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伊斯兰国家(比如伊朗)的未来会怎样? 第1页

  

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伊朗科研比中国还卷,放在世界范围内,敢和东亚圈比内卷的,目测没几个国家。

举个例子:一个伊朗博士一作文章有二十多篇,挂名文章总共一百余篇,一作文章包括Biomaterials,ACS Applied Materials & Interfaces,二作的Nature正刊,三作柳叶刀,这个伊朗博士要来应聘中国博士后。[1]

所以伊朗是有很大的潜力的。

其实伊朗有点死心眼,感觉还是要搞实用主义。

建议建设具有伊朗特色的伊斯兰社会。

参考

  1. ^ https://www.zhihu.com/question/457963341/answer/1879850913

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对伊朗来说,每条路都被堵死了,”曾担任外交官、目前是伊朗几家报纸的外交政策专栏作家的费雷敦·马勒西(Fereydoun Majlesi)对《纽约时报》说道。“唯一开放的路就是中国。无论如何,在制裁解除之前,这项协议(伊朗中国25年合作协议)是最好的选择

目前,由于美国政府的制裁,伊朗石油产量大幅下降,为40年来最低水平,中国成了唯一的稻草,不管他愿不愿意。伊朗人又不傻:隔壁叙利亚的例子可摆在那的!日子嘛,只要国家不乱 还能到哪里去!?

伊朗可能会利用油价上涨和新的外部投资带来的收益为革命卫队提供资金,扩大在整个地区传播什叶派-伊朗人的影响力。可以利用阿拉伯邻国继续遭受的不稳定来扩大伊朗的影响力,就像在伊拉克、黎巴嫩、叙利亚和也门所做的那样。

还是那个样子:我们出钱,你顶着!


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刚好有相关国家工作经历,所以强答一下。

不预测,只谈过去现在和可能的将来,预测易被打脸,虽然我职业是预测工程师。

由于时间有限,思路有限,水平有限,一次难以写完,这篇会不断更新,最终篇幅可能很长,读之前您最好用右乎乎的小手点个关注,谢谢。下面开始进入正题。

伊斯兰国家分很多类,未来前景不能一概而论

1.海湾产油国

海湾诸小国

除沙特外,海湾诸国都是小国寡民、普遍富裕,如科威特、卡塔尔、巴林、阿联酋、阿曼,卡某尔有点政治野心,黑白通吃,游走于世界各方之间,甚至据传还资助极端分子,2017年沙特、阿联酋、巴林和科威特以此为借口与卡塔尔断绝关系。下图是大嘴川普指责卡塔尔后,美发言人为缓和关系,表扬卡塔尔说:卡塔尔已经减少了对恐布组织的资助。减少是什么意思?意思是一直在资助

卡塔尔国家不大,但有雄心,坐拥半岛电视台,资助木兄会,与土国和伊朗都有良好关系,还资助道上的。与海合会老大沙特步调不一致。在卡塔尔的海湾兄弟们与之众叛亲离之时,伸以最大援手的是土耳其与伊朗,其中内情耐人寻味,之所以为这事大动干戈,实际可能是沙特反感卡塔尔与土耳其搭上关系。

阿联酋也略有点理想,毕竟实力在那,阿联酋与卡塔尔比较相以,是海湾的一对明珠,在现代化程度上都超过沙特。但双方关系并不融洽,有瑜亮情结在其中。

只是无论卡塔尔还是阿联酋,总体不算不上后面所说的小强,它们只是钱太多藏不住了,并不上阵动手凌弱,此外其它小国只想安稳地当个财主,只躲事不生事。

未来海湾诸小国将会长期富裕,即便石油地位越来越低,它们不是傻子,一直在寻求新的投资与发展方向。

海湾有两个中心,政治文化中心是卡塔尔,各国际组一织林立,从体育到经济到媒体,卡塔尔也喜欢站在媒体聚焦的中心位置参与各种事务。经济中心是迪拜,迪拜非常国际化,不仅石油,金融与贸易也非常发达,各大公司的中东总部在这,CBD林立,我在迪拜塔不远处短期工作过,那里国际化程度很高,你午餐后出来闲逛,感受与北京或成都CBD不会太大区别,只是西方人很多。

迪拜对外人也非常世俗宽容,海滩上比基尼美女奔放自由,市内也可穿个露着事业线的小背心,不用担心有伊朗那种拿鞭子的神棍冲出来,当然本地女性是没这么自由的。人生到目前为止觉得离天堂最近的一次体验,就是数年前的一个傍晚,站在棕榈岛的顶端,凭栏远晀波斯湾的落日,凉爽的晚风吹来,棕榈树下,身上及背后的亚特兰蒂斯酒店披着金黄色的余晖。

沙特

海湾诸国中沙特最富,食利阶层太大,且贫富不均,下层穷人很多,并不是像海湾小国那样富得流油。

与海湾小国不同,沙特大量资金用于政治理想,资助瓦哈比派对外传播,资助埃及军费,资助巴国,自己巨额购买美帝军火,对也门征战,所以国内并不是普遍富裕。沙国外交上亲西方,同时又向世界输出保守且偏极端宗教,资助各路极端分子,虽然2017年沙特指责卡塔尔资助恐布分子,实际上,论资助极端分子没人比沙某更懂了。早在上世纪九十年代初就对阿塔进行了a轮投资。

沙国的社会结构落后,远没有进入现代国家模式,政治手段残忍,卡舒吉之事不远,使馆异味尚未散尽,在国外都敢如此,国内更没有忌惮,可以随意把一堆权贵关到酒店,几天后就人财两获,消灭了势力,收获了巨额财产。

沙特军方很有点八旗风范,用最先进的美式装备对垒伊朗支持的也门胡塞,却占不了上风。

沙国前景没海湾小国乐观,对外不能安份守己,对内不进行社会改革,不能减小贫富差距,国内政治结构还不如辛亥前的晚清,也许有天会内外交困而崩溃。

2.地区小强

地区小强有伊朗、巴国、前伊拉克、前埃及、前叙利亚、前利比亚,虽然叙利亚现在一塌糊涂,但也曾是小强,小强的特点是,无论贫富,都有支配地区事务的理想与行动,不甘于守着一亩三分地过着小富即安的生活。沙特也想当小强,但战斗力过于八旗,力不能及,所以不列为小强。小强大多没有好结局,比如萨达姆被法庭绞死,卡扎菲被暴民捅死,埃及早年也是小强,与以色列干了四仗后发现越是小强越是吃亏,于是萨达特1977年亲赴特拉维夫与贝京言和,不当小强了,以色列报之以李,归还了西奈半岛,但萨达特1981年被国内极端分子刺杀。叙利亚风雨飘摇十年,靠俄国亲自披挂上阵的支持下才挺住。所以,不要去当小强,当个约旦这样的员外或海湾那样的财主不好吗?

伊拉克

经过了复兴党的阿拉伯式社会改造,伊拉克展现的气质与海湾诸国完全不同,更世俗与现代,在埃及与以色列关系正常化之后,七十年代末到九零年入侵科威特之前,伊拉克充当了阿拉伯世界的带头大哥,一度是个地区中等强国,萨达姆被推翻后伊拉克已经去势不算小强了,有人称它为失败国家,也不应该算,现在是个普通国家。由于什叶派占人口多数,那么如果伊拉克宪法体制不变的话,什叶派将在伊拉克长期执政,已经从伊朗的对手成了伊朗的基友。伊拉克将来有分裂危险,现在北部库尔德区已经半独立,如果西部的逊尼区也达到库尔德人的自治程度,那伊拉克将不再是什叶独大的国家,可能走向联邦或邦联。

伊朗

伊朗不是阿拉伯国家,常有人对伊朗与阿拉伯世界分不清,伊朗是波斯人,公元七世纪被阿拉伯帝国征服,改信伊斯兰教,由于民族与教派问题,以及现实利益冲突,伊朗与沙特等国是敌对关系。美国发动伊拉克战争最大的受益者是伊朗。不说伊战时飞到伊拉克避难的大量飞机,那些连零花钱都不算,伊战的结果是,伊朗失去了一个强敌,收获了小弟,对伊拉克进行了全面渗透。那个强人苏来曼尼去伊拉克如同去自家后院检查工作,来去自如,直到最后被美帝定点清除。

伊朗虽然也是产油国,但不足以养活全国,销售还受制裁,在如此困难的国内经济形势下,还坚持不放弃成为中东乃至伊斯兰世界强国的理想。拿真金白银支持叙利亚巴沙尔,支持黎巴嫩珍珠党,支持也门胡塞,支持加沙哈某斯,也许还有其它,别说养这么多,就算只养一家,一般国家也受不了。

伊朗没有战略智慧,不知道分清主次矛盾,不知道团结朋友稳住中间派,重点打击主要敌人,伊朗在1979年之前与以色列关系密切,两国没有矛盾,也没有领土纠纷,中间隔了两三个国家,虽然霍某尼上台后政教合一,可以色列一般不关心别国内政,以色列的主要敌人是逊尼阿拉伯人,并不想与同以阿拉伯作对手的伊朗为敌。伊朗在以阿拉伯为敌的同时却奇怪地与以色列为敌,当然意识形态原因也可以理解,问题是伊朗同时也与沙特伊拉克等海湾产油国为敌,甚至与伊拉克八年战争。另外也不知道韬光养晦,还没有核武器,就一再声称要从地球抹去以色列。

