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看了《明朝那些事》,朱元璋农民出身应该更懂人间疾苦,为啥那么残忍? 第3页

                 

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借用电视剧里的一句话:

太子仁慈,问朱元璋为什么杀那么多人,朱元璋回答:

“标儿,你不该老把眼睛盯在京城里,你也应该去看看外面的天下!”

“在京城,爹是杀了不少人,但杀得都是那些不法勋贵!悖逆将士,还有那些贪官污吏!”

“在京城外,那些士农工商良民百姓爹可一个都没杀呀!”

奉天殿上是血流成河,可是咱的大明天下,正在繁荣昌盛!不管是人口,钱粮,耕地,赋税,都远远的超过了前朝!所以,爹杀的值!爹永远都不会后悔!

被杀的十几万人里的确有好人,可是在那个年代,坏人的概率远远多于好人。吏治在今天都是难题,从小接受高等教育,严格选拔,严格督查的情况下,数百万官员尚且有瑕疵,在缺乏治理手段的那个年代,你可以认为武汉F4、某病毒所所长在那个年代都是好官,而遍布天下的多半是为了自己的利益想从百姓手里分一杯羹的普通官员,要是从朱元璋的视角看天下,那是满朝的蝇营狗苟, 在京城有骄兵悍将和世家功勋,在皇权不下乡的地方,有士绅和地头蛇,他们结党营私,官官相护,利用联姻和利益输送盗窃国家和百姓钱财,表面上尊崇皇帝,实际嗤之以鼻,表面上熟读圣贤,实际上男盗女娼,放在整体上,不同于超然物外的读书人,处于漩涡中的他们眼中没有家国情怀,没有乡土感情,只有家族和私人的利益。

当数以万计、数以十万计的官员结成复杂的利益共同体,欺上瞒下,贪赃枉法,不把国法百姓包括朱元璋放在眼里,明面上一套背地里一套,朱元璋能不生气?

如果满地的官员都是劣质版F4,不办事,不汇报,耍滑敛钱财还结党,皇帝应该怎么办?

放在别的皇帝身上,法不责众,处理不了也就过去了,哪朝哪代不是这么过来的?可朱元璋不,他解决的办法是全杀了。

连坐。

空印案空印,就是在文书上预先盖上印章,需要用时再填写上具体内容。此案在当时受到明太祖朱元璋相当程度的重视 。朱元璋认为官吏可以利用空白文书簿册作弊,所以要严惩使用盖有官印空白文书簿册者,使用空印会给贪污大开方便之门。涉案被杀人数上,有杀数万之说

胡惟庸案胡惟庸升任左丞相。7年任期内在朝中遍植朋党,不遗余力地打击异己,使得淮西朋党集团的势力不断膨胀,胡惟庸被杀后,此案并未了结,他的罪名也在不断升级。开始只是说胡惟庸“擅权植党”,后来,又加上了“通倭”、“通虏”和“谋反”等罪名,并不断牵连、扩大化。该案的同谋犯越查越多,牵涉的面也越来越广,株连蔓引,持续了数年也未能了结。

郭桓案御史余敏、丁廷举告发户部侍郎郭桓利用职权,勾结北平承宣布政使司、提刑按察使司官吏李彧、按察使司官吏赵全德、胡益、王道亨等,私吞太平、镇江等府的赋税外,还私分了浙西的秋粮,并且巧立名目,征收了多种水脚钱、口食钱、库子钱、神佛钱等的赋税,中饱私囊。朱元璋令审刑司拷讯,此案牵连全国的十二个布政司,牵涉礼部尚书赵瑁、刑部尚书王惠迪、兵部侍郎王志、工部侍郎麦至德等。总计一共损失精粮两千四百万担,“自六部左、右侍郎以下,赃七百万,词连直、省诸官吏,系死者数万人”“核赃所寄借遍天下,民中人之家大抵皆破” ,史称“郭桓案”。朱元璋在《大诰》感叹说:“古往今来,贪赃枉法大有人在,但是搞得这么过分的,实在是不多!”

