为什么欧阳锋非要盯着《九阴真经》，而不去少林寺潜伏偷《易筋经》和《七十二绝技》？ 第1页

本文借题发挥，阐述蛤蟆功等所有蓄力型武学的原理，以及蛤蟆功被先天功一阳指克制的原因，也包括内家正宗武学后发制人的主旨，但是本文特点：还是太长。

连载版就是一笔糊涂账，写着写着就前后矛盾了。九阴真经在连载版设定一开始是黄药师的，之后才变成达摩的，最后三联版变成黄裳的。九阳真经一开始设定是达摩，三联版张三丰说九阳应该是道家武学，新修版变成道士当了和尚写的，可能是王重阳。

易筋经与七十二绝技，这些都是有主之物，九阴真经本质上是无主之物。并且九阴真经当时被传的神乎其神，王重阳、周伯通都忍不住看了。至于岳家散手，也是无主之物，金庸小说对岳飞定位是武学史上的大宗师，谢逊骂武学史上的人物，把岳飞与东邪西毒南帝北丐中神通、郭靖杨过张三丰并列。

五绝之中，只有欧阳锋被克制，欧阳锋需要一种与蛤蟆功相当，但不被克制的功夫，比如降龙十八掌、先天功一阳指等。其实只要欧阳锋只求自保，先天功一阳指也未必胜过蛤蟆功。只是欧阳锋输得可能性大很多，不划算。

蛤蟆功是蓄力武学的极致，可以将十多个周天的掌力合并打出，金轮的龙象十层一掌打出只相当于欧阳锋一个周天的掌力。蛤蟆功是金书中最强掌力，无出其右。亢龙有悔十三道后劲是郭靖从九阴真经悟出来的，是十四个周天的内力并为一掌，这门功夫与降龙十八掌没有关系，也是蓄力武学。欧阳锋郭靖内力相当、内劲刚猛相当、叠加力度相当，所以二人打了个平手。

有些人用砍树论说蛤蟆功推海碗口粗的大树不怎么样。其实海碗粗的大树，具体多粗无法统计，但是海碗粗的大树均是参天大树，均在三四个人合围不了的参天大树的旁边，三四个人合围不了的参天大树至少有二三米粗。

——她忙回到悬崖之下，细细察看地势，见崖旁都是参天古木，若要退避，一纵之下最多只能跃出四五尺地，那巨岩击将下来，纵然是飞鸟松鼠，只怕也难以躲闪得开。
——欧阳锋生怕她使起性来，撒手不管，当下不敢再问，奔到四颗海碗口粗细的树旁，蹲下身子，使出蛤蟆功来，每颗树给他奋力推了几下，登时齐腰折断。郭靖与黄蓉见他内劲如此凌厉，不觉相顾咋舌。欧阳锋找到一块长长扁扁的岩石，运劲将树干上的枝叶削去，拖来交给黄蓉。这时黄蓉与郭靖已将大缆的一端牢牢缚在巨岩左首三株大树根上，将大缆绕过巨岩，拉到右首的一株大松树边上。那是株数百岁的古松，参天而起，三四人合抱也围不过来。

蓄力武学在金书中是一种特殊的存在。无论速度还是劲力，本质上都是内力，二者成反比。

——古墓派武学修习内功之法与一般武功大异，内功渐高，学者只身轻足健，出手快捷，于常人发出一招的时刻中可连发三四招，但招力却并不相应而增。盖轻捷与厚重相对，既求轻捷即不能厚重，厚重若得，轻捷便须相应舍离。

蓄力武学可以增加内劲，也可以增加速度。经过蓄力后的速度与内劲可以超过常态速度、常态内劲的极限。

——何足道却哪里肯信？嘿嘿冷笑，纵身近前，长剑陡然弯弯弹出（蓄力把剑压弯，类似拉弓），剑尖直刺觉远胸口，出招之快实为任何剑法所不及。原来这一招不是直刺，却是先聚内力，然后蓄劲弹出。
——霎时之间，苦头陀掌上真力源源催至。张无忌运起乾坤大挪移心法中第七层功夫，将他掌力渐渐积蓄，突然间大喝一声，反震出去，便如一座大湖在山洪爆发时储满了洪水，猛地里湖堤崩决，洪水急冲而出，将苦头陀送来的掌力尽数倒回。。这是将对方十余掌的力道归并成为一掌拍出，世上原无如此大力。

