为什么罗马教会要组建十字军打东罗马帝国？ 第1页

如果说是罗马教会号召的对拜占庭战争，那么一次没有。教会可以借异教之名发起对穆斯林的十字军（实际上这有相当大的成分来源于东罗马的鼓动），但教会不能以异端之名发起对东罗马的战争，与伊斯兰不同，天主教不但与东正教有密切联系，而且大面积接壤，很多政治问题经济问题不是教皇靠自己影响力就能解决的。

但是支持对拜占庭的战争，有。最经典的（或者说我最熟悉的）莫过于1107年到1108年的第二次诺曼战争。

安条克公国的肆意妄为让阿莱克修斯相当不满，而1102年坦克雷德对拜占庭领地：拉塔基亚的进攻则彻底激怒了拜占庭人。

阿莱克修斯与1103年与1104年先后两次对安条克公国出兵，夺回了奇里乞亚地区。先后在哈兰与奇里乞亚惨败的博希蒙德心灰意冷，把安条克公国丢给坦克雷德后带走全部财产回到欧洲再行招兵买马。

当博希蒙德回到欧洲后，他受到了英雄般的待遇，各国君主争先恐后的接见他，而博希蒙德也大肆宣扬十字军在叙利亚的英雄和“邪恶的希腊帝国”。

而随着博希蒙德在各地招兵买马和影响力扩大，愈发担心博希蒙德会对自己进攻的东罗马帝国做出来极不理智的行动：他们对博希蒙德先发制人。

1107年，拜占庭军队攻入塔兰托，试图惩戒博希蒙德，却在布林迪西城下惨败而归。拜占庭军队的入侵和其军队中大量使用弓箭的异教徒似乎验证了博希蒙德“邪恶的希腊帝国”说法，而此时的教皇巴西加二世也并非像他的前任一样致力于缓和东西教会关系，因此他同意并鼎立支持了博希蒙德对拜占庭的入侵行动。

1107年，博希蒙德带领三万大军攻入发罗拉围攻都拉齐翁。但此时阿莱克修斯却不再是昔日都拉齐翁城外的热血青年，年过半百的阿莱克修斯深刻明白补给对于一支军队的重要性。因此，他派遣舰队封锁了亚得里亚海沿岸，并且封死了博希蒙德东进的道路，最后逐步收复失地，如同一个枷锁般一点一点的将都拉齐翁城下博希蒙德的军队勒紧。

正如阿莱克修斯预料的那样，博希蒙德的军队在补给匮乏的情况下愈发不满，一切仿佛回到了安条克城外的样子，而拜占庭出色的土工作业让博希蒙德的攻城器械毫无作用，1108年春，心灰意冷的博希蒙德与阿莱克修斯签署了停战协议，最后孤零零的回到了塔兰托，并于数年后去世。