暴论合集:
部分清粉喜欢搞唐清合流,因为唐朝喜欢重用异族,而且唐朝和清朝都是在疆域上表现突出的。
为什么不带汉朝,因为汉朝对异族没那么友好,而且汉朝跟汉民族的关联度太高。
很多人是汉唐明清都黑(例如我),一些黑完大清又去黑汉唐的被扣成明粉了(还是我)。
也有些清粉披着左皮,大谈什么“封建王朝都一样”,但是他从来不黑大清(又是我,我黑明有点少)。
如今的明朝有最多的群众基础(《明事》等网文),明朝更契合民族主义和伟大复兴叙事。
清朝虽然在群众基础上逐渐衰颓,但是死忠粉很多,毕竟第三大民族,一千多万人呢。
一部分清粉是满独,能拿津贴的;
还有一部分清粉不是满独,不过他们祖宗给他们在大城市(指北京等地的满城)买了房、攒了家业,人上人的他们不希望有人骂自己的祖宗;
也有一部分清粉是害怕民族压迫,虽然我也觉得民族主义大法不好,但是您也不能逆向大法啊;
更多的清粉是追求所谓“廉价的骄傲”(廉价?那还不赶紧买!)。
部分明粉认为,汉唐会分化群众,不利于团结对抗清粉,所以要黑。
前面提到部分清粉搞唐清合流,其实也有部分明粉搞汉明合流。
明清大战不能简单粗暴的用粉圈来概括,它是现代中国民族叙事的重要组成。
呵呵,双标呗。
只许汉唐站在制高点黑别的,别人说一下汉唐的缺点就跳脚了。
天天说宋明是退步的人,意淫大汉铁骑兵,大唐斩马刀。天天意淫贞观开元比现在强的,呵呵。
明粉基本是朴素的爱国主义者,我们粉明大多因为明朝生的伟大,死的憋屈,如果是大顺取代明朝,明粉可能连现在十分之一都没有。你和明粉说明朝哪方面多垃圾,比如腐败,他们都会说你说的对,但我依旧粉明。
当然林子大了什么鸟都有,有少部分明粉不敢正视明朝的问题,认为明朝就是其眼中完美朝代,这些人基本年纪比较小。
其实大部分明粉,都是被清粉气出来的,这种明粉,就是清粉有多少,明粉就有多少,甚至翻几倍。这样的明粉从来不会黑汉唐,只有那种极端的明粉才会偶尔黑汉唐,比如什么天子守国门,君王死社稷。明无汉唐之和亲等等。
但这样的极端明粉并不多,大部分明粉,都是针对那些不讲道理,不讲逻辑的清粉的。
如今大量的清粉有个神逻辑,就是晚清割地赔款,丧权辱国,这些清粉从来不从满清的自身找原因,而是甩锅。他们的理由是:一、中华民族的传统文化出了问题,因为儒家文化导致了中国一直难以出现工业革命,这也导致了晚清在面对经过了工业化的西方人时,完全没有还手之力。所以,失败的不是满清,而是中国的文化;
二、在这种状况下,如果把明朝代入晚清时期,明朝也一样无力抵抗,一样会割地赔款,丧权辱国。
在他们看来,满清从来都毫无瑕疵,晚清一切的失败,都是因为中国文化传统的问题,中国近代遭受百年屈辱,责任不在满清,责任在于中华文明,甚至是汉族儒家文化。
他们最大的本事就是比烂和围明救清。你说满清八旗享受特权,他就说明朝姓朱的宗室王爷一样享受特权;你说晚清宁赠友邦,不予家奴。他说南明也一样联虏平寇。你说晚清割地赔款丧权辱国,他说大明最后不一样连国都没有了。总之就是就是变着法子和明朝比烂。
我就是跟这些清粉吵架的时候,莫名其妙的成为明粉的。其实我个人并不喜欢明朝,所有的封建王朝我都不喜欢,明也好,清也罢,哪怕汉唐,这种封建专制王朝再好能好到哪里去呢?但清粉的这种混淆黑白,故意甩锅的行为让人实在烦躁,然后吵着吵着,我居然糊里糊涂就成了明粉。
这些争吵,主要集中在以下几点:第一、我始终认为,明朝和满清作为专制王朝,都不怎么样。但明朝比满清的运气好,明朝与西方接触的时候,此时西方文明尚未完成工业革命,所以明朝对西方,基本还具备优势,对西方人的战争基本没有输过,更没有任何对西方殖民者割地赔款,丧权辱国的事实。而满清因为运气不好,晚清时期西方文明已经完成了工业革命,在政治、经济、军事等等都形成对满清的代差式碾压,现代人之所以对满清如此反感,就是因为后来各种不平等条约,割地赔款的种种行为,签约者是满清,割地赔款的也是满清,和明朝没有任何关系。而满清的这些行为,直接影响了现代的我们,令中华民族百年沉沦。
所以,满清作为当时的执政者,作为中国的统治者,对中国近代百年的屈辱,有直接的责任,也必须为此负责,这种责任是不可推卸的。但清粉不这么认为,他们辩解逻辑是,因为当时西方太强大了,如果把明朝,或者中国历史上的任何一个朝代代入此时的满清,也是没办法的事,也必然是这个结果。
这种逻辑的神奇之处就在于,你跟他说,历史只有事实,事实是丧权辱国,割地赔款的是满清,既不是明,也不是汉唐,他就说,中国的传统文化有问题,满清打不赢,谁也打不赢。言下之意,晚清的种种,都是中国文化传统的拉跨,和满清自己一点关系也没有。
这种逻辑就好比,甲杀了人,但他向法官辩护称,我没有任何责任,因为如果乙处在我这样状态,也一定会杀人。然后法官问他,是哪个乙,这位甲说,乙已经死了二百多年了。真的,法官,如果乙在我这样状态,他也一定会杀人,所以我没有杀人。
所以这样逻辑,他们反复跟你重复,跟你不停的纠缠和争吵,吵着吵着,我就成了明粉。
第二、还有一个更神奇的,就是清粉一直强调,正是因为儒家文化和中华文明本身,才导致了晚清无力面对西方殖民者。我说既然中华文明如此拉跨,你满清为什么要学习呢?你怎么不自己创造一个更先进,更好的文化呢?你们进入中原后,从来就没有人强迫你们学习中华文明,更没有逼着你非得要学这样的文化。是你自己拿着刀子进来,自己心甘情愿的学习这样的文化和文明。结果最后你条约签了一大堆,银子赔了无数,反过来怪这个文明拖累了你?