金庸小说中关于蓄力的描写其实挺多的，拉弓就是最普通的蓄力之一。再讲一个人人都玩过的，比赛扔石头时胳膊多划两圈。

——谭公身材矮小，武功却着实了得，左掌拍出，右掌疾跟而至，左掌一缩回，又加在右掌的掌力之上，他这连环三掌，便如三个浪头一般，后浪推前浪，并力齐发，比之他单掌掌力大了三倍。乔峰叫道：“好一个‘长江三叠浪’！”
——正是降龙二十八掌中的一招“见龙在田”，他出掌之时，与丁春秋相距尚有十五六丈，但说到便到，力自掌生之际，两人相距已不过七八丈……萧峰掌力甫出，身子已抢到离他三四丈外，又是一招“见龙在田”，后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海地压将过来。
——郭靖掷出一锚，手边尚有一锚，见座船与来船并肩顺流冲下，相距甚近，吸一口气，使出一招“见龙在田”，双手举锚挥了几下，身子连转三个圈子，一半运力，一半借势，脱手将铁锚抛向前船尾舵。
——他（黄药师）左掌划了个圈子，待划到胸前七寸之处，右掌陡地搭上了左掌，借着左掌这一划之劲，力道大了一倍，正要向郭靖面门拍去。

二论时黄药师的奇门五转，其实并不完全是出其不意打败郭靖，而是一门叠加速度与内劲的功夫，这门功夫貌似是落英神剑掌的加强蓄力版。黄药师用奇门五转打郭靖好比是打陀螺。

——这一来，郭靖登处下风，只感呼吸急促，有似一座大山重重压向身来（内劲），眼前金星乱冒，堪堪要抵挡不住。黄药师出手加快，攻势大盛（速度），黄蓉口中，却也跟着数得快了（速度）。郭靖唇干舌燥，手足酸软，越来越难挡，只凭着一股坚毅之气硬挺下来，正危急间，忽听黄蓉大叫一声：“三百！”黄药师脸色一变，向后跃开。此时郭靖已给逼得头晕眼花，身不由己地向左急转，接连打了十多个旋子（黄药师打陀螺），眼见再转数下，就要摔倒，危急中左足使出了“千斤坠”功夫，要待将身子定住。可是黄药师内力的后劲极大，人虽退开，拳招余势未衰，郭靖竟定不住身子，只得弯腰俯身，右手用力在地下拨动，借着“降龙十八掌”的猛劲，滴溜溜地向右打了十多个旋子，脑中方得清明。

黄药师还有一种专叠加速度的功夫，递招时一招比一招快，称得上东风快递。

——这“桃华落英掌”与“旋风扫叶腿”齐施，正是桃花岛的“东风绝技”，六招之下敌人若是不退，接着又是六招，招术愈来愈快，六六三十六招，任是一等一的英雄好汉，也要叫他避过了掌击，躲不开腿踢。

其实在正常打斗的过程中，内力也会不断叠加蓄积。

——段延庆铁棒上内力不断加重，拆到六十余招后，一路段家剑法堪堪拆完，见段正淳鼻上渗出几粒汗珠，呼吸之声却仍曼长调匀，心想：“听说此人好色，颇多内宠，居然内力如此悠长，倒也不可小视于他了。”这时他棒上内力已发挥到了极致，铁棒击出时去势不快，却随附着嗤嗤声响。
——这时杨过单手独臂，已与国师的铜铁双轮拆到二百招以上。两人武功家数截然不同，但均是愈斗力气愈长，轮影掌风，笼盖了高台之顶，台脚下冲上来的黑烟直熏入三人眼中。

有时打斗中为了叠加内力，会刻意降低速度。有时则是以生死决胜负。黄药师学的够杂的，既有叠加劲力的八卦步掌法、又有叠加劲力与速度的奇门五转、还有叠加速度的绝技东风快递。

——只见父亲（黄药师）缓步而行，脚下踏着八卦方位，一掌掌地慢慢发出。她知这是爹爹轻易决不肯用的最上乘武功，到了此时已是胜负即判、生死立决的关头。
——黄药师功夫再高，也不能前挡四子，后敌西毒，暗叫：“我命休矣！”只得气凝后背，拚着身后重伤，硬接他蛤蟆功的这一击。欧阳锋这一推劲力极大，去势却慢，眼见狡计得逞，正自暗喜。
——郝大通久战不下，虽未落下风，但想自己是武林中久享盛名的宗匠，若与这小女子战到百招以上，纵然获胜，也已脸上无光，不由得焦躁，剑法忽变，自快转慢，招式虽比前缓了数倍，剑上劲力却也大了数倍。初时剑锋须得避开绸带卷引，威力既增，反去削斩绸带。
——旁观群雄见张无忌改了武功招数，三株苍松间的争斗越来越激烈，三僧头顶渐渐现出一团淡淡水气，知是额头与顶门汗水为内力所逼，化作了蒸气，可见五人已到了各以内力相拼之境……少林三僧和张无忌的招数越出越慢，变化也愈趋精微。

因为各人运使内力的功力不同、法门不同，叠加内力的上限与叠加至内力上限所需的时间也不同。郭靖与金轮内力其实一个水平，但叠加之后，郭靖内力远大于金轮。洪七公与郭靖叠加至内力上限所需时间也不同，郭靖与金轮尼摩星等人也是如此。

