如何评价蒋介石“敌乎？友乎？”论文？ 第1页

这篇文章是　蒋公开小号【徐道邻】写的，人设是一名同情　蒋公的非国民党员，因此有的观点就更有意思。

例如：

中国方面断乎不应听任中日僵局无期延长下去，而不谋解决之道：

就中国方面说，现在支配中国政治的是中国国民党。国民党应该崇信中山先生的遗教，是没有疑义的。中山先生曾经说：“如果东亚没有日本，中国早已被人瓜分或共管了。”他又说：“从日本动员之日起，开到中国攻击之日为止，最多不过十天，中国假若和日本绝交，日本在十天以内，便可以亡中国。”（民族主义第五讲）其它证明中日两国辅车相依，合则两利，敌则两败的话，散见于各种讲演文件的还很多。本来从世界大势来看，如果中国从远大的将来着想，中日两国便应该相互提携而没有交恶到底的理由。现在虽然有许多国民，激于当前的仇恨，颇有愿与日本偕亡的气概，但中国国民党的当局，既然自任以全国安危之重，便应该从大处着想，堂堂正正的有忠于国家利害的打算。……因此可知中国要在第二次世界大战中守住中立，或希望从中取巧，得到什么利益，就无异于痴人说梦。我以为目前中国，只有尽力消弭战机，才是唯一可采之路。而欲消弭战机，至少须将足为引起战机原因之一的中日问题，求得一个解决。中日问题解决了，世界局势将为之一变，俄美与日本间之战争或者可以不发生，即使还有俄日或美日战争，在中国也可以有清清楚楚的立场，自由应付，而不受丝毫的牵掣。所以无论由中山先生的遗教及国家永久利害上着想，或是因应现在国际间局势着想，中国方面断乎不应听任中日僵局无期延长下去，而不谋解决之道。

东北四省丢失，对于国府且无宁谓塞翁失马：

即就东北四省被占为例，在中国国家丧失此重要之领土，当然为一极严重之损失，但以革命期内的国民政府的性质视之，一时的得丧几无关系，且无宁谓塞翁失马。盖吾人曾听到中国国民党当局说：“收复东北，革命党当然应负其责任，但失去东北，革命党不负其责任。”作者不是国民党党员，对于此话，不欲断言其是否为国民党自圆其说。事实上东北在九一八以前，仅名义上归属于国民政府，而军权政权财权，俨然独立，至少可说非革命势力范围以内之地。不过从前是有名无实，而今则并丧其名，但表面虽属沦亡，实际自东北被占以后，东北军队反得因此而完全统一于中央；东北人心，亦彻底认识民族主义的意义，精神上更密切归属于统一的中国之下。就此一段的证明，可以知道日本若以继续侵略蹙削中国疆土为得计，其结果不过使中国踵行放弃欧洲退保亚陆时的土耳其的先例，缩短战线，出死力以争生存，彼时两国人民的生命牺牲，惨烈不堪预想，但兵连祸结，日本毕竟能否达到彻底消灭中国的目的呢？

日本侵华，双方都有错：

国际上大错的铸成，有主因也有副因，往往不止一方有错误而必是双方均有其错误。我们综观自九一八前后以迄于今，不论中国方面或日本方面，均有其对大势及对彼我认识之错误以及措置上的错误，这些错误有已成过去的，有继续仍循着错误之路而还不断制造新错误的……
中国方面对于造成此巨大事变，虽然不能与日本负同样的责任，但回溯九一八前后以至今日，造成如此难解的僵局，中国实不能说一无认识上或举措上的错误，这种错误，有属于政府的，有属于民众的，有政府与民间所应共认错误的。