结果伊朗招致以色列的不断打击,布署在叙利亚的可能用于对付以色列的基地和装备一再被以色列摧毁,伊朗国内重要目标的一系列爆炸以及核专家一个个被清除,据称也是以色列所为。

伊朗对此毫无还手能力,只能让珍珠党和哈某斯用火箭弹恶心恶心以色列,这些恐活动除了天怒人怨并无实际作用。可见伊朗的宗教分子智商堪忧,政治智慧真糟糕,即便苏来曼尼,貌似精明强干,但所作所为并未实现伊朗的强大也未改变伊朗不利的国际环境,反而是陷入叙国和也门内战,包袱越来越重,阻止不了以色列的打击,反击行为也无力可笑,是布什的愚蠢战争和奥巴马的白左政策送来伊拉克小弟,而非靠自己。伊朗的安全威胁本来与以色列无关,而是周边一群逊尼派,但非要在对付逊尼派的同时,去挑衅以色列,结果毫无收获,反倒在叙国空耗国力只能说伊朗志大才疏。宗教阶层在经济严重困难下依然热哀于输出影响,而不是国计民生,而且这些输出没有任何收益,反而是难以自拔,比如在叙国,伊朗千里迢迢送一个装备,以色列炸一个,双方哪个成本高?

唯一比较成功的投资对象的是胡塞,不过是成功还是包袱,现在还不好说。再说这些宗教分子的野心与伊朗百姓的生活何干?伊朗有选举,候选人却由最高层确定,无论是谁当选,要么是最高的左手,要么是右手。民众与宗教分子之间的矛盾会愈演愈烈,宗教统治者的理想和治国策略是不惜一切输出伊朗影响力,民众的愿望是改善生活,放松宗教管制,与一直保守的阿拉伯国家不同,伊朗曾经是世俗的,二者的目标背道而驰南辕北辙。未来前景,伊朗或许会改变,宗教阶层如果遇到内忧外患可能会破产。

3.失败国家

也门、黎巴嫩、叙利亚、利比亚、阿富汗

也门

阿拉伯半岛还有个另类,也门,有油气资源,但丰度不如海湾,基础设施差,致使油气成本居高不下,国家极其贫穷,两千万人,四千万支木仓。也门在宗教上非常保守虔诚,懒觉是睡不成的,每天早晨五点多开始,全城各处都能听到大喇叭发出的颂经声,街头女性大多是只露着眼睛的全身黑纱。我在那工作时,在宿舍与单位之间,不足一公里,单位要求上下班有也门保安护送,担任单位门卫的也门保安别着手木仓,出远门需携AK47的也门护卫,路上常遇到站着私人武装的皮卡呼啸而过,去好点饭店吃饭,要过安检,车底要检查无爆乍物2。也门这个国家没有前途,坐拥油气资源和亚丁湾良港,但没有安定的环境,南方与北方的矛盾,逊尼与什叶的矛盾,世俗与宗教的矛盾,海湾代理人与伊朗代理人的矛盾,错综复杂,不可调和,只能成为失败国家。也门也有很多很善良的人民,萨那机场有个喜欢秀中文的老头,还有次傍晚我站在萨那街头,听到有个女声用中文说你好,回头望去,路对面昏暗的光线下有个黑衣露脸美女在微笑,我只是点头一下,没勇气去搭讪。办公室有几个也门女职员,聪明美丽友善,英语良好,一进单位就是牛仔装,现在不知如何了。另外,也门这个国家英语应用水平还可以,不要说专业人士了,司机贩夫走卒,往往都能唠两句英文嗑。有次在亚丁湾的温暖的海水中游泳,有个野孩子来搭讪,我问他where are you from?他说Somalia。

黎巴嫩

黎巴嫩只是半个伊斯兰国家,成为失败国家很冤枉,不是自己作死,而是被周边小强所害,曾经繁荣富裕开放世俗,但七十年代以来叙国伊朗沙国巴勒斯坦人及其它国家在此发力,黎巴嫩已不能自主,七八十年代差点被巴勒斯坦喧宾夺主,以致于成为第五次中东战争的战场,这场战争以色列收缴了黎巴嫩巴勒斯坦武装分子的武装,将巴解从黎巴嫩赶到了突尼斯,但黎巴嫩在八十年代到二十一世纪初年政局被叙国控制,基层武装珍珠党被伊国豢养,并以此珍珠党的盘踞的黎南为攻击以色列基地,不时放几个火箭恶心以色列,因而反复被以色列反复轰炸。不过黎巴嫩前景可能不错,叙国的内乱使得黎巴嫩少了个最大的外部干预,只要珍珠党断了伊国外援,黎巴嫩就能再次繁荣,毕竟无论谁,只要脑子没彻底残都不会砸家,干这事的只能是吃里扒外的玩意。

叙利亚

叙利亚是从小强变成了失败国家,叙利亚与伊拉克曾是一类国家,都由阿拉伯复兴党统治,都具有远大的理想,具有相似的意识形态,萨达姆更残忍好战,而叙国相对稳重一点,老阿服务了三十年,然后由他儿子小巴继续服务,已经又二十年了。其内政不说了,每个国家都有自己的独特性,有些事不好简单判断是非。只想说,叙国喜欢对外呈强,凡小强都没好结局。

一是进攻以色列,以色列建国是联合国通过的诀议,具有国际法的正当性。但叙利亚等非常不满,挑战联合国诀议。一再进攻以色列,终于在1967第三次中东战争时被以色列占领了戈兰高地大部,至今五十多年了。

二是全面控制黎巴嫩,从七十年代未到二十一世纪初,叙国军队在黎巴嫩赖着不走,对外宣称两国是兄弟关系,从八十年代后期开始全面操控黎巴嫩政局,终于把黎巴嫩这个中东小巴黎弄成失败国家,直到2006年联合国通过诀议从黎巴嫩赶走了叙国,黎巴嫩也终于可以吸口自由的空气。

现在叙国自己是个失败国家了,安稳过日子不好吗?非要当小强,看看人家约旦,也是世袭,可里里外外平平安安,风调雨顺。

叙国前景不妙,北邻灰狼之国土耳奇,无法守住叙土边界,土国来去自如,东北库尔德区半独立,安全高度依赖俄国,南面放不下面子承认以色列,还经常被动挨以色列打。埃及就能放下面子承认了以色列,自此之后,埃及一直能正常发展,虽然不再是小强,却是阿盟最有威信的国家。

4. 偏正常的普通国家

埃及、约旦、摩洛哥、突尼斯、马来、印尼、孟加拉

目前工作内容还与埃及相关,有时间继续更新。

5.体量已远远配不上理想的国家

土耳其

其身高块头和营养状况已经配不上它的理想了。上帝啊,给它一付好身板吧。

有时间再更新。

6. 中亚诸斯坦

有时间再更新

7. 被绿化的黑色非洲

有时间再更新

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伊朗的问题不在于什么世俗化,知乎上的有些朋友总是动辄世俗化,仿佛这三个字是解决一切问题的灵丹妙药。伊朗贫穷的问题不在于伊斯兰教,而在于波斯人在1979年后的新政府去挑战美国。沙特和阿联酋的埃米尔们从不挑战这个体系,阿拉伯海湾国家的国民远比伊朗人更虔诚,今天沙特国民和阿联酋国民过的是什么日子?伊朗国民过的是什么日子?利雅得和迪拜欣欣向荣,德黑兰和伊斯法罕死气沉沉。

这个道理就像冷战以后日本尽管是战败国,但他被迫加入了以美国主导的国际体系,加上自身的成就,后来就变得极富裕,日本的护照全世界免签。而中国呢,则通过内战加入了苏联为首的国际体系,后来苏联的失败不必多说,更关键的是在途中中国和苏联也闹掰了,于是就一度变成了世界上最贫穷的国家之一。(但日本又是上一次战争的失败者,所以他虽然很富裕,可他不是一个正常国家,他在事实上等于美国殖民地。中国呢却是上一次战争的胜利者,在法统上继承了五大国的席位,在1980年后重新回到了美国主导的国际体系,重新恢复了经济活力,再加上中国独立自主的国家政策,最终积累下一套全方位可媲美美国的军工体系)

伊朗伊斯兰共和国诞生于「反美主义」和「政教合一」两条原则之下。在伊朗人质危机后的几十年中,伊朗和美国已经结下不共戴天的深仇,根本不可能回到伊朗王国时代亲美的轨道上。而且根本就不可能世俗化,因为世俗化本身就是动摇伊朗政府的执政合法性。所以伊朗主动世俗化是不现实的。

