中国还有哪些类似《洛神赋》《滕王阁序》《祭侄文稿》的「千古名篇」？ 第1页

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这是新版的《古文辞类纂》

不知道为什么就上了热门，有点莫名其妙。随手写的一些个人的看法，没想到评论区出现一长串喜欢《吊古战场文》的朋友。当然也有很多喜欢《兰亭集序》和曹植的朋友表示不服，认为《兰亭集序》和曹植的《洛神赋》就该在古文第一梯队。

这个我要解释一下，我个人对于梯队这个词的感觉就是排序是按照金字塔型的，最顶尖的可能不是一个，但是绝对屈指可数；第二梯队稍微多几个，但是也是百年难得一见；第三梯队算是当世名文；第四梯队就没啥好说，每年国内各种获奖作品大部分都是第四梯队。

书圣的序，行书第一这个无可辩驳，但是硬扯上什么感情什么哲理的，抱歉，这里说的是古典散文，不是情书也不是哲学小品，所以基本不会把感情和哲理作为首要考虑因素。如果看文章还非得要感情要哲理，出门右转去买《读者文摘》还有《意林》，各个都能感动得你哭天抹泪还有一种哲思深远的意思，但是反过来我问你一句，那里头说的感情你以前有没有在电视剧电影或者其他小说体验过？那里头既然有哲理，那你把哲理拎出来，瞅瞅是不是把哲学研究往前挪了一毫米距离？煽情的文章大家都会，说一些玄乎的哲理，这事儿老祖宗就是老子和庄子，论哲理谁也比不上这俩。一个惜字如金，憋着让你看不懂还不跟你解释 那意思看不懂就是你智商不行，后世的解释各有千秋，看的更是云山雾罩；另一位庄子老先生就特有耐心，一个道理不仅细细解释给你听，还经常结合寓言故事或者虚构个人经历以此论述道理，庄子明显比老子会聊天，所以喜欢看哲理的读完道德经，记得多看看庄子，别的不说，就庄子一书的各种标题放在今天都能完爆各路标题党，不仅清新脱俗，还有惊天动地的大气象，比如开篇就是《逍遥游》，浓浓的一股仙气；《齐物论》，感觉就是要给万物画个圈圈，比《万物简史》有逼格吧？《养生主》这仨字能忽悠住秦始皇汉武帝还有杂七杂八各种皇帝你信不信？《人间世》，别说了，徐老怪偷过来作为《倩女幽魂2》的副标题；《德充符》《大宗师》《应帝王》，拿出来做个仙侠世界架构都够了。

你肯定问，庄子老子写那么好，为什么第一梯队不放他俩？因为老子庄子确有其人，但是《老子》《庄子》这两部书并不确定完全出自其人之手，据说出土的秦简还是什么资料上记载的《老子》和现世流传的版本有很大出入，属于意思完全相反的那种出入，所以哪个是真呢？《庄子》就更不用说了，内篇都能看得出来不像是同一个人的手笔，外篇基本可以断定是后人附会之作。所以写答案的时候我就说了“除去诸子百家的散文著作合集”，因为诸子百家的文章文质确实非凡，但是很难确定是否是个人作品，拿来跟曹植、王羲之比，就有点群殴的意思了。所以还是找个人作品，这样比较公平。

隔一下

下面说的是，其实我写这个答案并不是推《吊古战场文》，我只是觉得这个唐代的骈文滥觞之作好像比较冷门，完全被唐诗宋词唐宋八大家盖住了风头，所以全文贴上，没想到知乎有这么多喜欢《吊古战场文》的朋友，这让我知道我不是孤独的家伙。至少方圆五十公里我是没遇到可以跟我讨论这个文章的人。

