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利比亚难民后不后悔推翻卡扎菲? 第1页

     

user avatar   wei-ling-zhen-47 网友的相关建议: 
      

推翻卡扎菲的是利比亚的某些部落和外国雇佣军,关借道利比亚前往欧盟的萨赫勒非法移民什么事呢?

如果我要借道利比亚偷渡欧洲的话,我应该会很高兴卡扎菲被推翻后,利比亚的边境管控能力一落千丈的。


利比亚根本就没有多少难民,连人口比例的0.5%都不到。

叙利亚来源的难民与本国居民比为30%以上,阿富汗则是5%。也门和伊拉克的难民人口比例与利比亚比较接近。








user avatar   fu-you-de-87 网友的相关建议: 
      

泻药,我觉得这个问题十分滑稽。答主的逻辑前提似乎是:利比亚难民推翻了曾经给他们很好生活的卡扎菲,结果落入地狱,被迫逃往欧洲。但是这个根本不成立啊。


首先,卡扎菲时代的利比亚人没那么幸福,不过这个也是次要的……关键问题也不在这里。

关键问题是,又不是利比亚难民推翻了卡扎菲,推不推翻卡扎菲他们说了根本不算啊!

利比亚难民里有相当比例是此前内战中卡扎菲的支持者,这些人当然没有推翻卡扎菲,怎么谈得上后悔不后悔呢?难道你会问陈诚、蒋纬国“你们现在逃来台湾,是否后悔推翻了蒋介石”?

再一部分,是内战中的逍遥派、观潮派,他们不关心政治,也许内心对卡扎菲也有不满,但在行动上既没有支持也没有推翻卡扎菲。这些人谈得上后悔不后悔么?

还有一部分,是无论内战不内战都想着肉身翻墙到欧洲的。内战前利比亚和中东其他国家一样青年失业率非常高(2011年内战前利比亚总失业率高达30%,青年失业率更高),要说福利则西方肯定更好于利比亚,所以无论是否内战都会有一帮人想着肉身翻墙到欧洲的。对这些人来说,后悔不后悔也就这样了,反正都是跑路呗。

你说有没有积极推翻卡扎菲,之后又流亡欧洲的难民?有,但是很少啊。

即便是这些人,大部分也是在此后反对派之间发生的新内战中失势,才被迫逃到欧洲的。你说这帮人后悔不后悔推翻卡扎菲?我觉得他们恐怕更后悔自己输给了其他反对派。毕竟你要问二次革命后流亡日本的孙文、蒋介石是否后悔推翻大清,我看他们也会建议你去看医生。


推翻卡扎菲的人,现在大部分仍在利比亚境内割据一方,做土皇帝,挥霍石油美元(过去其分配权垄断在卡扎菲一家之手),吃香喝辣,根本没有去做难民。你觉得这些人会后悔推翻卡扎菲么?那你怎么不问问民国督军(比如唐继尧、阎锡山)是否后悔推翻大清?


user avatar   gong-ke-75 网友的相关建议: 
      

坐标河南,有街头巷尾嚼舌头乱谈国事传统的老城市,例子可能不具备全国的代表性。

百姓无不怀念大清这句话,在民国时真不是笑话,而是实话。

儿时开始记事时是90年代中后期,那时社会情况经历过的人也都知道,不似现在这般和谐(此“和谐”是原意,现在跟90年代比是天上地下的区别,从唯一还剩点90年代遗风的某教被喷成什么样就可见一斑)。90年代最乱的时候,简直是如果一个人不去违法不去乱纪,那只能证明他懒惰。。。。。

就算乱成这样,当时在巷子里能听到当时七八十岁长辈骂现在某些事连清朝都不如,从没人骂过连民国都不如,顶多骂到快跟民国/国民党一个德行了。。。。。

唯一能听到对“民国”的好评。是小学三天两头收费时(90年代乱收费,一个学期能收到五百多,90年代的五百多!),有老人说连汪精卫时上学都不要钱。。。。。。

请注意,这还是只经历过兵灾和苛捐杂税,没经历过花园口和1942的河南地区,难以想象真正经历过的地区会如何评价民国。

90年代时的老一辈没经历过清朝,他们对清朝的概念也是受更长一辈的影响而形成的。这说明至少更长一辈的,真正经历过清朝的人,在民国时确实是怀念清朝的。。。。。。


user avatar   creamyluo 网友的相关建议: 
      