我不想只谈伊朗的未来,我想谈整个伊斯兰世界的未来。

在20世纪初,伊斯兰教给人的感觉还是个亲西方的宗教。当时统治穆斯林人口最多的国家是英国。哈里发所在的奥斯曼帝国也要依靠英国的保护才能在俄罗斯帝国的窥觊下延续下去。因为英属印度的穆斯林在人口上,都比不过人多势众的印度教徒,所以他们最大的矛盾是和印度教徒去斗争,而不是去反抗欧洲人。当时印度的伊斯兰学者,他们主要的口号就是,坚决反对印度人向英国人要求权力的所有活动,印度应该由英国人来统治,而穆斯林是英国人的忠实臣民。因为他们认为英国在印度的统治保护了印度的穆斯林的权益,使他们不至于受多数印度教徒的统治。

二十世纪初的欧洲人,比如统治穆斯林最多的英国人和荷兰人都认为伊斯兰教徒比印度教徒对西方人更友好。二十世纪初,欧洲人最担心的是东亚人问题。中国有全世界最庞大的人口,日本是唯一的非欧洲列强。中国人和日本人为首的东亚人会不会联合起来推翻欧洲人的统治,使欧洲再度面临从前匈奴—蒙古的黄种人西征问题。后来傅满洲的形象就是在这种黄祸论(其实东亚人的肤色也不是黄色的)的影响下制造出来的。

像德国末代凯撒威廉二世这种人,他是黄祸论的发明者,威廉二世整天待在柏林的宫殿里脑补满洲贵族、汉人地主、日本武士,一起联合起来颠覆西方。他还画了一幅很有名的画,叫做《黄祸图》送给俄罗斯末代沙皇尼古拉二世,画里孔子提着剑乘着龙,背后是腾云驾雾的大佛,一起来进攻欧洲。但他本人就很尊敬伊斯兰教,二十世纪初的他一直标榜自己是三亿穆斯林之友(今天的穆斯林人口是二十亿了)。他去了奥斯曼帝国的伊斯坦布尔三次,对伊斯兰教崇拜的不得了,回来后给他舅舅英国国王爱德华七世的一封信中说:如果我来之前没有信仰,我一定会成为一个穆斯林。

伊斯兰教徒现在好像被成为反西方的力量,但是这其实是晚近的事情,最早也不超过1920年代哈里发制度被凯末尔废除(哈里发制度的废除是蒙古人攻陷巴格达以后伊斯兰世界发生的最大突变,近代伊斯兰世界的各种新现象都是在1920年的精神风暴中产生出来的。我们现在所谓的伊斯兰复兴运动,在它最初产生的时候,主要的目的就是要填补哈里发消失以后伊斯兰世界需要的信仰和道德方面的真空)。伊斯兰教渐渐和反西方画上等号。好像还是1979年伊朗革命以后的事情。就连1960年代和1970年代初期,舆论气候都不是这个样子的。

1980年代以后,伊斯兰世界开始面临新的挑战,就是现在我们所说的原教旨主义的跨国组织(其中包含了一堆基地组织,塔利班这样的恐怖组织)。伊斯兰教的原教旨主义者是要恢复到穆罕默德时代的教规,用最初的教法来刷新目前的腐败社会。这一点,其实和欧洲基督教的马丁路德宗教改革所追求的目的是一样的。基督教世界的那次宗教改革诞生了基督新教,其道成肉身就是克伦威尔的英格兰以及美利坚合众国。而伊斯兰世界的原教旨主义,不知道在将来会给伊斯兰世界诞生出什么?

还记得我之前所说威廉二世自诩为「三亿穆斯林之友」吗?一百年过去了,今天的穆斯林人口变成了二十亿。而且在未来还会持续增长,预计在2050年,全球穆斯林人口将接近三十亿。何况自从二战之后,英国,法国,西德都开始接受穆斯林移民。今天的伦敦市长萨迪克·汗就是穆斯林,穆斯林在西欧国家和北欧国家的人口比例一直在上涨,已成为不可忽视的一股社会力量。

苏联解体以后,共产主义作为挑战性的和替代性的意识形态,在全世界范围内都已经丧失了生机。如果说今天最具有军政经济力量的非欧洲势力,是蒸蒸日上的中国。那今天唯一具有革命性的思想力量,也就是伊斯兰教了。随着西欧穆斯林人口社区的稳固和增长,现在新一代的伊斯兰教知识分子的中心,已经很难说到底是在开罗还是在巴黎了。巴黎的清真寺,是西欧最大的清真寺。巴黎的伊斯兰教理论家产生了一堆复杂的新理论。而且随着穆斯林人口增长,今天的西欧可能是未来的欧洲穆斯林和老欧洲人冲突的一个的孕育孵化中心,在可见的未来,也就是我们的有生之年中,很可能爆发冲突。

现在的俄罗斯,虽然在形式上好像仍然是大西洋体系的主要挑战者,但它却是一个正在衰微的势力。而伊斯兰教势力和中国势力对欧美主导的大西洋体系的挑战则是正处在方兴未艾的状态,将来还是大有可为的。两位挑战者的生态位不一样,穆斯林等于在西方的心脏开始掺沙子,就像古代的日耳曼移民潜移默化地改变古罗马的组成。中国则在不知不觉中长成巨人,对美国主导的体系产生压迫和挤压。而这两者的交织,或许可以摧毁欧洲人留下的遗产。


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会在一波人口红利以后经历老龄化和少子化。

会以无数倍于欧盟国家的努力和代价应对难民危机。

会有越来越多的家庭进入电气化时代。

文盲会越来越少,即使女性也不例外。




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会借壳上市成为新波斯帝国,斯大林搞红色沙俄,霍梅尼搞绿色波斯帝国。

这一次,大唐的援兵不会迟到

看完此文,彻底了解中国的中东政策,感叹祖国和平崛起的强悍!同时也就理清了对中东事物的看法基础,来确定自己的趋势判断之道。

①特殊的中国

中国是一个世俗文明,这是非常特殊的。因为全世界大多数文明都是宗教色彩强烈的。

比如西方文明就有长期的宗教(基督教)笼罩历史,只是近代稍微摆脱了宗教,但是也没有完全摆脱,美国至今保留很多现代人不敢相信的习俗,比如美国南方搞童婚,其实都是宗教遗留。

中东(伊斯兰教)很多国家至今都是很传统、保守的。

美洲也有过血腥的阿兹特克文明(自然神教)。

非洲也是如此,至今巫术(巫毒教)泛滥,导致了很多悲剧。

我们隔壁也一样,南亚印度痴迷印度教,不相信科学,强行搞大壶节导致病毒变异升级。

东南亚则是佛教盛行,僧侣权利很大,当然佛教相对温和,所以到也还行。

说这些只是想表明一个事实,全世界被宗教束缚的区域很多。中国起点就没有被宗教束缚,所以要明白我们自己是特殊的,我们的起点就是很多文明梦想中的终点,是挣扎了一个世纪也没有达到的美好。

所以中国人要理解外界的很多事,首先我们得考虑当地人的思维,才能弄清楚是怎么回事?

②一神教的起源

历史上,只要中原王朝强大就会收复西域,然后把影响力往西扩展,汉唐都是如此,今天中国要崛起,要远迈汉唐,就必须搞好一带一路。

而中国一带一路要成功,如何对待中东问题,就是对中国的一个考验,毕竟中东是链接欧洲与亚洲的桥梁。

我前面说了,除了伟大的中华文明,其他地区往往都是宗教气氛浓厚,我们谈中国历史、文化、政治,往往可以抛开宗教,但是谈中东的任何事情,都绝对没可能抛开宗教。

换句话说,你不了解犹太教、基督教、伊斯兰教的恩怨情仇,你就无法理解中东。

你放心,我大白话讲,你瞬间看懂。

宗教分二种,一种多神教,一种是一神教。

比如道教,就是典型的多神教,里面很多神仙。

比如基督教,就是典型的一神教,就是除了上帝,没有其他任何神。

一神教是多神教演化的必然结果,中国这边因为没有形成宗教社会,所以我们这边几乎没有一神教,所以本土宗教就停留在了多神教,没有进一步发展的空间了。

弗洛伊德曾经写过一本书叫《摩西与一神教》,其实就高度概括了犹太教、基督教、伊斯兰教三个宗教的历史关系。

一切的起源都是古埃及。

大约是在公元前14世纪(中国夏商时期),埃及的第18王朝统治时期,埃及开始搞宗教改革了,然后这个“模式创新”最后就深刻的影响了全世界。

在“ 阿赫那吞 法老改革”之前,埃及都是多神教,就和中国道教一样,神仙很多。但是阿法老改革以后,他说其他的神仙都不好使,就只有太阳神才是最牛的,而我就是太阳神钦定的代言人,于是埃及就从多神教变成了一神教。

这就是全世界记载中,最早出现的一神教模式。

其实阿法老改革的目的就是为了削藩,多神的话,神庙就多了,神庙多了大祭司就多了,法老的权利就给分散了。法老真正的目的是想搞中央集权,所以才罢黜百神,独尊太阳神,搞“太阳神教”。

