如何看待复旦大学教授陈平被困美国德克萨斯州家中？ 第2页

“美军还夸口要和中俄打核战争，一次寒潮就不战自乱”绝对是陈平的妄想。中国的城市居民家庭常备蜡烛的都很少，如果家里没有烟民，恐怕全家都找不出打火机。反观美国老百姓，防灾抗灾意识浓厚。居民遇到异常天气，熟练的前往户外用品商店轻松的购买各类成熟的工业化自救物资。多数美国老百姓家里都有大house大花园，可以储备充分的物资并开展农业生产，自持能力强。反观中国城市家庭，停水停电不出三天，整座楼怕是要臭了，大小便没法清理，冰箱里的食物腐败。美国很多大户人家甚至还像东南亚和非洲的大庄园主那样自备发电机与防御工事。美国食品工业发达，居民采购冷藏车运到超市的食品半成品做饭，比自己购买食材加工还便宜；家家都有美式大烤箱，一次轻松加工四只鸡，为美国人民挑战灾害提供了独到优势。中国城市家庭行吗？停水停电断煤气，大妈囤积的粮食怎么做熟？加之美国人民能够通过26车道高速公路均匀的居住在各地，而不是被海专精设计的少数大城市束缚，真要是跟美国进行核对抗，美国绝对赢麻了。

还是我一直的观点，官网的张陈沈金四位，是优秀的相声与喜剧演员，负责给大家带来快乐而不是知识。

这不就又来了一个新段子，还很可乐，比春晚所有小品都强多了，哈哈哈哈

一个在美国骂美国的美国人是国际有人

一个在美国骂美国的中国人是“**”？

一个在中国骂美国的美国人是国际友人

一个在中国骂美国的中国人是“**”？

有一说一，我知道的美国华侨，在美国已经没有工资收入同时明显在中国肯定过得更好的情况下还要一定呆在美国的，陈教授真是唯一的一个。

而且这都2021年了，不谈爱国吧，就算一个普通的精致利己主义者在这种情况下，也会选择国内啊。美国疫情都4000多万了，陈教授这把高危人群的年纪还冒生命危险呆在美国是图啥呢？逻辑上比河山硕赖在美国都不能让人理解。

是德州1美元炸鸡太香了，还是美国的烘干机烤箱太先进了？

这是还真不是刻薄，而是确实不理解。

ps：顺便说一句，陈平女儿所在美国的城市（西雅图）离陈平自己待的奥斯汀直线距离有3500公里，比海口到沈阳都远。如果要到全球视野来看的话，比福州到新加坡都远。

我不去嘲讽陈国师。我怕笑人不如人，过几天西部也暴风雪了。

我认为德州（美）暴雪跟新冠一样，是天灾不是人祸：碰上了的，是人倒霉；没碰上的就算运气好，别当众嚷嚷了。

德州暴雪、新冠都是全球变暖的有力证据。如果人类再不加强合作，不控制排放，地球将进入冰河期。

不要嘲讽陈老师住在美国。其实未来10年，你们将会见到这样的魔幻场景：

公知拿着美国身份，住在中国大陆；

陈平们拿着中国身份，住在美国；

两者都是“端起碗大口吃牛排，放下筷子破口骂街”。

其实想想逻辑很容易理解：

这一代公知、高华，有很多都是码农出身，年轻不甘美国的寂寞，加上新冠后跨国远程工作重新兴起，肯定纷纷回归享受国内的好生活；

而如陈平这样的人，往往子女都在美国，所以跟美国联系的紧密程度其实绝不下于公知，而且在中国爱国显不出你的特殊，只有人已经在美国还爱国，才有足够的说服力；

有人嘲讽“身在曹营心在汉”。你细想下，这正是一种广告营销策略啊。关二爷要是上来就跪在地下忠心投降曹丞相，还有赤兔马和貂蝉的赏赐么？只有中间派，才有被争取的价值啊，骑墙是一种策略，市场化下往往是最优解。

最后感慨一句：人的感情是很潜移默化的、很难掩饰的。我很好奇陈教授住在德州这种地方而不住迈阿密等养老胜地（别跟我说他住不起），原来他年轻时是UT Austin毕业的。

你养一条狗，10年后狗老死了你会悲伤，虽然它只是一个狗、你花几百美元就能买到。你在一个地方生活10年，它再有不是，恐怕也会留下很多很多美好的记忆。

尤其是，在美国生活的岁月，大多数是一个人最年轻身强力壮的时代，内心中充满着梦想。很多人骂美国如陈平，但其实内心中对那里的生活还是有很深的怀念。

或许人们怀念的只是自己逝去的时光，只是那些时光与一个国家、一个地区纠缠在一起，再也分不清怀念哪个了。

==== 我自己的感慨 ====

看回复，我又想起了自己读书的那个新英格兰小镇。

如果用经济和世俗的描述，我会说那是个“衰败、人口素质差眼神直勾勾、没有工作、房屋永远不会升值、冬天下雪冻死人”的破烂城市，我这一辈子都不会想住在那里。

但感情上，那是我第一次登陆美国、长期生活的第一个城市。我相信，40年后，像陈平那个岁数，我会再回到那里，慢慢地缅怀，对那时的自己说：

“从那个机场，我从纽瓦克转机后第一次落地美国“

“那个挨着黑人区的公寓，我暂住过10天，我到达的第一晚上就发誓，自己一定成了大教授再回国； 那里住着很多波黑战争的难民，不会说英语，不干活，邮寄包裹到了他们就偷，只是不偷书“

