如何看待网上出现的没钱不要生孩子的言论？ 第2页

生育繁衍是基本人拳啊。

公民的生育权是一项基本的人拳，公民的生育权是与生俱来的，是先于国家和法律发生的权利。作为人的基本权利，生育权与其他由宪法、法律赋予的选举权、结社权等政治权利不同，是任何时候都不能剥夺的。1968年联合国国际人拳会议通过的《德黑兰宣言》提出“父母享有自由负责决定子女人数及其出生时距之基本人拳” 。

如何看待网上出现的没钱不要生孩子的言论？

这样的言论是 【此处省略20个汉字】 的。

散播不必要的焦虑。

在俺乡下， 俺会大耳刮子扇他/她。

当然， 你们城里人有文化， 自个琢磨。

“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。

这是明代诗人曹学佺的著名对联。

意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。

台湾有个老王叫王伟忠， 他说的一些话很有启发意义：

“千金难买少年贫”。

“创意的工作，也是穷则变，变则通”，王伟忠说，“这都是在眷村学到的”。

......

我认为，不能因为没钱而不生孩子，应该是——没有正确的生活观就没有资格生孩子。

抱歉，不是每一个穷人家的孩子都如高赞答案一般，既没有勇气结束自己的生命，也没有胆量面对自己的人生，只能怨天尤人，将所有的愤懑和怨气，去释放到自己唯一惹得起的人身上。

你要知道，即使你的父母不打算生你，你也不会投胎成王思聪。

成为纸巾上一抹终将蒸发的蛋白质在客观现实的结局中并不比成功诞生显得伟大多少，你的境遇在本质上没有任何改变。

作为孩子，你希望父母成功多金权势足，那作为父母也希望孩子懂事明理知进退，既然互相都做不到，那就大哥莫说二哥。

我出生的时候家里可谓极其贫寒，需要忧心下一顿吃什么的那种，我从小体弱多病，身上有怪异的顽固性湿疹，市医院知名医生断定我过活不过十二岁，为了给我治病，父母几乎倾家荡产，十岁时我帮我母亲打扫过小区楼道，拖着笤帚扫把穿着脏兮兮的衣服从我同学家门口一路清扫过去，那是人最好面子的年龄，我却从来没有过面子。

唯一值得慰藉的是我学习优秀，从小学到高中成绩都是名列前茅，深受老师喜欢同学友爱，原本一路发展应该也能有个学业有成，可偏偏我这种每次都能超常发挥的人唯独一次考试失败就是在高考，进而进了一个我连名字都不想想起的大学，磕磕绊绊的毕业，求职、失业、失恋……最终成为了一条整天躺在床上刷知乎的咸鱼。

如果按照网抑云里那种思考方式，我特么早就应该卧轨自尽才对，我居然还没脸没皮没心没肺的活着，真是令天下耻笑令民族蒙羞令道德沦丧是不是？

但是我从来没有觉得我父母不应该把我生下来，哪怕我这一生穷困潦倒生活艰难命运多舛前途无望，我仍然感谢给予我生命的人，与其做没有思想的有机元素，我还是更希望当一个人，当一个能看红花绿草蓝天白云的人，我过我自己的生活，最多，不拖累别人就是了。

毕业前我去过多半年东非地区，虽然令我对某个深色人种群体有了一些恶意，但是那里却有很多小朋友让我感觉到生命的坚韧，没有衣服，没有食物，吃着混合着三分之一泥土的粉饼，搭配的菜肴是一团黑乎乎的蚊子饼，没错是用大把的蚊子做的。

但是他们每天都笑的很开心，每次考试的时候我去操场上帮助我当老师的同学去抓学生考试，他们欢脱的像一个个猴子，完全没有为自己的环境和生活有一丝丝的愁绪，哪怕他们的一个同伴刚刚因为炸弹的冲击波震碎了内脏。

我不是说鼓励人没没心没肺，我只是说人生有很多种不同的活法，有思维的生命应当懂得自我开导而不是自我质疑，如果你的孩子很可能是有这这样一个性格的人，他渴望活着并且能在自己能力范围内活的很快乐，那你又凭什么剥夺他的生命？毕竟，尽管数量稀少，可并不是每一个人，都那么执着把物质追求作为人生唯一标杆的。