这方面中国非常幸运,我们是通过文化、制度改革,完成的中央集权,而不是通过宗教忽悠人方式。宗教确实可以短时间快速凝聚人心,但是长远是要付出“代价”的。

当然阿法老当年还是进步的,毕竟人家是想搞政治改革。

按照《摩西与一神教》这个书的说法,这个改革很快啊,很快就被当时还在埃及的犹太人给学会了,然后摩西就吸收了埃及的一神教模式,诞生了也是一神教的“犹太教”。

但是犹太教不对外传教,只强调犹太民族,导致了用户增长量上不去,所以最终犹太教分裂了,分裂出去了基督教,主要在欧洲发展。基督教说所有人都可以信仰唯一的神,也就是上帝,然后极大的扩展了信徒人数。

这还没完。

最开始中东地区的阿拉伯人都是一盘散沙,部落主义严重,相互砍杀,而且也是传统宗教信仰,都是信仰多神教的,换句话说,宗教模式比埃及、欧洲落后,于是阿拉伯人吸收了犹太教与基督教的优点,果断自立门户,诞生了伊斯兰教。

至今基督教都是承认犹太教的,承认有传承关系,只是按照欧洲人的说法,你们版本已经过时了,我这是全新版,最正宗。

至今伊斯兰教也都是承认基督教、犹太教里面的先知的,承认有传承关系,只是按照阿拉伯人的说法就是,你们版本已经过时了,我这是全新版,最正宗。

可见西方亨廷顿写的《文明冲突论》是多么的扯淡,文明交流互鉴才是铁一般的事实,相互的影响,不知道有多深,都是难兄难弟。

因为犹太教、基督教、伊斯兰教都是一个脉络,神其实都是一个神,所以三个宗教的圣地,也都是耶路撒冷。

对,这三个宗教圣地重叠的、共用的。

今天被以色列控制的耶路撒冷,既是犹太教徒的圣地,也是全世界基督徒的圣地,还是全世界伊斯兰教信徒的圣地,都齐了。

有句话说得好,同行是冤家,全世界人口就这么多,能争取的用户就这么多,所以竞争关系很激烈,相互矛盾很深。

其中基督教圈子,构成了今天的西方文明。

犹太教则因为人口太少,缺乏土地,所以今天只能委身于基督教文明内生存。比如全世界犹太人最多的地方就是美国,以色列建国也离不开美国的中东政策支持。

今天的犹太教与基督教的关系,就好比犀牛鸟和犀牛,是一种共生关系。

西方文明和依附他的犹太教文明,都已经彻底现代化成功了,中华文明通过辛苦的追赶后,也已经有后来居上的趋势了,所以今天全世界发展问题的重点就是伊斯兰教文明。

伊斯兰文明扼守欧亚大陆中心,就好像血管一样,如果伊斯兰文明不能成功现代化,就会形成欧亚大陆的“脑血栓”问题。

③中东文明什么样?

中国在现代化的路上是非常不容易的,搞过洋务运动,也搞过义和团、太平天国,也搞过君主立宪,也搞过西式票选,最终证明了只有社会主义才能带领中国人发展。

也就是说,咱走出来了!

但是大家有没有想过一件事?我们确实是走出来了,但是有很多人还在坑里呢。

比如伊斯兰文化就是如此,阿拉伯人自从发展出了伊斯兰文明以后,就盛极一时,帝国版图横跨欧亚非大陆,是一个超级帝国。

实际上,如果今天的阿拉伯国家统一成为一个阿拉伯国的话,版图都是非常吓人的。

上图大致就是阿拉伯国家的范围。

阿拉伯国家现代化的问题是什么?就是我前面说古埃及“太阳神教改革”时候的弊病,宗教的反噬。

文明过重比例依赖宗教,一旦外界发生天翻地覆的变化,宗教适应性跟不上时代变化的趋势,就会出现严重的卡壳问题。

为什么说是卡壳?就比如说中国人,为什么中国建国的时候,横扫封建迷信问题,中国人没有任何心理负担?因为我们的文化很优秀啊,就算剥离了其中的宗教迷信成分,中华文明也蔚然成风,依旧辉煌。

但是如果你要剥离阿拉伯文化里面的宗教成分,结果就是阿拉伯文明本身都没了,因为阿拉伯文明就是宗教文明,没有宗教,哪来的辉煌阿拉伯帝国?

这就是反噬。

如果要搞世俗化,那就得否定宗教,而否定了宗教的阿拉伯文明几乎是一无所有,必定全盘西化。因为阿拉伯文明中的世俗部分太少了,不足以构建一个现代化的世俗阿拉伯文明。

伊斯兰教是发源于6世纪末至7世纪初(中国唐朝时期),然后一直延续发展到今天,伊斯兰教文明孕育成功之前,阿拉伯人还是部落状态,民族都差不多还没有形成。

几乎伊斯兰教历史=阿拉伯历史,你这要阿拉伯人怎么否定?

所以近代阿拉伯世界彻底撕裂。

一部分阿拉伯上层精英,面对阿拉伯世界被西方列强殖民,就和中国一样,去西方留学,学习西方,试图通过现代化来救国,但是我前面说了,阿拉伯文明中的世俗部分几乎没有,所以阿拉伯精英学习西方的结果,往往就是彻底西化。

而底层的阿拉伯普通人也想反殖民,他们自然就沉迷到了宗教传统之中,最典型的就是埃及的穆兄会,很极端。其实这种事中国也发生过,那就是面对洋人疯狂的烧杀掳掠,中国老百姓在绝望的情况下,爆发了义和团运动,要扶清灭洋。

希望大家不要苛责义和团运动,义和团也好、太平天国运动也好,这些都是底层人当年没什么文化,但是又想救国,做出改变,最终自己想出来的“土法子”,更多透露着是一股悲壮。

对于义和团的评价,毛主席可谓一语中,他说:“究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反,去‘杀人放火’呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民……这是大是大非问题,不可以不辩论清楚。”

义和团烧电线、砸铁路的“愤青行为”,其实应该负责任的是当时的朝廷精英、知识分子们,他们没有领导好群众,没有承担好自己应该承担的责任,最终老百姓在彻底对这些人失望以后,开始自己的“胡乱”反抗,发起了一场注定失败的冲锋号。

所幸,中国毕竟是中国,我们后来有了陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来...一系列在文化、制度、军事、建设方面具有极高水平认识的知识精英,当这些人开始肩负中国革命使命的时候,中华民族的百姓们也在不会搞义和团、太平天国了,因为真正有水平的革命理论来了!

所以,为什么中国现代化、工业化成功了,却没有出现传统派和现代派的对立?因为一个中国人,他既可以是热爱中华传统文化,也可以是一个现代化主义者,同时是一个马克思主义者。

根本原因还是因为中华文化底蕴好,本身就是世俗文化,非常的包容,自身具有吸纳现代化的基础。

我们会学习全世界,但是不会全盘西化,是因为中华文化中庞大的世俗成就,足以支撑中华民族的现代化。

这就是为什么现代阿拉伯文明卡壳的根本性原因,你看中东为什么这么容易打内战?说白了就是两拨人打,一派是底层的宗教狂热分子,希望扶教灭洋。一派是现代化的军阀,觉得宗教社会已经过时了,最多就是利用一下宗教,打心里不怎么认可宗教。

④卡壳、撕裂的中东

中东现代化卡壳问题,导致了两个问题,事关中国一带一路,乃至全世界格局。

首先我们必须承认一个客观事实,就是西方对中东进行了惨无人道的殖民统治,同时近代不断对中东开战,轰炸,最后还在阿拉伯人的土地上强行建国了一个以色列。

阿拉伯人客观上,确实是被西方压迫的受害者。

就好像洋人只要还在殖民中国,如果没有正确理论指导的话,义和团肯定会反复出现。只要外国还在干涉中东国家主权,中东拳民的土壤就会存在。

而因为阿拉伯文明缺乏非宗教的世俗文化,导致接受了现代化的阿拉伯精英,都直接全盘西化了,这些人完全无法和底层人沟通,双方没有任何对话空间,在阿拉伯西化精英眼里,宗教狂热的底层人,简直不可理喻。

所以阿拉伯底层持续“无序扩张”的反抗西方,最终扭曲黑化。

近代开始,全世界出现了严重的恐怖主义问题,大量的阿拉伯底层人,以宗教狂热为纽带,对西方国家展开恐怖袭击。

而极端的宗教狂热、恐怖主义就是一个恶魔的坛子,一旦打开,就会迅速的蔓延,所以导致最终,中东国家自己的政府,也成为了恐怖主义袭击的对象。因为人家既然能恐怖袭击西方达成目的,那本国有什么不满,是不是能这样做?

