为什么要抵制清真牛奶? 第1页

辟三个谣言。

（1）没有叫“清真税”的东西。在中国，清真食品不需要向任何人交额外的税，宗教单位组织或个人没有权利收税，唯独国家部门才有收税的权利。（2）宗教不管企业，伊斯兰教协会不管企业，清真寺不管企业。在中国，管理任何公民或社会组织的是国家部门以及授权的机构，宗教单位组织或个人没有权利管辖任何人或社会组织。（3）各级伊斯兰协会是由党和政府领导和直接管辖，服务于政府部门的宗教管理协会组织，可不是民间宗教团体或类似外国宗教派系的宗教组织。

清真认证就跟各种协会或社会组织的一次性认证和发个证书一个性质和流程，而且比那些国内外各种认证更便宜才一两百。希望你们下次造谣能动一下大脑，不要这么搞笑了，蛮丢人的。

咱们聊一聊几个问题。

（1）抵制清真食品与抵制非清真食品是同一个性质的行为。

吃什么喝什么是公民自由，该不该能不能吃某种食品是只有国家行政部门和立法部门才有权利规定，任何人或组织没有权利强迫他人吃（喝）或不吃（不喝）。

公民可以自己选择吃（喝）或不吃（不喝）一种饮食，但不能煽动他人组团搞拒绝吃或不吃某种食品，这是违反社会治安管理处罚法的犯法行为（抵制猪肉店铺的人和抵制清真餐馆的人均被逮捕了）。既不能煽动组织他人抵制吃某种合法生产饮食，也不能煽动组织强迫他人强迫吃某种合法生产饮食。

（2）有人说有人搞清真食品的泛化等犯法行为，麻烦您敢于站出来跟我们一起抵制那些犯法的具体罪犯，而不是天天只跟遵纪守法的普通公民出气耍威风。请大家站出来跟我们一起谴责那些不遵守法律的犯法分子，跟我们一样站出来当场制止破坏市场秩序的犯法分子，跟我们一样要求和支持官方严惩不法分子。

（3）不同民族的传统饮食存在差异可不是“人为制造差异”。

请某些同胞不要偷换概念扣帽了，其他民族百姓没有义务跟您保持完全一样的饮食习俗或其他，其他族群百姓没有责任为了变成跟您完成一样而放弃合法习俗，其他族群百姓跟您有不一样的饮食习俗或其他可不是“人为制造差异”的”反汉反国分裂阴谋“罪行，其他族群生在跟您有差异不同的民族可不是他们的原罪，他们更没有责任放弃这些差异而变成跟您一模一样。其他族群有权利延续不违背国家法律的习俗或文化，而您没有权利给其他族群文化习俗强加罪名污蔑化攻击。

制造隔阂的不是两个人喜欢吃不同的食品，而是那些攻击诋毁对方的喜好，给对方的饮食爱好习俗扣帽污蔑，以及妄图强迫对方放弃自己的习俗而遵守自己的习俗，这才是真正的制造隔阂和人为制造差异与对立。

（4）抵制改变不了什么，反而造成对立。某些同胞抵制清真食品，无法逼迫广大喜欢吃清真食品的人改变饮食爱好。反而会撕裂社会制造对立，就跟那些抵制猪肉抵制非清真食品的人伤害大家感情一样。清真食品与非清真食品，遵守国家法律的合法存在，每个公民按照自己的喜欢和习俗去选择，少tm做教师爷给他人指手画脚。

（5）搞分裂的是分裂分子，而不是与汉族不一样的语言文字文化习俗或民族认同。鼓吹分裂煽动仇恨攻击其他族群的是那些分裂分子，而语言文字文化习俗只是各口号和借口，没了语言文字文化习俗的差异，分裂分子仍然会找其他的口号和借口搞分裂，就好比某两个汉族为主区域。现在这些语言文字文化习俗上的差异客观存在，并不是谁刻意创造的人为差异，而且很多人如汉族喜欢汉服一样喜欢本民族的语言文字文化习俗，并且贬低或阻止汉服会让汉族人伤心一样，贬低或组织语言文字文化习俗也会让其他族群伤心，从而产生敌视、制造对立和隔阂。我们应该互相抛弃敌视他族的文化部分（如维吾尔族抛弃视汉族为“kafer”，而汉族抛弃视维吾尔族为“野蛮”），共同创造新时代的文明文化（如符合现代化人人平等的人际交际礼仪和包容），尊重各方朴素文化习俗（如维吾尔族尊重汉族的汉服等文化，汉族尊重维吾尔族的语言文字等文化）。