中国人觉得自己没钱，不愿生孩子

非洲人觉得自己没钱没关系，多生儿子让他们去隔壁部落抢劫就有钱了

几十年后非洲人跑到中国抢劫，中国的老头老太根本没有还手之力，非洲人有钱了

当初就该让这孩子糊在卫生纸上

大部分说这种话的人，可能都是曾经那个"没什么钱"家的孩子。

他们经历过了那种小小年纪父母就不在身边的情感缺失。

看看现在六点钟才下班的自己，好像从一开始就失去了接送孩子的权利。

再加上无限制的加班和回家的时长，你会发现陪伴孩子的时间都所剩无几。

他们经历过这样的童年，所以不想让自己的孩子重蹈覆辙。

父母没什么钱，那就意味着孩子也没什么钱。孩子经常会在同学的优渥和自己的自尊心之间来回辗转。

面对孩子的失落，你只能传授给ta人穷志不穷的观念。

现在他们看了看自己被房贷压的喘不过气的现状，不想把曾经的辗转遗传给下一代，也不想把曾经被教育的话语，又拿出来照搬。

没有钱，你会发现除非你的孩子是个天才，要不然你们的生活始终都很难翻盘。

孩子不上进，你看了看留学的费用，只能让他辍学去学门技术，连杨永信你都不敢考虑。

孩子上进，钢琴课舞蹈班辅导班的费用，冒着金光，刺得你双眼生疼，不知是该欢喜还是焦虑。

再问问自己，你能给孩子什么？

最好的陪伴？最好的教育？还是最好的学校？

你可能会说，孩子也许并不一定要最好的。

但你敢保证孩子出生以后，你不会用最好的标准，去要求你的孩子吗？

你敢说你就能心甘情愿去接受他当个咸鱼？

我曾经的确见过有人这么说过，也的确有人这么做过。

但当他们在家长会里，看到那些优等生的家长大受褒奖，自己只能在最后一排的角落里抬不起头的时候。

当他们看到别人家的孩子琴棋书画样样精通，自己家的孩子连字都写的横七竖八的时候，没有一位家长能够顶住这样的落差，坚持和孩子说"你能开心就好"。

也许会有这样的父母，但至少我没有见过。

他们经历过了这种资源一般却又被给予厚望的重担和以上的种种，他们亲身体会过这样苦，既不想让孩子重蹈覆辙，也不敢保证自己不会变成曾经的那种父母。

小时候有一个生活片段不知道为什么，一直到现在我都记忆犹新。

因为爷爷奶奶不肯带我，爸爸经常要跑工程，三岁的时候我妈又不得不开始上班，所以她就只能在走后断电把我反锁在家里。

也许是年少分不清冷热，反正那些年的我总是病，三天一感冒，五天一发烧。

有一次我妈下班回来的时候已经快晚上六点了，结果她发现我发烧了。自己连口水都没来得及喝就匆忙把我带到医院打针。

还好那是我们单位的附属医院，医生护士大多数都认识。我妈在拜托他们照顾我之后就匆匆赶回家煮饭。

煮好了之后再带到医院来哄我喂我吃饭，等我吃完了她才会抽空去吃她的那一份。

回到家的时候九点多了，她还要给我洗澡，把我哄上床睡觉。然后她才能去洗碗洗衣服。

小时候还不觉得这样的日常有什么不妥，工作之后再回首只会发现满满的疲惫感扑面而来，生活完全被压的喘不过气。

仔细一想，那年的她其实也只是个二十多岁的小姑娘啊，却因为孩子，早早的就丢掉了逛街之类的娱乐。每天不是上班，就是照顾家庭。

下班之后迎来的不是休憩，而是另一段忙碌的开始。

精疲力尽的时候能够躺下休息成了一种幸运，太阳刚升起的时候就起床成了一种常态。

我也不知道为什么那么小的年纪，会唯独记下这一件事。

但我知道这样一个"可能有点辛酸"的时间片段，不过是我曾经生活细枝末节中的一个特别不起眼的记忆碎片而已。

而这里的辛酸，不光指的是孩子，一样也是指的父母。我心疼那些年的自己，可我一样也心疼那些年倾尽全力却依旧不如我意的父母。

甚至有些时候我还会质疑自己，是不是要求太高，是不是自己还不够懂事。

现在偶尔提及我的童年时，我的爸妈会说觉得对不起我，觉得苦了我。

我总是说没关系，或者说，即便有关系，我也别无他法。更何况爸妈他们，其实也是真的已经倾尽全力。

他们给我的都是他们最好的。但有时候父母的最好，并不一定就能满足孩子的需要。

就像你即便知道自己家很穷，买不起糖，可看着别的孩子吃糖也一样会嘴馋。

我并不是反对生育，全篇也从没劝诫过谁别生。我只是想告诉大家，生孩子不光是夫妻双方的事，也是孩子的事。

评论区有个老哥就在说:生孩子无非就是苦点，熬熬不就过去了吗？

可你要知道，这样的苦，不是你一个人的苦。你也许愿意熬愿意去吃苦，可你的孩子也愿意吗？

其实仔细想来，一个孩子要的也不算多，不需要很多钱，只要有基本吃穿住行的物质，每天一点点的耐心陪伴即可。

但是有很多的父母，他们自己其实都还只是个孩子，每天惦记着花天酒地的潇洒世界，每个月赚的钱只够还个花呗。

你说你想生个孩子，我说你生个锤子。

有时候我其实还挺感谢小时候那段经历的，让我不再恐惧黑夜，让我不再害怕孤独。让我坚强，更让我独立。

但如果有一天我自己有了孩子，我不愿意让ta遭遇我的曾经，也不想让我自己，成为那样疲于奔命的父母。

在《时生》的开头描写了一个片段，是时生因为遗传病即将离世，他的母亲丽子在他的病床前说的一番话:

我真的想问问孩子，问问他有没有来到世上真好的感觉？幸福吗？恨不恨我们？可我说不出口。

如果很多父母在生孩子之前，就能这么问问自己，我想他们会更郑重的考虑一下生孩子的问题。

所以有一天万一我成了那个六十分的父母，连自己的生活都是刚刚及格的那种，我不想因为孩子的存在，让我的生活掉落到无法及格的地步。

更不想让我的孩子，从出生开始，就要经受"及不了格"的生活。

基本每一条评论我都有看过，发现曾经家境不太好的人对父母好像有两种截然相反的态度。

大部分可能偏负面一点，属于小时候很苦，不知道是该说感谢还是埋怨甚至有点后悔出生的意思。

还有一种是家里也并不富裕，但还是觉得能活着就挺好，挺开心的那种。

所以我在想，可能真正给孩子造成阴影的并非完全来源于贫困，而是贫困衍生出的那些对孩子的苛责、抱怨、否定、比较甚至是超水平的奢望和期待。

正是这些看似普通的话语、张口就来的日常，在孩子心中留下了不可磨灭的烙印，甚至压垮了孩子幼小的心灵。

我一直都不否定，父母的爱和正确的引导以及教育的确能弥补孩子很多，包括物质上的落差。

但没办法否定的是，越是贫困的家庭，越难给予孩子这些东西。

这些人都是家里没钱养出来的孩子，深知其中苦楚自卑，不想下一代重蹈自己覆辙而已。

有了工业化和基本的社会保障，除了家族继承需要。

不生孩子比较经济。

东亚这种竞争性教育导致育儿成本极高，放大了这种对比，只是中国传统比较强大，进入工业化时间又短，这个问题暴露时间短而已。

法国人100多年前就不愿意生孩子了。

这个只能靠政府转移支付，承担养孩子的成本。

法国从怀孕就高福利，鼓励你3岁前全职妈妈或者全职爸爸。

结婚麻烦，不结婚也鼓励你生。

孩子一路有补贴，补贴高到你多生几个就不用上班了。

教育免费，教育机构能提供12 个小时的看护，法国一周工作35个小时，不用996。

看孩子和上班冲突小。

总之，国家花大钱鼓励你生，绿黑一起努力，法国还能保持人口替代。

东亚人口太多了，人口密度太高，存量太大。

并不鼓励你多生，不愿意生就不生，不愿意结婚就不结婚。

只要能抗住父母的传统压力，对60岁以后做好得病没钱自我了断的准备。

不生孩子，只同居，不结婚就是比较爽。

我出生在37年前，那时候整个国家物资都很匮乏。

我儿子现在有时候吃到他喜欢吃的东西会问我，妈妈你小时候喜欢吃吗？

我看了看，妈妈小时候没见过这个诶。

他现在吃的许多东西，我小时候见都没见过。

不是我爸爸不好好养我，而是那时候一般的家庭只有那个条件。

我家里有只牛逼的猫，它会抓麻雀回来，而后摆成一排。我妈妈会给我在炉子上烤一烤吃。说实话，不好吃，没什么肉。但那都算改善伙食了。这还是我家猫给我做出的贡献。

我妈妈总说，你要是不好好学习，以后你吃肉都吃不上。

这要放在现在的知乎上，就是怎么看待爸妈不让比吃比穿只让比学习的问题。

我那时候还是个小孩子，我不知道怎么跟人家比吃穿。我在家中的教育，主要是我爸爸负责，他是老师。教书特别厉害的那种特级教师。

他整天就是穿那几件短袖黑裤子，没有给我进行过什么审美教育。所以待我长大了，衣品的审美也糟糕的一塌糊涂。

