明朝的时候生男孩能叫弄璋之喜吗？ 第1页

补充一点点个人见闻和看法。

叫肯定是能叫的。

因为避讳这事在明朝本来就是一本糊涂烂账，即使律法明文规定了要避讳，但很多时候也没法去较真，即使是朝廷官方自己，尤其是只有一个字犯讳的情况下。

民不举官不究都算不上，实际上是大家一起装糊涂，就当不存在，你不说出来说自己犯讳就好了，但你非要出来到处说我犯讳啦，快来治我啊，这就让大家都很难办你知道吗？你这会让皇帝和礼部官员都很尴尬的。

举个最明显的例子，我们都知道明英宗皇帝叫啥吧？

朱祁镇。

而明朝有个官职差使叫“镇守”，包括文臣镇守、武臣镇守和中官内臣镇守，我随便查了正统七年的实录：

以平麓川叛寇功升奉御萧保为都知监左少监，仍留镇守云南。召镇守云南右监丞吉祥还京。
命都察院右副都御史陈镒代右佥都御史王翱镇守陕西。
镇守洮州都督佥事李达老疾，以其子瓛代为洮州卫指挥使。

其实该年就有六十多个“镇守”出现，其他年份也是大几十上百，你要避讳的，你朝廷自己搞一大堆“镇守”咋不避了呢？这还是朱祁镇做皇帝的时候呢。

明朝在避讳这方面，除了明初洪武朝以外，其他时期真的是太不讲究啦！个人感觉，不知道为啥，相比其他朝代，明朝的礼法相当粗陋，礼部官员不知是真的无知无意还是故意使坏，比如“明代宗”和“明世宗”的庙号，还有各种奇奇怪怪无中生有张冠李戴的谥议。

看看人家唐朝。

我们知道古代六部之一的“民部”都因为避讳唐太宗李世民给改成了“户部”。

朱祁镇也是皇帝啊，牛逼的话你咋不给“镇守”改个名换个叫法呢？

朱祁镇当皇帝的时候估计就天天听镇守这、镇守那，咋没觉得不合适呢？至于是不是给“镇”减省了笔画我还不知道。

但你要说一个“镇”字完全不需要避讳字可就立马要被打脸了！

成化十六年十二月甲戌（十二月二十九日），会昌侯孙镇以其名犯英宗庙讳，奏乞更名。
有旨：孙镇既知犯讳，先年胡为不改，及袭爵后却来奏扰，可即更之。乃更名铭。

刚袭了爷爷侯爵的会昌侯孙镇就是个非要冒出来喊“哎呀，我犯了您爹朱祁镇的名讳啦，快来治我”的二逼。

这就让皇帝朱见深很恼火了，知道犯讳的话你爷你爹为啥以前要给你取这名呢？你叫了这么多年怎么就没想过要改名呢？现在袭爵了就非要冒出来找存在感是吧？朕谢谢你了，你他妈快去改去吧！于是孙镇改名叫孙铭。

所以，明朝的时候生男孩能叫弄璋之喜吗？

当然能叫，况且你都没给你儿子取名叫“孙璋”，一个流传千年的成语，有啥不能叫的？人家上门祝贺你生了儿子道一声“弄璋之喜”有啥问题？东厂锦衣卫也没到那种道路以目的程度。

实际上明朝多得是人名字里有“璋”字，大多还是官员，弄个璋一般都没什么问题。

除非你非作死跑到朱元璋面前说：“哎呀，俺生了个大胖小子，真是弄璋之喜啊，不如就叫他孙璋吧，皇上您怎么看？俺这不算犯讳吧？”

“看你麻痹，拖出去砍了！”

弄璋之喜，自然可用，即使公然直呼“璋”之一字，也没有任何问题，明人恬不为怪。

何以见得？

这是因为明代对避讳不是很讲究，这并非空口白牙，而是笔者本身对训诂注释有一点研究，同时手中恰好有《大明律》，概是读书的时候因为写法制史论文研究过明代的避讳问题。

按明律：

上书奏事犯讳条。凡上书，若奏事，误犯御名及庙讳者，杖八十。余文书误犯者，笞四十。若为名字触犯者，杖一百。其所犯御名及庙讳，声音相似、字样各别，及有二字止犯一字者，皆不坐罪。

从法律条文规定而言，连写元璋两字，则因为触犯两字连用御名，这个时候就需要避讳，否则会被刑罚。然而，若仅仅用元或者璋这张的其中一字，则并不需要避讳。

从中国古代法律思想的根源来讲，这个法律条文其实可以回溯《礼记》的规定：二名不偏讳。

什么叫二名不偏讳？汉代学者郑玄对此注释说：

谓二名不一一讳也，孔子之母名徵在，言在不言徵，言徵不言在。

于此而言可谓注脚的是，五代时期唐明宗发了个敕书说：朕二名，但不连称，皆无所避。

当然，期间宋金的帝王避讳规定较为严格，但这与本文无关，此不赘言。

从法律条文的历史沿革来说，明承元后，元代《廿二史箚记》廿九有元帝后皆不讳名一条。所以明代的避讳之法也很粗疏。

虽然有人可能会举出《明史》的例子：随从太祖诸人，有丁玉初名国珍，吴良初名国兴，吴祯初名国宝，胡美初名廷瑞。《胡美传》云：“避太祖字易名。”

然终明之世，太祖名字，并未尝避。

与陈寅恪并称为“史学二陈”的著名史学家陈垣在《史讳举例》一书的第八十一明讳例说：

按明律虽有上书奏事犯讳之条，然二字止犯一字者不坐。明诸帝多以二字为名，故不讳也。

实际上明代对于帝王避讳的规定绝没有宋代和清代那样严密，上文说到一些明初文臣武将避太祖字易名，也仅仅是涉及了“国”或“瑞”两字——这是因为朱元璋起兵之初，用的比较多的是自己的字“国瑞”，所以他的部下自然会自觉的避讳大老板，典型的例子还有冯国胜改名冯胜。

而就“元璋”而言，则没太多避讳的事儿，清代学者黄本骥的《黄本骥集》卷一记载：

案明代避讳之令甚宽。太祖名元璋，而上元、庆元、广元等县，张元祯、邹元标、邓元锡等名，皆不避元字。

这与明代著名学者沈德符于万历间所撰的《野获编》和《野获编补遗》两相印证，可谓不妄：

古帝王避讳甚严，本朝（明代）则有极异者·····避讳一事，本朝最轻。如太祖（朱元璋）御讳下一字，当时即不避。

余闻《诗经．小雅．斯干》曰：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。

于是郑玄笺注释曰：男子生而玩以璋者，欲其比德焉。

文人不至于过于头铁，岂不见以明代为背景的名著《金瓶梅》第三十一回的“琴童藏壶觑玉箫，西门庆开宴吃喜酒”就大喇喇地写道：

夏年刑终是金吾执事人员，倚仗他刑名官，遂分咐:“你唱套《三十腔》。今日是你西门老爹加官进禄，又是好日子，又是弄璋之喜，宜该唱这套。”薛内相问：“怎的是弄璋之喜?

此正是是西门庆公子官哥儿的满月之日，所以弄璋之喜这样的喜庆词汇，明人大可放心的用。

供参考。