高票 @李燃末

缜密调查得当战地记者去,网友做不了,不过零星案例倒是不少。

利比亚人开始后悔了,他们怀念并感恩卡扎菲这三大功绩

研究称三分之一利比亚人希望恢复“强人政治”时代_资讯频道_凤凰网


抱歉,我们可不是“我不革命我骄傲”。

我们是看穿了美国输出意识形态的真面目。我们痛恨被欺骗,我们庆幸没有被欺骗。

更痛恨一团乱以后,原教旨主义沉渣泛起,女性重新穿起黑袍。

还痛恨所谓自由明星的无用,不但拯救不了局势,还连带来一点希望的样子都没有。

体面地中产阶级当难民往德国法国跑。

这不是北洋和民国革了晚清,是从民国退回了大清。

在中东的国家用鲜血给我们上了一课后,我们的政治观变成熟了。


历史螺旋上升,请问现在的利比亚,叙利亚,有什么能看到上升希望的东西?


如果同样是一团乱,但是曾经喊着MZZY的口号们的人,真的是美国人自己写的五月花号上的那种清教徒,为了争取zyym解放,为了争取现代化争取芝加哥男孩资本主义乌托邦,抛头颅洒热血打游击,一个个甘愿用自己的生命建造自由世界,你看看网上会怎么说?

或者哪怕他们喊出点“驱逐极端宗教,重建世俗家园”这种话,类似“驱逐鞑虏,恢复中华”,网上的舆论都会完全不同。


结果呢?

美国怎么对付伊拉克政界的?

叙利亚利比亚体面地中产去欧洲当廉价劳动力。

曾经被公知各种包装的“自由人民”实质上是各种教权气息浓厚的组织和班加西部落。

曾经满嘴普世价值,在葛底斯堡演讲和里斯本条约里各种道貌岸然,拿“洗衣粉”当入侵口实的国家,到底干了些什么?做到了些什么?

我们痛恨表里不一,我们痛恨侵略,我们痛恨欺骗。


我们痛恨的是带路党,惋惜的是被带了节奏带路的无辜牺牲者,更痛恨输出颜色革命吃饱了擦擦嘴角就走的家伙。


没人能预计历史是螺旋上升,还是奥斯曼帝国那样沉底了就再也起不来,或者干脆玛雅人那种直接没了,连反弹的希望都不存在了。


但是整个中东,能找到什么能引导历史向上走的东西吗?

我们最痛恨的是,我们中的很多人,曾经认为,美国就是能引导历史向上走的东西。

但是抱歉,很多人就是因为美国的作为,死心了,看透了。

不但舆论崩了,体制内对美国那套有好感的,也成片的自省过了。


我们并不喜欢独裁,但是在看到美国的作为,以及崩溃后的这些中东国家,连一个称得上先进的东西都没有,在地狱里挣扎的局面后,朴素的人文主义者觉得不如独裁时代。或者说我们变成熟了,知道政治不是从Good和Bad里做选择,更多局面是要从Bad和Worst里做选择。


巨婴式的革命浪漫主义,姑且称之为浪漫主义,说白了,就是,只想着吃,不想着建,只想着夺权夺利,其他的一概都不考虑。这不叫革命,这叫打砸抢。

而革命能革出好果子的,必然是有能够让大家看得出希望的力量在引导着。

叙利亚、利比亚等等曾经喊的最欢实的城市中产体面人,蹭蹭蹭跑欧洲当难民。西方输出颜色一波吃完就跑,最后起来的“本土势力”是教权派和恐怖分子,人弹让英国喊得出“恐袭是城市生活的一部分”这种话。请问有谁会喜欢这种革命?

推翻满清后确实乱了套了,也是列强趁机而入,但是起码世间还有“驱逐鞑虏”后走向共和的追求,以至于之后的“为了中华崛起而读书”。而且在辛亥革命之前,大清已经闹的中国人民登上猪仔船,汉族被逼的生不如死了。不是这样,也不会有“驱逐鞑虏,恢复中华”的呐喊。这可不是被内外勾结的野心家煽动的城市中产闹完就跑欧洲,留着本土女性穿黑袍变人弹的可笑“革命”。

抱歉,这些,在那些中东国家,我们看不到一丝一毫的希望,看不到“驱逐鞑虏”,看不到“迈向共产主义”,看不到“凡人生而平等”,我们只能看到“为了ISIS而爆炸”,反对派吃人,颜色革命样板突尼斯变成ISIS兵源国这种新闻。


请问,自由先驱、文明使者、人类领航员等等,他们在哪里?

他们除了会喊口号,一如当年红场上举着生活杂志的小年轻以外,有哪一点能让我们看得上眼的?

