没有买。
女儿动摇了,说想买椰子,我没答应
女儿动摇了,走进耐克店,我门口等
她问,什么时候可以买
我说,道歉了再说
她再问,如果不道歉呢
我说除非连草鞋都没得穿,否则不可能买
她不解,为什么要这样
我说这是尊严,你能接受同学一边赚你便宜一边骂你傻子吗
她说,不能
那就对了
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看到回复里某些回答,我能理解,但不想去辩驳
我知道世界大而不同,我也从来不对身边朋友进行道德绑架
我要求我的女儿,是因为她是我身边的人,我也是监护人,有必要向她传递我认为正确的价值观,至于她以后怎么样,那是她人生里建立的观点,我都能接受
比如我会告诉她,我不会教你仇恨日本人,但是如果没让你认知那段历史,是我的失职,我会觉得对不起那场战争死去的同胞
就这些吧,不起哄不绑架,做自己认为正确的事情,不是苍蝇的嗡嗡声能左右的
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一觉醒来突然多了好多点赞和评论
在孩子教育上,有位家长的回复让我学会了教育后把选择权交给孩子,值得思考和学习
我并不认同无脑把消费和爱国联系起来是对的,不同情况应该区分对待,不同行为级别和动机也大有不同,那些非要把事情上升到所有国外品牌的,没有区分能力,无话可说了
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发现有些激烈的言论被系统删除了,哈
好几位朋友说我是“妈妈”,其实我是公的
抵制这件事,我只是遵循自己价值观做出判断选择,无中生有,枉顾事实,恶意攻击的我无法接受,更不能接受的是事情发生后的装死和狡辩,比如dg,维他奶,宝矿力等
抵制是我个人的行为,以及我对最亲近的人的影响,从来不是轰轰烈烈的运动,没打算感动谁,也不是豪言壮志的口号,更无须对和我意见不同的人作出交待,那些担心我教坏孩子的人可以省省了,对别人的事情横加评论指责和人身攻击的人,本身素质可见一斑,对这样的人,也是我选择不直接对话的原因,掉份
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没想到会获得那么多支持,谢谢
写回答的时候,也没想过会被推荐,只是根据自己实际情况作答,认为我恰饭和编故事的人请回吧
回答的前两句是并列关系,不是前后关系,理解不了的,可以问问语文老师或者数学老师
女儿今年13岁,每次国歌响起我都会和她一起站立至国歌结束,同理,这也是我家的规矩,不涉及他人
最后那些劝我开眼看世界的“朋友”,谢谢,我也同样建议你们学会辩证的思考而不是只看消息来源,学会在不同的声音里分辨真伪而不是先站边再判别
就酱
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就是在乎这样的尊严,就是爱这个民族,就是感到自豪
从爷爷那辈告诉我日本人很坏
到爸爸小时候穿不上鞋
到我小学穿回力和三球
到我女儿选择鞋子价格不再是首要条件
我们的生活越来越好,凭什么不爱,凭什么不自豪,凭什么不维护来之不易的尊严
错过了工业革命,没有全球掠夺,一步步到今天靠的是勤劳和汗水,我凭什么不让我的女儿继承自豪和骄傲
少年强则国强,我坚信
没有购买,买双星了
实际上耐克是对中国民意的实验,人家先欺负你,你不抵制,人家对你就越来越敢了。凡是学校里挨欺负的,不是个头最小但骨头很硬的人,而是那些没骨头的人。
新疆棉完全的侮辱与诽谤,因为我确实去过新疆,我不相信有强迫劳动 ,除非是监狱犯人。耐克说我们民族压迫,他一个卖服装的不觉得有点太过分吗?
