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琅琊诸葛、颍川荀氏、河内司马哪个门第更高? 第1页

  

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汉末而言,当以颍川荀氏家族比较好些。东汉经学世家的产生与经学在汉代特别是东汉的兴盛发展密切相关。在东汉经学传授提倡“家法”,并由此逐渐形成“家学”,累世传经,汉代提倡通经取仕,这样经学世家与入仕结合,由累世经学而至累世公卿,最终形成了经学世家。比如说汉末著名的汝南袁家 治《孟氏易》,弘农杨家世代治欧阳尚书可以说在东汉顶级的家族必须是治经的。相对而言,汝南袁家的名声不如弘农杨家。

 華嶠書曰:「東京楊氏、袁氏,累世宰相,為漢名族。然袁氏車馬衣服極為奢僭;能守家風,為世所貴,不及楊氏也。」

我们可以看看荀家的发家,荀彧的祖父荀淑名气之大,令人咋舌。

當世名賢李固、李膺等皆師宗之。李膺時為尚書,自表師喪。

李膺是著名的党人,当时名气很大,一旦有士人被李膺接纳,顿时就登龙门。李膺这样的人竟然以荀淑为师,可见荀淑影响力不凡。荀淑的侄子荀昱也是著名的党人,嫉恶如仇,和大将军窦武一起剿灭宦官,最终失败受到禁锢,这件事又是对荀氏家族名声的有力提升。荀淑有八个儿子,人称荀氏八龙。当然免不了吹捧之嫌,其中比较重要的有荀爽,从荀爽开始进入了治经的道路荀爽在董卓执政后,从一家白衣到司空,只用了九十五天。

著禮、易傳、詩傳、尚書正經、春秋條例,又集漢事成敗可為鑒戒者,謂之漢語。又作公羊問及辯讖,并它所論敘,題為新書。

其后把荀氏家族推向巅峰的是荀彧、荀攸。荀彧因为辅佐曹操有功,被封为万岁亭侯,食邑两千户,仅次于夏侯惇。同时荀彧长时间担任尚书令,为曹操举荐了大量的人才。看一下这个豪华的名单吧,荀家门生故吏遍及朝野。

前後所舉者,命世大才,邦邑則荀攸、鍾繇、陳群,海內則司馬宣,及引致當世知名郗慮、華歆、王朗、荀悅、杜襲、辛毗、趙儼之儔,終為卿相,以十數人。取士不以一揆,戲志才、郭嘉等有負俗之譏,杜畿簡傲少文,皆以智策舉之,終各顯名。荀攸後為魏尚書令,亦推賢進士。

同时荀攸为曹操的谋主,在荀彧死后,带头劝进,魏国建立后担任尚书令,继续推贤进士。荀彧兄长荀衍因功封为列侯。在建安时代,荀家就成为了顶级家族。在曹魏后期,荀家又投靠司马家族,荀顗佐命晉室,位至太尉,封臨淮康公。荀爽曾孙荀勖在西晋更是炙手可热、权势滔天。荀家成为魏晋首屈一指的士族。同时司马懿把女儿 嫁给荀彧的孙子,通过各种联姻跻身高门家族。

诸葛家稍微差一点,琅玡诸葛家族最早可以追溯到西汉司隶校尉诸葛丰,但是直到东汉末年诸葛家族才声名鹊起,比荀氏家族要晚一些。虽然不清楚诸葛家族有没有治经的传统,但是诸葛瑾却有研读经书的记载,想来诸葛家也不会差到哪里去。在东汉算是有实力、有文化的地方豪强。是魏晋新兴的士族。

瑾少游京师,治毛诗、尚书、左氏春秋。“瑾为大将军,而弟亮为蜀丞相,二子恪、融皆典戎马,督领将帅。族弟诞又显名于魏,一门三方为冠盖,天下荣之。

关于琅邪诸葛氏的影响力,仇鹿鸣先生有非常精彩的推论。

司马氏为什么急于给反对过自己的王凌平反,而对为司马氏立下大功的邓艾如此吝啬。其真正的原因恐怕在于,王凌本人与司马氏和西晋官僚集团有着很深的渊源,其子王广亦是名士,王凌、王广虽被诛杀,但是他们故旧姻亲依然是司马氏需要倚重的力量。这也可以解释为何司马炎不惜纡尊降贵,前往琅琊王妃处见诸葛诞之子诸葛靓,与之和解。因为诸葛诞同样也是魏末士人的领袖,琅琊诸葛氏在汉晋之际具有广泛的影响力。 同样是涉及淮南叛乱,司马氏却从来没有想过要为毋丘俭平反,厚此薄彼的背后有着非常微妙的政治考虑。

因为司马氏取代曹魏政权,好多人认为司马氏是河内的世家大族,其中陈寅恪先生就持有此观点。这其实是有误区的,前面说过,在东汉顶级的家族都是要研究经书的,司马家有吗?司马家研读《汉书》,表明司马家还是很注重事功。而《汉书》是什么性质的书呢?举个东汉的例子,相信大家会懂的。

永元四年,帝移幸北宫章德殿,讲于白虎观,庆得入省宿止。帝将诛窦氏,欲得《外戚传》,《前书•外戚传》也。惧左右不敢使,乃令庆私从千乘王求,夜独内之;又令庆传语中常侍郑众求索故事。

帝嘗與之摴蒱,爭矢,遂傷上指。帝怒曰:「此固將種也!」芳對曰:「北伐公孫,西距諸葛,非將種而何?」帝甚有慚色。这是说晋武帝司马炎和小妾胡芳玩游戏时,不小心弄伤了手指,司马炎就骂胡芳是武夫的后代,谁知道胡芳不甘示弱说你爷爷北伐公孙,在西抗拒诸葛,你难道不是武夫的后代吗?司马炎也无话可说。

故仇鹿鸣先生说:“《晋书卷三十一》司马家族博学好古的风气与专守一经的经学世家存在着学风新旧的区别.司馬氏家族与汝南袁氏、弘农杨氏这些典型的汉代经学世家有所不同,认为将司马氏家族视为东汉后期兴起的新兴文化家族似乎合适.司马炎自称出自“诸生之家”,其实也暗示了其家族的经学造诣有限。”

当司马家族成为皇族时,司马家族首先要考虑的是加强皇权、抑制士族。

所以司马炎登基后,司马家族不再是普通的士族了。也就没必要和荀氏家族、诸葛家族比较,因为这些家族的未来由司马家决定的。

举个例子,当曹髦被成济兄弟杀害后,司马昭问陈泰【陈群的儿子,荀彧的外孙】怎么办?陈泰说:“只有斩杀贾充,才能以谢天下。”司马昭又说:“你再考虑看看有没有别的办法?”陈泰回答:“难道还能让我说别的话吗?然后他就……死了




  

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