苏联是如何在意识形态领域自废武功的？ 第1页

这个问题辩了那么多经，有什么好辩的。

因为苏联在物质生产领域被西方全面打败了。根本原因这么简单而直接，哪还要再辩、三辩、无数辩。

苏联早期的意识形态输出力，基石一是绍继1848年革命以来，近百年左翼进步主义理想积累的道德感召，二是苏联初期，极快速的经济恢复和工业化指标。

但在二战后短暂的恢复期后，苏联经济就开始被西方再次甩开了。

苏联人眼睛不瞎耳朵不聋，一样有七情六欲。据说最好的制度，奋斗了几十年，整个社会生活条件和品质却全方位落后于西方，最要命是差距还越来越大。怎么解释？

一堆西方政治学经济学倒是可以有各种解释忽弄。

但越是运用马学理论分析，越是没法解释过去。

可苏联再把官方意识形态解释改来改去。马学最基本的“物质决定精神”“生产力决定生产关系”论也是不敢改的。而且还要在学校里强制所有人学习背诵，结果就是每个智力正常的苏联人对这套理论，至少都是知道些基础的。

那等伟大的卫国战争政治红利消耗差不多了，苏联的意识形态号召力不跟着完蛋，那才是违背自己理论的基本原理。

苏联的宣传话术是胜利式话语。“具体来说，苏共意识形态“胜利式话语”的基本特征主要体现在五个方面。”（1）

“第一，语言的论断式。”（2）“其在表现风格上具有预言式的论断性，在表述内容上具有强烈的肯定性，在表达语气上具有不容置疑性。通过适时而又恰当的标语式口号来实现党对社会的全体动员，以调动和增强社会对共产主义信念的坚持，并号召苏联人民为之奋斗终生。”（3）“在苏联共产党的决议中，苏联社会总是在不断前进，而帝国主义总是腐朽没落的。在苏联领导人的讲话中，苏联是世界革命的中心，共产党就是要砸碎一切旧的帝国主义统治秩序，解放一切可以解放的革命力量。赫鲁晓夫叫嚷着要“埋葬美帝国主义”时，苏联领导人以一种极其夸张的语言风格彰显着超级大国的强悍。”（4）

“第二，思维的二元式。”（5）“在关于国内政治生活的认识上，作为无产阶级的先锋队和政权的执掌者，苏联共产党是人民群众当然且唯一的政治代表，它的意见和主张就是苏联社会意志的表达。谁若是反对苏联共产党，谁就是与人民为敌；谁若是拥护苏联共产党，谁就是人民之友！可以说，二元式的思维方式进一步强化了“胜利式话语”的政治内涵，使其成为人们思考社会的本能反应。”（6）

“第三，道德的神圣性。”（7）“从组织的角度来说，“胜利式话语”所彰显的政治道德的神圣性，不仅指政治生活中共产党员单个个体的道德修养、道德表率，更是指包括共产党在内的一切无产阶级政治组织的组织性道德。这种组织性道德，既是苏联共产党作为无产阶级先锋队的历史角色赋予的，也是苏联共产党高扬社会主义理想信念的历史使命赋予的。可以说，社会主义政治话语体系的深刻道德印记，赋予了苏联共产党“胜利式话语”的神圣性和纯洁性。”（8）

“第四，情感的鼓动性。”（9）“一是在情感鼓动的表述内容上，“胜利式话语”以一种宏大叙事的方式描述了苏联社会主义建设取得的伟大成就，引起苏联社会民众的情感共鸣，增强对国家建设成就和强国地位的自豪感和自信感。二是在情感鼓动的主客关系上，“胜利式话语”把鼓动的重点放在苏联社会主义建设的一切成就都是在苏联共产党的领导下取得的，是苏联社会主义道路的胜利，是伟大的苏联人民的胜利，从而在宣传鼓动的逻辑关系上使苏联共产党、苏联人民、苏联社会主义道路成为三位一体的政治共同体。三是在情感鼓动的表达技巧上，“胜利式话语”在注重营造整体社会氛围宏大叙事的同时，也通过一系列技巧上的表达实现其对苏联民众的情感鼓动。这其中既包括简短有力、反映情感诉求的标语口号，比如卫国战争时期的“俄罗斯虽大，但我们已无路可退，我们的身后就是莫斯科”，赫鲁晓夫“土豆烧牛肉”式的共产主义，等等。”（10）

“第五，符号的象征性。”（11）“苏联共产党的“胜利式话语”正是通过各种具有不同政治意涵的象征符号（领袖、纪念日、特殊词汇，等等）来达成对社会意识的再造与重建。比如，关于领袖的象征塑造，通过革命性的历史叙事和形象刺激（比如列宁与哨兵的故事、苏联重要政治场所的列宁雕像、红场的列宁墓等），在不断凸显列宁作为无产阶级革命家所具有的优秀品格的过程中，列宁被不断地神圣化而受到苏联人民的顶礼膜拜，并以此象征着苏联社会主义从理论到实践的正确性。”（12）