但,我们国家就是一帮没骨头的人,还贱兮兮地去买,后果就是,人家对你越来越肆无忌惮。
你可以说国家为啥不禁止。那是大人的事,大人有大人的决绝问题的办法,摩擦半辈子不见得非得动刀子。但如果你爸爸和别人争吵,你还去人家小卖部买东西,一定会让所有的人对你家看不起。
国家与国家的博弈更为复杂,但人家一个做服装的都可以跳出来帮本国的政府对着咱们骂街。咱们的老百姓呢?傻嘿嘿一笑。
回过头还觉得自己挺硬。
不要总说国家的事跟你无关,没有陈祥荣他们保护你,你屁都不是。你之所以还能在这傲娇地大言不惭地说自己买耐克,是因为有太多具有家国情怀的人在保护你,否则,耐克?非洲八手耐克才是你的梦寐以求。
自己问问你父母,如果隔壁小卖部无缘无故骂你妈是破鞋,他们希望你在他家卖东西吗?
至少我自己没有
我管不了别人
但我能管好我自己
这样就足够了
我相信我不是一个人
全中国13亿人总有人和我有一样的想法
这样就足够了
如果爱国只是口头说说
那就别说自己爱国了
丢人
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这个问题下面的答案真的是太有意思了
消费主义和古墓派公知遗毒对我国青年荼毒之深
唉,先引用鲁迅的一句话吧
“哀其不幸,怒其不争”
这很正常,每个时代都有一些人
以为自己有独到的见解,把自己包装得精致又可爱,用各种花言巧语掩饰自己的拜金主义,有一点成就就巴不得连夜为资本主义背书。
每个时代都有一些人,他们只顾自己,没有家国情怀,把自己作为中心,没有社会责任感,甘愿被叫做麻木的国人
我不是什么教思修法基的政治老师,我不是什么文豪,也不是什么微博大V,我只是芸芸众生之中渺小的一个,在这样一个信息爆炸快节奏的时代都懒得去和庸俗之人争吵的人,你可以看到原回答多么言简意赅,我码下的文字可能石沉大海,但我还是想说
有人说,买国货没性价比,买东西凭什么被道德绑架
请问那么多不辱华的外国品牌是不是没得选,对,你说我们道德绑架对吧,耐克和阿迪达斯把辱华的蔑视写在官网首页和财报里的时候,你怎么不站出来主持正义。
有人说,我一个平头老百姓,买啥管国家什么事。
我想说,你要不要去翻看屈辱的中国近代史看一看啊,你知不知道什么叫做人类命运共同体啊,
你去问个小学生,他都能告诉你,我们中国人命运与共。
你应该也有亲人是公务员吧,你应该也有亲人是解放军战士吧,你应该也有亲人是人民教师,人民警察,人民医生吧,就算都没有,你们都是个体工商户,那也是受到了国家法律保护吧。你现在要与主流价值观背道而驰,这算不算一种背叛?没有国家,没有那么多人在努力抵制外国势力见缝插针的渗透,你以为今天你能在家好好生活?
你知不知道有多少女性被美国驻军性侵犯,有多少国家被美国经济操控一蹶不振。
那些国家为什么垮,
很简单啊,
你这样的人太多了,渗透到各行各业,渗透到了各个阶层啊,
甚至有的人,他们没收钱啊,那些无政府主义,那些博爱,那些美式自由的思想,多么美妙动听啊。
说真的,这个回答下有的人,
我都不知道你们至今为止受到的教育,是多么缺失,让你成为了这样一个巨婴。我觉得我们国家的政治思想教育一直都还建设得不错。古墓派公知这么多年来被扒皮扒得一层层的也够难堪了,怎么你们还能学他们摆烂呢。
可笑至极。
不会有人真的觉得,现在还有谁真的买不起阿迪耐克吧,你那么高端对不对,整点奢侈品啊,几千块,洒洒水,我一个月光族照样随便买的呀。
用自己的钱,去为这个世界投票吧,
生我所欲也,义我所欲也,
我尚且舍生取义,
更不要说买不买什么阿迪达斯和耐克鞋了,
可去你的吧。
个人不会恢复,甚至以后几乎不会买了。题主如果觉得阿迪耐克可能恢复到今年以前的水平,那也是没看懂实际发生的事情。