最后就出现了1515这样的组织,他说要干全世界,已经神经病化了,或者说西方养蛊成功了。

中国也是恐怖主义的受害者,而美国为首的西方国家,在对抗苏联的时候,大力资助这些中东底层宗教狂热分子,然后利用这些人来渗透搞乱中国西北部。

这是典型的祸水东引,就是中东恐怖主义的根源,是源于中东底层无知群众对于西方殖民者的憎恨,最终扭曲成为无差别袭击所有不满对象的恐怖主义组织,而这股力量虽然是反西方的,但是西方也意识到,这力量是一把刀,可以用来刺苏联、中国。

本拉登、早期极端的塔利班,他们都是美国为了对抗苏联扶持的啊,从种子轮到天使轮,都是美国给钱给武器的起家的,是典型的“美资企业”,只是后来失控了,拉登把美国也给袭击了,美国玩火自焚。

最搞笑的还是欧洲人,无内鬼,来点欧洲笑话!

欧洲人配合美国轰炸中东,然后中东产生一堆难民,然后毕竟西方是打着反对独裁者,支持民主化的名义,去轰炸中东的。所以西方为了展现自己的民主,欧洲人就收留了百万难民,结果这些人在欧洲境内产生了严重的恐袭问题。

为什么?因为这些人就是“大师兄”啊,人家是要砸电线、砸铁路的神拳,是要希望扶教灭洋的底层人,如果难民们都能接受现代化,那中东还会内战吗?中东还会现代化失败吗?

这些人本来在本国就不接受现代化文明,他们觉得这些洋玩意自己很不适应,而且也痛恨西方殖民者,所以所幸直接砸了。

根本原因就是,在传统的阿拉伯宗教文明和现代化工业文明之间,缺乏一个链接的桥梁,让二者相互和解。

再来彻底梳理一边:

1、阿拉伯文明就是宗教文明,所以阿拉伯人不放弃宗教就无法现代化,而放弃宗教就只能彻底西化,彻底被西方精神殖民。精神被彻底殖民以后,西方物理殖民阿拉伯只会更加方便,所以这是死路,也是阿拉伯普通人自尊心难以接受的。

2、阿拉伯文明缺乏构建世俗的内容,导致阿拉伯精英往往是一旦接受现代化,就彻底西化。然后直接和底层信教的普通人撕裂,双方很容易就水火不容,最终往往结局就是内战。底层信教的认为精英是洋奴,精英则认为这些人都是欠收拾的愚民。

3、阿拉伯精英正确指导革命的持续缺位,让极端的思想开始在中东底层人中肆无忌惮的传播,最终向全世界输出了恐怖主义,中国也是受害者。

应该说我总结的是非常到位了。

然后说说另外一个情况,那就是阿拉伯文明和伊斯兰文明的关系。

阿拉伯人孕育了伊斯兰教,然后伊斯兰在全世界范围内传播,最终与佛教、基督教并称为世界三大宗教。

也就是说,除了阿拉伯人这个民族外,其他信仰伊斯兰教的国家也有很多,大概可以分二块。

一块就是伊朗:伊朗古代叫波斯,本来不信伊斯兰教,是信仰拜火教的。后来波斯人被阿拉伯人给征服了,于是波斯人被迫改信了伊斯兰教,然后信仰伊斯兰教至今。

虽然伊朗被阿拉伯人征服了,但是伊朗为了对抗阿拉伯人,保留自己的民族性,选择了主动分化了伊斯兰教,选择信仰伊斯兰教中的少数教派,什叶派。

还有就是其他被阿拉伯人各种传教方式,同质化的国家,比如:

阿富汗、土耳其、巴基斯坦、印尼、马来西亚、中亚五个斯坦国等。

这些民族,都不是阿拉伯人,但是都是伊斯兰信仰的国家,属于伊斯兰文明圈的。关系类似越南、朝鲜、韩国、日本和中国的关系,越南人、朝鲜人都不是中国人,但是属于中华儒家文化圈,和我们历史渊源紧密。

文明圈核心的阿拉伯人卡壳了,其他被阿拉伯影响的国家自然也卡壳了。马来西亚今天经济发展完全靠当地华人, 马来人一样难以适应现代化。

中亚五国因为被苏联统治过,加上目前还是俄罗斯独联体势力范围的保护之下,暂时还能压制国内的宗教复古势力,但是也现代化程度不高。

所以阿拉伯人的问题,其实也成为了一个世界性问题。

就比如阿富汗,阿富汗并不是阿拉伯人,但是也信仰伊斯兰教,国情几乎一样。阿富汗是也卡壳了,也分化了,喀布尔的精英看见农村人塔利班进城了,吓的都想跑美军飞机上去,很明显,双方没有任何共同语言了。

之前有个新闻,网易新闻报道的,内容如下,就是一个阿富汗留学生在中国发文批判塔利班,结果被中国网友骂他是阿富汗公知。

我认为网络暴力这个阿富汗留学生是错的,他并不是阿富汗公知,他只是伊斯兰教世界、阿拉伯文明圈撕裂问题的一个缩影。

你可以去看这个阿富汗留学生的微博发言,毫无疑问他是现代化成功了,但是也确实是彻底撕裂于阿富汗底层了,他无法构建一个阿富汗底层人认同的现代化之路。

你就想想看这个画面,这个阿富汗留学生面对塔利班,你觉得双方有什么共同话题吗?几乎无话可说,更别提一起构建一个国家了。

这个阿富汗留学生认同的现代化工业文明,认同世俗文明。

我认为这些,塔利班大概率是完全听不懂的,可能塔利班高层能懂一部分吧,但是底层绝对不可能理解。

在西方躲着的阿富汗人,确实很多就是阿奸,但是他们也确实比塔利班更现代化,因为人家都西化到了给西方主动带路了,能不现代化成功吗?

但是这些人的现代化,是全部拥抱西方道路的现代化,不是自己本民族路线走出来的现代化,在阿富汗底层人眼里,永远只能是洋奴。

而阿富汗底层人眼里的洋奴,很明显适用范围过于广阔了,以至于离现代文明太远。

为什么被美军飞机大炮围剿这么多年的塔利班,能势如破竹?因为底层没读过书,只读过经书的阿富汗人就是现代化程度很低的,我不喜欢塔利班,但是塔利班就是阿富汗国情的结果。

那就没救了吗?

难道就没有一条符合伊斯兰文明现代化的复兴之路了吗?你们要支棱起来啊,咱大中华的“一带一路”还指望大家捧场呢!

伊朗,突然歪嘴一笑,咱解决了!

⑤伊朗,中国的破局之路

有几句话说得好:

1、汝之蜜糖,彼之砒霜。

2、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳

(淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树了)

3、和平共处五项原则:互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

伊朗与中国,波斯与大唐,将可能彻底扭转伊斯兰文明的困局。因为伊朗作为伊斯兰国家,改写了宗教源代码,而中国可以提供伊朗强大的经济发展机遇。

双方合作,即可逆转未来。

为什么说“汝之蜜糖,彼之砒霜”?

今天的伊朗,是一个政教合一的民主国家。是不是这句话听起来非常的鬼畜?怎么政教合一,还民主选举?

这就得从唐高宗说起了,别打我,真的。

当年阿拉伯帝国崛起以后,就趁波斯帝国(伊朗)病,要了波斯帝国的命,波斯打不赢阿拉伯帝国,就开始求助外援,求助的外援是谁?大唐。

637年,“阿拉伯军”在《卡迪西亚战役》打败“波斯萨珊王朝”军队,攻占其首都泰西封。

640年,阿拉伯军队占领波斯胡泽斯坦和伊斯法罕等地。

642年,阿拉伯将领努尔曼率军在波斯哈马丹以南的尼哈万德打败“波斯萨珊王朝”军队,继而征服波斯全境。

信仰拜火教的波斯就此灭亡,此后波斯彻底伊斯兰化。

根据《旧唐书》记载,波斯末代王子卑路斯的父亲亚兹德格尔德三世于公元638、639年以及647、648年分别向当时统治中国的唐朝要求提供军事协助,但都被当时的唐朝皇帝唐太宗拒绝。

最终亚兹德格尔德三世于公元651年,被杀害于中亚阿姆河附近的木鹿城的一座磨房内。

在651年波斯灭亡后,俾路斯王子逃到了阿富汗,阿富汗也是传统的波斯文化圈,当地人很拥护俾路斯王子,于是他想东山再起。

又在654年遣使向唐朝求援,但是实在是太远了,唐高宗拒绝了。

661年,卑路斯又再次遣使向唐朝求援,唐高宗派特使王名远入西域中亚,成立波斯都督府,位置就在今天的阿富汗斯坦,立卑路斯为当地都督,662年唐又册封卑路斯为波斯王。

