如何看待高晓松的直播被骂到终止？ 第2页

人民日报的直播被网友骂到关闭！？

这不正是高晓松们毕生追求的，人民已经可以独立思考，不再盲从权威的天亮时刻么。

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非嘲讽说两句。

这两年从关税到华为到香港到新冠。灯塔国及其跟班们要对天朝干什么已经很清楚了。

现代战争火器不再是衡量标准，这场经济舆论战造成的损失早就不亚于一场中规热战了。

高晓松的死穴在于国籍，当前环境下谁也不知道他入籍美国时的誓言是不是真心的。同时也给了他很多次机会说出“我是中国人”这句简单的回答来扫清质疑，可惜他没有。

那现在被骂真是刚好而已。

附:美国入籍誓词

我在此郑重宣誓：完全放弃我对以前所属的外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚。

我将支持及捍卫美利坚合众国的宪法和法律，对抗国内和国外一切敌人。我将真诚地效忠美国。当法律要求时，我愿为保卫美国拿起武器；当法律要求时，我会为美国做非战争性之军事服务；当法律要求时，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作。

我在此自愿宣誓：绝无任何心智阻碍、借口或保留。 愿上帝助我。

什么叫中国容不下高晓松了，《人民日报》邀请他，这叫容不下？

什么叫中国容不下不同的声音了，人民敢去《人民日报》地盘骂，这叫容不下？

两千多赞了，谢谢大家，我还是强调一下事件本身吧。

人民日报组的这个局是很好的，要是我看到这篇微博我也可能去看，毕竟我也是看江南老师的小说和麦家老师小说改编的《风声》《暗算》长大的。特别是《风声》，是我最喜欢的电影之一。

这就使得不少路人去看了这场直播，而直播这种形式区别于其他媒介的就是其高互动性。

就像你看奇葩说的时候不想看到高晓松，你能咋办？不服?不服憋着。只有快进这一种方法。

但直播不一样，我可以即时表达我的情绪，而一部分路人只是表达了对高晓松的态度，就是单纯的不想看见你。

就像刚刚看见有的回答说要是换个平台，就不会出现这种情况，是《人民日报》受众群体反高晓松，反公知。

也许是的，但问题是别的平台能组一个这个水平的局？能吸引不少路人去看这个节目？没人看自嗨当然也就没人骂了。

就像这个事情其实那些观众挺过分的，但为高晓松说话的粉丝真的是寥寥，哪怕是在微博都没几个，更不要说知乎了。

证明高晓松的路人缘已然崩了，那他作为一个“名人”，路人缘是如何崩坏的，才是我想写这篇回答的初衷。

还是谢谢大家了！

假装是分割线——

来来来，作为一个看过所有《晓说》《晓松奇谈》和高晓松导演电影的人，分析下这件事情。

他被骂到终止直播是很正常的，因为大众不想看一个不站在中国视角的人直播~

作为曾经是粉丝的我，我也不想看他直播。

这个事情我曾经以为不重要，所以看了他好多节目。

后来发现这个事情特别重要，不是一个中国人，怎么会站在中国的角度上谈论问题。

以前在一些论坛聊一些事情的时候，大家都说别谈立场，单纯的分析利弊，只说对错。

后来发现这就是一句屁话，站的立场都不一样，其实根本就没法聊的。

因为人无法做到真正的中立，有偏有向聊着聊着只会不欢而散。

从最早的“五毛”“美分”之争，到现在的动不动小粉红，战狼的帽子就扣上来了。

这是对错的问题吗？

并不是，就是单纯的立场问题。

举个很简单的例子，最近那个被方方点名支持的梁艳秋，这是她的一些言论

在她被免职的微博下，有人说言论自由的问题，说免职她迫害了言论自由...