很早之前我说过,这事是和以前所有的“抵制X货”不一样的。甚至可以说,经此一事,西方列强在中国投放几个产品,就能征服整个市场的日子一去不复返了。
以前的历次事件,并没有从根本上改变耐克阿迪的地位,这里面有替代品太弱的原因,也有大环境整体偏向“全球化”的原因。但结果就是,无论哪次需要抵制耐克阿迪,只要耐克阿迪自己不怂,事态都会再而衰,三而竭,最后市场还是人家的。
我想耐克阿迪等品牌的市场部,面对BCI的事情时,可能还是同样的逻辑,殊不知这回完全不一样了。
首先,氛围上彻底不同。很长一段时间耐克阿迪作为运动“洋品牌”里的头两名,社会普遍认同他们代表着“高级”,代表着“品质”。往前几年,如果你买运动鞋服不知道买什么好,那你直接耐克阿迪二选一,反正不会有人说你土。反之,你明明喜欢别的牌子,但一想到别人都是耐克阿迪,你买一安踏,说不定被人笑话,也就稀里糊涂地买了耐克阿迪。但是今年你看看,还有这氛围吗?现在的情况是,很多人看见耐克阿迪的东西觉得好,都要在心里犯下嘀咕“这买了会不会被人说三道四?”。我们尊重个人选择,你说我就觉得耐克阿迪好,我不掺和政治,行,您买您的。但是您没权利不让别人说吧?当一个品牌需要你用“不掺和政治”去维护的时候,他已经不是那个当年雄霸天下的牌子了。何况是耐克阿迪先掺和政治的,您的这条维护之词都站不稳当。
这种大势的改变,看不见摸不着,不用什么游行砸店,就是简单的大家看你的眼神变了,你那销量就受影响。更要命的是,你根本不可能做一两件事就扭转局面。现在就算你耐克阿迪诚恳道歉,真的就管用吗?大家都知道你干过什么,就如同大家都看见追随美国的阿富汗人从飞机起落架上掉下来一样。现在耐克阿迪根本不可能回到当初的状态了,哪怕比初入中国时更努力地去赞助各种比赛,中国人也绝不会像十年前甚至三年前那样看你了。
接上面说,耐克阿迪已经不是“买了准没错”的牌子了。那今年什么才是“保险”的品牌?以某短视频平台的情况看,先是打出“国潮”牌的李宁,然后是随中国出征奥运的安踏,同期是亏损也要捐款抗洪的鸿星尔克。现在走马路上,穿以上三个牌子,什么毛病都没有。
这就是另一个问题:现在的中国市场,能替代耐克阿迪的牌子已经有了。之前几次抵制,你不让人买耐克阿迪,别人会问你那我买什么,卡帕、彪马?差个档次,其他的牌子更是放在三流甚至不入流的地位。结果就是需求解决不了,兜兜转转的人家又买耐克阿迪去了。但是这回一样么?也许有杠精又要说,某某牌子也不是中国的,你真当他是外企你开心就好,何况这事也不重要。重要的是,现在的中国市场,你耐克阿迪脑子不好使被挤出的市场份额,有的是牌子能吃下去。这事刚出了没两三天,某短视频平台瞬间被国潮刷屏,所有主播没有人再穿耐克阿迪,一人一件衣服上面都是“中国李宁”,这是什么营销能力?后面鸿星尔克捐款的事火了,爱国热情就能让一个直播间干成年前的12306,啥商品一出来就没。鸿星尔克的实体店变了网红打卡地,你说这是何等的热情?
十年前如果同样的事,切出来的市场份额,你怎么端走的,就要怎么给耐克阿迪送回去,现在?撒手就没。
你以为这就完了?想太简单了。到目前为止还是BCI事件的尾流,多少还是个事件影响,也就是独立事件、偶然事件。等到消费者通过偶然事件,发现其他品牌真的香的时候,那就是消费习惯的转变了。你耐克阿迪那些黑科技,我一个小区夜跑的也用不上。别的牌子既满足我需要又比你价格低,以后我就只买别家了。
凉凉,彻底凉凉。
没有。
买了鸿星尔克,一百多一双,穿着健身,真香。
健身内衣和裤子也都改国货品牌了。
HM、ZARA都没买,改买UR了,也是真香。
一边骂着我的祖国给我的家乡和我的同胞泼脏水,
一边让我给他们送钱?