有哪一点能让他们所在国家的,在苦难中挣扎的人民能看得上眼的?

有哪一点,值得人们为这些人空泛的口号去死,白白给人做了人血馒头却根本带来不了一丝一毫的希望?


为了民族解放奋斗,为了共产主义奋斗,乃至为了所谓建造自由世界的理想奋斗(尽管冷战后靠这套发展起来的国家是零),我们都会给予掌声与喝彩。

但是闹完就跑去当难民,留着活不下去的底层教权派们吃着人养着性奴为了把地球退回到中世纪奋斗 —— 这类人,我们只希望他们能长期被无害化保管。而独裁者偏偏恰好能做到这一点。


user avatar   reseted1639969624000 网友的相关建议: 
      

这种事情很难说,“利比亚难民”跟扬州炒饭、阳澄湖大闸蟹本质上是一样的,利比亚从卡扎菲时期就是北非大型人力资源走私集散地,所以大部分“利比亚难民”根本就不是利比亚人(黝黑的肤色就是证据),卡扎菲倒台,意味着利比亚国有人力资源走私集团崩盘,原本井然有序(笑)的人口走私市场变成了无序的大卖场,一方面是服务商与供给(蛇头)的无序扩张,一方面是服务质量的大面积下降(例如海上翻船),所以说凡事都是辩证的。

不过话又说回来,经历过卡扎菲时期的豪华走私服务的客户,有可能会再经历一回现在的屌丝走私服务并作一下体验对比吗?


user avatar   li-jian-qiu 网友的相关建议: 
      

我看到李燃末的回答,于是去找了一下百分之百确定“不是我党小粉红”的人说话。比如说

quora.com/Was-Libya-bet


这个,第一个回答是John Burgess,他是前美国外交事务干事,他很谨慎的说短期内明显更早,没有秩序,而且大概需要十年以上的时间才能稳定住,而且他也没有明确说未来真的很好或者很差。


第二,Andrew Hoi,很明确说卡扎菲时代更好


第三个,Manyuka Kitongo,尼日尼亚人,23岁,很明确说卡扎菲不错。


第四个,Jones Averino,印尼人,说卡扎菲不好。


第五个,中国人,这个我就不计算了。


第六个 Madhav Mall 印度人,说卡扎菲通知下的利比亚好得多


第七个,Chris Goodwin,奥地利人,说了卡扎菲因为石油美元的问题所以被美国人攻击


第八个,Nguyen Quoc Huy,越南人,甚至把卡扎菲时代的利比亚称之为“伟大的地方”,社会主义天堂


第九个,Michael Kupperberg,疑似德国犹太人


第十个,匿名


第十一个,Mayyah Herzi,美国人,认为卡扎菲时代还是好的多,未来不好说


第十二个,Abbey Laurel-Smith,美国黑人,痛斥了一番希拉里


第十三个,Hassan Marie,国籍未知,认为卡扎菲更好


第十四个,Jay Chappie,美国人,表态含糊其辞Mo Jimmy


第十五个,Mo Jimmy,阿拉伯人,认为推翻后的利比亚很糟糕,但是卡扎菲统治下也没好到那去。


第十六个,Milos Zorica,世界公民,一会在英国,一会在美国,一会在阿根廷,一会在以色列,白人,现在住在马德里,说了Toppling Gaddafi, no doubt was the major mistake.

,Yet, without internal flaws it wouldn't turn as ugly.


剩下的我懒得再一个一个去填了,这些人大概会被李燃末同志都钦定为“我党小粉红”了,不管他们愿意不愿意。

居然还敢说卡扎菲时代的利比亚比现在更好?


我觉得人是因为有同理心的,有时候我看到新闻说有的姑娘在公交车上被咸猪手到处乱摸,登到媒体上以后下面不少留言说

为什么不呼喊啊?

为什么不喊救命啊?

为什么你不严词痛斥呢?


我觉得这些人这种留言都特别可笑,因为害怕啊,因为担忧啊。在美国的留学生都知道有时候会被黑叔叔拦路要个20美元,不都给了么,美国那么发达先进法治的国家,又允许持枪,你怎么不掏枪跟他对射呢?


像利比亚这种非洲国家,隔三差五换个独裁者的情况非常平常,当你高呼上一个独裁者下台后,下一个独裁者变本加厉,甚至说有些更恶劣的事件都谈不上什么独裁者,比如说卢旺达大屠杀,基本上就是种族之间的互相仇杀。


缅甸驱逐罗兴亚难民已经被国际社会谴责到不行了,罗兴亚人的惨状世人皆知,是哪个缅甸独裁者在执政?如此胆大包天,肆意妄为,胆敢如此侵犯民主法治和人权难道瞎了吗?