蓝玉案蓝玉霸占东昌民田,私蓄奴婢,纵奴作恶乡里。此事后为御史举劾,但蓝玉竟怒逐御史 [11] 。他还让家人私买云南盐1万余引(每引200斤或400斤),进行走私。又因奏请多未采纳,一直对朱元璋心怀不满。这些做法,终于让朱元璋动了杀心。洪武二十六年二月,锦衣卫指挥蒋瓛告发蓝玉谋反,朱元璋就将他处斩,并族诛了三族。平时与蓝玉有关系莫逆的许多将校,也都被定位“逆党”,遭到了抄家灭族的下场。当时因这个案件而被诛杀者多达1.5万人

四大案杀了七八万人,这还是人头落地的人数,刖足、斩趾、去膝、阉割、断手、剁指、挑筋,以及罢官、降职、徒刑的不在其内。胡惟庸案(3万余人)、空印案(数百人)、郭桓案(数万人)、蓝玉案(超过1.5万人)。

还有剥皮实草,就这样,都没恐吓住官员的贪腐。而明朝实际的灭亡当然也和贪腐有关系。

然而这不能说朱元璋是可笑的,他做的事情不管是为了什么,总是一次很伟大的尝试。

敢于和大多数盘根错节的朋党斗争,与其争利的人,是很不错的。

如果你经历过上世纪末本世纪初国内部分城市、乡村的吏治不佳时期,就知道那是在现代社会,国家秩序依然完善,国家依然有辐射和控制力,秩序稳定、经济发达,放在任何朝代都是盛世中的顶级盛世,就这样还无官不贪,再放大十倍,大概就是朱元璋眼里的吏治:官员贪腐、地方黑恶势力、官绅勾结,而且朱元璋能用的管理手段很少,朱元璋为了维护朱家的利益也好,出于本身的政治理想也好,做出了一个选择。

治不了你们,

全杀了。

杀的都是骄兵悍将、贪官污吏、结党营私的人,连坐的有很多好人,这些人,都成了一个伟大的尝试,朱元璋在杀人的时候,试图直接和底层民众沟通,减少中间的损耗。

百姓若有冤情,可以头顶一本《大诰》进京上访,沿途官吏不得阻拦;违者论罪,直至抄家灭族。

《大诰》明太祖朱元璋亲自编写,在明初洪武十八年(公元一三八五年)十一月,以诰文的形式向全国发布。

《大诰》所列凌迟、枭首、族诛者成百上千,弃市以下万数。所诛杀者以贪官污吏,害民豪强为主。惩形律极严酷,超出《大明律》的量刑标准,许多遭族诛、凌迟、枭首者多属寻常过犯。从《大诰》中可知,明初复用刖足、斩趾、去膝、阉割等久废之刑,创设断手、剁指、挑筋等古所未有之刑;又有或一身而兼数刑,或一事而杀数百人,皆出于常律之外。“寰中士夫不为君用”之科,则为前代所未有。

明太祖规定:《大诰》每户一本,家传人诵。家有《大诰》者,犯笞、杖、徒、流之罪减一等;无《大诰》者,加一等;拒不接收者,迁居化外,永不令归。

洪武十九年(1386年),嘉定县有位农民唤作郭玄二,在本地受了民兵首领杨凤春的欺负,便约人一起手持《大诰》,准备到京城告状。两人路过淳化镇的时候,当地巡检官何添观和当地的民兵马德旺故意刁难郭玄二两人,还向他们索要过路钱财。朱元璋得知此事后,大怒,下令将民兵马德旺枭首示众,砍掉巡检官何添观的双腿,还下令说:“今后敢有如此者,罪亦如之。”意思是说,今后还有谁敢这么 干,他们的下场就是榜样!

在懂人间疾苦上,朱元璋作为开国雄主,做的很不错。

这并不是说他很人道,很仁慈,有多先进。他应该在军事才能、权谋手段和心狠手辣上,更胜过《庆余年》里的庆帝,不过对百姓上可远不如庆帝。

朱元璋的历史局限性,知乎有一篇文章写得好。

他不是神,不是善男信女,也不是为人民服务的先驱,相反,他也是个残忍霸道、雄才大略的封建帝王,这并不妨碍他是特大号封建地主里,在皇权、官僚和百姓三个阶层中,做的事情更偏向百姓,敌对官僚的特殊位置上。


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以前我也不理解,朱元璋杀了太多功臣,但是后来明白了。

假如你是明朝的普通百姓,明朝功臣分封在你的家乡,

他把你家的地占了让你滚,你怎么想?

他把你家的房子霸占了,你怎么想?

他把你女儿抢去了,你怎么想?

路上遇见你,嫌你让路慢了打了你一顿,罚你跪一天,你怎么想?

