中国公民是否一定要信仰马克思主义？ 第1页

信仰这个概念往往对应的是宗教信仰，中国传统文化往往是有崇拜而无信仰。信仰意味着必然排他，在中国古代如果有信仰就只有一种，就是皇帝信仰。近代民族替代宗教后，实际可信仰的除了宗教就是国家，或者说主要就是国家。

一个东西成了信仰后必然会诞生为信仰服务和社会治理的暴力机构，目的主要是实现以信仰为手段的吃租合理性。

马克思主义作为一种思想类似儒家思想，它是一种工具而非“教”。不管是马列还是儒家，从思想角度并没有“教”的转化。

可客观上国家主义的需求使得马列和儒家变成了国家信仰的合理化工具，因而国家暴力机构会内在推动全民学习这种工具，以达成间接目的，但毕竟不是真的让你把它变成信仰。

接下来就要问当代中国的国家信仰是什么，宪法序言已经是告诉你了。

中国新民主主义革命的胜利和社会主义事业的成就，是中国共产党领导中国各族人民，在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下，坚持真理，修正错误，战胜许多艰难险阻而取得的。

分清楚主语，基于两者一体的结构，通过思想正确性的确立，实际告诉你要建立对组织的信仰，也就是对“永远正确”的相信。

这和宗教还不一样，宗教是因为信神才信教会，自由主义变成了信自己才信国家。东方直接让信皇帝，皇帝就是神就是国家，江山社稷总是一回事。当代的治理现代化和社会民主化让这个抽象意志变成民主化的组织，这是历史的进步，毕竟皇帝和八旗的结合，以及八旗的公开化和士大夫的普及化，对整个社会组织动员更有效果。

说这么多我就想说当中国公民，可以不信马哲，马哲只是工具和通行证，关键是信组织。信仰是排他的，具体验证就是站在市中心广场上大喊，能被抓的就是合法性信仰。

只要拥有中国国籍就是中国公民，包括且不仅限于还没被取消国籍的缅北骗子，被剥夺了政治权力的犯人，街上无所事事的街溜子等等。这些，你都可以对号入座。