金庸武学原理刚劲凝聚强劲，柔劲变动控制

降龙十八掌发收叠加掌力至刚兼至柔的原理

——郭靖全身内劲有七成正在对付金轮国师，三成震开潇湘子的杆棒。
——此时洪七公若猛下重手，郭靖兵刃功夫未至登峰造极，原难抵挡（洪七公叠加内力快），但洪七公要在二百招后再行取胜，却想错了一着……待拆到两百招外，郭靖铁箫上的剑招倒还罢了，左手配合的招势却渐见强劲（叠加内劲）。洪七公暗想不妙，若与他以力相拚，说不定会输在他手里，傻小子可以智取，不必力敌（其实洪七公高估郭靖了）……洪七公耳听得她数到二百九十九招，不禁好胜心起，突然一掌“亢龙有悔”，排山倒海般直击过去，此招既出，只怕郭靖抵挡不住，受了重伤（郭靖掌力没有继续叠加），大叫：“小心啦！”
——岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”，初时真力还不显露，数十招后，降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中生出至柔的妙用，以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风，而且乘隙反扑（郭靖叠加内力速度快，占了攻势），越斗越挥酒自如……又拆数十招，国师的金轮渐渐显出威力，尼摩星的铁蛇也是攻势渐盛（金轮尼摩星内力叠加到上限后，与郭靖互有攻守）……四人全力拚搏，目光不敢有瞬息旁顾，杨过与麻光佐在十余丈外观斗，郭靖等四人均无暇顾及……这时郭靖与杨过在万军之中已斗了大半个时辰。

气息随呼吸入丹田，丹田气息在经脉中运行一周附上精气（后天五脏六腑之精气、先天肾元之精气）回到丹田产生了内力，即周天运转，这便是内功修习内力。因为不是所有真气都附有内力，因此内力还分精纯度，即真气中有效内力的比例。真力=内力。

——这一拳的内力在他气海中不住盘旋抖动，段誉登觉胸口窒闷（膻中穴被敌人真气内力堵住了），试行存想任脉和手太阴肺经两路经脉，只觉有一股淡淡的暖气在两处经脉中巡行一周，又再回入膻中穴，窒闷之感便消。他自不知只这么短短一个小周天的运行，这股内力便已永存体内，再也不会消失了。（北冥神功不是吸多少内力便有多少，而是将吸来的内力周天运行打通自己的经脉才能变成自己的内力）
——这“凌波微步”是以动功修习内功，脚步踏遍六十四卦一个周天，内息自然而然地也转了一个周天。因此他每走一遍，内力便有一分进益。
——他（张无忌）内息极迅速地流转一周，凝神专志，左手牵引，使出乾坤大挪移心法，将鹤笔翁拍来的一掌转移了方向。这一牵一引中贯注了九阳神功。
——如此一个周天行将下来，郁闷之意全消。内息第一次通行时甚为艰难，任督两脉既通，道路熟了，第二次、第三次时自然而然地飞快运转，顷刻之间，连走了一十八次。《神照经》内功乃武学第一奇功，他自在狱中开始修习，练之既已久，经脉早熟，此刻一旦豁然时通，内息运行一周天，劲力便增加一分，只觉四肢百骸，毎一处都有精神力气勃然而兴，沛然而至，甚至头发根上似乎均有劲力充盈。

一个周天内力用尽之后与下一个周天内力产生之前，是内力的空虚期。内家正宗武学如全真、峨眉等都是后发制人，打的就是这个空虚期，张无忌九阳内功大成也避免不了这个内力空虚期。降龙十八掌的原理是留有余力让这个内力空虚期消失，但是与敌人硬拚时又能打出十成内力。

