这世界上有没有老牌资本主义国家转变为社会主义国家的先例？如果没有为什么？真正的社会主义国家应该是什么样 第1页

有啊，天朝不就是么？从明代中后期资本主义萌芽算起，算不算老牌资本主义？

老牌资本主义非得是蜕变成帝国主义的所谓发达国家么？从资本主义发展的历史来看，所谓的发达工业国反而是资本主义的后发国家。

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资本主义是一个全球体系，而资本主义这个体系又是发展不平衡的，民族国家只是承载这个体系矛盾的零件，19世纪的“国际”也就是指欧洲范围，对比来说这个“国际社会”也就中国这样大，那么试问中国社会内部发展平衡么？

新事物诞生于旧事物的薄弱环节难道不是常理么？

既然国与国之间不是一个个封闭的体系，那么技术条件、社会组织水平、资源组合——构成生产力的各种要素就不是死水一滩。落后国家并不是在旧的技术条件、社会组织水平、资源组合上去建设新社会，相反正因为落后和空白，它可以利用旧世界里业已形成的，最先进的技术，组织和制度，当年欧洲资本主义正是这样打破封建社会坚壳的，社会主义制度亦如此。所以这里指的资本主义的充分发展不是指某个民族国家、某个局部市场的资本主义充分发展（因为资本主义发展的不平衡，地球每个角落资本主义的充分发展这是不可能达到的，尤其在帝国主义时代，指望所有民族国家的资本主义充分发展这无异于痴人说梦）。这里所指的“资本主义充分发展”是指全球资本主义体系的充分发展，是指这一体系的矛盾积累达到了这样一种不可调和的地步——要使资本主义这一体系得以延续的唯一方法竟是毁灭掉资本主义本身所释放出来的“过剩”的生产力。这样的条件在20世纪初随着世界主要工业化国家建立金融垄断资本统治，即已成为现实，余下国家在旧体系内已经很难实现所谓“资本主义充分发展”。就好比资本主义发展对资源、市场的渴求要求提出民族自决这一原则，促使其从旧的体系中脱离出来，但资本主义发展本身又否定了各民族政治、经济、文化充分自由发展的可能。

马克思主义不是空想社会主义，科学社会主义有别于空想社会主义的一大特征就是它不借助于道德、传统、文化这些主观因素去解释历史，相反它用最冷冰冰的不带感情的历史唯物主义逻辑导出了阶级史观，指出了阶级社会里阶级斗争是推动人类社会前进的火车头（社会生产力是这部火车头锅炉里澎湃的蒸汽）。所以马克思从来没指望过资产阶级国家会自觉搞社会主义，任何一个正儿八经的马克思主义者都不会有这种想法，因为正常人脑臀都是不分离的。

相信我，哥们，远离任何脑臀分离的精资。