呸,这点骨气我还是有的。
笑死,从来也没中断过购买呀,我从小到大一直穿的耐克,158块两双包邮,物美价廉,就是勾的方向好像跟网上略微有点差异。
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随手一拍,以前买的,大概二三十双吧
免得有人说我站着说话不腰疼,哈哈
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不过你要是问我现在
我就笑笑不说话,看图吧!
单纯想抽个签过个瘾
然后就中了
这要是搁以前我肯定秒了,毕竟鞋王(滑稽)
你看我几分像从前
附张图吧
有些人可能不太懂鞋
那一上午,我仿佛失去了什么,又好像什么也没有失去,仿佛还得到了一些东西 。哈哈哈哈
勿喷,个人观点 谢谢第一次写回答
不过我倒是买了另一双李宁的第一双滑板鞋--灵腾
抢的首发1100,跌了一百多,些许心疼
哈哈但还是很喜欢
别喷肖战代言什么的 我这个他没有上脚打广告
青菜萝卜各有所好,不过上升到爱国程度面的话,吾等还是倾向于爱国。
明珠在前,鱼目在后,高下立现
我等虽是绿林,但也知家国大义
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买李宁也骂,我买安踏行吧行吧
不买,几年内估计都尽量不买。我老公是因为抵制,我是因为消费观念。说明如下:
1、我老公买东西手很松,对价格不敏感。以前买东西总觉得国外品牌品质好,啥都买国外的牌子。当然还有大牌用起来有面子的因素。但他又是个爱国情怀比较重的人。
2、我是个相当务实的人,而且从事过多年零售行业,对商品从原料到变成成品再到销售之间一系列的环节和价格增值相对比一般人了解。我买东西首先重视品质,第二非常追求性价比。所以我跟我老公在消费观念上是有一定差别的。
3、新疆棉事件之前,我老公在买衣服的时候基本都买国外品牌,包括但不限于阿迪耐克。品质倒是不错,但是性价比就真的一言难尽。我经常说他是老外的韭菜。经常鼓励他可以看看国产品牌,质优价廉,相对被割得轻一点。但他多少有点嫌弃国产的牌子穿起来有点没面子。
4、新疆棉事件之后,我老公爱国情怀爆发,就说不买阿迪耐克那些了。然后正中我下怀,我立马给他推荐优质国产品牌,逛街的时候也会怂恿他进专卖店看看,还会让他多感受面料材质,做工什么的。
5、经过我一番操作之后,就把我老公这种一时的爱国情怀转化成了实际消费观念的调整。我老公愉快的买着国货,衣服单价低了不少,但穿着品质并没有下降。也不觉得穿国产牌子没面子了,问就是爱国。以前衣柜里的卫衣价格都是四百以上,现在买的卫衣虽然只要两百多,但质量就已经很好了。
6、除了新疆棉事件,还有支持鸿星尔克,中美贸易战,在我们家全部都转化成了支持国货。表面上是爱国,其实本质上我们是通过这些契机优化了个人和家庭的消费观念。
7、中国现在是世界第二大经济体,轻工业、制造业强国。像纺织品这种科技含量不高,人工技术含量高的东西,我们国家的生产水平绝对是世界领先的。阿迪耐克用的纺织原料,服装面料,制衣厂很多跟国产品牌都是重合的。我干嘛要为一样品质的东西,向老外多付那么多钱呢。节约下来的钱用在其他方面不香吗。
8、然后说下运动品牌。买衣服主要就是看款式、面料(包括材质和织染工艺)、做工。按我们家的消费习惯,是先考虑面料和做工,然后选款式。当然还是会选择有一定知名度的品牌,因为有品牌口碑做保障可以降低我们筛选的时间成本。我们家现在爱看的运动品牌:李宁,安踏,特步,鸿星尔克。
