P社玩家就是Paradox公司游戏的玩家。
Paradox,就是悖论,历史总是充斥着种种悖论。
想要大一统,就必须成为大恶人。
成吉思汗武力开疆,纵使屠一降十,所至也不过东欧,不仅无法统一继承,还要因烧地维系部落勇士团结而获得世代恶名。
大不列颠经营全球,纵使四面开花,殖民地革命尾大不掉,不仅一个个闹独立,还要时时面临高涨的民族主义带来的欧洲本土反抗危机。
于是p社玩家就开始怀念,怀念那个一国一教,跨越三洲而据有内海的罗马。
于是p社玩家就开始怀念,怀念那个天下布狗,沐化八方而万国来朝的大明。
或是恢复金帐的荣光,为不可一世的罗斯人带上铁血骑兵和人文宽容铸成的更加永久的枷锁,
或是扮演早已不在的琉球王国,寻求历史恍惚中破碎的三山梦境。
或是潜心非洲,达荷美女战士振臂一呼而列强臣服于黑皮JK石榴裙;
或是重回印加,火神战士怒吼声中的日落入侵教欧洲蛮夷们什么才是人上人。
更有打开创意工坊MOD者,看魔法森林的魔理沙为了救回好姬友爱丽丝,以永生之躯操劳几世,率数十宝船孤身千里止戈奥斯曼于君士坦丁堡城下,以求得贤者之石复苏爱人,浪漫远超莎翁史诗;
更有畅享P社全家桶者,诏告天下我女儿的女儿还是我的女儿,我情郎的情郎还是我的情郎,奸人所不能奸,恶人所不能恶,方知以史为镜可以知兴替,亿万年人史奸恶不过星辰大海之中零落飘散的社会学+10。
P社玩家知道了领土宣称是可以伪造的,
P社玩家知道了星球物种是可以转化的,
P社玩家知道了赤化全球是可以实现的,
P社玩家知道了神的恩赐是早晚要还的。
历史既是轮回的,又是新鲜的,
历史既是等待探索的,又是奋勇向前的。
人生五十年,如梦亦似幻。
P社玩家封了档,在宁静的清晨中睡着了。
梦里有女朋友和罗马,时间定格在十月,
年轻的萨布林微笑着,每个人都有着无上的幸福。
自认为是明粉,来回答这个问题。
不少明粉,其实粉的是和“金钱鼠尾,几成遍地腥膻”的清朝形成鲜明对比的汉文明,不是一家一姓,不是几个皇帝。
有清一代,民间的反清活动打着“复明”的旗号,也出于现实的民族与阶级双重压迫(圈地投充、迁界禁海,剃发易服…)的不满,并不是真的要把朱家人请回去当皇帝;明朝只是个寄托朴素民族情感的“意象”。今天的明粉心态在这一点上和民间“反清复明”者类似;如果稍微有点什么不一样,那就是近代中国百年耻辱的buff。
至于明粉对明末乱局怎么看这个问题,朱舜水在追忆明末时局时,指出“搢绅罪恶贯盈,百姓痛入骨髓,莫不有‘时日曷丧,及汝偕亡’之心”。官僚与百姓之间的冲突矛盾最终动摇了政权的社会基础。“故流贼至而内外响应,逆虏入而迎刃破竹,惑其邪说流言,竟有前途倒戈之势;一旦土崩瓦解,不可收拾耳。”因此得出结论是“罪在士大夫”。如果把明粉放到明末接受了现实主义教育之后,大概他们也会抱持相似的看法。
所以真把明粉扔到明末,对拯救明末危局还有信心的可能投闯投献,也可能跟着永历去缅甸,也有可能像穿越小说里那样搞个根据地;没有信心的则可能东渡日本朝鲜或南下出海。
说到明末东渡移民,可以参考这本书。