清朝的时候,大师们反对修铁路是为什么呢?
认为守国之道在于人和,并兼重地形之险,若造铁路,则不惟不设险,而且自平其险。
针对有人提出修建铁路,便于朝廷访查各地民情,有益于政治清明,认为:“察吏之昏明,在精神不在足迹”。
你要说大师们是坏人吧,也不能说是坏人
比如反对修铁路反对的最厉害的刘锡鸿
他对晚清吏治的黑暗现状感到痛心疾首,
提出"故今日之事,为吏者当以顺治是诸辅臣为法,代幼主以遵成宪,毋忘综核名实之严,然后国威可以复振,非然者筋脉日益弛缓,寸步将必难移,惟僵仆以任人陵虐已矣。""见上所为赏罚者一皆不拘情面,不关毁誉,不杂恩怨,不任素性,爱憎不因偶然喜怒乃知求荣去辱只此化恶善一途。"
想复兴孟子的重视教化。
他提出了解决的办法。如裁撤冗员,以礼驭吏等,"择枢臣之忠清刚正者,省去别项差使,专核吏、兵、刑三部议处事件,而治其询纵滥保之失",从而使得"是非悉当默险能明,人人有所惩劝以效其才能,亦人人无可干求以养廉耻,则牧民驭兵两大政自然日有起色"。
说白了就是,面对清末这种三千年未有之大变局
儒家拿出来的应对的方法还是一堆套话
什么选拔优秀的有道德的人啥的
问题是几千年了,怎么还是以前那些话,一点进步都没有??
化用一下墨子的话说就是,谁不知道要选拔有道德有能耐的人啊??你说这有什么用啊!
一堆正确而无用的废话
最后到了现在,大学里可有儒家的教程?
别说理工农医经济这些了
除了国画书法古典文学这些科目,剩下的那个不一大堆外国教材?再说了就算国画书法不也得学英语啊
行政管理这门课里边有儒家的书吗?儒家当官当了一千多年,怎么连一点教程都拿不出来?还是说你们当官就是指望下边的刑名师爷钱粮师爷等等各种师爷了?
中山大学的行政管理自考本科里边,课程分别是:
西方管理学现代管理学组织行为学等等,连计算机英语都有,和中国古代的东西有关的只有中国行政史和中国文化概论两门然而对应的还是西方行政学说史和西方政治制度······
换句话说
要复兴儒学,必须先抛弃儒学,这样国家才能强大
等到中国强大了,厉害了
就会请儒家发挥老本行,把孔夫子的话从句子到标点重新修改
其实现代管理学我们古代已经知道了啊,只不过当时翻译错了,圣人的这句话应该这么理解的··
这么一理解,是不是就是卢梭了呢?这么一理解,是不是就马克思了呢
这么一理解,是不是 了呢?
传统文化本身在回归和复兴。但是没人任何一种传统思潮能回到国家指导思想的地位上了。
元宇宙就是大型网游,那些什么元宇宙里的资产就像网游里的装备。
问题是现在还没确定以后谁的元宇宙是统一标准,现在投资根本就不知道你投的这个元宇宙能不能成为标准。
这就好像你现在你想给趁一个游戏火之前先充满氪金以后卖账号,但是你怎么知道哪个游戏会火哪个不会火。
一样的道理,我完全赞同以后元宇宙里的资产会很值钱,现在投资会很赚钱,但是你投哪里啊?你投了Facebook的元宇宙,过两年facebook倒闭了,苹果发布VR眼镜成为元宇宙主导怎么办?
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在历史上正常的人类社会,初中生的年纪通常就已经是进入打架斗殴生产生活的主力年纪了。更别说生孩子了。
只是我们近百年来的工业化,强行给这个年龄的人口安排社会任务和标准而已。
你要想初中生不以早恋满口脏话不学习为荣,就得付出克服基因天性的巨大教育成本。也就是说,出现这种情况,是因为教育上的投入不足。