这是言论自由的问题吗？这甚至都不是三观的问题，这是屁股坐的正不正的立场问题。

她站在了日本的角度上来批判中国，为日本说话，为侵略者说话。

她要是个普通人，没问题，微博上说这些话的人是不少的。

但她是一个教师，教书育人的教师，没有要求教师一定要宣传爱国如何如何，但是一定不能引导学生不爱国，恨这个国家。

而她的言论，你无法确定她会给与学生怎样的教学和引导。

就像有一次我外甥和我聊天，聊到方方，我外甥比较极端，说怎么不采取手段来限制方方。

我就跟他说没必要啊，她是犯了什么法律吗？言论自由是在宪法所保护的。

而且方方的言论，并有越出到言论自由的边界，咱们看看宪法规定的言论自由的边界。

第五十一条　中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。
公民有言论自由，但是不得违反法律的强制规定，针对言论自由的限制，从限制的对象可分为两者，即针对言论内容的限制及非针对言论内容的限制。

方方说的话并没有超出言论自由的边界，微博上比她说的过分的多了去了，所以她为什么要受到迫害，国家这么努力推进依法治国不能是空谈啊。

那好了，咱们回身说高晓松。

有美国身份，但是没有放弃中国国籍，实际上你入美国籍的时候就已经自动放弃中国籍了，因为中国不承认双国籍。

那他会站在中国的角度上去谈论问题吗？

作为看过他无数节目的我得说一句，并不能。

有些人说他是因为说实话好多人不爱听，玻璃心，所以才针对他如何如何。

真不是，比他说话难听的多了去了，他为什么越来越招人烦？

因为他根上就不是站在中国人的角度上去看问题，早年间你还感受不到，现在你去看他那些早期的晓说作品，逢中必反，讲到那个国家舔到那个国家（我用的是舔，舔是不需要理由的，夸需要理由，他对于好多国家的评价真不是夸）。

