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如何看待"木羽说科技"关于华为p40 pro的评价中关于海思麒麟的一段? 第1页

  

user avatar   wanger-42-34 网友的相关建议: 
      

该视频关于麒麟芯片的主要观点如下:


身披“真体验,纯主观”外衣也不代表你就能信口开河,这种言论和网友嫌马云捐的少有什么区别?

虽然消费者应该站在自己的角度上去看问题,毕竟物美价廉的产品都能给大家带来福利。但是别忘了,这是市场经济,在利益不够的情况下,没有人会愿意把自己的护城河拱手让人。从商业竞争的角度讲,无可非议。

多年来,华为投入大量人力物力,埋头苦干搞研发,硬挺着熬出了麒麟芯片,并获得市场的高度认可。如果无法在市场上获得足够利润,谁还有动力去搞自主研发?

自家公司的核心技术好不容易站在了世界巅峰,然后就要照顾友商,来一个雨露均沾?这些年来,友商有提供经济支持,技术支持吗?开荒时纷纷避而远之,丰收时却要分享成果。友商不仅没有提供支持,反而背后拆台,冷嘲热讽。比如小米副总裁卢伟冰将华为自研产品比做「不好吃的猪肉」,以及跑分软件某兔兔针对性的“优化”跑分参数,等等等等。

这几年,数码KOL的市场在不断缩小。2020年以来,各大厂家宁愿选择美食圈、生活圈的UP主做广告,也不愿找数码KOL打广告,因为数码圈真的太小众了,数码KOL的带货能力也非常差。面临生存危机,数码KOL发出本问题中这样博眼球的言论去吸引流量不足为奇,而且以后会更多。


user avatar   liu-shu-bin-57 网友的相关建议: 
      

麒麟现在是华为的核心竞争力之一。

有哪个企业会主动放弃核心竞争力的?


user avatar   MarbuLi 网友的相关建议: 
      

我只知道又一个不学无术、基本没有任何专业素养的视频制作者,如愿成为了“科技圈”热谈的“意见领袖”。还会有海量保护把弹幕刷在小学生上。

这种几乎是刻意引战恰流量的行为没有任何讨论价值。

不看,不转发,不讨论,用人民币支持自己选择的商家,才是产业良性发展的动力。


user avatar   kael-87 网友的相关建议: 
      

没人邀。

如果没记错的话,我应该是微博第一个开团找他对线的,因为我刷B站的时候真是被这个视频恶心到了。

先来回顾一下他的言论。


看华为海思的麒麟SoC不外卖给别人家,就要被KOL们直接打成是“自私的策略”?

敢情华为的海思这些年研发投入,是大风刮来的?天下掉下来的?辛辛苦苦这么多年的砸钱,终于有点成果了,然后自家研发芯片给自家手机用,这都要被骂?这都是什么逻辑???

首先,海思半导体是华为的子公司,持股比例100%。而海思自研的麒麟SoC是否外卖给别的手机厂商,这是一个商业问题。

外卖或者不外卖,是华为公司自己的商业决策,作为KOL当然可以从商业分析的角度提出个人的看法,提出个人认为的利弊。就好像苹果,也有自家A系列芯片和iOS系统的护城河。

但是,“自私”这个词,它不应该被用于拿来骂一个合法的正常商业行为,更别提后面的影响市场等等言论了,属于彻头彻尾的道德绑架。

还有,这年头KOL们都把主观不客观当成挡箭牌了是吗?

“华为自研芯片不外卖,就是自私”

能公然说出这种强盗逻辑的KOL,他不是主观,是没有三观。


user avatar   nextiron 网友的相关建议: 
      

无意间点开过曹人的直播,看到他剪了个短头发,戴着眼镜,说话很拘谨,脸白白的,呆呆的样子。特么这反差也太大了。


user avatar   zombiewriter 网友的相关建议: 
      

识字率

明代:

明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。

《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”

明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。

传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。

清当局:

第一,生员不得言事;

第二,不得立盟结社;

第三,不得刊刻文字。

第四,大兴文字狱

第五,篡改历史文献

第六,禁毁和篡改汉语著作

通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)



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识字率

明代:

明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。

《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”

明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。

传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。

清当局:

第一,生员不得言事;

第二,不得立盟结社;

第三,不得刊刻文字。

第四,大兴文字狱

第五,篡改历史文献

第六,禁毁和篡改汉语著作

通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)



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识字率

明代:

明朝对社学的入学年龄规定:“民间幼童十五以下者。”即15岁以下的孩子都可参加,入学时也不需要考试,招生数额也没有限制,凡是愿意读书的,都可以来参加。

《明史·杨继宗传》中记载了这么一句话,即:“成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府.......大兴社学,民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。”

明代小说出版业繁荣,有大量的人购买这种休闲通俗读物。

传教士记载:利玛窦等合法传教士的著作,他们不约而同地记载道:他们惊讶地发现明国老百姓识字率很高(而那个时候他们使用二十多个拉丁字母的西班牙葡萄牙母国的识字率可能还不如用几千个汉字的大明),并且把识字率高的原因归功于两点:1.中国人特别注重文化教育2.中国各地方言差异大,要互相理解必须靠文字作为桥梁。

清当局:

第一,生员不得言事;

第二,不得立盟结社;

第三,不得刊刻文字。

第四,大兴文字狱

第五,篡改历史文献

第六,禁毁和篡改汉语著作

通过以上手段,经过两百年黑暗统治中国人识字率终于达到历史最低的 1% (清当局学部在1909年的统计,当时中国人的识字率不足1%)



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闲话一句,其实研究抗战还是多研究敌后为好,正面战场是很伤人自尊的。只有在敌后战场上,你才能感觉到中国人绝不比日本人差,你才能感觉到国家和民族仍然有着蓬勃的朝气和无限的可能。

——— 山高县




  

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