哦,诺贝尔和平奖获得者,缅甸民选领袖昂山素季,怎么办?


当你生活在比较和平的中国,你在信誓旦旦的要除掉世界所有的独裁者,但是如果情况变得更糟了,如果战乱了,如果有恐怖组织崛起了,如果经济崩溃了,怎么办呢?人家有老婆孩子要养啊。就算民主要付出代价,这代价太大了啊,付不起啊。


关我屁事。

你们都是小粉红。


user avatar   huai-yi-zi-ji-zuo-liao-jia-lu-shi 网友的相关建议: 
      

卡扎菲确实倒台了,但是这个跟利比亚难民有半毛钱关系吗?卡扎菲是难民推翻的吗?

不要以为我们经常宣传是人民推翻了国民党反动派,你就忽略TG的领导作用。

更不要以为TG说全靠人民才能打赢解放,就类推到所有国家,对于绝大多数国家,人民在战争面前没有任何选择权。

在战争面前,能够动员人民的,除了共产主义没有任何其他先例。


user avatar   zhang-san-78-28 网友的相关建议: 
      

辛亥革命1911年,新中国建立1949年,中间的38年中国没有一天不在打仗,生灵涂炭,民不聊生,还差点亡国。。。那时候的中国人后不后悔推翻清王朝?


user avatar   liranmo 网友的相关建议: 
      

利比亚人后悔不后悔不知道,因为那需要一次缜密的调查。

但我朝人对待世界革命的态度却大大不一样了。几十年前,我国革命群众,几乎支持世界上所有的造反行动,甚至还派出青年武装力量支持世界革命。

然而,近几年来大大不同。凡是推翻独裁统治的革命行动,我国青年都对其嗤之以鼻,要么指其上了美国的当,要么说革命群众早晚后悔——你看,卡老在位期间你们安定团结,卡老一倒内乱不止,民不聊生。

只有我国的革命才是革命,人家的革命都是胡来。我国革命群众推翻满清以后,军阀割据,连年混战;列强横行,弱肉强食;党派林立,明争暗斗;甚至失掉了外蒙,日本人控制了东北。那中国人后悔不后悔?想念不想念老佛爷的统治?

一谈革命历史,只有我们才是阶梯式进步,螺旋式上升;人家利比亚就必须电梯式进步,直线式上升,否则就是革命失败,否则就是后悔——后悔推翻了独裁慈父卡大孝。

我国的革命可以追求民主自由平等独立,人家利比亚就必须追求面包黄油慈父般的关爱。我国革命可以革上几十年,道路曲折,前途光明,人家的革命就必须三周结束,高速公路上跑火箭,一下进入共产主义。

这叫革命双标主义。

目的无非是提倡我不革命我骄傲,我不造反我光荣,我有黄油面包,要个狗屁民主自由,我有慈父关爱很幸福,你们安稳做屁民,否则你们也像利比亚人民一样后悔了:亲爱的慈父卡大孝,我们想念你!


——


补:反对的越来越多,这是好事。

反对者的方向,还是已经提到的那几个——利比亚不是革命,是暴乱;利比亚暴乱是美国操纵的;卡扎菲是慈父;独裁比民主自由好——如果卡扎菲独裁至死还不能使利比亚进入盛世,那还有他儿子,他儿子独裁至死,还有他孙子,独裁者子子孙孙无穷尽矣。

在这些人眼里,这利比亚,这世界,现在是卡扎菲的,但归根揭底将来还是孙子们的。

卡大孝的孙子,遗落民间的或许还有。

独裁者的末日已经到了,正如你们所见,萨达姆,卡扎菲,穆巴拉克前仆后继倒下去,就连非洲独裁常青树穆加贝同志也要禅让了。就算是他们的孙子们抚棺痛哭,披麻戴孝得喊破嗓子,也不能把亡灵召回,试看将来的寰球,必然没有任何独裁政权生存的土壤。无论孙子们怎样怀念独裁者的伟岸光明,怎样论证慈父带来的恩情,怎样论证民主自由不如独裁可爱,独裁专制也已经被历史抛弃。


user avatar   phobos 网友的相关建议: 
      

利比亚是“倒洗澡水,连孩子一块儿倒掉”的典型案例,老百姓谈不上后悔不后悔,他们没读过黑格尔,摆他们面前也不会去看,逼死他读,也读不懂。

人啊,还需要一种智慧,就是择邻而居,别被队友同胞害死。




     

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