这些咱都认了，当年讲朝鲜战争那几期我就极其不舒服。

不舒服的点不是一些错误和说中国不好，假如说我说那段历史我会喷的比他厉害，一些错误都是实打实的。

重点是他是站在了美国的角度上来讲这段历史。

刚开始，他就强调要以“韩战”来讲，说是“朝鲜战争”字太多，不方便。

我当时就

作为一个中国人，我认为这个不可以变，对于中国人而言，当年志愿军先烈埋骨的地方是朝鲜，是邱少云，黄继光那些英雄所抛洒热血的地方，这是“朝鲜战争”。

然后整个讲述咋说呢？

对于这场战争就是主席自己意愿想打这种逻辑我都不想吐槽。

然后就是讲陆战一师篇幅都大于他的对手志愿军第9军团。

讲了中国战俘回到中国之后受到了迫害，绝口不提美国的战俘回国也被迫害，。

看到最后，我明白了，这就是一个美国视角的朝鲜战争啊。

中国缺乏思考能力的上层，邪恶的社会主义国家，被洗脑的军人。

从那个时候起，我就懂了，他是一个美国人，一个站在美国视角讲故事的美国人。

那个时候，应该是他们这些人最后的辉煌了吧。

至于现在，这些观众不想看他直播不是很正常的吗？

我有我的言论自由，虽然辱骂这种方式很没素质。

但是我就是不想让他直播，有意见吗？

他是什么很优秀的学者吗？或者是一个很优秀的创业者企业家吗？

都不是，那作为看了他那么多作品的我，真正收获了什么？

可能是收获了些见识，还不知道对不对，至于那些历史故事，我本身就是历史专业的，好多错误咱就不说了，单纯的论讲故事他讲的也不算特别出彩的。

现在想想，我当时看他的节目，其实就是想换个视角看世界，看问题。

这是他们这一代“公知”真正意义上的作用，给好多人提供了另外一个视角。

但“公知”这个群体最大的问题是他们好多人都是站在了美国的立场上，甚至有些只是单纯的“逢中必反”。

这在五年前十年前甚至更早真不是啥问题，好多中国人真的需要他们的视角。

但现在不需要了，因为大部分人更了解国外了，人们的视角更开阔了。

那你就得承受你们有些很极端言论的反噬。

这才是公知臭了的根本原因。

高晓松同理，他的一些言论和形象（来中国单纯为了挣钱）会致使无数人反感。

那被骂，不是很正常嘛？

谢谢观看~~

一句话：高晓松这代公知被时代抛弃了。

大人时代变了！

最近高晓松做了一场直播。

结果呢？

彻底翻车。索性提前关闭了直播间。

直播开始的前一天，微博上大张旗鼓地贴出海报宣传“名人读名著毕业季特别直播，八位文化名人送上毕业寄语”的直播节目。

直播开始后，实况简直惨不忍睹，评论区骂得狗血淋头。

正当更多网民火速赶往该直播间想分一杯羹时，意识到问题的直播方，突然紧急中断了直播。

连人民日报也被彻底愤怒的网民骂到删除了宣传节目的原微博。

这场骂战场面之壮观，可谓是有直播平台以来最令人叹为观止的。

6月29日，高晓松不仅没有等来网民的忘却，反而登上了微博热搜顶端。

一下子，曾经不关心高晓松是何许人也的，也知道了直播事件的始末。

毕竟，游街示众人人都爱看。

高晓松显然高估了自己的影响力，低估了这届年轻网民的判断力。

作为一个“前浪”，他一直以“大忽悠”的习惯来忽悠观众。

从前忽悠忽悠，别人就信了。

然而现在的“后浪”，可不再是听个随便什么“大师”讲课就甘愿送出全部财产的傻子。

曾经的公知典范，流量大V，为何如今变得人人喊打？

归根到底是四个字：时 代 变 了 。

其实网民不是恨高晓松这个人，

网民们真正讨厌的，是高晓松的态度和观点。

“一个“精神出轨”美国的中国人，现在来根正苗红的官媒装什么大尾巴狼？”

天天吵吵美国人从来没有屠杀过中国人，说八国联军只是向清政府要人。

说中国人全世界最爱占便宜，四大发明全是假的。

他还说汉服就是树叶儿，汉人根本没音乐细胞。

甚至，油管上有一些他的视频，

相信你无论到了什么时候看了，都会气得牙痒痒。

那就是他的著名言论：说台湾是中国的固有领土并不准确。

所有的标题都令人触目惊心。

可眼尖的网民又能看出，爱奇艺上的原视频标题和油管上相同的视频标题完全不一样。

谁改的，我们无从得知。

真看过视频的朋友，应该也知道视频中的口吻有多歪。

但就昨天的直播而言，网友是专门针对高晓松砸场子来了。

他们的观点是：一个拍三国志手游广告的所谓公知，也配给广大人民读名著了么？

一个著名的“历史制造家”，活生生地把自己吹成了博学家，还把很多人折服了。

可历史它就是历史，容不得满嘴跑火车。

高晓松太亲西方并贬低中华民族、扭曲历史，恶意攻击中华英雄人物。

犯下严重失实的历史错误是必须禁得起批评的。

而人们为什么不相信高晓松说的话？

是因为具有记忆的网络，把他过往说过的话、做过的事，都记录得一清二楚。

以前高晓松的言行，跟现在的他，不一致。

如9年前高晓松因酒驾被捕，酒劲儿还没下去的高晓松，慌忙中掏出了自己的美国护照。

以及《晓说》第一季中，高晓松称自己为“华裔”。

华裔是什么？是拿了外国国籍的华人。

简言之，从法律上讲，他就不是中国人。

可今年3月，高晓松还直接回应过他的“国籍问题”：

论点是，我是中国人，九三学社不接受外籍社员。

这意思就是九三学社只接受中国籍社员，所以我不是美国人。

变得可真快啊！

作为公知，他很擅长用虚假的谎言去歌颂美国。

可这次疫情处理熟优熟劣，对比西方世界，一目了然。

然后呢？他就怂了。

他参加了以前想参加都不会想的官媒直播，开口说了没几句就被骂得仓皇鼠窜。

公知从拥有话语权，到备受争议，再到被众人抛弃。

逻辑如何自洽是这个群体面临的最大难题。

前些年，很火的公知“连岳”因为疫情也开始一反常态。

要知道，他以前的论调可不是这样。

2008年汶川地震，连岳发文怒斥地震局知情不报，欺上瞒下，造成汶川局面，指责这场地震不是天灾，而是“人祸”。

连岳最核心观点就是“自由至上主义”——我身我命皆我有。

但凡违反这个论点的公共政策都是“耍流氓”。

2013年，连岳发表文章《笑贫不笑娼是正常的》，公开主张“一个人是自己身体的主人，卖淫嫖娼是一个人不可侵犯的主权”。

2015年，北京出台公共场所禁止吸烟法令，连岳也说到：

“一个人的身体，只能由他说了算，他愿意付出健康的代价，换取过烟瘾的愉悦，这种自由，神圣不可侵犯。”

