2020年真是大开眼界。
驰名双标的西方,让人一而再、再而三的看清他们的嘴脸。
澳军在阿富汗滥杀无辜就有理,中方画家原创漫画谴责就无理?
只许你西方割韭菜输出文化遮羞布,就不许我以人为本谴责暴行?
只许你西方好吃好喝践踏第三世界人民,就不许我人道主义援助和维和?
只许你西方放火?就不许我中方维护和平?
有意思。
我觉得我们的文宣要强大起来,
用起我们自己本就拥有的实力,
而不是被西方嘲讽惯了,感觉我们弱小,感觉我们自卑。
我们可是对新冠处理的非常妥当的国家。
我们可是有5000年文化历史的国家。
我们可是不奴役第三世界、不滥杀原住民的而发展起来的国家。
温铁军老师有句话我特别认同:因为我们是原住民国家,必然不能照搬西方的那套。
最后表个态,世界文明灯塔,应该是我们中华。
贴一下 @乌合麒麟 大佬的《丰碑》,膜拜。
都当了20多年亚非拉人民了,还能不知道法国喜欢放啥屁吗。
建议给法国新西兰也来两张,着重画一下爱情故事。
澳大利亚练手也就祸害那么点平民,那法国在马里打击恐怖分子的[误伤]可不止这点啊。
原来阿富汗人的命不是命
在高贵的西方人眼中只是个梗罢了
一天,两个强盗闯入圆明园,一个掠夺,一个纵火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。
两个胜利者把大肆掠夺圆明园的所得对半分赃。在这一切的所作所为中,隐隐约约见到了埃尔金的名字,这必然使人们回想起巴特农:以前有人对巴特农所干的,现在对圆明园又干了起来,而且干得更彻底、更好,一扫而光。
把我们所有大教堂里收藏的宝贝堆在一起,也抵不上这座光辉灿烂的东方博物馆,那里不仅有艺术精品,还有大堆大堆的金银制品。伟大的功勋,喜人的收获。一个胜利者装满了身上所有的口袋,另一个见了,也把一个个保险箱装满。于是,他们手挽手笑着回到欧洲。这就是两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼里是野蛮人,这就是文明对野蛮所干的勾当。
在历史面前,一个强盗叫法兰西,另一个强盗叫英吉利。
强盗还是那些强盗,八国联军也还是那个八国联军,只是这一次,我们强大了,受害者变成了阿富汗!
10月21日,马克龙表态称,哪怕是讽刺漫画冒犯了什么人,他的国家也不会放弃这种形式的。
这番话是他在塞缪尔·帕蒂的葬礼上说的。这名老师在一堂关于言论自由的课上,向包括一些穆斯林在内的班上学生展示了穆罕默德讽刺画,此后就在巴黎被恐怖分子斩首了。
马克龙进一步表示,要打击“伊斯兰分离主义”。他引起了穆斯林国家的普遍愤怒,抵制法货的运动也随之兴起。
具体数据是难以统计的。法国将军保罗·奥萨雷西斯(Paul Aussaresses)曾承认,在他主持下,有成百上千的阿尔及利亚囚犯被折磨并处决。当然,他坚称这是按政府的命令执行的,随后也被否认了。而在地中海上,数百名阿尔及利亚囚犯被从直升机上扔了下去,他们的脚被封在了水泥块里。同样,这些受害者的具体人数不明。
法军对阿尔及利亚人民的这些日常施暴,是被亨利·阿莱格(Henry Alleg)记录了下来。他自己是欧洲犹太人的后裔,在二战期间移居阿尔及利亚。在1958年出版的《审问》书中,他记述了电击、炙烤、水刑等亲身经历的酷刑。
其他人也有经历这些的。例如阿尔及利亚民族解放阵线的女战士露伊塞特·伊西拉赫里兹(Louisette Ighilahriz)。她在1957年被打伤并逮捕,被殖民者认为“太恶心了,不值得(由人去)强奸”,于是“阴道里被拷问者插入过各种各样的物体。”
现在,马克龙必须把自己从前作为竞选者时对此的立场,与他现在作为当权者的立场协调起来了。此前,他曾说过殖民是“反人类罪行”;而今年一月份的时候他又声明,法国不会考虑对占领阿尔及利亚而做出忏悔和道歉。与这两种态度相对的是,马克龙采取了中间派的模糊对策,毫无疑问,他知道自己在这个问题上是处于右翼阵营中的弱势——一方面是曾参与殖民者的后裔压力,另一方面则是玛丽·勒庞及其国民阵线党的压力——勒庞的父亲就曾在殖民战争中担任军官,并据称曾虐待当地人。
与此同时,法国还在狡辩1954-1962年在阿尔及利亚采取“警察政策”的“正当性”。哪怕时至今日,这一政策的受害者人数仍然不得而知。在长达七年的血腥冲突期间,法国人估计,大约有30-50万阿尔及利亚人失去了生命,阿尔及利亚方面估计得更高,为150万人。
凡是读过《圣经》的西方白人,不用一秒钟,甚至不用经过大脑,就能捕捉到这个元素。
但是,这却是一个,中国人非常容易忽略的元素,燔祭。这是《圣经》当中的一则典故。
创世纪第22章,
从第一句至第十九句。
内容如下:
1 这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说,亚伯拉罕,他说,我在这里。
2 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。
3 亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。
4 到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。
5 亚伯拉罕对他的仆人说,你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。
6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀。于是二人同行。
7 以撒对他父亲亚伯拉罕说,父亲哪,亚伯拉罕说,我儿,我在这里。以撒说,请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?
