群体间的互帮互助是否违背了“弱肉强食，适者生存”的自然法则？ 第1页

又一个被低级社达带歪的孩子，整天扯弱肉强食，但是却搞不明白啥叫弱肉，啥叫强食。

站在荒野，一个人，就是弱肉，五个人手持长矛，互帮互助，就是强食。

你根本就不理解弱肉强食，适者生存，这个规则是不择手段的，团结互助本来就是最强大的手段之一，人类就是靠这个爬上食物链顶端。倒要被你这被愚昧蒙蔽的小脑子给否定了。

你被骗了。

弱肉强食，就是丛林法则（The Law of the Jungle），是19世纪时人们对自然界中生存竞争的描述，指生物消灭其它竞争者以求得生存，对个体、群体、物种都适用。人们将其引申来描述人类社会中的斗争或商业竞争，这往往是指当事人不择手段，靠暴力、倾销、不平等条约、贩卖人口等牟取利益。

适者生存（survival of the fittest）表示“以竞争争取生存”或“以竞争争取优势”，由赫伯特·斯宾塞在1864年于其著作《生物原理》中提出，相当于达尔文所说的“自然选择”，适用对象非常广泛，但也埋下了悲剧的种子。

有人举着这两个东西当大旗已经是100年前的事情了。19世纪末到20世纪初，一些信仰种族主义、帝国主义、殖民主义、军国主义、法西斯主义的人用“丛林法则”和“适者生存”来为社会不平等、种族主义、帝国主义等正名，还推广到社会哲学、人类学、优生学、政治学、经济学、投资学等各个方面，制造了巨大的混乱。斯宾塞对社会和道德机制进化的理解被这些人异化为与他的哲学思想对立的东西，从1944年开始，这些思潮被称为“社会达尔文主义”并受到唾弃。

现实是，地球生物圈非常凑合，“弱肉强食”并不是固定的，自然选择也不是“适者生存”，倒是更像“懒者生存”。在个体、种群、物种之间都有竞争现象，但没什么证据支持竞争是大群体进化的驱动力。

“弱肉强食”里的所谓强弱并不能从体型、力量等角度简单地判定，甚至不能凭生物量击杀比来判定——否则东非草原真正的统治者是细粒棘球绦虫，它用一点点生物量杀些狮子、鬣狗都如探囊取物。能量流动方向也不能说明问题，例如在寒温带的夏天里蛇可以吃老鼠，到了冬天则老鼠可以吃蛇。

生物之间有大量的共生情况，有些是互利的，有些是偏利的，有些只是无害。假如你是人的话，在你身上就有许多微生物，它们的总数比你的人类细胞还要多，而你的基因组里有1000多个古代逆转录病毒打进去的片段，其中一些支配着你重要的生理过程。你自己就是群体间“互帮互助”的产物。再看看内共生学说下的线粒体和叶绿体，显而易见，群体间的互帮互助才是地球生物圈的主流。

对群居动物来说，只要有利于群体的存续，个体立即自杀都是个稀松平常的手段，例如一些蚂蚁和一些白蚁的工蚁有自爆的机能^[1]。而“个体的长远发展”是什么玩意？巨型龙虾、大型刺胞动物、大型海绵之类难以死亡或没有自然寿命限制、对种群有重大贡献能力的个体谈一谈这个还行，短命种的个体谈所谓“长远”实在没有意思，对群体来说其寿命只是一瞬间，是非常次要的。

参考

1. ^ https://www.zhihu.com/question/396220073/answer/1236157965

自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

强弱之势，因势利导，可互换矣。

曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

所谓互帮互助，非惟天时，抑亦人谋也。

哪有天注定的强者，笑到最后的无非得道多助。

这不但是人类世界的生存规律，动物世界，微生物世界也是如此。

一切看起来弱小的群体只要联合起来，就会形成无比巨大的力量，将所谓的强者掀翻在地，砍了它的首级。

再推而广之，大家有没有看过一滴冰川的融水？

细细的，温柔的，轻轻地向下流淌，遇见了一块顽石，马上躲开，变成更细的流水。

人们往往看见这样水流，都会真心赞叹，好柔美，好可爱。

然而，当这些涓涓细流汇集起来，就会形成一股力量，浩浩汤汤奔涌向前。

无数的急流朝着同一个目标前进，最后在一条大河道汇合，把全部的力量积累在一起，最终形成了一股势不可挡的潮流，发出巨大的嘶吼声，摧毁所有敢于挡住它们前进步伐的障碍物。这个时候，它们绝不逃避，决不妥协，决不让步，这天地之间，这联合起来的力量，就是真正的强者。

这才是自然法则。

社达主义的本质就是法西斯理论，这个理论只强调特权阶层是永远强者，而他们认为的劣等人，必须被消灭和淘汰。

而达尔文主义的本质，就是殖民主义的指导思想。现在是网状进化论时代了，达尔文的那套已经过时了。

社达主义的核心就是——种族灭绝