反观连岳现在，像是完全变了一个人，从公知群体中分离。

连岳的公众号每天早上更新，一般推送5篇。

只有第一篇是自己的文章，后面4篇都是广告。

菜单栏有3栏，其中两栏卖货，一栏是与卖货相关的查询功能。也就是说，这个公众号的主要功能是卖东西。

人都是要吃饭的。

谁能让自己真正赚到钱，他还是能看清的。

疫情期间，还有一个人的话题也上了热搜#柴静去哪了。

非典期间，柴静凭借自己丰富的采访经验，深入北京小汤山，向全国人民进行了疫情报道。

这份勇气和执着，让柴静在行业内名声大噪。

不得不说，柴静是一个优秀的记者，深入调查真相，报道震惊全国的大事件。

是她最先调查了解电击戒除网瘾，也是她报道家暴中的女性，还是她为贫困地区的儿童发声。

这些报道都将会载入史册，为少数人发声的她也因为一句“他人经受，我必经历”被推向了顶峰。

对于柴静是“公知”的定义，还源于她的纪录片《穹顶之下》和她的访谈节目《面对面》。

人们逐渐放弃她是一个记者的身份，

柴静是否心存偏见？美国的价值和标准就能涵盖一切吗？

记者柴静曾在节目《面对面》中，与丁仲礼院士展开关于碳排放方案的辩论。

柴静站在西方媒体的立场不断质问：

为什么中国不遵守巴黎气候大会的条约？

为什么中国的碳排放量巨大？

为什么中国听从主流科学家的建议？

关于这个问题丁院长反问：

“科学家有主流吗？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。”