——这时彭连虎已将双笔取在手里，架开两剑，还了一笔，不料丘处机左手掌上招数的狠辣殊不在剑法之下，反手撩出，当判官笔将缩未缩的一瞬之间，已抓住笔端，往外急崩，喝道：“撒手！”
——他微微一顿，待穆念慈运劲抗拒，劲力将到未到之际，在她肩上一扳。铁脚仙玉阳子王处一是何等人物，虽其时重伤未愈，手上内力不足，但这一按一扳，正拿准了对方劲力断续的空当，穆念慈身子摇晃，立时向前俯跌下去。
——丘处机这一下竟按他不倒。丘处机笑道：“好孩子！”掌力突然松了。郭靖本在运劲抵挡这一按之力，外力忽松，他内劲也弛，哪知丘处机快如闪电地乘虚而入，郭靖前力已散，后力未继，给丘处机轻轻一扳，仰天跌倒。
——张无忌一惊之下，护体的九阳神功自然发出，挡接对方拍来的掌力，就在这两股巨大的内劲将触未撞、方遇未接之际，灭绝师太的掌力忽然消失得无影无踪。张无忌一呆，抬头看她时，猛地里胸口犹似受了铁锤一击。他立足不定，向后接连摔了两个筋斗，哇的一声，喷出一口鲜血，委顿在地，便似一堆软泥。灭绝师太的掌力如此忽吞忽吐，闪烁不定，只出一掌，却分了先后次序，先引开敌入内力，然后再次发力，实是内家武学中精奥之极的修为。
——张无忌大惊，心知已中暗算，胸口砰的一声，已给周芷若双掌击中。那是他自己的掌力再加上周芷若的掌力，并世两大高手合击之下，他护体的九阳神功虽然浑厚，却也抵挡不住。何况周芷若的掌力乃乘隙而进，正当他旧力已尽、新力未生之时。
——长剑已在身前连划个圆圈，幻作个光圈。光圈便如是有形之物，凝在空停得片刻，缓缓向令狐冲身前移去。这几个剑气化成的光圈骤视之似不及一字电剑的凌厉，但剑气满室，寒风袭体。令狐冲长剑伸出，从光圈左侧斜削过去，那正是丹青生第一招力道已逝，第二招劲力未生之间的一个空隙。丹青生“咦”的一声，退了开去，剑气光圈跟着他退开，随即见光圈陡然一缩，跟着胀大，立时便向令狐冲涌去。令狐冲腕一抖，长剑刺出，丹青生又是“咦”的一声，急跃退开。
——这掌法的精义，刚好跟蛮牛撞墙的道理相反。一招发出去，就算有几千斤、一万斤的力道，终究有使尽之时，敌人如是高手，就在你力道使尽的一瞬间，突然反击，你一万斤的力道已经使尽了，剩下来的连几两几钱也没有，他只消使三斤力气，就打垮了你的一万斤力道。’这招亢龙有悔，是降龙十八掌的根本。

五绝二论前与九阴真经内功总纲就是平级。新修版将一论之后数十年来勇猛精进改成数十年来续有精进，其实老四绝一论内力就已经满级了。金轮内功登峰造极，也是满级。郭靖杨过也是二十多岁内功大成。

金庸武侠内功最高境界殊途同归及内功总旨

新老五绝内功大成的原文有：

——一灯惊叹无已，说道：“……他撰完真经，下卷的最后一章是真经的总旨，真经最高秘奥，全在总旨之中，前面所有难以明解的关锁，总旨乃是钥匙。他忽然想起，此经倘若落入心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得住。但若将这章阐明最高武学的总旨毁去，总是舍不得，于是改写为梵文，却以中文音译……”（梵文总纲是内功，内功是武学的根基。理论上学了九阴内功总纲才能明白九阴真经上的其他上乘武学）
——他武功当时已是天下第一，《九阴真经》中所载的诸般秘奥精义，一经过目，思索上十余日，即已全盘豁然领悟。（五绝不用九阴内功总纲一样明白贯通九阴的其他武学，因为内功最高境界殊途同归）
——师母说：‘这次师父跟我出门，得到了一部武学奇书《九阴真经》，以你师父的武学修为，也不觉得有什么了不起。但其中有一段古怪文字，叽哩咕噜的十分难懂（梵文内功总纲）。你师父素来好胜，又爱破解疑难哑谜，跟我一起推考了好久，还没解破，以致没时候教你们功夫。’（新修版四十多岁的黄药师不用梵文内功总纲便解破全本九阴真经上的武学）
——少林寺藏经阁中那老僧的话不断在耳中鸣响，这时早知此言非虚，自己（鸠摩智）贪多务得，以小无相功为基，误练少林派七十二绝技，佛道两派武功本有抵触，他又均是照本自练，未得旁人指点，再加本末倒置，大祸已然临头……虽我所习是佛门功夫，与真经中所述的道家内功路子颇不相同，但看这总旨，武学到得最高处，殊途同归，与佛门所传亦无大别。”黄蓉说起洪七公为欧阳锋击伤之事，一灯大师甚是关心，说道：“你二人将这九阴神功告知你们师父，他必可由此自复功力，倒不必由老友动手了。”（一灯说佛道内功本来不能轻易混练，但内功大成殊途同归，一灯洪七公可以混练其他内功）
——洪七公、欧阳锋二人的内力均不在金轮国师之下，二人合力，自是胜了他师父一倍……若不是他（金轮）内功外功俱已登峰造极（旁白内功大成），眼明手快，武功只要略差半分，这顷刻之间身上已中了十七八剑。
——他（周伯通）内功精深，全身肌肉收放自如（内功最高境界才能做到），将那小瓶送到地下，竟没发出半点声息。
——他（金轮）内功深湛，全身肌肉呼吸皆能控纵自如（内功最高境界），区区泪水，自是说来便来。
——“借书不还的两位朋友，请现身相见！”这两句喝声只震得满山皆响，显然内力充沛之极，虽不威猛高昂，但功力之淳，竟似不弱于杨过的长啸（新修版相对降低了觉远，三联版“竟是不弱于”）
——杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌（匹敌九阳大成）……”
——觉远不会武功，潇湘子双掌打到他身上，他既不能挡，又不会避，只有挨打，他修习《九阳真经》已有大成（旁白内功大成），体内真气流转，敌弱便弱，敌强愈强。
——觉远的内功已到了随心所欲、收发自如的境界（内功大成）。何足道此剑虽快，觉远的心念却动得更快，意到手到，身意合一。
——（张三丰）一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶爱之意（内功最高境界的表现），显得内功已臻绝顶之境，生平所遇人物，只本师觉远大师、大侠郭靖、神雕侠杨过等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除自己之外，实想不起再有第二人能达此境界。

