如何看待袁隆平去世后，互联网上「眼泪成海」？ 第1页

我反正没觉得多泪目。

我一直觉得对于情感该分亲疏，道德应该分层次，情绪该分轻重，有的人值得尊敬，可素昧平生也就是眼眶湿润一下。情感有限，实在哭不出来。

说两个事。

当年我混大陆布袋戏圈子，圈里的大先天一番联络运作请来了布袋戏官方。然而第二次大陆活动时候，其中一个大先天跟她的同好们，对着一个戏里的角色哭得如丧考妣。

旁观的其他圈里道友都说，这影响太坏了，看个戏至于如此彰显自己对角色的喜爱嘛，情绪控制一下噻。

还有就是以前看nba，经常有某些球员粉丝为彰显自己对偶像的忠诚，有事没事发帖说自己如何如何哭泣。肉麻死了。

放到袁老逝世这件事上来，我觉得国失忠良，大家内心悲伤，眼眶发红眼角湿润，这是人之常情。

可要说素昧平生的，能哭出来甚至眼泪成海，那我恕我情感只有一调羹的分量，不足以和这样的同胞共情的。

我自己个的亲爷爷还活蹦乱跳的呢。这边我要是眼泪成海了给我爷爷看到，指不定他要踢我一脚：你太爷爷当年去世时候都没见你这么哭过。

所以之前知乎有个问题是，有的人说“我没吃过袁隆平的水稻”云云，如果这些人是试图以此贬低杂交水稻的重要性，那么自不必说，他们肯定错了，杂交水稻的重要性在于兜底粮食安全；但如果说因此他们实在哭不出来，我觉得那也是可以理解的：毕竟这不是直接的恩义。

虽然我常说，义利同途，但为国尽忠这种事，高于任何私人利益，是不能计较任何回报的。有恩于人民的是党和国家，不是某个个人。人民报恩也不能太过地指向某个特定的对象。

别搞个人崇拜。指引伟大祖国前进的是先进的制度，不是某个人。

纪念先贤，不是说只有眼泪成海一条路，还有见贤思齐，效忠国家，服务人民这样的途径。对于像袁老这样的人的追思情感，最终都要升华到效忠祖国的情感上来。

社会也应该允许有的人不以剧烈的情感波动来表达自己的追思。倘若讲究的仅仅是这种形式，那么爱国主义就成了形式主义。

生来病死，人之常情，我们更该适应这种离去。然后，继承他们的精神，更加坚定地前进。

挺好的。

这些天一直对这类问题避而不谈，不想蹭这种话题，此时大况平复，畅谈些许。

我觉得在朋友圈啊、知乎想法啊，这种相对私人性质的空间，表达一下哀痛之情，完全没问题。

眼泪汇滴成海，展现的是我们的态度。

当年有十里长街送总理，如今有朋友圈关于关键人物的缅怀，我们表达哀思、情感的形式有所变化，但态度如一。

当然，我看到了不少关于这种做法的攻击，认为朋友圈都是在作秀，甚至提出了一段我本身很喜欢的话：

当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

怎么讲呢？

首先没有任何人，强迫你跟着我们一起哭。

其次，当众人都哭时，既然我们允许了有的人不哭，那不哭的人也应该允许我们的眼泪。

至于哭的众人里，有没有人是表演，有的人哭占几分、表演占几分，我个人没有很在意。

对，我知道有些人是假哭，可这并不妨碍同样有很多人是“真哭”，他们的真情，没有道理被无缘无故的怀疑——缘由居然只是太多人做相同的事。

同时，我特别理解那些“假哭”的人，甚至也想对他们说一声感谢。

（媒体除外，我反感所有过度宣传只为了热度考虑的媒体，真正沉痛的哭，往往无声，不需要惊天动地的响）

假哭的人，知道这件事情值得伤心，知道袁老这个人对国家意义重大，知道自己能顺利出生可能都有他的缘故，可惜他们没经历过饥饿的年代，有限的同理心没法完全感同身受。

于是他们在哀痛之情不够强烈的情况下，留出泪来。

你很难要求每一个没有亲自经历痛楚的人，完全理解痛楚被解决的感受，课本的文字，只能给他们有限的想象基础。

他们愿意“假哭”，是他们认为这个人值得“流泪”。

所以在此我表达我个人的感谢。

在此我要说另外一些事，就是有些人，不仅不哭，还认为哭的 人 是有问题的。

他们往往基础文化有限，导致特别容易被一些言论误导。

比如我朋友圈遇到的一个……

由于是一个还算认识的网友，我点开对话框，问：你是文科生吧？

答案是如我所料的肯定。

于是哥们花了半个小时，给ta普及高中生物基础知识——杂交和转基因的本质差别。

又花了半个小时，查了些许资料，证明袁老杂交水稻发挥的作用，以及他所研究的转基因水稻仅仅是处于实验阶段，根本没有机会播种。

由于这期间他进行了些许反驳，我看到了某个熟人的身影，所以又花十多分钟解决一个历史遗留问题——崔永元关于转基因的某些宣传，我也没想到这年头还有人是崔化钠观点的拥护者。

忘了说，这位已经是大学生毕业开始工作了，没记错是还是医药方面。

我感慨的是，我们的教育普及程度，可能确实还不够，以至于那些诽谤与造谣的言论，还有如此之多的拥趸。

有人说，我们纪念袁隆平，纪念的是什么？

我没想那么多，

我自己所哀痛之处，袁老曾经对社会有用，对国家有用，对世界有用，并且直到逝世前还在持续发光发热，这就足够了。

因为某些人的离去，风会刮起阵阵哭声。

那些哭声可能离你很近，可能离你很远，

可能你听得懂其中的弦意，可能你完全不知所谓当耳旁风。

没有关系，人与人的悲欢，本就不需要统一。

但如果可以，对于那些明明丝毫不利益相关的个人，我们不妨少一些“真心与否”的怀疑。