《中庸》：”喜怒哀乐之未发谓之中" 儒家为什么要强调”中“ ？ 第1页
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eidosper 网友的相关建议:
这是一种非常棒的情绪管理办法。
对于个人来说，标准的情绪路径就是：
- 前天被上司吵了两句，发怒也不值得，憋着——这是种子阶段
- 昨天儿子不听话，点燃了“怒火”但憋住没有发出来——这是生长阶段
- 今天老婆非要买65寸的电视，再次点燃怒火，发出来了——这是发作阶段
在第三步还有两种分歧，一种是发出来了，另一种是愤而打王者/喝闷酒/去狐朋狗友那倾诉。
那么无论是憋回来，还是发出去，都会带来不同的恶果。为了避免这种进退失据的情况，那么就有另一种方法：
- 种子阶段要意识到自己情绪中有这个种子
- 生长阶段不能给情绪以能量，情绪就不会生长
- 发作阶短要及时的转移注意力，尝试散去情绪
我们可以发现，如果我们做好了1，就不用2，做好了2，就不用3。管理情绪成本最低的阶段就是喜怒哀乐之未发的阶段。以灭止生往往只能带来更大的灾难，只有天地以其不自生故能长生。
祝大家都能做好自己的情绪管理。
liquangaoyang 网友的相关建议:
你有没有发现，意识形态领域，本来挺好的一种思潮，总免不了调门越来越高，越来越极端?
比如民族主义、种族平等、环保，当然还有儒家本身。
如果儒家自己能够始终贯彻“中庸”和“忠恕之道”，宁可差点火候也不走向极端，那么就算成不了大事，那也做不了什么恶。
儒家一开始就意识到了这个问题，可谓难能可贵。甚至可以说这是一种包容的精神和现实主义是思想。
虽然儒家未能始终很好的贯彻这一思想，但这种思想还是深刻影响了我们的文化。
在其他文化历史上佛、道、亚伯拉罕三教等都出现过的大规模极端化，在我们历史中就没有出现过。
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