但到663年,阿富汗的波斯残余势力,最终为阿拉伯帝国所灭。波斯王子卑路斯最终逃往了今天中国的西安市。

大唐援军没来的结果就是,波斯被阿拉伯征服了,波斯绿了,后来伊朗就一直成为了伊斯兰国家,发展了很久。

而因为波斯是文明古国,加上他不是自愿加入伊斯兰文明圈的,同时波斯人厌恶阿拉伯的征服,认为是一种耻辱,所以最终形成了波斯人在伊斯兰世界中的“鲶鱼效应”地位。

波斯人被征服以后,成为了阿拉伯帝国的一部分。而阿拉伯人内乱,给了波斯人机会极限反杀。

在伊斯兰教宗教创始人去世以后,因为继承人制度不稳定,内部就开始分化,逐渐分化为大众派(逊尼派)和血统派(什叶派)。

大众派就是说,谁都可以当宗教领袖。

血统派就是说,你得是宗教创始人家族的血统,才能继承领袖地位。

这个矛盾于公元656年6月第三任哈里发奥斯曼·伊本·阿凡被叛军杀害后,彻底爆发。后来创始人的堂弟阿里继承了宗教领袖地位,但是因为阿拉伯内斗,阿里最终被杀害了。

阿里遇刺以后,穆阿维叶趁乱夺取政权,建立了倭马亚王朝。

至此伊斯兰世界的法统问题就彻底分裂了。成为了今天阿拉伯沙特为首的逊尼派阵营,伊朗波斯为首的什叶派阵营。

承认阿里为正统的血统派称为“什叶派”。

承认穆阿维叶的,认为当领袖和血统无关的称为“逊尼派”。

而波斯人则果断拥护了阿里路线,为什么?因为阿里的老婆是“沙赫尔巴努”,沙赫尔巴努是“波斯萨珊王朝”末代皇帝伊嗣俟之女,换句话说是末代波斯公主。

当伊斯兰教创始人直系后代娶了末代波斯公主以后,伊朗人相当于借壳上市成功。

就是说,什叶派路线是只承认血统的,谁是创始人血统,谁就是宗教正统。现在宗教创始人一支后裔的血统,已经和波斯公主的血统和二为一了,也就是说...

伊斯兰正统在波斯,波斯人就可以高举“清君侧、尊王攘夷”的大义为旗帜,笼络天下伊斯兰教各个国家,去反攻阿拉伯国家。

阿拉伯国家:我成替身了?你成正统了?

这也就形成了今天的中东格局,伊朗领导的什叶派之弧包围逊尼派大国沙特。

而且因为什叶派只认血统,所以导致了一系列化学反应变化。

逊尼派认为只要都是信徒,就都可以解读经书,都可以成为正统。

什叶派认为,只有继承的宗教创始人血脉的人才是正统,只有教士才有资格解读经书。

两种模式各有长短吧,逊尼派(大众派)类似于今天说的公司扁平化管理,问题就是人人都有权解读经书,就容易给野心家钻空子,很多中东武装就是按照自己的政治利益重新解读经书,结果出了一堆恐怖分子,1515组织就是逊尼派极端化案例。

什叶派(血缘派)模式看起来似乎更保守,但是却极大的遏制了野心家,经书只能教士来解读,认为有宗教创始人血统才能成为正统。

结果就是,那些想搞事情的武装分子,就没有权限按照自己的政治野心去乱解读教义,因为在什叶派语境下,这些人根本不“正统”,所以什叶派基本都很稳定,很少存在恐怖主义的问题。

回归前言一下就是:

1、阿拉伯征服波斯,波斯绿化。

2、波斯人服,心不服,乘阿拉伯人内斗,通过拉一派、打一拍,成功夺取了宗教正统,同时制造了一个区别阿拉伯人教派体系,什叶派。

3、目前什叶派话语权,完全被伊朗掌握,伊朗以什叶派伊斯兰教为基础,开始整合周围国家。

而就是因为什叶派这种类似现代“官僚体系”科层制的组织方式,教士权利大,下面人没有权,不能下克上,所以给了近代伊朗霍梅尼的宗教改革空间。

巴列维王朝和很多中东改革者一样,都是直接否定宗教传统,开启强行推进现代化的。但是从阿富汗的结局来看,这条路线彻底失败了,不是不对,而是太激进了,导致水土不服。

就好像当年留苏派说在中国大城市搞工人运动一样,水土不服,是盲目套用他国情况。

阿富汗近代历史从查希尔国王到达乌德亲王、塔拉基、阿明...这些所有阿富汗领导人,全部都是支持现代化、世俗化、去宗教化的。都是以不同程度的强硬政策,来推进废除旧习俗的,从今天来看,确实是彻彻底底的失败至极了。

而且无论是入侵阿富汗的苏联,还是入侵阿富汗的美帝,都是试图在阿富汗扶持起来一个苏式或者美式的现代化傀儡政府,来证明自己入侵的正义性,结果还是失败了。

伊斯兰教世界,唯一强行现代化成功的例子就是土耳其,土耳其战争英雄凯末尔建国以后,凭借自己强大的个人威望和强大的武力,推进了土耳其的现代化改造,破除了宗教地位,强行把土耳其拉入现代化成功了。

当年凯末尔还设了一个防御机制,就是土耳其军队,只要土耳其宗教势力又开始卷土重来,土耳其军队就可以发动政变,让选举结果作废,强制回归世俗化。

结果埃苏丹上台以后,还是把倒车给成功的开回去了,本来军队是准备老规矩政变,把宗教势力再归零一次的,与2016年7月15发动政变。

结果没想到埃苏丹发动人民战争,让军队陷入了人民包围的汪洋大海,政变路子玩不下去了,政变失败。随后埃苏丹在军队搞了大清洗,现在没人拦得住土耳其开倒车了。

凯末尔、巴列维王朝、阿富汗的近代一系列领导人,请问为什么推进现代化后,都失败了?(凯末尔只是失败的比较慢而已,埃苏丹目前正在日拱一卒,让土耳其重新宗教化。)

比如今年3月20日,土耳其政府通过官方公报宣布了总统埃尔多安的总统令:终止土耳其作为《欧洲委员会预防和打击暴力侵害妇女行为及家庭暴力公约》(又称《伊斯坦布尔公约》)缔约方的地位。“退群”消息一出,该国与国际社会(尤其是西方世界)一片哗然。

埃苏丹从2003年担任总理(2014年当选总统后转任总统)以来,埃尔多安及正发党政府陆续实施了一系列“伊斯兰化”政策,外界都担忧土耳其彻底重新宗教化只是时间问题。

其实根子还是凯末尔这些人的改革有问题,因为他们的改革没有触及灵魂。

他们这种行为叫洋务运动,只要现代化的船坚炮利,却没有从灵魂上解决自己文明的困局,谈不上觉醒年代啊。

那就是伊斯兰教如何现代化?或者说如何让伊斯兰文明和现代化相互适应?

如果你在中东直接否定伊斯兰教,然后搞现代化,等于根本就没有解决问题,因为底层信教的群众,还在只会继续不适应现代化。

西方为什么近代科技爆发成功?基督教没有不适应现代化?是因为人家已经在文艺复兴中搞了宗教改革啊。

换句话说,哪怕今天一个信仰虔诚的西方基督徒,他也不会不适应现代工业文明,因为宗教改革已经修正了BUG冲突点。

(这个问题中华民族根本不存在,咱没宗教一样嗨皮,没办法,咱天生就是格局高。)

在伊斯兰世界发展,直接否定宗教,就回避了宗教改革,而客观上宗教势力又不会彻底消失,所以最终的结局就是,改革者当年铁腕推进世俗化有多猛,以后宗教情绪反弹就有多严重。

叙利亚的巴沙尔亦是如此,巴沙尔家族都是高度西化,支持世俗化生活的,巴沙尔自己老婆就是英国人,思想非常开放,他长期留学伦敦学牙医的,和普通西方人没有任何大区别。

但是如果每个阿拉伯人都和巴沙尔一样高度西化,阿拉伯文明还存在吗?还如何反抗西方的经济殖民呢?但是如果反西化,反到连现代文明都反对,中东也是没有希望的。

需要有一个不偏不倚、不左不右的中正之路。

所以必须解决这个问题,那就是完成早就应该完成的伊斯兰宗教改革,让伊斯兰本身和现代化相互理解。这样才不会出现反弹与内战。

而伊朗的霍梅尼,就彻底的解决了这个问题。(后面说如何解决的)

伊朗今天是全世界唯一完成了宗教改革的伊斯兰国家,这才是美国必须要对伊朗杀之而后快的原因。伊朗的伊斯兰教,是完全适应现代化工业文明的伊斯兰教。

为什么我会开头说:

1、汝之蜜糖,彼之砒霜。

2、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳

(淮南的橘树,移植到淮河以北就变为枳树了)

3、和平共处五项原则:互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

因为伊朗是中东国家,在这个宗教气氛浓厚的地方,伊朗要想现代化,就必须宗教改革,而伊朗最终探索出来的宗教改革路线,就是政教合一的民主制度,来达到世俗与宗教的平衡。

而中国并不是宗教国家,我们是天生的世俗国家,所以在伊朗适用的蜜糖,在中国就是砒霜。而中国这样的世俗文化、制度,可能被伊朗复制吗?至少目前是绝无可能的,因为橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。

那么伊朗和中国的制度完全不一样,请问怎么办?咱可是还签了《中伊25年协议》的?答案是《和平共处五项原则》:互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。

这就是中国外交模式强大,你无论什么意识形态,无论什么制度,都给你合作共赢安排的明明白白。

⑥伊朗宗教改革是怎么回事?