周伯通金轮内力招式都是登峰造极，运劲也相当（周伯通以至柔打平金轮至刚）。金轮产生一个周天的内力，再使出至刚的内劲一拳打向周伯通。周伯通产生一个周天的内力，再使出至柔的内劲将金轮拳力化去。周伯通的空明拳耗损的内力其实与金轮一样多。两人每出一招，都有一个内力空虚期。

——两人拳锋尚未相触，已发出辟辟啪啪的轻微爆裂之声。周伯通吃了一惊，料知对方拳力有异，不敢硬接，手肘微沉，已用上空明拳中的功夫。国师一拳击出，力近千斤（这近千斤是凌空拳力），虽不能说真有龙象的大力，却也决非血肉之躯所能抵挡，然与周伯通的拳力一接，只觉空空如也，竟无着力处，心下暗感诧异，左掌跟着拍出。周伯通已觉出对方劲力大得异乎寻常，确为从所未遇（问题是此前周伯通没见过一个差距不大的高手，一出招就是凌空内力全力外铄）……当下使动七十二路空明拳，以虚应实，运空当强。这么一来，虽教国师的巨力无用武之处，但要伤敌，却也决无可能。国师连出数招，竟似搔不着敌人的痒处。

蛤蟆功掌力之强，纵使洪七公的发收叠加降龙掌力，也只能绕着欧阳锋游斗。但是劲力与速度成反比，洪七公使降龙的身法比欧阳锋的蛤蟆功要灵活，所谓尺有所短寸有所长，刀行（欧阳锋）浑重，剑走（洪七公）轻灵。如果洪七公与黄药师打，则是洪七公厚重劲猛，黄药师轻灵快捷。

——这时洪七公前一掌，后一掌，正绕着欧阳锋身周转动，以降龙十八掌和他的蛤蟆功拚斗。这都是两人最精纯的功夫，打到此处，已不是适才那般慢吞吞地斗智炫巧、赌奇争胜，而是各以平生绝诣加上数十年功力相拚，到了生死决于俄顷之际。
——欧阳锋的蛤蟆功也是先行长期厚积功力，临时使出来时势不可挡，并非临时发力，因此纵然内力强于他甚多之人，也不能与之以力硬拼。这一推是他毕生功力之所聚，纵令洪七公、黄药师在此，也不能正面与他这一推强挡硬拚，郭靖如何抵挡得了？

蛤蟆功与亢龙有悔十三道后劲都是蓄力武学的极致，结果也是打了个平手。因为蓄力武学要的是一击取胜，所以这两门功夫都是涵劲蓄劲、后发制人，待敌人攻击发力之后，再施展致命一击。亢龙有悔十三道后劲是十四个周天的内力重重叠叠融合而成，因此蛤蟆功也是十多个周天的内力融合。蓄力武学等敌人攻击之后全力一击；又或第一道掌力打出后与敌人内劲撞上，再加上十余道后劲一举打死敌人。

——欧阳锋这蛤蟆功纯系以静制动，他全身涵劲蓄势，蕴力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来……他正以全力与洪七公周旋，犹如一张弓拉得满满的（拉弓也是蓄力），张机待发，黄蓉贸然碰了上去，直是自行寻死。
——（郭靖）叫道：“看招！”左腿微屈，右掌划了个圆圈，平推出去，正是降龙十八掌中的“亢龙有悔”。这一招他日夕勤练不辍，初学时便已非同小可，加上这十余年苦功，实己臻炉火纯青之境，初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在剎时之间连加一十三道后劲，一道强似一道，重重叠叠，简直无坚不摧、无强不破。这是他从九阴真经中悟出来的妙境，纵是洪七公当年，单以这一招而论，也无如此精奥的造诣……（欧阳锋）双掌平推而出，使的正是他生平最得意的“蛤蟆功”。三掌相交，两人身子都是一震。郭靖掌力急加，一道又是一道，如波涛汹涌般的向前猛扑。欧阳锋口中咯咯大叫，身子一晃一晃，似乎随时都能摔倒，但郭靖掌力愈是加强，他反击之力也相应而增……此次交手，郭靖已能与他并驾齐驱，难分上下。