功臣多是居功自傲,少有温良恭俭让,看历史就明白了。


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当年刘备入蜀,诸葛亮推行法制,且严刑峻法。朝野上下,自君子小人,咸怀怨叹。于是法正跑来找诸葛亮说:

昔高祖入关,约法三章,秦民知德。今君假借威力,跨据一州,初有其国,未垂惠抚;且客主之义,宜相降下,愿缓刑弛禁以慰其望。”

于是便有了诸葛亮的《答法正书》:

君知其一,未知其二。秦以无道,政苛民怨,匹夫大呼,天下土崩;高祖因之,可以弘济。刘璋暗弱,自焉已来,有累世之恩,文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃。蜀土人士,专权自恣,君臣之道,渐以陵替。宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢。所以致敝,实由于此。吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。荣恩并济,上下有节,为治之要,于斯而著矣。

而诸葛亮和老朱有三个很关键的共同点:1.他们都是非常有能力的人2.他们都是劳模。这两点决定了他们都不怕下面的人撂挑子,甚至还觉得下面的人办事不力,恨不得自己来干。

还有一个共同点,他们长得一样



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没必要心痛,因为管理国家和管理一两个人是不一样的。

国家机器很大,你想精细操作是不可能的,不可能你跟P社一样,拉出来一长溜单子,一个个去解决舞台,这是不可能的。

所以国家政策在很多时候颇有一刀切的风范,因为只有一刀切才能解决问题,才能把精力和财力投在更需要的地方去。

老朱杀大臣有两个目的。

第一是巩固自己皇权的绝对权威

第二是保证统治集团的足够纯洁

老朱每天要处理大量的信息,要解决大明几千万人吃饭穿衣问题,国家百废俱兴,贪官污吏出来摘桃子,对于老朱来说,最简单的办法是什么?

杀,就是杀,没有别的选择,把反对的杀干净了,就能把自己想要的推下去了。

这事大林子也干过,因为大林子面对的情况也是差不多的,对面人都要打进来了,沙皇俄国留下的烂摊子还没收拾完,欧洲都剑拔弩张了,自己这边还在互相搞斗争呢。干脆先提起刀杀完把自己的意志贯彻下去再说,如果打不赢这场战争,连留给后人评说的机会都没有。

很多时候就是这样的,不能妥协,一定要贯彻到底,一旦妥协就有无穷问题。

自古至今,想要真正解决官僚阶级内部问题的办法永远只有一种,五千年了,屡试不爽。


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老朱就是因为农民出身,深谙民间疾苦,所以才对官僚如此残忍。

安徽闹灾荒,老朱一家子差点被饿得死绝了,那个时候的官僚、地主都在做什么?这可真是刻骨的阶级仇恨啊。

我怀疑老朱后来的偏执很大程度上来自于少年时的经历,他对腐败都不是深恶痛绝,而是恨之入骨,恨不得剥皮拆骨,而实际上他也就是这么做的。

关键是,老朱当皇帝之后,各地的官僚其实还是元朝那拨人,换身衣服就又上任了,所以害得老朱家破人亡这件事,这些官僚没准还能扯上关系。

你说对待这么一批人,老朱怎么想?

他的这种仇恨使得他时不时会走极端,他杀功臣没准也是因为这帮人开始腐化堕落,触动了他这条敏感的神经。

老朱其实应该算是一个精神病人,患有偏执狂,可偏偏这位偏执狂实力太强。

灭陈友谅、张士诚、驱除鞑虏、恢复中华,这样的功绩足够封神了吧?

而且,从史书的记载上看,老朱并不是刘邦一样从谏如流的君主,他自己有主意,而且还总是对的。当他的手下太简单了,指哪打哪就行,一点不用费心。而且不知道怎么打都没关系,老朱可以教你呀,徐达、常遇春、李文忠、冯胜这些名将都是老朱一手培养起来的。

而且,大家发现没有,明朝开国都没几个谋士?就算刘基咱也没听说他有过什么惊人之举吧?因为这些事老朱也都一手操办了,其他人捧个人场就行。

不但武功了得,文治也不含糊,老朱对官僚始终坚持一个原则,爱干不干,不干滚蛋。当然人可以滚,脑袋要留下。

皇帝老子都骑着脖子拉屎了,官僚们为什么不罢工呢?

因为老朱根本不吃那一套,不好好干活是吧?那就别干了,老子自己来。当然了,既然不干活,那就也别活,都死去。

官僚们怨声载道,敢怒而不敢言,敢言也不知道说什么,毕竟自己小辫子抓在人家手里,所以老朱在这帮人笔下就成了千古暴君。

但是老百姓呢?