“在斯大林之后的苏联政治生活中，“胜利式话语”的刚性论断及其对其他社会认知的排斥性，使苏共的意识形态发展越来越演变成为一种违背常识的自说自话。在苏共意识形态“胜利式话语”的描述下，困难都是可以克服的、目标总是能够实现的、人民的生活是更加幸福的。“胜利式话语”成功地吹起一个巨大无比的气泡。但是，在内外压力都无法继续维持时，气泡破裂所带来的幻灭与失败，无疑成为戈尔巴乔夫在改革之路上不断转向的思想渊源所在。”（13）

“在苏联共产党的理解中，既然党是社会的中心，又是在党的领导下取得了社会主义建设的伟大成就，那么这也就证明了党对社会主义理解是正确的。在这一认识的驱动下，苏共对意识形态理论的发展，更多地表现为对列宁主义旗帜下的苏联社会主义意识形态的自我证明、自我解释、自我正确。“绕圈子”成为苏共意识形态发展的一大怪现象。”（14）

在勃列日涅夫时期，“‘由于斯大林式的恐怖主义早已被废弃，取而代之的是政治上有选择性且有限制的压迫，意识形态的教化顶多只是一种官僚的仪式，而不是真正的审查。所以，一旦勃列日涅夫的长期统治建立起一种常态和烦闷的生活形式之后，人们就学会如何对付这种体制，过自己的生活，尽量利用它，敬国家而远之’。”（15）

参考文献:

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从苏联的大学思政课本内容上看，信仰崩塌始于赫鲁晓夫，然后代代递进。

玉米君时期在课本中加入了过分严厉的对斯大林个人崇拜的批判，导致学生对于前几十年的社会主义建设产生了思想上的迷惑和混乱；其二加入了玉米君所谓的“和平竞赛论”，弱化了对西方，对阶级敌人的斗争性；其三是此君所谓的“议会斗争论”，为了避免核战争，可以通过温和非暴力手段实现社会主义，革 命不是唯一途径。

这一时期让苏联意识形态去斗争化，丧失了进攻力。

勋章帝时期一定程度恢复了斯大林的名誉，但根本目的是为了证明自己反赫上台的合法性；并且为了佐证自己发达社会主义已经建成的论调，删除了阶级斗争，宣扬所谓的人道主义，实质上放弃了d员先锋性，大吹全民党。

这一时期让苏联意识形态庸俗化，蜕变成甚至无法自圆其说的诡论。

地图头时期两次修订哲学课本，最终形成《哲学导论》，内容上鼓吹“人道的，民主的社会主义”，根本上放弃了马列的科学社会主义，并以“反教条主义”为由对各种原理方法论的正确性予以否定；第二次修改则更是加入公开性，民主化，多元化，既批判斯大林的个人崇拜，又批判勋章帝的行政官僚主义；同时加入大量西方政治和哲学内容。

这一时期彻底撕裂了苏联的意识形态，摧毁了其存在的合法性。

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放任自由的资本主义导致全球性经济危机，社会崩溃，苏联诞生了。西方在苏联的压力下迅速做了改良。苏联的优势就不明显了。缺点就显现了。但是苏联并没有对自己的缺陷做改良。苏联就完蛋了。西方就胜利了。但是苏联倒了，西方也没有压力改良了。对富人的所得税从75%甚至100%减少到了35%左右。走回来老路。

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喜欢烘焙，刚开始，偶尔做做蛋糕，面包。我的建议准备如下就好，其他东西可以根据喜好慢慢添制。

1、烤箱：容量不低于30L，功能上至少可以做到单独控制上下管温度

2、厨师机：喜欢烘焙，不建议购买面包机，想做懒人版简化版面包的可以考虑，直接买厨师机，用处多，可以揉面团，打发奶油，打发鸡蛋等等。

相对便宜些的厨师机千元以内可以满足基本家庭需求。当然预算够的话可以买性能更好的。家用的，几百元，几千元，上万元都有。

3、电动打蛋器：电机尽量皮实一些，太弱的机器使用多了电机会烧。不过要在分量和性能间做一个平衡，好的电机内部铜等金属材料用料足，但提起来的手感很重。

比如，我最后添制的，太沉了，手提打时间久了会酸，所以有时候偶尔还会用原来的小机器，那个轻巧。

后来的机器，动力不错，打发蛋白速度快，不过价格也贵，够买之前的三个了，算是各有利弊吧。

4、手动打蛋器

5、厨房秤

6、橡皮刮刀

7、打蛋盆两个：盆深一点更好用，打发不容易飞溅。

容量建议2~3L，一大一小最好，其中一个大一点的盆，建议容量不小于3L。这主要是在做全蛋打发时，体积会膨大的很大，如果6蛋的配方，2.5L满足不了要求，3L都会满满一盆。

材质建议不锈钢，虽然视频里经常看到玻璃容器，那是为了视觉效果，实际用的时候，玻璃容器还是很沉的，举起来远不如不锈钢容器轻松。

如果有个盖的就更好了，可以做为面包发酵容器来用。

8、擀面棍

9、毛刷：硅胶易清洗，棕毛感觉上更健康

10、隔热手套

11、6寸8寸活底蛋糕模各一

12、带盖吐司模一个

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正版药厂公开到岸价了吗？没有。为什么？

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