(1)鸿星尔克价位最便宜,不过服装材质也相对差一点,做工没问题,之前那个捐款事件极大的提升了鸿星尔克的品牌形象。我和我老公以前都觉得鸿星尔克是“乡村品牌”,压根不会看的那种(请原谅我们的不尊重),现在就没有这种感觉了,我老公买得很愉快。特别是体恤这种更新频率高,对耐穿性要求低的衣服,材质弱点就弱点,穿两年扔了买新的,反正便宜。
(2)李宁和安踏感觉定位差不多,都有多个品牌和系列,品质不同价位不同。比如FILA现在就是安踏旗下的品牌,面料和做工倒是挺好,但我觉得太贵了。选择适合自己品质要求,审美习惯,消费水平的系列吧。
(3)特步我们还没买过,不过奥运的时候它做了一些项目国家队的赞助,我觉得品质应该是不会差的。我们家没买过就不多说了。
(4)鞋子我们还买回力,回力那个小白鞋还真的挺好看的。休闲鞋皮鞋什么的,我们爱买百丽公司旗下的品牌。
9、我们家现在买东西首先考虑国产品牌,一般都会更符合中国人的使用习惯,而且性价比也更高。国外品牌还是会买,毕竟有些东西人家就是更有优势。如果国产品牌不思进取,做得不如国外的好,该转向就转向。
好了,就酱。
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补充一下:服装是季节性非常强的商品,销售周期很短,随着季节变化逐渐降价,新款服装的价格贬值非常快。所以在不赶着穿的清况下,我是绝对不买正价的。
没有,回力挺好。
当然,HP很多跪族篮孩认为不买的人都是散兵,胡明轩恰饭天经地义,那就是另一回事了。
同意高票回答的结论。
但是,想讲日本人的起源,只看日本是不行的,本回答希望把视野放到广阔的东亚,把韩国人的起源,日本人与炎黄部落的关系等一并讲明。
历史隐藏在层层谜团中,谁都不能得出百分之百正确的结论,如有错误,欢迎指出。
结论先奉上
35%祖先为矮黑人
35%祖先为生活在中国东北的扶余部落(原本为炎帝部落的一支)
20%祖先为典型华夏汉人
以下是全文目录
(1)东亚的杀戮与征服
(2)伟大的东北大地
(3)日本的起源
(1)东亚的杀戮与征服
研究人种起源与变迁最准确的是Y染色体检测,有一个段子,表白时男生对女生说,我有一条祖传的染色体想送给你。这条染色体,就是男性独有的Y染色体。Y染色体只传男,突变少,易检测,而父系又代表着权利与支配,因此Y染色体检测祖先受到人们的认可。2001年,人类基因组计划基本完成,人类历史的大幕被揭开,人种的变迁呈现在人们眼前。
全部人类起源自非洲,10万年前,最古老的一支矮黑人,其基因标记为D,走出了非洲,最早在5万年前,就到达了亚洲,他们广泛分布在东南亚,过着采集与渔猎的悠闲生活。
纯种矮黑人长这样
但不久后,与其差不多同时期走出非洲的棕色人种C,也到达了亚洲,C立刻开始了对D的杀戮与征服,D或被同化,或被驱逐到亚洲的各个犄角旮旯,现在东亚D基因只集中存在于日本(35%),西藏(40%)。
C集团也并没能统治亚洲多久,3万年前,黄白种人的祖先走出非洲,一支向北,成为白种人,一支向东进入亚洲,他们就是华夏汉人的祖先—O集团。O集团具有良好的技术与文明,C与D根本不是其对手,O集团旗下的O1、O2,迅速占领了中原最肥沃的土地,开始农业耕作,人口爆炸增长,建立了灿烂的文化,而C集团则被驱赶到了北部,成为了蒙古,女真等族的祖先,值得一提的是,韩国也存在大量的C,这些C也构成了韩国本土文化的基础。
5000年前左右,生活在藏羌的另一个O集团—O3,大举东进,一举征服与同化了在中原进行农耕的兄弟集团O1,O2,占领中原,成为了现在汉族的主流。现今的河北,山东等都为O3的天下,O1则被赶到了中国南方,O2现在只集中存在于东北的满族和日本韩国等。这一时期中国已有了记载,皇帝炎帝战蚩尤、周武王伐纣等,是不是就在说的这一段历史呢?