如果大家不想讲理，想搞排他族一切的民族主义（排斥其他族群的民族主义是极端民族主义），那么麻烦诸位立个标准给个明确说法。不要一边要我们讲理要不分民族，动不动就批发破坏团结、制造对立反汉反国的罪名大帽。另一边却自己不讲理，宣传什么民族之间利益争夺balabal，还tm给人扣上“团结癌”的帽子。正反的舆论都全给自己说了，做人不能这么双标的。

因为清真认证不是卫生检验检疫认证！

因为清真认证不是卫生检验检疫认证！

因为清真认证不是卫生检验检疫认证！

重说三，通过清真认证不能证明肉是合格的！！这么浅显的道理还用说吗？

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清真牛奶算个啥！清真疫苗见过吗？

又一款中国疫苗在海外开展III期实验，并获得清真认证

　【文/观察者网 陈聪】据马来西亚《诗华日报》17日报道，该国卫生部证实，由中国医学科学院医学生物学研究所（IMBCAMS）研发的新冠疫苗，即将在马来西亚开展III期临床实验。

　　该款疫苗此前已经获得马来西亚回教发展局（JAKIM）颁发的清真认证。

　　根据马来西亚卫生部17日公布的问答录，此次III期临床实验将招募3000名志愿者，分为两组：疫苗组和安慰剂组。

　　所有参与实验的志愿者被要求年满18岁，且没有感染过新冠病毒，“事前会检查志愿者的健康状况”。

　　实验开始后，每名志愿者都将获得两剂未知是疫苗、还是安慰剂的施打，注射间隔时间为14天，不需要承担任何费用，并有可能获得交通费用等名目的补贴，前提是签署自愿协议。

　　除了喉咙和鼻子两处的涂片样本，马来西亚卫生部还将采集志愿者的血液和尿液样本。

　　整个III期临床实验会持续至少12个月，当中包括6次复诊和24次电话采访。

　　问答录称，“根据早前的研究，疫苗会引起的常见反应包括注射部位疼痛、红肿和骚痒，身体疲惫、发烧、腹泻等。但是这些症状都只是短暂且可以被治愈。疫苗的长期安全性是未知数，试验是为了研究疫苗安全性是否可以长达一年周期。”

　　值得一提的是，马来西亚是中国海外首个进行IMBCAMS疫苗临床实验的国家。

　　马来西亚总理慕尤丁宣布，III期临床实验将从1月21日开始。慕尤丁还说，全国60-70%，即2000-2300万的人口完成了疫苗接种才有可能实现社区免疫。

　　为达成目标，马来西亚总理府宗教事务部长祖基菲里在去年12月23日曾发布文告，称穆斯林教徒可以接种新冠疫苗，如果是政府指定的特定团体则是必须接种，这也是伊斯兰教义协调委员会（FATWA）在同月3日特别委员会会议上通过的决议。

　　据《科技日报》早前报道，2020年5月13日，IMBCAMS收到了国家药品监督管理局下发的《药物临床试验批件》，批准开展I /II期临床试验。2020年5月15日，I期临床研究在四川大学华西第二医院启动。2020年6月20日，II期临床实验在云南省红河州开展。

　　这是我国第4个进入临床二期新型冠状病毒灭活疫苗。

　　​另据新华社报道，马来西亚卫生部1月16日发布的疫情数据显示，截至当天中午，该国过去24小时新增新冠确诊病例4029例，单日新增病例首次超过4000例，累计确诊155095例，累计死亡594例。

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