没人管老百姓怎么想。只不过从后来两百多年的江山看来,老百姓是用脚投票的。

干货在这不受待见,我把他们放在公众号“墨子连山”了……


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一路辛酸艰苦,势必嫉恶如仇。


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宋朝“庆历新政”时,范仲淹淘汰冗官,同僚富弼曰:十二丈则是一笔,焉知一家哭耶!(范仲淹大笔一挥很容易,可是这一笔会让他一家痛哭呢!)范仲淹怼到:“一家哭,何如一路哭耶”(他一家哭,总强过一路百姓哭,路是宋朝行政单位,类似于地区)。

你说残忍,要看对谁残忍,结果又如何,从洪武元年到十三年,耕地面积增长了近70倍,税粮收入增长了数倍。说明对于古代社会来说,朱元璋的残忍促进了社会的发展,实现了旧社会的盛世,朱元璋正是因为农民出身,才更懂人间疾苦,才会将矛头指向贪官污吏。

而且朱元璋是一个很有大思想的人,他设计了很多制度,有计划的削弱相权,从而达到中央皇帝集权,明初四大案无不是对官僚阶层的打击,比如说借胡惟庸案取消宰相,不过权力也就意味着责任,皇帝高度揽权,也就将国家兴亡的重担压到了皇帝一人肩上,后面的皇帝没有朱元璋能干,只好依靠身边的太监,从而让太监逐步掌权,但是你要说太监都是坏人,也不对,毕竟最后肯陪崇祯殉了的只有一个太监。

朱元璋的政策应该说是对谁负责,是对这个国家负责,还是对这帮子官僚负责,比如乾隆就是对于底层疾苦视而不见,反倒是对于官僚极度宽松,博得了一个仁慈的美名。赵匡胤够仁慈吧,他小舅子吃人吃的人神共愤,赵匡胤也没有杀了他,这是对他小舅子的仁慈,可是何尝不是对被吃的贫民百姓的残忍。盛世是谁的盛世,是百姓的盛世还是官僚的盛世,这是一个重要问题。

最后还有一点,但凡得罪读书人的,在史书上都没有好下场,突出的例子就是朱元璋和雍正,这两个人在位的时候,国家逐步富强,蒸蒸日上,两个人都是日理万机的人,同时对于士大夫阶层大力打击,朱元璋当时有一项政策就是谁耕种荒地,新得的土地就归谁所有,土地原有的地主只能得到土地旁边的荒地补偿,这等于革了地主的命,让土地回到了贫民中,这个和雍正的士绅一体纳粮一样,将地主阶级得罪的不轻,结果就是两位被编排了好多故事,什么改诏书,什么送蒸鹅,什么血滴子,什么鞋拔子脸,把两人的凶残用春秋笔法和民间野史进行了加强。


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看着这些饿死的灾民,告诉我:贪污点赈灾款怎么了?至于那么大罪过么?

我听说有一家治疗痔疮不错的医院,劝这么想的朋友去看看,早点把屁股上的问题解决。

情景带入一下,你们家住在黄河边上

那年黄河水患,把你家都冲毁掉了,没办法要不然等朝廷救济,要不然只能举家逃难,换个城市找寻活路。

国库虽然不充盈,但是朱元璋还是想办法凑足了赈灾款粮给地方拨了过去。

结果让地方的官员自己中饱私囊了,你家里的高堂和妻儿子女全部饿死。

这个时候我问你:你觉得朱元璋对贪官的手段是不是残忍的?

这个时候你不光不会说残忍,还会申请去做那个刽子手,多砍那个贪官几刀。


类似的还有同情和珅与曹操(影视剧中)

《铁齿铜牙纪晓岚》里面的一个桥段,和珅与纪晓岚讨论贪污赈灾的事情。

和珅觉得:把百姓的大米换成糠麸,反正他们不饿死就行,灾民不是人,只是要生存的东西。先要救官,才能救民。

翻译过来就是:国家给每人发200块钱的米面油赈灾,我得先贪180,剩下20给他们就得了,总比没有强吧?