我从来不买半裙，因为我不会搭。我只买连衣裙，连衣裙里最爱买旗袍，因为这是我最不容易出错的打扮。

他给我什么教育呢？

他陪我背诗。我一年级期末考班级第一，我的礼物是一本诗书。

他要我每天背一首，背不完不可以跟小伙伴们下去玩。

遇到那种特别拗口的诗，我一边背一边哭，磕磕绊绊背下来了他把我拎到洗手间洗干净脸，然后摸摸我的脑袋说：去玩吧。

我撒欢一样的跑下去玩。那本书，我背了足足两年。

那时候，电视已经开始有了。但最开始，我们家没有，我只能去邻居家的小伙伴那里蹭电视看。

后来，电视台放西游记，他拿了笔钱出来买了电视。

那是我儿时最欢乐的记忆之一，就是到了下午三点就跟他搬着小板凳坐在电扇底下看西游记。

现在，我也陪我儿子看西游记。

儿子说：那个黑熊怪，他要抢唐僧的纱巾。

不不，儿子，那不是纱巾，是袈裟。袈裟！

你看，这么多年过去，孩子们还是都爱看西游记。

他还爱看书，那时候没有什么娱乐节目，也许有，但我没看过。除了西游记，我没看过什么别的电视。放了暑假，他带我去学校的图书馆借一大堆的书回来。

他看书慢，我看书快。常常我翻四页书，他还没看完一页。

我有时候枕在他胳膊上看，有时候躺在他肚皮上看。他见我看书如流水，摇摇头说：好读书不求甚解。

我没他过目不忘的本事，看书好多时候看的都是热闹，但他太过宠我，也不纠正我，就随我去了。

再后来，我读高中了。有天晚上正在上晚自习，他偷偷摸摸的跑了过来，跟老师打了个招呼，把我拎出去了。

走，我带你去吃好吃的。

我一脸蒙圈，这都几点了，吃什么好吃的啊还得逃课？

他从兜里掏出来两个生地瓜：我带你烤地瓜去！

那段时间刚好学校在修剪树木，砍了很多枯枝子下来。

他找了个木棍，挖了个洞，把地瓜放进去，埋上土，然后拿了枯枝在上边生了火：我小时候就这么做，这么烤出的地瓜可好吃了，一会你尝尝。

他说得对，那是我这辈子吃过最好吃的地瓜。

我永远记得黄色火光下映着他的笑脸，就像海里深处灯塔上微弱的暖光，指引着回家的方向。

他自己是那种非常聪明且自律的人。我呢，不太聪明，又懒散。自律的人很容易看不惯别人懒，但是他不太约束我，从小到大从来没打过我，连教训我都很少。

他让我知道，原来爱一个人就是认认真真的宠溺她，让她知道没关系，天塌下来我给你顶着，你快活就好。

于是我学会了怎么爱一个人，就是我还爱你一天，你就对我最重要，我会竭尽全力的对你好。

我家先生有次说：老爸太宠你了，你没变成熊孩子真是你底子太好了。

不，是真正被深爱过的孩子，因为得到过这世上最好的宝物，所以永远不会变坏。

物质上被满足的孩子并不是被深爱，他们的爸爸没有陪他们背诗，没有在一起讲各种各样的历史故事灌输仁义礼智信，没有陪他们一起看喜欢看的西游记，没有在每个假期都陪她看很多很多书，没有遇到她不会的题拿过来三下五除二做出来三种解答讲给她听成为她崇拜的偶像。

再后来，我真的长大了。

我考进了顶校，遇到了我师兄，跟他初恋到毕业，工作，结婚，生子。

如今我买的起定制款的旗袍和各种各样的好吃的，我跟先生每年带着儿子去各个国家旅行。有钱很好，我知道。可我也知道，有个东西比钱更好，那是爱，是你被一个人放在心间捧在掌上的感觉。