8 亚伯拉罕说,我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。于是二人同行。
9 他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。
10 亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。
11 耶和华的使者从天上呼叫他说,亚伯拉罕,亚伯拉罕,他说,我在这里。
12 天使说,你不可在这童子身上下手。一点不可害他。我知道你是敬畏神的了。因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。
13 亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。
14 亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是耶和华必预备),直到今日人还说,在耶和华的山上必有预备。
15 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,
16 耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,
17 论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,
18 并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。
19 于是亚伯拉罕回到他仆人那里,他们一同起身往别是巴去,亚伯拉罕就住在别是巴。
圣经旧约,在中国人眼里,这耶和华要人祭,妥妥邪神。
问题是这种邪神,最后也放过了“以撒”,用羊羔来替代了。
你以为乌合麒麟在这里,画一只羊羔,只是为了说明这是阿富汗放羊的吗?
耶和华假意要信徒献祭自己儿子,最后信徒通过了考验,真准备杀掉自己儿子。
然后耶和华很满意信徒的虔诚,就大发慈悲,允许他用羊羔替代。
而纸猫(比纸老虎还菜)军人,直接割喉宰人,不碰羊。
这个元素中国人99%完全无感,但戳基督教徒肺管子那是真痛彻心扉。
另外就是台词,“we are coming to bring you peace!”这里"bring you peace“(给你们带来和平)是谐音"bring you piece”(把你们撕成碎片)
这绝不是过度解读,因为图中阿富汗地图是拼图状的碎块,正好和"piece"呼应。
国旗下的突起物明显是尸体,这个也不用多说,当然眼睛不细的很容易漏过去。
这图大概就这样了,也不用过度解读,非常足够了。
特别是“燔祭”元素,真的,真的是天才般的构思。
@百丈冰:一名“以撒”玩家路过,并表示赞同[赞同],这波隐喻不亚于纣王淫诗。
@李恒轩:确实,“以撒”这个游戏讲的就是这个,这个故事,在欧美,属于基础常识,相当于盘古开天,三皇五帝,一个文化圈里是人是鬼都听过。
@brofistpie:亚伯拉罕要献祭儿子,耶和华仁慈给了公羊杀。土澳却杀了阿富汗人的儿子,留下羔羊。意思是,你嘴里说(圣经里)要带来和平与大福,但是实际上却杀了人。从而否定他们的信仰根基——虚伪。
@攻城虱:当初小时候看圣经故事,看到上帝让他拿儿子来祭祀,吓得书都掉了……都没再往后看过,以至于儿时听说谁家信了教就感觉要杀儿子……
QQ/贴吧/微博/知乎,铺天盖地都是各种转发。最初的原创作者是谁,已经不可考证。
所以就不要再问我,这个文章是不是转载的了。我可以肯定的说,这个文章就是转载的。
你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换,各自还是只有一个苹果;
你有一种思想,我有一种思想,我们交换,我们两人都有两种思想。
别人也就算了,马克龙有事吗?
他是不是刚强烈支持查理周刊的侮辱性漫画,转头就批评中国的漫画。
马克龙你可是刚刚被这些欧美昂格鲁撒克逊-以英文为主体的媒体轮番羞辱了一圈啊,这是您自己说的啊!转眼又倒贴上去了!
(澳大利亚没有自己的民族,澳大利亚基本还是精神英国人)
法国人不但和英美人处不好,和意大利也处不好。
一边想和意大利和好
一边还对人家不满,也顺便反中俄。
这你也公开表达不满,太小心眼!