至此,现代亚洲的雏形就已经显现,各个民族的构成也清晰起来,汉族的血缘最统一,70%以上的O基因,其中03占50%以上,可以说我们不仅是文化上的民族,还是地地道道血缘上的民族。日本人除了55%的O之外,还有35%的D,这也构成了大和民族的独特之处,韩国除了大量的O也有2成C,文化独树一帜也有相应的基础。蒙古有高达5成的C,并把其C基因传到了欧洲各地,足见蒙古帝国的伟大。值得一提的是,蒙古王氏基因C3(蒙古人20%),和日本本土基因D2(日本人35%),在汉族中完全没有出现,看来汉族对于侵略者的抵抗很彻底,而蒙古和日本,却各有20%的O3存在,汉民族强大的影响力可见一斑。
东亚各个民族的兴衰史,其实就是一部基因的兴衰史,基因战争远没有结束,以后的进程值得期待。
(2)伟大的东北大地
作为土生土长的吉林人,读书时,课本里全都是中原王朝的兴衰史,我对于东北大地的历史完全没有了解。
最近在翻阅了各种资料后,我不禁感到,原来这片土地这么牛○
东北大地上主要生存着三族人
东胡—蒙古的祖先
肃慎—女真,满族的祖先
夫余—创立高句丽,后被灭国,语言消失。其中,东胡,肃慎,结合我们之前的基因分析,都是被O集团赶到北部的C集团,游牧为生。而夫余不同,是O集团的一支,地地道道的农耕民族,其基因极有可能是现今已不存在与汉族O2b。
在这里援引李德山老师对于扶余历史的研究。
夫→番
余→徐
番国,与徐国,合并称夫余国,而番国与徐国都来自于共通的祖先——炎帝部落,该部落本来农耕于中原(一说于江南),战败后北上,于东北最终建立了自己的国家。势力遍及辽宁吉林朝鲜半岛,而起源与炎帝一说,又恰恰可以解释其O2基因与农耕文明的来源。朝鲜半岛三国鼎力时,百济与高句丽都为扶余后裔。而新罗则以韩国原住民C为主,文化与扶余不同。最终,新罗政权统一韩国,虽然他们后来建立了高丽王朝,但其本身与高丽没有任何关系,他们的新罗语言也成为了主流,也就是现今韩语的前身。扶余最终灭亡,但扶余的血统O2b,还大量留存在韩国(35%),中国满族(20%),日本(35%)。
(3)日本人的起源
讲到这里,大家也基本推测出日本人的起源了吧。
日本人的基因检测结果如下
35%D 矮黑人。
35%O2b ,汉民族基因O的兄弟,只大量存在日本,韩国,满族(满族是O2还是O2b目前还没有确切资料),上课追溯到炎帝部落。
20%O3 典型的汉民族基因。
其它还有一些棕色人种的C,不过和蒙古人的C也不相同
D与O3的来源已经不必说,但是O2b的来源是否是扶余还存在很多争论。
对此,语言上的分析为我们指明了方向。
语言种类上看,学者白桂思的研究指出,与日语最相近的语言就是古高句丽语,这是O2b旗下的扶余人的语言,也就是说,扶余人的语言在韩国被C集团的韩语取代,而在日本却被保存了下来,这正好解释了日语与韩语的不同之处,也佐证了基因研究的结果。
可以看到,他们的外貌有非常大的区别,某种程度上也代表着O系与D系基因的区别。
一直以来,日本都是绳文人的天下,弥生时代,来自朝鲜半岛的O2b与O3登陆日本九州,他们带着先进的农耕技术与文化,不断同化与驱逐着D集团,现在也能看到这种趋势,九州地区O较多,古代权力中心关西的O也比较多,北海道与冲绳则D比较多。
最后上一张平成天皇的照片,典型的弥生脸
天皇家是哪里来的?
大家猜猜看
是O3还是O2b呢?
参考:
图片百度百科
数据分子人类学论坛
复旦大学有很多相关研究,感兴趣的可以去围观
其他答案