如何看待在哲学的学习中无法克制的使用自身粗浅的哲学理论系统理解来解构日常生活的冲动？ 第1页

重点不是解构，用历史的眼光，从观念上解构是很容易的，而是解构之后怎么办？

马克思主义者应该善于利用日常生活中的社会构建，为自己的目的服务，发挥其积极作用，而不是把这些社会构建解构了抛弃了完事。人不是生活在真空中的，仅仅在观念上解构这些构建是无意义的，因为它们依赖的经济基础依然存在并且很可能将长期（和我们的寿命相比）存在。所以正确的做法不是消极的回避它们，而是考虑如何积极的即在个人生活层面，也在公共层面利用它们。

比如谈恋爱。那种言情小说里的所谓的『浪漫』恋爱当然是很容易解构的，但是我们目前生活的社会里，它还有抵御物质主义、强调精神生活的积极的一面。马克思主义者虽然知道『注定在一起』是骗人的、迷信的，但是如果碰到了一个能让自己身心进步的人，也应该利用谈恋爱这种社会交往的形式来让自己（以及对方）进步，而没有必要刻意回避用谈恋爱的形式和人交往。马克思知道婚姻是私有制的产物，而不是什么基督教所谓“神圣的结合”，但一样和燕妮结了婚。

另一方面，人和社会构建是有相互作用的，人对这些社会构建积极利用的方面多了，这些社会构建本身也会发生变化。要改变这些社会构建的内涵，就不能消极的回避它们。