“那个公寓，我住了两年，在阳台上给妈妈打电话，冬天看松鼠偷吃我放在阳台的面包；也是那个公寓门口，我偷偷地自己学会了开车，路考一次过“

“那个公寓，电表是坏的，我们住了几年，电永远是零度，夏天开满空调冬天开满暖气舒服死了“

“那家超市，师兄带我总去，第二年开始我就带着新人去了，积攒人品“

“那个酒庄，师姐第一次带我们去，品酒只要2美元“

“那时候的我，一无所有，但却年轻、充满着梦想和希望，有无数种可能性“

“那条高速，我刚学车时很久都不敢开；好友XXX也是刚学车误入高速，吓得哆嗦，只敢开30迈，吓得所有车都躲得远远的“

“那个公园我们去烤肉，有很多海鸥，拿着最便宜的面包喂，他们就会围成一圈盯着你“

“那个学校的方广场，我在学习累了时会绕着它走，听着《给未来的自己》“

“那条街，我第一次吃了Texas Roadhouse，此生永远也吃不腻的低端餐馆“

“那个地方，我第一次兴冲冲地要吃Pizza Hut，结果却大大失望“

“那年暑假心情不好，我宅在公寓，玩《文明4-殖民统治》足足一个月“

“那个滑雪场，我第一次滑雪，感觉很好；有的新生看不懂也不听讲，第一次滑雪直接上了黑道，摔得人、雪橇分离，纷纷沿着山坡往下滚“

“那年夏天，我第一次去拉斯维加斯，跟室友等一群人；玩得太high，以至于我每年都必须去一次“

“那个车站，我第一次坐火车去纽约市，第一次看到破旧的纽约地铁站和云雾中的高楼大厦，以及自由女神像“

“毕业旅行，我第一次看到千岛湖，第一次羡慕这种世外桃源的生活“

“那个墓地，我师兄当年暑假天天躺在它的草坪上看书；师兄后来成了大教授“

“那个罗马尼亚人，当年总帮我们留学生修车，他英语很差，开口必说‘listen，listen’以引起人的注意“

……

====说回到陈平教授====

我跟你们想的不一样。我想陈教授会不会颤抖地摸着UT Austin校园里的树，像历史上恒温一样，流涕感慨“木犹如此，人何以堪？”

其实我蛮能理解陈教授不喜欢和诟病美国的。

老实说，如果我也在美国做十几年博士后，我也会把对这个地方，包括它所宣扬的一切，的热情全部消磨殆尽。进而很容易产生一种情绪化的感慨，如果是个知名人物，这种情绪化的感慨就会散播到大众，产生争议。

我们看一个人的时候，尽量要看他的经历和背景，来理解他的言论。

陈平老师最不容易在于，他37岁才登陆美国，开始读博士。其实在他的时代，他已经是极为出色的佼佼者了；但跟“我们”（80后、90后、00后）的时代比，起点则非常差了。这是他那个时代的悲哀，只能说“我们”幸运，感谢某位伟人，把中国引导成世界第65432强的国家（我小时候好像还只是第六强国）。

知乎的计算机背景的大V小V们，37岁时基本上都拥有：幸福美满的家庭+至少一套以上的房子+绿卡或国籍+稳定的大公司职位+稳定的投资渠道，像bobo那种都是妖孽普通人不敢仰视倒没有可参考性。如果把这些美滋滋的自我感觉不错的人扔回时光隧道，让他们在37岁时重新登陆一个陌生的国家，失去全部财产和英语技能以及职场积累、人脉，他们也会完全懵掉的。

神人陆奇大概也是36岁才开始出国读博的。但问题在于，全天下才有几个陆奇？谁能像陆奇一样，不到10年就做到了大公司高层？

所以我认为陈老师大概是有种郁郁不得志的怨气，对美国。他师从诺贝尔奖获得者，但并没有拿到教职；他海归也较早，但始终没有像90年代、00年代的海归那样，犀利地成为大教授或是高层。

其实很现实。美国、加拿大，有大量非常优秀的华人，尤其是上一代人，混得都很，按世俗的观点，一般。或者说，至少按照他们自己对自己在中国的定位和水平，混得没有想象中那么好。这些人也逐渐分化，有些百二秦关终属楚、不破楼兰终不还，最后成功了；有些躺平了，非常享受平庸无趣但安逸的生活；还有些在躺平和奋发之间来回横跳。

所以，对他的一些看似“惊骇世俗”的言论，我是挺理解的。某种意义上，我敬佩他的斗志：麦当劳的创始人50多岁才开始创业，75岁时成了世界首富；陈平教授作为完全不是我们这个时代的人，能在互联网上当网红，七十几岁才成名，还是很励志的。

再看看知乎的那些热榜什么“35岁程序员失业”，“35岁大龄剩女怎么办”，我觉得陈平老师才是真正的正能量。这些无病呻吟、为赋新词强说愁的少年们，老老实实搬砖去吧。

反美是工作，赴美是生活，爱国是生意。