题主这样的:哎呀,有道理啊,只要能不饿死,吃的怎么样无所谓了,和大人真是有才干的官吏啊。

实际情况:你回家发现本来你可以领到200块的米面油,现在20元,根本不够家里吃的,不过是饿死五个人变成饿死三个人,而按照朝廷的救济,本来应该都饿不死!最搞笑的莫过于和珅说“救官”,你说这些不贪靠着俸禄都不可能饿死的家伙需要贪污难民赖以生存的救济款来自救?他们只是给中饱私囊找一个冠冕堂皇的借口。但是就是有愚民相信。

当时看这段只想把和珅送给朱元璋,让他老人家把这个家伙剥皮抽筋剁成肉酱。(所以说王刚老师演的真好)

但是总有不带脑子的,觉得和珅是对的。自己全家饿死怎么了?纪晓岚凭什么要替自己说话?纪晓岚真是酸腐!

也有人觉得《三国演义》里面的曹操帅。

说屠城就屠城,说杀你全家就杀你全家,看看,这才是真英豪!你看刘备,装模作样的,假仁假义,跑的时候居然拿百姓作肉盾。

那是因为你把自己想成了曹操,你觉得应该诸侯一怒,伏尸百万?

如果你在徐州,你就是全城数十万男女之一,这里被杀的鸡犬不留。看着自己的故乡尸横遍野,亲人死光,这时候还会觉得屠城的人帅么?

如果你在襄阳,听说过徐州发生的事情,你会不会跟着刘使君跑路?

我们现在在上帝视角,总会觉得曹操真实,就像那句话:

我们出来做黑社会的,说杀你全家就杀你全家。

听着就霸气,但是假如你是那个被杀全家的一员呢,你会觉得可恶嘛?而被杀的,就是我们这些普通老百姓啊!


明太祖朱元璋是贫苦农民出身,从小就深受贪腐之害,其家里好几口人都是因被贪官污吏所以剥削,最后竟被活活饿死。因此,朱元璋的心中对这些贪官污吏深恶痛绝,恨不得杀之而后快。

因此,在朱元璋做了皇帝之后,不仅开始重拳治理贪腐,而且还制定了一条严苛的法律:凡是有贪污受贿60 两以上的,一律杀头。而更为残忍的是,朱元璋为惩罚这些贪官,还费尽心思发明出了剥皮抽筋等残酷的刑罚。

无论说效果如何,我只能说:重八兄弟,牛批!

当然,我不是禁止为贪官翻案,而是希望想翻案的行动起来。

比如拆迁时,自己家被强拆了,拆迁款被贪了,无家可归的你,还能开心的写表扬信。

比如受灾了,原本捐赠到手的救灾物资被某协会自己留下了,你还能开心的写表扬信。

那么我就愿意站你

否则

我希望你能认清自己的立场,然后再说话


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朱元璋封了二十多个公爵,处死的只有李善长、冯胜、蓝玉、傅有德四个。八十多个侯爵,处死的只有二十二个。十几个伯爵,处死的只有两个。子爵、男爵各十几个,没有处死的。合计就是高官重罪率五分之一,很正常啊。

说朱元璋残忍的人,是被清朝的宣传洗脑了吧。清朝的多尔衮、顺治、康熙、雍正这些人杀功臣更多、更残忍,比如豪格、鳌拜、隆科多、年羹尧都是著名的代表。他们甚至能一再地逼反功臣,比如姜瓖、金声桓、王得仁、李成栋、吴三桂、尚之信、耿精忠等,真是把过河拆桥、兔死狗烹演绎得淋漓尽致。而且这种杀功臣,是连各地百姓一起杀,大同之屠、广州之屠、江西之屠,几十万几十万地杀,三藩之乱时更是四川全省几乎绝户。

大家之所以一提起杀功臣、残忍,就想到朱元璋,不过是清朝的洗脑工作做得好而已。如果我现在对你家搞文字狱,几十年后你的后代照样会只记得对我感恩戴德,而不会记得其它。

PS:对了,我还忘了说皇太极杀兄弟姐妹侄子侄女一大堆呢,甚至还有凌迟的。像阿敏、莽古尔泰这样的,都是他的堂兄弟、亲兄弟兼后金的大功臣,照杀不误。他这也是跟他老爹努尔哈赤学的,努尔哈赤杀亲兄弟、杀手下都是丝毫不犹豫,狠辣之极。我都怀疑清朝抹黑朱元璋杀功臣,是比照自家的家史渲染的。


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因为清算的不彻底,这些遗老遗少还都有钱有势,所以天天拍辫子戏给自己的老祖宗洗白




                 

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