丹田只能装下一个周天的掌力，十多个周天的内力，只能堆入经脉。任督二脉需要周天运行内力，但是手足六阴六阳、阴维阳维（协调维护一身阴阳之气）、阴轿阳轿（主左右一身阴阳之气）以及十二经脉之海的冲脉、环腰一周约束纵行的带脉都可以积蓄内力，此外还有经外奇穴：眉心穴、太阳穴等。蛤蟆功将内力积蓄入经脉，因此内功修习艰难无比，练得稍有不对内力便走岔经脉反噬自身，导致重伤或死亡。

——当下欧阳锋将修习蛤蟆功的入门心法传授了杨过，他这蛤蟆功是天下武学中的一门绝顶功夫。蛤蟆之为物，先在土中久藏，积蓄精力，出土后不须多食。蛤蟆功也讲究积劲蓄力之道，是以内功的修习艰难无比，练得稍有不对，不免身受重伤，甚或吐血身亡，以致当年连亲生儿子欧阳克亦未传授。

王重阳一招先天功一阳指点中欧阳锋的眉心，便破了欧阳锋的蛤蟆功。其实就是欧阳锋的内力积蓄到了眉心，王重阳指力打中眉心导致欧阳锋内力走岔反噬自身，直接把欧阳锋全身经脉打崩了。后文我会提到先天功一阳指的原理，“先天功法”好比鞭子一样灵活变动，“一阳指力”好比带尖锥的鞭捎，先天功运劲+一阳指力方能克制蛤蟆功。欧阳锋众多蓄力的经脉就像气球，被带尖锥的鞭捎一扎，欧阳锋的蛤蟆功就废了。从军营与郭靖一战看，欧阳锋的太阳穴也蓄积了内力。

——他本就对我师哥十分忌惮，这时大惊之下不及运功抵御，我师哥一击而中，附有先天功的‘一阳指’正点中他眉心，损伤了他多年苦练的‘蛤蟆功’。
——郭靖左掌横过，在胸口一挡，右手食指伸出，猛向欧阳锋“太阳穴”点去……他当日只见其形，全不知其中变化诀窍，此时危急之下，以双手互搏之术使了出来。一阳指正是蛤蟆功的克星，欧阳锋见到，如何不惊？立即跃后避开，怒喝：“段智兴这老儿也来跟我为难了？”其实郭靖所使指法并非真是一阳指，更未附有先天功，如何能破蛤蟆功？

天龙一阳指五指用途各不同，指力每招一发，每根手指攻击方式方法不同。五指类似杵击、锏点、枪戳、刀砍、剑挑的形式。而融合先天功的一阳指则是一指多穴，食指指力绵延不绝的扫打扫点，攻击方式类似软棍或气鞭，不以先天功叠加指力也丝毫不逊天龙一阳指的内劲，攻击范围灵活变化则强的多。

——保定帝一听，脸色立变，道：“我不信！”青袍客将右手中的铁杖交于左手，右手食指嗤的一声，向保定帝点去，保定帝斜身闪开，还了一指。青袍客以中指直戳，保定帝脸色凝重，以中指相还。青袍客第三招以无名指横扫，第四招以小指轻挑，保定帝一一照式还报。到得第五招时，青袍客以大拇指捺将过来，五指中大拇指最短，因而也最为迟钝不灵，然而指上力道却是最强，保定帝不敢怠慢，大拇指一翘，也捺了过去。
——岂知今日一会朱子柳，他用的兵器既已古怪，而出招更是匪夷所思，从所未闻，只见他笔锋在空中横书斜钩，似乎写字一般，然笔锋所指，却处处是人身大穴。
——右手食指倏地伸出，使的竟然便是“一阳指”。他数十年苦练，功力深厚。杨过只见他食指晃动，来势虽缓，自己上半身正面大穴却已全在他一指笼罩之下，竟不知他要点的是哪一处穴道，正因不知他点向何处，九处大穴皆有中指之虞……说着抢上数步，又是一指点出，这次却是指向杨过小腹。这一指所盖罩的要穴更广，肚腹间冲脉十二大穴，自幽门、通谷，下至中注、四满，直抵横骨、会阴，尽处于这一指威力之下。
——郭襄但觉自己上半身已全在掌力笼罩之下，当即倒转剑柄，以剑作为手指，使一招从武修文处学来的“一阳指” ，径点无色手腕上“腕骨”、“阳谷”、“养老”三穴。她于“一阳指”点穴法实只学到一点儿皮毛，肤浅之至，但一指点三穴的手法，却正是一阳指功夫的精要所在。

天龙一阳指中不含阴柔内劲，纯属凝聚指力的刚劲伤敌，所以变化力少，灵活性弱。而先天功一阳指则是以先天功柔劲运使一阳指的刚劲，后招无穷千变万化。因此一灯指力似凝聚成一条气鞭，指力可以绵延不绝挥舞扫点敌人全身各处大穴，如同灵蛇盘旋舞动，只是与金轮打时没用变化指力，所以指力直柱状攻击，而非笼罩式扫打扫点攻击。金庸不让金轮与五绝比技巧，但可以比劲力。原因很简单，因为一比金轮与五绝差距就露馅了，会造成反派太弱，所以让金轮成为最像绝顶的准绝顶。