丹麦做的病毒,他们沉默
德国镜报做的病毒中国制造,他们沉默
澳洲和英国bbc辱华,他们沉默。
西班牙节目辱华,他们沉默。(西班牙有辱华传统,隔三差五就辱华(
想想吧。其实不难理解。
法国人自己记性差吗?法国自己人被美国狂宰也是沉默的。
欺软怕硬,对美国唯唯诺诺,对中国重拳出击。
这就是白人“一致对外”。
我觉得我必须来夸一下乌合麒麟,如果没有意识形态的壁垒,他就是当代的毕加索。其画作无论是现实性还是艺术性都完全不输任何一位当代大家。
话不多说,给大家欣赏一下乌合麒麟以往的作品。
细节满满,叹为观止
更新,乌合麒麟关于国家公祭日的作品。
更新,新作《三权分立》,记特朗普支持者闯进国会大厦
更新,乌合麒麟新作《命令与征服》,阴谋论,知乎评析问题:
更新,乌合麒麟新作《Blood Cotton Initiative》,棉花,知乎评析问题:
更新,乌合麒麟新作《披甲》。
更新,乌合麒麟新作《老照片G7》
更新,乌合麒麟新作悼念袁隆平院士
更新,乌合麒麟新作《神明改造》
现行的国际秩序的合法性遭到了动摇。
说白了,如果这是一个三流国家做的的话,西媒压根就不会这样敏感的反应。
恰恰也说明了,中国如今的影响力,甚至于让西方的贵族老爷们发现,一夜之间,他们丢掉了引以为豪的正义主导权。
或者换句话说,就是中国敢拿着人权的大棒,随意的敲打这些曾经的人权斗士了。
这是“人权斗士”们不能容忍的,说的更明白点,那就是西方国家在干了多少肮脏破事之后,忽然回头发现,自己已经没办法轻易给自己洗白呢。
那么现在,能做的,只能是努力转移话题,然后表示中国没有这个资格,也没必要。
这也说明了,乌合麒麟的行为对于西方有多疼。
毕竟,越疼,反应也才越激烈,如果不疼,谁会给你这么贸然的反应啊。
另外说一句:
推特真是好东西。
真的。
以前川普可以绕过媒体胡扯说点实话,现在中国可以绕过西方媒体胡扯揭露西方的真面目。
那么,现在摆在西方面前的就两条路:
要么,放弃言论自由,要么,继续被揭露曝光。
至于第三条改进自身的路线?不存在的,你没见澳大利亚的官僚们想要惩戒特种部队都很难做到么?(笑)
并宣称这“侮辱了在阿富汗服役了近20年的所有国家的武装部队”。
意大利:FUNNY MUD PEE!老子在阿富汗安静得很!
2009年10月15日英国《泰晤士报》报道,驻阿富汗意军曾贿赂塔利班,以换取驻地和平,尽管意大利方面对此予以否认,但塔利班和阿富汗官员证实意大利军队确实向该组织支付过保护费,以求平安。
2008年8月接替意大利军队驻防同一地区的法国军队,遭到了塔利班伏击,伤亡惨重。事件发生一年后,英国报道了有关意大利贿赂塔利班以求平安的消息。
2008年8月18日晚,法国部队和阿富汗部队在阿首都喀布尔以东约50公里处的萨罗比地区巡逻时遭遇伏击。生还法军称,他们在战斗中除了受到塔利班的伏击外,还遭到了北约支援战斗机的空袭。这次战斗最终导致10名法国士兵丧生,另有21名法国士兵受伤。
这是2001年美国发动阿富汗战争以来,外国驻阿军队死伤人数最多的一次,也是法国部队1983年在黎巴嫩首都贝鲁特遭遇自杀袭击以来所遇伤亡最惨重的袭击。
《泰晤士报》报道称,在法国士兵接防这一地区前的几个月,意大利已支付数十万美元给塔利班和地方军阀,以保持该地区的平静。而接防的法国士兵对意大利的秘密贿买毫不知情,他们自认为是在一个和平的地方驻防。
报道引用该地区部落民众的话说:“那时候意大利人很少受到袭击。人们都说塔利班和意大利人之间有着很好的关系。但法国人驻防过来后,袭击事件就很常见了。”
由于法军对意大利的秘密贿买毫不知情,因此他们对当地的安全局势做出了错误的评估,最后酿成了灾难性的后果。
相关回答
如何看待?
法国的表态就是物伤其类,毕竟,法国驻外的士兵应该不比澳大利亚干净多少。
海外驻军,权力过大,几乎没有约束,说白了,人性压根不值得考验。
所以说这些国家的表态真是让人作呕,居然为战犯辩护,令人不齿。如果未来有真正的国际法庭,这些国家的驻军应该全部被抓到法庭上审判,也包括现在这些护短的政客们。
坚决反对以北约为主的所有国家的所有海外驻军,这种赤裸裸的帝国主义行为应该被所有有良知的人所唾弃。