对于中国普通人来说，到底什么是排放权？

排放权对中国人乃至所有发展中国家的人来说，

意味着生活的改善，

意味着你的福利能不能够，

意味着你明天有没有工作。

问题说到底，

就是我还能排放多少，

我还能使用多少能源。

西方各国争执从来都不是什么真正的气候问题，

而是自己的“利益问题”。

随后，柴静更被爆料全家移民美国。

近些年，柴静没有说话了，彻底噤声。

越来越多的人记住了“公知”，却忘记了他们的全名是“公共知识分子”。

简单的“公知”二字也透露出不屑和讽刺，他们真的是公共知识分子吗？

“以独立的身份,借助知识和精神的力量,对社会表现出强烈的公共关怀,体现出一种公共良知、有社会参与意识”。

所以，现在还有多少人配得上“公共知识分子”这几个字？

从天涯猫扑时代开始，人人都可以发表意见，人人都可以参与讨论。

从那个时候，开始“公知”悄悄出现，绝大多数都是从一个网民被大家所熟知。

而这批人绝大多数是80后往前。

80后的上一辈人，很多都是改开初期80年代形成世界观的。

改开后，传统的意识形态被打破被质疑。而中国在转向西方的同时，西方的意识形态挟经济实力，一拥而入。

其中的一部分人，在那个时段形成了对西方的崇拜，对美国的信仰根深蒂固。

纵然日后有更优秀的存在，他们也不愿意打破原有的价值体系。

今天，知乎上有人这样提问：《50年后人类的历史如何记录2020年这上半年？》

这个问题就很有意思了。

众所周知，历史是一个任人打扮的小姑娘。本来真实发生的事情，可以在很多人的别有用心的运作下完全扭曲事实。

比如这份过去70年来，在法国统计的”人们认为是谁打败了纳粹德国”的民调里。

不同年代，有着完全不同的回答。从1945年一半以上人认为是苏联击败了纳粹德国，到2015年，一半以上的人确认为是美国击败了德国。

这种长期历史虚无主义影响下的后果就是，

今年白宫可以大言不惭地声称是美国和英国战胜了纳粹德国，

一个字也没提苏联和俄罗斯

你以为这种扭曲现实的歪曲只发生在那些几十年前的事情上吗？

不。

从特朗普大肆鼓吹“中国病毒”论开始，已经有不少国家的人民真的相信是中国人搞出的新冠病毒。

甚至，同样都是晒出医护人员的辛劳，国外网上对中国医护和其他国家的医护的态度就完全不一样……

美国的医护，就是face of a Hero

中国医护，同样辛苦，就是XX党的虚假宣传

真实双标

如果50年后，中国压过美国，取得世界话语权，则历史会记录2020年上半年是美国衰落的开始，是世界中心力量长达半个世纪的转移的开始，

如果50年后，中国在一堆公知带路党和内忧外患中输给了美国，则历史会这样写”中国人制造了让世界陷入混乱的病毒，最终在由美国主导世界正义与自由的力量下，人类幸存了下来并重新繁荣起来。“

毕竟历史是任人打扮的小女孩。

如果以后中国输给美国了，世界华语权夺取不了，所有科普历史的责任交给了像方方这样的公知这帮人，以后中国的孩子们会被教育去反思为何中国人要在2020年制造一种试图毁灭人类的病毒。

毕竟他们已经差点成功地让中国人相信”巴西热带雨林的毁灭是因为中国人吃肉太多导致的“以及”中国人搞人工降雨完全没效果，却主要是为了给奥运会开幕式人为制造晴天“

50年很长吗？很短，短到让一个民族完全趴下或者完全站起来。

1899到1949是50年…… 中国可以从一个孱弱的半殖民地半封建帝国，到一个站起来的人民共和国。

1945年到1995年正好50年，可以让苏联从欧洲的大救星，到欧洲寡头黑手党横行的地界。

在《三体》里，罗辑的身份转换就很能说明一切，

从两个文明间和平的缔造者，人类的救世主，

再到刽子手，独裁者，反人类罪犯，

人类不感谢罗辑，才用了多少年？

这，就是当下那些传统中国公知被人人喊打的原因了。

最后，我在B站上传了视频《全球新冠疫情爆发后，最惨的其实是中国的公知》到B站了，新出道的Up主求关注，求三连哈！

有人估计又会扯什么这个世界容不下不同的声音。

而事实上，正是因为容下了这些人这些声音，人民日报才请了高晓松、马东，《晓说》才得以在各种平台上传播，他们微博自媒体也都没被禁止吧。

事实上正是因为他们容不下普通人的声音，自己终止了直播。他们自由言论、那就也该承担责任，现在直播可不是他们这些高知分子单向输出观点了，如果他们接受不了群众的评价，那可就是他们自己的问题。

除了老劝别人反思的时候，这些高知分子也该学会自省了。

有的人说中国容不下高晓松。高晓松不是被中国政府关闭直播的，正相反，中国政府的媒体邀请他做节目，但是中国民众不答应，中国民众有自己的判断。我们为什么反对？为什么愤怒？

知识分子的确应该独立思考，不应该趋炎附势，不应该为政府站台。但知识分子必须和人民群众站在一起，替人民群众发表经过知识完善的意见才是知识分子的职责，他被骂到关播说明他职责没做好。

人民日报教育了我们：

1、什么叫捧杀；

2、什么叫“请君入瓮”；

3、什么叫把狗骗进来再杀；

4、什么叫“诱敌深入、迂回包抄、大胆穿插、分割包围、各个击破、围点打援”。

至于矮大紧，矮大紧算什么？

高晓松的才华，体现在校园民谣时代那些经典作品上，很年轻就到了巅峰。

往后的一切，都是为了挣钱，或者为挣钱做铺垫；挣了钱以后又用钱来塑各种人设，想把自己的历史定位从一个“写歌的”变成“文化人”，社会地位和文化内涵都拉升几个档次，达到名利双收的境界。

看的我都不敢说话了

从法国大革命开始，知识分子阶层就有一种普遍的错误认知，仿佛社会上的所有普罗大众都和他们一样，当丹东，拉法耶特这些人痛斥路易的时候，绝对想不到自己会被“人民”怎么下定义。