——本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都是暗暗惊异：……这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
————周伯通道：“我这全真派最上乘的武功，要旨就在‘空、柔”二字，那就是所谓‘大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。’”……重阳真人十分喜欢，也将他最厉害的先天功功夫传给了我师。
——法王正欲回掌相击，突听嗤嗤轻响，一股柔和的气流涌向面门，正是一灯大师使出“一阳指”功夫，正面拦截。法王一直没将这白眉老僧放在眼内，哪料到他这一指之功，竟是如此深厚。一灯大师的“一阳指”功夫实己到了登峰造极、炉火纯青的地步，指上发出的那股罡气似是温淳平和，但沛然浑厚，无可与抗。
——但见一灯大师出招收式，依稀与经文相合，不过经文中但述要旨，一灯大师的点穴法却更有无数变化。
——欧阳锋大惊之下，不及细辨，待得跃开，才想起这一阳指后招无穷，怎么他一指戳过，就此缩手，想是并未学全。

一灯修习内力练的是段氏佛门内功，因此先天功并不是修习内力的本体内功。此外先天功有推拿表现，所以先天功是一种运劲发力的用系内功。

——又道：“我玄功有损，原须修习五年，方得复元，但依这真经练去，看来不用三月，便能有五年之功。虽然我所习是佛门功夫，与真经中所述的道家内功路子颇不相同，但看这总纲，武学到得最高处，殊途同归，与佛门所传亦无大别。”
——一灯似乎没听见她的话，继续说道：“她见我答应治伤，喜得晕了过去。我先给她推宫过血，救醒了她，然后解开孩子的襁褓，以便用先天功给他推拿……。

一阳指的纯阳指力融合了先天功，由精准无比单一点穴法升级成了变化攻击多处穴位、挥舞扫点式一阳指。先天功一阳指的指力绵延不绝一扫一大片，并且精准攻击全身穴位经脉。先天功一阳指的打法克制全身经脉穴位中积蓄劲力的蛤蟆功，也克制亢龙有悔十三道后劲。

如果欧阳锋用了蛤蟆功，体内经脉穴位积蓄劲力，那就没办法闭穴化解。王重阳一灯的凌空指力好的比一条鞭子一样一招扫荡攻击欧阳锋数十个周身大穴，“鞭子的鞭梢尖锥”精准无比且连绵不断的向十几个长条形气球打去。正因如此，欧阳锋专门研究了闭穴功夫，即使不算逆转经脉，五绝中论闭穴功夫，向来以欧阳锋第一。

连载版神雕侠侣——周伯通哈哈大笑，道：“究竟是小武狡狯，识得打蛇随棍上。老顽童跟人家打架，还能给人点中穴道么？这种没出息的功夫从来不学。说到封穴闭穴，向来以老毒物欧阳锋的本领举世无匹，自他一命归阴之后，也不知当世还有谁擅于这门神技。”黄蓉道：“想当年在西域之时，我和靖哥哥将老毒物埋在沙底，封于冰中，他居然仍是不死，可见他封闭要穴的功夫，实已臻于化境。过儿虽学过一些他的武功，但为时甚暂，只怕十成中也只学到了一二成而已。老毒物一身纵横江湖的绝学，从此便失传了。”
——此处离帐中陷坑已有数丈之遥（连载版二十余丈），虽说沙地甚是松软，但他竟能凭一双赤手，“闭气”在地下挖掘行走，有如鼹鼠一般，内功之强，确属罕见罕闻。
——过了一个时辰（连载版三天三夜），三长老打碎冰柱，放欧阳锋出来。欧阳锋虽依靠口鼻前一团冰中空隙，以龟息法呼吸延命，亦已元气大伤，盘膝坐在地下，运功良久，呕出三口黑血，恨恨而去。郭靖与三长老见他在冰中困了整整一个时辰，虽神情委顿，但随即来去自如，均各叹服。

当然如果欧阳锋的蛤蟆功稳扎稳打只求自保，只要自己穴位经脉不被先天功一阳指的凌空指力扫到，也未必会输，但肯定打的很吃力。但一旦被指力扫中，欧阳锋的经脉就会被自身所积蓄的劲力反噬，轻则受伤，重则丧命。

个人认为：这是欧阳锋的认知偏差造成的。

不知道大家发现没有，《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》这段时期，少林寺正好处于中衰期。

