如何看待袁老去世，三位孙女再上热搜，底下两千多条评论让儿媳妇给袁老生个孙子？ 第1页

有的人是一天不找点事就难受。

下面这条评论有一千六百多个点赞，某音上还有两千+类似的言论……

一千六百个点赞很多么？两千多个类似言论算什么？

袁老去世，网上所有的怀念评论的文章、话语、视频加起来，几亿甚至几十亿条都不止吧。这么多东西里面，出个一千多点赞算多？哪怕几万个类似的，也不过万分之一甚至更少。

这种比例挑这种话题，我倒觉得更有点吃袁老人血馒头的感觉。

天天说辩证唯物主义，但一到生活中，太多人懒省事了。为什么出现重男轻女现象？因为愚昧，批一顿就完了。问题是对于很多工作特别是体力为主的工作，家里是儿子还是女儿，得到的生产力情况和财富回报就是差异巨大。有这个物质基础在，很多人思维中觉得儿子重要就不可能改变。

对于这些人来说，有的人是生活环境让其接受意识只能这样，比如很多底层家庭，压根不具备培养孩子读书多么优秀地步，孩子大概率就是体力劳动；对于有的人来说，是思维还没有跟上物质改变，比如已经在城市扎根从事了脑力劳动的人。这些人怀念袁老时候可能说的话不合适，但现在问题是关键是什么？人家是幸灾乐祸你袁隆平没孙子，还是真的也在悼念袁老只不过精神层面低了点？

何况这类言论万分之一都不到，就把镜头对焦过去？

现在网上一说男女平等，都一堆怀念教员。有谁注意过教员时代做法？那时候公社里男女工分有区别的，工厂里男女退休年龄也不一样，但是对于很多脑力劳动者来说男女待遇则没有区别。

这叫什么？这才叫唯物主义。教员也批判，甚至教员是出了名的要求改变意识先行的人。但人家照样不是每次都把镜头对着群众中出现的瑕疵看，而是承认每个阶段物质情况，愿意对这个物质基础做妥协，教育群众的同时努力提高生产力，最终依然承认物质决定意识。

而现在许多所谓提倡男女平等的，沉不下心去学习教员做法，就觉得欧美那种掌握个政治正确话语权就行了，遇到任何可能犯着男女平等政治正确的话，都立刻炸毛，拉出来批判。至于人家本意是不是悼念袁老无所谓，反正出现就批判。

这种状态下，可能直面男女不平等的社会物质基础吗？可能合理改造群众意识吗？

可得了吧，最多也就是让人多一事不如少一事，少说几句而已。现实中该怎么做依然怎么做。

说实话，袁老一辈子从事农业工作，以他的工作作风，和农民交道不会少。对于农村尤其是上世纪六十到九十年代几乎完全靠体力劳动时代的农村来说，那种重男轻女的风气只会比现在城市小资见到的严重太多。袁老是一个自己又非常开明的人，但他和农民打交道这么多年，你们见过他批判任何农民劣根一面的话吗？

我相信这不是仅仅因为袁老情商高，也不是他除了种子别的事都视而不见，而是他真正理解农民生活环境，所以不会苛求别人。

有人说，水稻多了，所以养活的人力必有妖孽。我想说真不好意思，历史已经证明过了，水稻少的话，这种你认为的重男轻女的妖孽只会更多——正如古代长期农业生产时代一样，甚至你自己就是。所以愚蠢的人会觉得水稻多了有妖孽，踏实的人只能觉得为了妖孽越来越少应该努力让水稻越来越多。

接受物质基础差异，认可不同物质基础下思维的不同，从而理解不同人的瑕疵，真正愿意扑下身子接接触、理解这些社会状态，才是我们改造社会的模式。

拿一个政治正确大棒批判，对社会不同情况不愿调查也不愿研究，凭网上自己爱好的几个故事就去描述自己没接触过的世界，居高临下鄙视一番，这样改造不了社会，只能给自己一波廉价而无用的优越感。

屠呦呦：人类科研能力相关形状的基因都集中在y染色体上。