我用这样的爱去对待我先生和我儿子，这是我从我爸爸那里得来的传承——去爱一个人，最重要的不是物质，而是心血，是你对他的赤诚之心和全心全意。

再后来。前几天，我跟姐们一起聊天时说：不行啊，自制力太差了，身材跟弹簧似的，忽胖忽瘦。

姐们直接翻了个白眼，别逗了，你自制力还差，我们一致公认你自制力高的吓人！

我呆了呆，突然觉得，原来过了这么多年，当爸爸已经不在了，那个懒散的我却慢慢活成了他曾经的样子啊。

衣着随意，一日不可无书，自制自律，把最好的感情给爱人和孩子。

我写这篇文章是想告诉你，物质从来没你想的那么重要。一个孩子，如果想要物质，他会自己去取，而不是啃老。

对于一个孩子来说，影响他一生的是，父母是怎样的人，以及怎样的以身作则的引导他和爱过他。

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  long-ya-57-84 网友的相关建议: 
      

从人性的角度来讲，每个人都是怕死的。

而死亡终究不可避免。

这就导致了每个人真正成熟以后，身体机能开始下降，不再能够只考虑现在不考虑未来，而是开始面对必将到来的死亡。死亡是一个深渊，掉进去的人就永远不可能在回来，而是归于虚无，归于彻底的黑暗。当你身体开始走下坡路，你终究不得不面对这个问题，从而不得不开始你这辈子最重要而且最真实的一个哲学思考：

我能为这个世界留下什么？

知乎现在的主要读者群体是在校大学生，还处在父母的羽翼之下，还在摆脱父母控制的过程当中，因此对于自己其实是父母生命的一种延续这个事实，感到非常的愤怒，所以是不能理智面对这个问题的。

而人总是要长大的，父母总是会离去的。当你真的摆脱了父母的控制，经济独立生活自由，这个人类永恒的问题早晚要到来的。一个普通人处于父母羽翼之下，也就至多不过20多年，而剩下的漫长岁月里，有的是时间去思考这个问题。

有的人留下卓越的艺术品，用智慧与感悟的结晶，凝结出最值得珍惜的宝石，悬挂在人类历史的殿堂之上，每个看到这个作品的人都要复颂一遍他的名字：毕加索、曹雪芹、米兰.昆德拉、斯坦利.库布里奇。

有的人留下巨大的财富，以至于这笔财富让所有人都无法忽视，从“钱”的层次跃升到了“权力”的层次，从物质上升到了规则，每个被规则影响的人都要复颂一遍他的名字：罗斯柴尔德、摩根、洛克菲勒。

有的人留下如雷贯耳的影响，以至于你不得不正视这个影响，因为它可以穿越时空，从遥远的远方和久远的过去影响到你，每个被影响的人都要复颂一遍他的名字：毛泽东、罗斯福、秦始皇。

有的人留下丰功伟绩，以至于从他以后的人都要为此受益，他改善了你的生活，他治愈了你的病痛，他挽救了你的命运，他拓宽了人类的视野，他伟大了人类的荣耀，每个受益的人都会复颂他们的名字：爱因斯坦、牛顿、神农氏、黄继光。

有的人至少为人类证明了什么道路是错误的，以免再一次掉进深渊。我们把诅咒送给他们，因此不得不记住这些名字：希特勒、墨索里尼、蒋介石。

有的人哪怕只是娱乐了大众，至少他挺有个性的，能为人之所不能，我们穿越历史去嘲笑他，显得我们挺有文化的，因此也得记住名字：晋惠帝、晋景公。

甚至有的家伙仅仅是投胎技术好，一头猪在他那个位置也能让人记住，比如咱们的爱新觉罗.弘历。

而你呢？

当然了，复颂他们名字的时候，他们已经听不到了，感受不到了，他们已经死了。

但是在他们活着的时候，他们或许是可以预见到有多少人会复颂他们名字的，也能预见到后人是称颂还是诅咒，或者是毁誉参半，稍微聪明一点的还会留下一个无字碑给后人评说。因此他觉得自己的生命是有意义的，他能够找到自己的意义，他可以面对现世的如意或者不如意，做到心安理得。

你呢？

如果你能够做到，那当然是极好的。

如果你做不到，那么生命对于你无非是一种煎熬。所有的压力都要压在你的身上，而你无从逃脱，因为你没有希望。希望啊，玄而又玄、虚无缥缈，问题是它必不可少！于是你必须要给自己意义，必须要找到留给这个世界的东西，必须要做一点什么事情来延续你的生命，让人能够复颂你的名字，让你的生命与死亡都是有价值的。

