人被评为“青年领袖”，在他之前是虚伪冗长的陈词滥调，一对父子扭捏作态的表演，轮到他发言的一刻，他就那样爆发了。

ps：更新一下我和死党对这件事的讨论

死党：肯定是当时喝多了啊。你的想象力太丰富。

我：我写这篇是给你看的啊……怎么可能喝多了，在下面坐了那么久

死党：坐着久了才喝多啊

我：心情不好才喝酒

死党：我竟无言以对

我爱我的死党。这个答案算是为他写的

虽然许知远的“砸场”行为本身让这次所谓的青年领袖颁奖获得了额外的关注，但这应该是许不愿意看到的。熟悉许知远的人应该对他在这场颁奖中的行为并不意外，他不是在作秀，不是在表演，这不是事先写好的剧本。他近些年的文章确实充满着悲愤与焦虑的情绪。在这个时代，这是一个知识分子的责任与良心使然。他观察，思索，然后批判，同时让自己焦虑。一个真正理想主义者不可能获得俗世的幸福与安宁，使命感时时在炙烤着他的心。在北大，他弃理从文，放弃技术与世俗的前途，以文章为世人所知。我想就因为这种使命感吧。

许知远悲愤的发现他竟然与他深刻批判的庸俗大众的代表明星演员同时成为所谓的青年领袖，人们在台上说着互相恭维的话，所以他愤怒了，他所追求的个体的自由和精神，在这个时代，在这个时刻，让他绝望。

这些年，他写的一些东西成为了禁书，不能在大陆出版，他对这个环境也异常的绝望。他的北大校友在经历了屈辱的折磨后流亡美帝。他的高中语文老师孔庆东竟然鼓吹朝鲜。这些让他格外的绝望。更重要的是他所启蒙的大众疯狂的投身娱乐中，他对湖南卫视有过批评，他对这个时代充满了绝望。

也许他应该像鲁迅学习。在黑暗中寻求自我的价值。