然后清粉就开始跟你扯明朝,甚至转进汉唐,大谈儒家文化的缺陷,专制体制的弊端,中国文化传统的局限性。总之不正面回答问题。
就这样,我成了明粉,最神奇的是,我都不知道自己怎么成为明粉的,甚至我成为明粉之后,我自己都还不知道。我只知道,我只要面对清粉,我都会莫名其妙的为明朝辩护,都会跟着清粉反着来。
我怎么会成了明粉呢?想不通。
补充---------------------------------------------------------------
看了不少的评论,很多人说如今的清粉少得很,少到可以忽略不计,说实在的,这和我这么些年混知乎的遭遇相差实在太远了,我又没法子进行详细的统计,也没有一个确切的数据来列举,这让我很为难,所以上个链接吧,至少可以证明,这年头,清粉实在不是少到可以忽略不计。
略微帮大家录一点链接里的内容,有兴趣的就自己去看:
1983年,阎崇年推出《努尔哈赤传》。
1985年《荒唐王爷》推出,公开美化“扬州十日”的刽子手多铎。
1986年 电视剧《努尔哈赤》推出。
1988年 中意合拍电影《末代皇帝》推出,公然美化卖国贼傅仪。英若诚本人亲自参加此片的拍摄。此片拉开了辫子戏泛滥神州的序幕。
1989年《雍正皇帝》拍摄。北京满遗,以所谓该片“诬蔑满清皇帝”为理由,进行攻击。
1997年《雍正王朝》推出。将暴君雍正彻底美化。
1998年,李治亭在《清康乾盛世》一书中,否定顾诚对满清的揭露,继续无原则的吹捧满清的所谓“盛世”。
2000年,《康熙帝国》推出,第一次公开诽谤中华抗清义举。
2002年,清室后代上“伪满战犯、满清末代酋长,卖国贼”——溥仪谥号曰“愍皇帝”,庙号“恭宗”,尊骨灰奉安处为“献陵”。尊婉容为“孝恪愍皇后”,谭玉龄为“明贤皇贵妃”,李玉琴为“敦肃福贵妃”,李淑贤为“孝睿愍皇后”。
2003年,李治亭推出《清史》,公然掩盖满清屠杀暴行!
补充-------------------------------------------------
这篇文章对满清的分析很有意思,想看明粉清粉大对线的去看吧。
怕得拉黑我,还玩匿名。君子坦荡荡,小人长戚戚。
如果你是正义的,你躲什么?
瞬间还把自己说的话删除了,看来知道这破事是谁干的了,羞于示人
明粉黑汉唐???
意思是我们皇汉自己黑自己?
这问题问的有意思啊
2010年之后,南方媒体和ngo组织下,有些地方看东北就跟欧美看中国一样。带着一些东北人自己都贬低东北,何必呢?
东北由于时代的原因,建国初期没把财富留下来进行产业升级。但80,90后的城市东北人应该都是挺幸福的,城镇化早,父母基本都是双职工,重视教育,物质生活基本不愁吃穿,高考也不难,普遍大学都考的不错。东北没有互联网企业,又不是金融中心,重工业设备比人贵,自然人才回来的少。
东北轻工业建国初期还有些保留,后来因为地理位置不便出口,再加上税率比南方中基本走的走破产的破产。吃的用的基本都是长三角和珠三角造的,叠加现在物流这么方便,财富的转移更加明显。
最大的就是人口问题,三四线东北城市人口还不如南方县城人口。没有高端产业留下人才,密集型制造业又没有那么大的人口基数,产业升级错过了最佳时期。国企逐渐衰败,10年之后的四万亿跟东北基本没啥关系,东北的城建08年左右就完成了。
政策没有倾斜情况下,只能自救呗,不求回来工作支援家乡。但有创业需求首先考虑东北,快递优先考虑东北商家,多在本地消费,在外不诋毁家乡。
油管五常和地球五常是两码事,谢谢。
人类的大脑实在太神奇了。
我出生以来,它24小时不间断工作,但却偏偏在考试的时候,大脑会猛的开始循环播放各类沙雕歌曲。
不会的题越多,想起的歌词越多。
题目越难,想起的歌词越沙雕。
想当汉奸就直说嘛,拐弯抹角干啥呢。你自己都说“入侵”了,你说呢?人家花钱打仗是来给你“脱贫攻坚”的?
你这种假如本身就是路线问题。汪精卫还知道拿“打不过”狡辩一下。这种说辞不正好跟日本侵略者鼓吹的“大东亚共荣圈”不谋而合嘛?打着“给你们带来进步与繁荣”的旗号侵略你。
说一千道一万,国家机器不是福利机构,不会来给你扶贫攻坚。其次,人民群众没有抵抗精神,那么统治者没有动力爱民。