《旧制度与大革命》里总结的很好，法国的老百姓其实根本不喜欢自由，民主这些抽象的概念，他们只是想要平等，这个平等甚至是可以以牺牲自由，财富为代价，他们并不是厌倦了专制，他们只是厌倦了路易十六那无能的专制。新的强人拿破仑敏锐的洞察了这一切，他为民众带来了强大的专制和所有人都在拿破仑之下的平等，于是人民欢呼。

早在古希腊时代，雅典的民主就已经被哲学家们批判，当雅典的民主达到高峰的时候，雅典的衰落也就开始了。民众其实是很容易操纵的，当你生病了，会去找医生，而不是找民众，当你需要打官司，你会去找律师， 甚至当你想请客吃饭，你也会找厨师，而不是找民众，因为你明白专业的事情应该交给专业人士去做，但人们偏偏觉得人类社会最复杂，最精密，最庞大的组织可以由一群完全不懂行的人民决定，那最终只能是让人民被一些别有用心的人所利用。

德国第二帝国和威玛共和国作为一个标本，应该永远为所有知识份子学习。尽管第二帝国有言论管制，不自由等一系列问题，但当第二帝国真的坍塌之后，德意志变得除了自由之外，什么也没有了。如果事情能停留在此，那么求仁得仁，也算能忍受。但事情还在继续发展，什么样的人受民众爱戴呢？必然是激进，追求改革，能给他们带来希望的领袖。既然他需要做这么多事情，那么如果不赋予他无限的权力，又怎么能实现这一切呢？

如果你是一个医生，肯定见过这种病人，他们对你解释病因，讲解病情，描述客观因素都没有兴趣，他们只想让你告诉他们，有一种可以药到病除的灵丹妙药能治疗他们。传销实际上也是利用了这一点，人民最需要的不一定是面包，而是希望，哪怕这个幻想是虚幻的。谁能满足他们，谁就能做他们的主宰。

所以特朗普当选这种事情我一点都不奇怪，因为他牢牢的抓住了民众的痛点，他有多会玩弄民众呢？如果有兴趣的人可以查查几年前的知乎记录，在特朗普还没当选和刚刚当选的时段，远在大洋彼岸的大多数知乎民众都对特是十分推崇的。因为所有人类的天性都是如此，排外，亲内，寻求族群认同，情绪化。但实际上特除了会取悦民众，什么也不会。

政治大多数时候都是妥协的艺术，两害相权取其轻，而不是“公知”们以为的二元对立，因为某领袖好，所以他的政策都是好的，只要严格执行整个社会就会完美，或者某领袖坏，所以只要打倒了他们这些奸臣，坏人，世界就天下大同。

如果你有能力，可以问问那些当初反对巴列维最激进的知识分子和大学教员们，他们现在有没有后悔。事实上尽管国王时段有诸多问题，但对知识份子而言，那反而是他们最舒服的时代。而且如果放在全球视野里，霍梅尼在僭主中也已经属于较英明的一类，拉美地区靠民主政治上台的僭主们才是僭主的常态，更不用说那些被民众簇拥上战车的战争狂人们。

方方，矮大紧之流根本没有弄清楚的一点就是，保护他们，给予他们优渥生活状态的恰恰是他们厌恶的人，而他们所推崇的民众，才是真的想让他们死无葬身之地。

抖音，快手，贴吧，知乎，B站里的东西才是劳苦大众的真实状态。所以说中国不适合搞“公知”们心心念念的西方民主。如果发生了，选上的一定是一个希特勒。

ps：有兴趣的可以把他演讲稿里的日耳曼改成华夏，莱茵兰改成弯弯，奥地利改成外蒙，神圣罗马改成大唐西域。总之都置换一下，去套路一些网友。

日耳曼民族是世界上最伟大的民族，日耳曼的血统是世界上最高贵的血统，日耳曼人应当去统治世界，我们诞生了那么多伟大的思想家和哲学家，我看到我的祖国在呻吟，因为那些饱食终日的政客只知道卖国，因为日耳曼的传统正在被西方腐蚀，如果是我，我会立刻收复莱茵兰，接着收复奥地利，然后恢复我们伟大祖先神圣罗马帝国在东方未进的事业，向一切欺压我们的国家宣战，