进入近代以后,全世界都被西方列强冲击,伊朗也一样,也开始搞洋务运动类似的事情,毕竟国家要发展、要复兴。

推翻卡扎尔王朝后,巴列维家族建立、形成巴列维王朝,王朝由老巴列维建立,后来由儿子小巴列维继承。

巴列维王朝和土耳其的凯末尔、阿富汗的国王查尔希、叙利亚的阿萨德家族一样,大家都是铁腕推进世俗化的。

至于宗教?直接抛弃了好了,直接放弃传统文化。而且这些人本来也不懂宗教改革,隐患就此埋下。

在小巴列维时代,伊朗做了很多现代化改革,打击宗教、给妇女选举权、推荐国民现代化、开放经济进行改革,立意都很好,不过由于小巴列维的实际执行能力太差,导致伊朗国内严重的贫富分化(后来叙利亚、阿富汗发生的情况一样)。

举个具体的例子,伊朗古代农业一直依靠的是类似中国西域的坎儿井灌溉系统,结果小巴列维觉得这个是旧时代的产物,过时了,学美国人靠大机械化农业生产,抽干了地下水,导致坎儿井系统崩溃,伊朗从农业出口国直接被他干成了农业进口国。

小巴列维是一个思想很进步,但是实际操作能力和蒋公一样的人,只会微操。最终在他执政期间,伊朗经济给他搞崩溃了,毕竟改革不是乱改。

小巴列维改革期间,宗教领袖霍梅尼一直就反对他,霍梅尼是一个非传统型宗教领袖,普通宗教人士很少研究怎么治国,霍梅尼认为这些人都过时了,宗教人士应该积极的入市,他希望构建一个纯宗教人士管理的社会制度。

看起来似乎霍梅尼和阿富汗反对现代化的塔利班一样?

差距太大了,同样是宗教路线,塔利班是阿富汗农村人没什么文化,霍梅尼是真学富五车,按照知乎的理解,是辩经大儒。

他是伊斯兰经学权威专家,6岁时开始学习伊斯兰教,曾经在伊朗的库姆神学院担任了数十年的讲师,是大阿亚图拉(相当于至尊法师)。

作为一名学者和教师,霍梅尼曾完成大量有关伊斯兰哲学、法律及伦理的著作,其中显示出他对哲学、诺斯底主义等主题的独特兴趣,而且他还曾研习希腊哲学,故同时受亚里士多德和柏拉图的影响,霍梅尼视亚里士多德为逻辑的创始人,认为柏拉图对神学的看法是“庄重可靠”的。

这些都是神学院里常被反对、质疑的学问,而且通常也不传授,但是年轻时候的霍梅尼会看。

因为他并不是那种封闭的宗教人士,更类似辜鸿铭属于同时学贯中西,本身也西方哲学思想造诣也是极高的。换句话说,西方宗教改革给他整明白了,现代化密码已经破解。

霍梅尼的宗教改革简单概括就是:“教法创制”。

什么叫教法创制?

这就涉及到为什么伊斯兰文明和现代化有不适应的原因了,因为传统宗教习俗的应用场景是古代,古代并不是工业化社会,所以导致习俗、习惯、情况完全不一样,最终就很难适应现代化。

而伊朗什叶派提出的教法创制就是一个重大理论创新。

教法创制是一个伊斯兰教什叶派法学概念:

即依据经书、圣人语录,通过类比和公议方式有针对性地创建新的、符合社会发展需求的教法条款和律例,简称:制度创新。

举个例子,就是说现在遇见一个新鲜事物,宗教里面没有说过怎么办?伊朗什叶派就表示,我可以通过过去的案例、经验、精神,来创制出新的宗教内容,而因为这些新的内容是现代人创制的,所以就能创制出符合现代工业文明的内容。

这是一个很牛的宗教理论创新,相当于把规定死的内容,变成了后人可以灵活解读内容,如果有需求,那就创制一下就好了,这样很多不好办的事,就都可以协调了,改革自然就容易开放了。

整体思路有点类似于英国的判例法,就是通过习惯、判例来灵活适用现在的问题。也就是说,宗教最大的问题,就是不协调现代化,被霍梅尼彻底给解决了。

这个事还只能由霍梅尼来做,因为他是学了一辈子的超级宗教专家,宗教地位极高,如果要其他人来宗教改革,没有这个理论功底,身份也无法服众。

这方面,美国盟友沙特,这方面和伊朗是针锋相对的。

伊朗说教法是可以新创制的,而美国盟友沙特国内的宗教保守主义及其利益集团声称:创制的大门已经关闭,直至世界末日来临。意思就是以前古代什么样子,现代就必须还得什么样,阿拉伯的祖宗之法不能变啊!

(其实沙特这样是有原因的,因为沙特也想当伊斯兰世界的领袖,但是改革的生态位已经被伊朗抢占了,所以沙特过去一直是靠纯洁原版作为占据道义制高点,来宣传自己的。)

(不过这几年沙特似乎有改革的意思,可能是发现美国罩不住自己一辈子,所以在琢磨出路了。)

今天的伊朗制度是这样的:

1、霍梅尼成为了国家最高领袖后,国家政教合一,成立了最高领袖制度,就是通过一套宗教人士,来监护整个国家(教法学家的监护)。

2、然后并行了一套现代化民主选举制度。

也就是说,伊朗制度总体来说,就是比西式选举多了一个伊朗的教法学家监护,宗教人士直接在政府里面管事。

很多人认为这是伊朗退步的体现,认为巴列维模式没有宗教更好,实际上是理解太浅了。

中东多国经历世俗化后又退潮以后,已经证明了,在无法彻底消灭宗教的情况下,你必须思考如何与宗教并存,并且让宗教要逐渐和现代化工业文明相容。

所以要宗教改革,而霍梅尼搞了教法创制以后,为什么选择了政教合一?因为如果“改革宗教教士”不牢牢把握政权,其他没有改革的极端宗教势力就会起来夺取权利,最终结果就是,白改了。

也就说,看起来似乎是政教合一退步,其实是以进为退,让“改革宗教教士”集团牢牢把握住政权,这样就确保了类似1515的宗教极端思想,永远不会在伊朗上台。类似土耳其埃苏丹这种野心家,也没有机会在伊朗搞事情。

反过来看,为什么现在土耳其会重新开宗教保守化倒车?

1、凯末尔改革的目的,就是塑造一个西式民主的世俗社会,而民主社会靠什么?靠选票啊。也就是说,只要老百姓重新开始信教,那就绝对会又投回去了。

2、投回去还不是最可怕的,更可怕的,如果类似1515的极端宗教思想在低教育程度的民间蔓延,请问怎么办?别忘了,希特勒是民主选举上台的,民主和选出恶魔,不冲突!

3、所以你明白了霍梅尼的苦心了吧?为什么伊朗的改革派教士要直接政教合一,监护整个选举制度,因为霍梅尼想搞民主,但是他不想让那些反现代化宗教野心家通过选票爬上来,只要有自己改革教士集团的监督,就相当于给选举托底了。

也就是说,伊朗是有伊朗式的民主的,而伊朗式的民主之所以如此特殊,也是复杂的历史环境所致,是伊朗本土探索出来,最符合伊朗国情的制度。

目前来看,未来可能成为整个伊斯兰世界的成功模板,而恰好,伊朗和我们现在是朋友了。

从伊朗的工业实力来看,伊朗改革是成功的。

进入21世纪之后,伊朗成为中东第二大钢铁生产国,2006年粗钢产量为979万吨,2015年达到1610万吨。按照2014年伊朗制定的钢铁工业战略发展规划,到2025年伊朗钢铁产能将达到5500万吨。2015/2016年度,伊朗钢材出口410万吨,价值100亿美元,按规划2025年时年钢材出口量要达到1300万吨。

目前伊朗每年的钢铁产能为3000万吨左右。

伊朗的石化炼化能力居全球第11位,中东第2位。据OPEC统计,2016年伊朗共生产石油加工品9250万吨,国内消费8600万吨。

2003年后,伊朗全面开放国内汽车市场,引进西方车辆的速度加快,主要有技术和零配件引进、生产与组装,整车进口两种模式。日本马自达和尼桑,韩国现代和起亚,法国雷诺和雪铁龙,德国大众、宝马和奔驰、意大利菲亚特等品牌相继进入伊朗市场,有的是拥有完整生产线,有的是进口零配件在伊朗组装。

2015年5月19日华晨集团与伊朗塞帕集团合作生产的中华A级轿车组装生产线下线仪式在伊朗德黑兰隆重举行。

伊朗主要的汽车生产商有霍罗德汽车集团(Pars Khodro)、赛帕汽车公司(Saipa)和巴汗马汽车公司(Bahaman)。霍罗德公司成立于1962年,现有职工超过3.2万人,占据伊朗70%的市场份额,生产车种包括轿车、轻型车、重型车辆和客车,同时也依据标准生产零部件。这三大公司占据伊朗年汽车产量的98%,行业集聚优势非常明显。

2004-2005年度,伊朗国内水泥厂有35家,90%是国有企业,水泥生产线59条。2002年,伊朗水泥产量已经达到2950万吨,消费量为2750万吨。2015年伊朗水泥产量达到6500万吨。2017年产量为7500万吨,占全球总产量的13.6%,居中东第3位,仅次于沙特和土耳其。

