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《中庸》:”喜怒哀乐之未发谓之中" 儒家为什么要强调”中“ ? 第1页

  

user avatar   eidosper 网友的相关建议: 
      

这是一种非常棒的情绪管理办法。


对于个人来说,标准的情绪路径就是:

  1. 前天被上司吵了两句,发怒也不值得,憋着——这是种子阶段
  2. 昨天儿子不听话,点燃了“怒火”但憋住没有发出来——这是生长阶段
  3. 今天老婆非要买65寸的电视,再次点燃怒火,发出来了——这是发作阶段

在第三步还有两种分歧,一种是发出来了,另一种是愤而打王者/喝闷酒/去狐朋狗友那倾诉。


那么无论是憋回来,还是发出去,都会带来不同的恶果。为了避免这种进退失据的情况,那么就有另一种方法:

  1. 种子阶段要意识到自己情绪中有这个种子
  2. 生长阶段不能给情绪以能量,情绪就不会生长
  3. 发作阶短要及时的转移注意力,尝试散去情绪

我们可以发现,如果我们做好了1,就不用2,做好了2,就不用3。管理情绪成本最低的阶段就是喜怒哀乐之未发的阶段。以灭止生往往只能带来更大的灾难,只有天地以其不自生故能长生。


祝大家都能做好自己的情绪管理。


user avatar   liquangaoyang 网友的相关建议: 
      

你有没有发现,意识形态领域,本来挺好的一种思潮,总免不了调门越来越高,越来越极端?

比如民族主义、种族平等、环保,当然还有儒家本身。

如果儒家自己能够始终贯彻“中庸”和“忠恕之道”,宁可差点火候也不走向极端,那么就算成不了大事,那也做不了什么恶。

儒家一开始就意识到了这个问题,可谓难能可贵。甚至可以说这是一种包容的精神和现实主义是思想。

虽然儒家未能始终很好的贯彻这一思想,但这种思想还是深刻影响了我们的文化。

在其他文化历史上佛、道、亚伯拉罕三教等都出现过的大规模极端化,在我们历史中就没有出现过。




  

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