我要推哪个呢？

不是第一个提出来的李斯，李斯文章能够独霸秦代，一是秦代短命，好作品还没来得及出世秦朝就挂了；二是秦王朝对于思想文化的绝对控制，一般的士人无法发声，发了声也会消失，李斯作为丞相比较有发言权，所以才会有作品流传下来。不过对比李斯先后的文章可以看出，即使作为秦朝丞相，李斯的文字也是越来越谨慎，这也从侧面反应了秦朝对于文化思想的极端控制。李斯如果没有走错那一步，或许可以帮助秦朝续命三十年，可能秦朝还能走上一条稍微宽广的道路。如果对李斯有兴趣，推荐大家去看一部小说《流血的仕途》，顺便也看看一部历史书《秦谜》。秦王朝真的是一台历史的机器。

我要推的古文，从始至终只有一篇，就是贾谊的《过秦论》。很多朋友初识《过秦论》是在高中语文课本，我是在史记上第一次读到，当时有点莫名其妙，太史公是把屈原和贾谊放在一篇列传里的《屈原贾生列传》，能跟屈原排在一起，你们说古今文人有几个？后来鲁迅把司马迁和屈原排一起了，如果再过几百年，会不会有人把鲁迅和屈原排一起？铁打的屈原，流水的第二名好像是(✪▽✪)

不过《屈原贾生列传》比较奇怪，众所周知，文人的生活其实大多比较琐碎，没什么特别的干货值得写在《史记》这样的纪传体通史里面的。所以看到太史公把一整篇几千字的《过秦论》照抄在列传里面，我第一个念头就是太史公在灌水，还是大水漫灌，我估计屈原和贾谊他俩的生平加一块都没有《过秦论》三分之一的长度。但是，为啥太史公没在屈原列传部分灌水呢？如果大篇引用《离骚》《九歌》《天问》其实也是很能凑字数的。后来我在课本上读到了《过秦论》的节选，出了点岔子，课文节选的部分和《史记》中的有些字不一样。你们有这两本书的可以对照一下，为了找出来哪本有问题，我还专门买了一本很老的《古文辞类纂》，结果三个版本都有点出入。不过大体上还是一致的，可能传抄有误吧。下面是重点，《古文辞类纂》是清代桐城派代表人物姚鼐编辑的，开篇第一文就是《过秦论》。《古文辞类纂》这书不同于《古文观止》，不仅辑录散文， 还辑录骈文，并且根据题材分门别类。评论区有一位对题材有疑问的朋友请看这一段。

卷一四篇，《过秦论》上中下三篇和《太史公谈论六家要指》，卷二到卷五是韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、王安石，卷一至卷五是为论辩，也就是现在说的议论文题材，高考作文那些议论文就别提了，写完拿到分数就想扔进厕所，所以能把议论文写的文盖千古的人凤毛麟角，姚鼐把《过秦论》列在第一篇，也是对此文推崇备至以至于此。

卷6-10是序跋，书的前言后记作者寄语什么的，《兰亭集序》作为《兰亭集》的序文按说应该收在这一分类下面，可是没有。姚鼐估计是忘了ㄟ( ▔, ▔ )ㄏ

卷11-24奏议，李斯《谏逐客书》晁错《论贵粟疏》诸葛亮《出师表》韩愈《论佛骨表》算是比较著名的奏议。

25-31书说类，张仪、苏秦、陈轸、范雎、乐毅、鲁仲连、触龙战国时代的纵横家都在里面，还有后世文人之间议论军国大事的书信，最著名的是太史公《报任安书》。

32-34赠序，文人之间互相往来应酬，略过；

35-37诏令、檄文，没收骆宾王的《讨武曌檄》，估计骂的太狠，姚鼐老先生脸皮薄不好意思收；这里面比较著名的是韩愈《鳄鱼文》，骂的隐晦。

38-39传状，人物小传，有的是作者自发写的，有的是应酬，不过都入不了史书。著名的是柳宗元《种树郭橐驼传》。

40-51碑志，石刻铭文、庙碑、墓志铭，略过。

52-59杂记，就是小品文，柳宗元柳州八记好像收全了，有欧阳修《丰乐亭记》没有《醉翁亭记》，看来姚鼐编到这儿可能打瞌睡了，喜欢旅游的苏轼、王安石也有一堆值得背诵的游记；归有光的《项脊轩志》也在这个类别下。