截至2018年中,伊朗水泥产业有79家综合水泥厂,其中有10家正在建设或在规划中;其余69家正常运转,综合年产量为8500万吨,其中约180万吨为白水泥。另外,规划或建设中的水泥厂产能大约为1040万吨。伊朗政府有意在2030年将水泥产量提高到1.2亿吨,力争成为中东第一大水泥生产国。

以上数据已经充分说明,伊朗已经完全适应工业化,很多人以为都是一个宗教就一样,实际上差别很大,至少过去塔利班是没有这个水平的。

对宗教保守问题,通过教法创制,保障改革有口子开。

对宗教极端势力,通过政教合一,保障了改革宗教集团的稳定执政。

而且伊朗之所以搞了部分民主选举,其实就是为了整合整个中东。

因为沙特为首的逊尼派国家,全部都是部落酋长制,别说民主了,人家都还没有进化到帝制呢,沙特现在都还是部落模式的兄终弟及,换句话说,你在沙特搞帝制都算进步了。

但是伊朗在霍梅尼的制度设计下,已经实验成功了有伊朗特色的“伊斯兰民主选举制度”,在西式民主证明在中东宗教、部落社会行不通的今天,伊式民主就是伊朗对外输出意识形态的绝佳进攻方法。

霍梅尼是在伊斯兰教框架内反帝反封建,支持民主化的。

这套简直是要了阿拉伯海湾王爷们的命,太具有制度优势了,懂了吧?靠这一套制度,伊朗可以在中东如入无人之地。

应该来说中国是幸运的,因为当年支持现代化、世俗化的巴列维,非常亲美的,如果他改革没有崩,可能中国就无缘中东了。

因为沙特已经是美国盟友了,如果伊朗也是美国盟友,意味着两个中东能源大国全部导向了美国,中国就没得玩了。

伊朗不放弃伊斯兰意识形态,对伊朗地缘战略是好处很大的。

首先伊朗人是波斯民族,是雅丽安人种,和阿拉伯人是不同的族群。伊朗周围的国家都是以阿拉伯国家为主,如果伊朗放弃宗教,那伊朗就和周围阿拉伯国家没有任何共识了,由于中东的宗教气氛保守,很容易就被周围信教的阿拉伯国家围攻。

其次就是伊朗境内波斯人比例不高,大约60%是波斯人,其他都是少数民族。当初小巴列维国王过于强调波斯人,搞的少数民族地区离心离德,缺乏一个共同的价值观,伊朗容易解体,而伊朗的少数民族基本都聚集在伊朗重要的沿海城市为主,如果解体,伊朗连出海口都没有了。

所以从伊朗的战略来看,伊朗搞意识形态是的路子是对的,有点类似苏联加盟共和国的路子。

而伊朗现在的制度,也导致一点,因为以色列,伊朗绝无可能和西方和解。

犹太财团在美国势力极大,伊朗是真正有能力工业化的中东大国,如果伊朗带动其阵营突破封锁、彻底崛起,以色列的安全将非常危急。

其实历史上波斯人和犹太人是没有矛盾的,但是今天波斯人通过借壳上市,建立了自己伊斯兰什叶派体系以后,他要整合领导整个中东地区,就必须解放巴勒斯坦 ,证明自己无可争议的伊斯兰大国地位,这样周围的阿拉伯国家,才会服伊朗这个异族领袖。

换句话说,当年阿拉伯人征服伊朗的意识形态,已经被伊朗人取得核心股权,准备反过来用这个意识形态整合地区了。对此,基辛格就曾经点评过:伊朗不再仅仅是一个民族国家,它更代表着一场革命事业。从这个角度来看,伊朗对以色列的存亡构成了威胁。

这一点恰恰保障了我们的发展,因为中国离中东太远了,而且缺乏地方抓手,无法发力,中国需要一个绝对不可能导向西方的能源大国成为朋友。

1、伊朗的发展路线就决定了,他必须解放巴勒斯坦,这样伊朗就无法和西方和解,因为以色列会从中作梗,而以色列在美国话语权大。同时中国建国开始就声援巴勒斯坦,我们立场不冲突。

2、伊朗在中东的势力范围已经不小了,换句话说,我们合作以后,中国的发力点将变多,很多地方将不再是无能为力。

3、伊朗宗教改革以后,彻底的杜绝了恐怖主义问题,和现代化发展融合彻底很高,不极端、很稳定、不出恐怖分子,这是中国需要的中东。

(伊朗女性受教育程度达到97%,仅次于中美日德等国家,基本跟俄罗斯是一个水平。早在2014年,据伊朗伊斯兰共和国通讯社报道,入学的大学生中60%是女性。已经超过男性,15至24岁的女孩普遍识字,这就是宗教改革社会的威力,开放程度很高。)

其实中国和沙特关系也不差,虽然我们不干涉内政,但是沙特的官方意识形态确实是非常的保守,相比之下官方意识形态更开明的伊朗,成为我们的朋友,确实是一个更好的选择。

在新疆棉事件爆发以后,伊朗大使馆更是亲自去新疆拍了旅游宣传片,肯定了中国在新疆伟大的世俗化发展,其实就是对互不干涉内政的一个支持。

伊朗理解中国作为世俗国家的发展方向需要,中国也尊重伊朗宗教改革下的不易成果,基于互不干涉内政,差异巨大的我们,达成了良好的互动。

在2020的时候,其实伊朗经济已经非常的严峻了,因为长期被西方制裁,伊朗2018年和2019年通胀率分别为34.6%和36.5%,通货膨胀非常严重。

在3月27日,中国国务委员兼外长王毅和伊朗外长扎里夫在德黑兰正式签署一项为期25年的协议,其中包括政治、战略和经济合作。中国将在未来25年内投资伊朗电信、基础设施等数十个领域,价值高达4000亿美元,并将获得伊朗的常规石油供应。

这4000亿美元的投资将成为伊朗经济重新恢复的关键,其实也说明了中国的一个态度。而伊朗具有的意识形态出路,也会成为中国抚平、促和一带一路上伊斯兰各国走出撕裂的社会的一个有利伙伴。

现在可以说波斯历史上第二次重要的转折点时期,如果伊朗的模式能行,将成为第一个稳定步入现代化的中东国家,中国也会迎来良好的一带一路营商环境。

在这个时候,这一次,大唐的援兵不会迟到。

文章来源 公众号 每日怡见

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伊朗人口0.82亿,国土面积165万平方公里。2020年GDP月6400亿美元,世界排名约第30左右,是巴基斯坦的一倍,巴基斯坦排名大约在40-45之间。

在《地球25国》的时候,我写伊朗是比较有感触的,因为伊朗身上有中国的影子,我对伊朗的也一直有个这样的标签:中东硬汉

伊朗1970年以前就是英美的打工仔,所以石油卖得好,经济数据各方面也非常不错。于是有了:中东最富裕的国家之一、世界第二大石油出口国等名头。但以上的成就,其实都是“为奴”得来的,人家想拿走,随时可以。

后来伊朗爆发伊斯兰革命,走上了独立,经历了“立国之战”稳住了阵脚,也开始走向了美国的对立面,于是被各种封锁、封杀,自身工业基础只能说有一些,但都属于未消化的类型,于是后续经济表现衰退得非常厉害。

这就好比我们如果没有改革开放的40年,就东北老工业基地、沿海一些工业的家底子就遇上美国的各种封杀,还有周围白眼狼环绕,我们的发展也一定是举步维艰的,最重要的是假设我们还没有蘑菇蛋,内部还派系林立,外部势力交织其中。

以上这个难度,大家想象一下,想要发展起来,难度何其高!

这就伊朗,中东硬汉伊朗,我们从1949开局,伊朗从1979开局。天时地利人和,伊朗都不如我们,所以伊朗的独立自强道路注定要比我们艰难得多。

伊朗也是一个伊斯兰国家,只要是伊斯兰国家,那么就面临世俗化、工业化和宗教的矛盾冲突。

从国家独立上说,伊朗是中东第一,地理条件、资源各方面都不差。但伊朗却是一个伊斯兰国家,一不小心就会在走向富强的道路上玩火自焚。

伊朗的发展对比目标是沙特,伊朗比沙特好的一点的是工业基础稍强,也更完善。沙特基本就是石油工业,其他为0。

伊朗已经摆脱了棋盘的宿命,也不再是个谁都能拿捏的棋子了。伊朗只要能平衡好宗教和工业化的冲突,循循渐进,伊朗是能超越沙特,成为中东之王的。

可以这么说,伊朗、阿富汗、巴基斯坦想要真正发展起来,都得抱紧中国的大腿不放松。目前看他们都是这么做的,只要坚持,跟着中国混,一定是会越来越好的。


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中东最大的酒类贸易就在伊浪,中东最大的“雏计”市场还是在伊浪。

而且还都是他们自己的教士集团把控。

石油黄金期攒下的钱全用在了什叶派新月地带,国内唯一的福利是“低价汽油”。




  

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