你能留下艺术品吗？

你能留下巨大财富或者巨大影响力吗？

你有丰功伟绩或者千古骂名吗？

或者你投胎技术哪里强？五湖四海我身上！

如果这些都没有，对的，就是“网上说的没钱”这种很让人失望的状态，那么你怎么办呢？

生育，是最廉价的、最常见的、最普通的、最容易的，留下生命价值的方法了，适合的正是“网上说的没钱”这种人。除此之外还能有谁复颂你的名字呢？唯有你的后代能够想起你，只有他们记得你的存在，即使不会有太久，至少还是有几年的。

不生育，则是“网上说的没钱”这种人，能够付出的最大代价。你就彻底失去了一切的意义和价值，没人会记得你，你的生命除了大自然赏给你的几十年，再也无法延续，你来自虚空，归于虚空，虚空不在乎你，现实也不在乎你了。

编出“没钱不要生孩子”这种鬼话的人简直是丧尽天良，连穷人最后一丝遮羞布都要扯去，欺骗最单纯最善良也最懵懂的年轻人，只为了自己那点消费主义的鸡零狗碎，就可以把普通人的生命价值扔进臭水沟里去。需知：他叫你不要生孩子，是为了保证自己子孙满堂、锦衣玉食、名垂千古。

需知：机不可失、时不再来。

当你不需要面对人生最深刻的问题的时候，你当然可以像个鸵鸟一样的把头埋起来，埋在网游里，埋在日漫里，埋在买买买里，埋在今朝有酒今朝醉里。可是你终究必须面对的，时间的流逝不受网游、日漫、马爸爸和酒的影响，它脚步不会为这些东西停留的。

当你面对这个问题的时候，为时已晚。等你开始思考你生命的意义的时候，你已经失去了这个最廉价、最普遍、最简单、最容易的手段了。

是的，穷人家的孩子确实要受罪，穷人生孩子确实可以描绘成自私。可是生孩子是自私、不生孩子也是自私；穷人生孩子是自私、富人生孩子又不是自私？

穷人生孩子是对孩子的自私，不生孩子是不是对今后的自己自私呢？

穷人生孩子是自私，富人鼓励穷人不要生孩子，是不是想要独占资源的自私呢？

生育当然是最基本的人权，一切按照外在标签剥夺生育权的行为都是明目张胆的歧视和压迫。试想，按照民族禁止生育，是不是种族灭绝行为？按照文化程度禁止生育，是不是文化霸权？按照身高禁止生育，是不是歧视？那么按照贫富禁止生育，理所当然是不正当的，是彻头彻尾的邪恶行径。

只要阶级固化没有彻底完成，只要阶级流动还存在，只要贫富分化没有达到极致，只要还有希望存在，穷人凭什么要放弃生育？

而彻底没有希望的那一天，我们还有革命。

这种言论当然是在打擦边球，没有想到这么深刻，也仅仅是抱着捞一把就跑的目的。也有针锋相对的言论，房地产商就鼓励你多生，狂生，玩命生。一般来说，快速消费品的主宰鼓励你及时行乐，重型消费品的主使鼓励你从长计议，而你在两种鼓吹中不知所措，掏干净最后一个钱包。

聪明的你，应该看到他们其实都是扯犊子。

他们才不在乎你生娃不生娃，他们在乎的只是你的钱。城市套路深，不如回农村，农村也不浅，大家不要脸。这毕竟是一个逼得你不得不深刻的时代，如果你不够深刻，你是看不穿这么多套路的。让你痛苦和劳累的，永远不是那个告诉你不幸消息的人，他只是履行了一个信使的职责。

“没钱不要生孩子”，只是让你赶紧把钱花掉而已；“没钱也要生孩子”，只是叫你买房。

“生孩子是基本人权，由你自己决定”，才是人话。

你有把握写得像曹雪芹那么优秀，米兰.昆德拉也要让你三分，或者随手一画，毕加索脸色大变俯首称臣，又或者你干脆只是蠢得惊天地泣鬼神也行，那么你当然不需要生孩子这种低俗的事情。

你写出来的东西狗屁不通，画的画别说毕加索了隔壁王大爷都看不懂，没办法蠢出新境界，那么我觉得你需要生个孩子。

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