《天龙八部》时，少林寺虽说有扫地僧这种顶级高手，但明面上的顶级高手是玄慈，在《天龙》中只能算二流，而且很不幸，玄慈因为性丑闻事发，结果死了。

这是少林寺严重衰落的一大标志性事件。

玄慈去世之后，群僧无首，镇山的人没了，发生了火工头陀心狠手辣杀死达摩堂首座的事，少林寺进一步衰落。所以在《神雕》中，压根就没有少林寺出现。

甚至在《神雕侠侣》时代，少林寺仍然没多大起色。一个少女郭襄生日，少林寺罗汉堂首座无色竟会眼巴巴，派人送上铁罗汉这种宝物，又听从杨过指挥，烧了蒙古人的粮草。

在小说中，给出了具体年代。

玄慈去世，大约是在宋哲宗元祐七年（1092年）；

蒙哥汗去世，是在1259年。

换而言之，那就是在大约两百年间，在江湖上，少林寺因为外敌和内乱的关系，在江湖上其实没多少存在感。

两百年什么概念，依每代人二十五岁来算，差不多八代人。

现在的人们，自己八代以前的祖先，只怕都不记得了。少林寺当然不会这样，它还是维持着一定程度的存在的，但给当时的人们留下的印象就算再好，只怕也逃不过“破落户”这三个字。

《射雕》的主要情节发生在1223年。

根据小说记载，欧阳锋当时年龄已超过60岁，他出生年份应差不多在1160年，距玄慈去世大约67年，差不多隔三代人的样子。

换句话说，欧阳锋曾祖父那一辈的人，应该多少还知道一点少林寺的辉煌（其实也不怎么辉煌，早就开始没落了），而在欧阳锋的时代，极可能从小到大，他就没怎么听说过有个少林寺，就算听说过了，也一笑置之，怎么可能进一步想到少林寺中还会藏着有盖世武功的秘籍呢？

所以，答案就是：欧阳锋就算知道少林寺有《易筋经》或七十二绝技，也不会起心去抢。

因为欧阳峰根本打不过少林高手。

新修版原著写得明明白白，少林无名僧人和王重阳“斗酒”胜利，得以一阅《九阴真经》，又认为该经偏于阴柔，所以遂另创《九阳真经》，写在达摩《楞伽经》夹缝中，藏于少林藏经阁内，终于在《倚天屠龙记》里大放异彩。

金庸小说的“斗酒”，参照萧峰和段誉，丘处机和七怪的斗酒，本质就是比武、特别是比拼内力和运气功法的一种形式。

靠阅读《九阴真经》终于破了林朝英武功，得以大吹【重阳一生，不弱于人】牛皮的王重阳，又从段智兴处获得“一阳指”，虽然确实武功有了飞跃进步，可以在有心算无心时，一指秒西毒，破去其蛤蟆功十五年，表现远胜此前华山论剑和其他四绝比拼了七天七夜，方才令他们折服。

要知道，王重阳这档次的高手，看过一遍神功秘籍，就能武功大进，“全盘豁然领悟”了，哪里还需要具体练那些九阴白骨爪、白蟒鞭法之类的杀人法门？

【他武功当时已是天下第一，九阴真经中所载的诸般秘奥精义，一经过目，思索上十余日，即已全盘豁然领悟，当下仰天长笑，】

然而，在和斗酒僧这个《九阳真经》作者的比拼中，已经将《九阴真经》要诀尽数领悟的大成版王重阳毫无疑问地败北了，而且是输得心服口服的那种，才会破去自己誓言，将禁止全真教门人弟子修习的《九阴真经》，交给对方参阅。

虽然《射雕》《神雕》书中，确实多次有“王重阳武功天下第一、当世无敌”之类的旁白，然而严谨的金庸论武，从来都是实战表现第一，和实战不相符合的旁白，从来一钱不值。

包括但不局限于【16年前，金轮法王的武功与郭靖“本在伯仲之间“”，二人若是单打独斗，非到千招之外，难分胜败，】【慕容复武功“略逊”萧峰】等等。

某些人论武时无视实战表现，只喜欢盯着各种“当世无敌”“震古骇今”之类的旁白形容词去，以此作为论武依据，不客气点说，这种论武方式连门槛都没进，只是徒惹人笑。

因此，以王重阳为参照物，可想而知，这个少林斗酒僧的武功，究竟比欧阳锋之流强了多少，欧阳锋到少林去盗经，那就和鸠摩智去挑战扫地僧，并无什么不同。

因为蛤蟆功

模仿蛤蟆的武功匪夷所思，创出这门武学的前辈脑洞太大，一交手蹲在地上学蛤蟆，高手的气度何在？

瑛姑在泥潭住了那么多年，也开发了灵狐步 泥鳅功之类的武学，怎么没想学习满坑的蛤蟆呢？

所以，怀疑这是道家的金蟾锁气之类的武学，只不过欧阳锋是西域人，虽然是武学宗师，但是对道家理念领悟不足，金蟾锁气就成了蛤蟆功。类似梅超风练九阴。

急需一门道家无上功法与蛤蟆功相互印证，九阴当然是最佳选择。