61-72辞赋。屈原宋玉贾谊司马相如、扬雄、班固、张恒、陶渊明、苏轼都在。但是没有曹植《洛神赋》。这个不是《洛神赋》写的不好，这完全是姚鼐太古板。

73-75哀祭，屈原的九歌、唐宋八大家写的祭文。

桐城派实际上追随的还是唐宋八大家的脚步，讲究文章质朴，言之有物，所以这一部《古文辞类纂》几乎成了唐宋八大家的专辑了。不过姚鼐并没有囿于门派界限把浮华的辞赋挡在门外，相反他把辞赋专列在一个分类之下，除了《洛神赋》，两汉有价值的大赋基本到齐。

以下是原答案

如果单论文学水平，有一大把可以把洛神赋、兰亭集序、祭侄文稿挤到第二梯队的文章，这些文章大部分都在《古文辞类纂》上，更简略一些的节选文章在《古文观止》上。除去春秋战国时代诸子百家的散文著作合集，有明确作者的散文比如李斯《谏逐客书》算是秦代最著名的散文，不仅达到政治目的，同时也反应了士阶层对于天下一统的向往；比如贾谊《过秦论》，气势磅礴，文中自有雄兵百万扫平六合；司马迁《报任安书》还有太史公自序，司马迁的《史记》被鲁迅拿来和《离骚》相提并论，其中名篇也不少；诸葛亮《前出师表》《后出师表》，李密《陈情表》，忠孝大义，读之潸然。在此之后才是书圣的《兰亭集序》，如果不是书圣的书法大成，这篇散文没有资格和以上散文出现在同一部选集中，颜真卿《祭侄文稿》同样如此。《洛神赋》其实不能算作散文，两汉三国流行的“赋”这一题材在后世被弃用，留下来的名篇主要是司马相如、班固、杨雄、曹植寥寥几篇，尤其是唐代韩愈柳宗元发起的古文运动，直接把骈体文格式化了，后世文章和诗赋彻底分家。唐宋八大家的散文摒除了浮华辞藻，大多都是言简意赅，对后来的散文发展影响巨大。不过唐代的时候也有写骈体文的，而且有那么一位作品格律严谨程度直逼《两都赋》，这个人叫李华，文章《吊古战场文》，文章不长，没有汉赋动不动几千上万字的长篇铺陈，可以看成是骈体文在中国古典文学上最后的收山之作，李华之后，骈体文基本销声匿迹，再无名篇。

全文如下：

浩浩乎平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽挺亡群。亭长告予曰：“此古战场也，尝覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤？

吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁愬？秦汉而还，多事四夷，中州耗，无世无之。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！

吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战。野竖旌旗，川回组练。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面，主客相搏，山川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须。鸷鸟休巢，征马踟蹰。缯纩无温，堕指裂肤。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒。都尉新降，将军复没。尸踣巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉！鼓衰兮力竭，矢尽兮絃绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！

吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡。任人而已，岂在多乎！周逐狁，北至太原。既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲。穆穆棣棣，君臣之间。秦起长城，竟海为关。荼毒生民，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸徧野，功不补患。

苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。

除了生僻字多一些，仅从格律而言是不输《滕王阁序》，因为是描写战场，所以意象比较凄惨甚至是恐怖，第一次读这个散文的时候我的脑子里的第一个画面就是魔兽争霸3的开场动画，气势恢宏，天地阴惨。《滕王阁序》意象高远，老少咸宜，所以流传范围要比较广。《吊古战场文》可以看成是16+的限制级作品，小孩不能看的，生僻字又多，不能广为流传也是情理之中。

题主对古文感兴趣就买一本《古文辞类纂》，最近有新版，或者买一本《古文观止》，看一看也有好处，起码文风不会被郭敬明那波人带跑偏。