我国错误有哪些呢？竟有七宗。

首先，没有听胡博士的，与日本直接交涉，坚持不撤兵不交涉之原则：

（一）失却时机的错误——当民国十九年以前，我们也曾听得国民政府有解决商租权问题的倾向，彼时日本还没有签认关约，一切悬案尚在待决的时期，后来听说因为国民政府内部意见的不一致，把商租权问题搁起。本来日本对国民革命，疑阻百端，中国国民党引不起对日的好感，是无怪其然的，但国际之间，友敌何尝有一定刻板的标准，苟利于国，应屏绝嫌怨而为之，可惜当局无此勇气，坐失良机，否则彼时日本军人派尚未抬头，政党威望，也未减低，两国关系或可借此好转，九一八事件的诱因，亦或可不致发生。及至九一八事变既起，彼时中国舆情昂奋异常，但也有一部份人烛及危机，主张相机及早解决。例如胡适之先生等即有不惜依据日本所提五项原则，毅然直接交涉的主张，当局终于迟回却顾，坚持不撤兵不交涉之原则，致使日本缓和派不能抬头，军人气势日张，问题愈陷僵化。就是沈阳陷落尚未侵入关内的时候，也还有使日本止于锦州以徐图转换局势的可能，可惜步步错过，以造成此后不可收拾的局面，这不能不说当局没有决心及不负责任之所致。

其次，不能学列宁签布列斯特搞“革命方略”，“缺少当机立断的勇气”，“愈益追思国家当艰危之际，尤需要有伟大之政治家”：

（二）不彻底实行革命方略的错误——上面这一段话，或者有人以为事后论人，失之太苛，中国对日仇恨，造因既远，深刻普遍，再加以如此突然的重大刺激，当局综欲委曲谋国，何能抑制人民的反感，而免内部之不安，殊不知我们所言，乃以责望于革命救国自任的中国国民党。所谓革命外交之不同于通常外交者，即在不被动而能自动，不固执而能因应，应刚则刚，应柔则柔，能伸则伸，当屈则屈，完全以变动不居的方略，来实现不可变易的目的。史例具在，岂不闻列宁力排众意，与德国言和的往事。乃左支右绌，陷于既不能强，又不能弱的地位。我们反顾九一八以来的经过，纵不言当局无挽回危急之意思，要不能不认为缺少当机立断的勇气。于此吾人愈益追思国家当艰危之际，尤需要有伟大之政治家，今中国国民党当局既缺真诚，复乏智勇，结果自陷于进退不能的僵局，虽不谓为负国负民，亦何可得！

其三，相信抵制日货有用，相信九一八系军部独走：

（三）判断对方的错误——九一八事变发生以后，中国国民对于日本情形之判断，谬误不止一端。当时一般见解，以为中国兵力虽不如人，而抵货运动，即可为代用之武器，所以对日万不能妥协，只要抵货运动支持一年半载，日本国内必大起经济及政治上之骚扰，虽欲不放弃东北而不可得。殊不知中国欲自固抵货运动的阵线，已将费甚大之力量，受很深的痛苦，而同时又没有看清楚日本支持能力的久暂，以及其军国主义支配下的国民心理，这是一种很大的错误。再则中国在九一八以后，还以为日本虽肇此巨祸，毕竟不能不顾虑国际的反感，也不能完全抛却对国际条约的责任，而岂知日本这一个国家，为独霸太平洋，混一东亚的野心所驱使，处心积虑，早已视国际条约为具文，而且认各种条约为束缚其野心发展的锁炼，本不能以守约守信义的通常国家相看待。中国当时并且有一部份人以为侵占东北只是日本军阀的主张，民间开明的舆论，必能抑制军人猖狂，所以当时中国舆论，还纷纷揣度民政，政友两党势力的消长，以为因应之标准。岂知日本并非通常政党国家或立宪国家而为一种由特殊阶级军阀，把持一切的特殊国家，这种错误到后来日本脱退国际联盟及五一五犬养白昼被刺以后，亦已完全证明，但在当时，确甚流行。

其四，对军队自身实力认识过高：

（四）审察自力的错误——中国当时不但不知彼，实亦不知己，对于自身力量，不是夸张太过，就是信赖过什，只判断敌人的缺点，无暇反省，亦无意承认自己的弱点，一般人民激于义愤，甚至自信短刀可以制飞机，单靠无近代配备的陆军，可以参加现代的战争，高呼宣战，力促出兵，使当时政府解释无从，因应不易。这种虚骄的呼喊，暴露自身外强中干的弱点，适以张日本军人的气势，固可叹惜，其实也不仅民间观察错误，就是政府判断彼我情形，也有矛盾错误的所在。当时军事方，在日本发动侵入热河之时，过信东北军队为有利用险要，相当抵御的力量，以为日本如不从他国内再运六师以上的兵力，决不敢侵入热河，初不知东北驻守热河之军队，精神实力，颓败至此，这是审察自力的错误。

其五，误信国联：

（五）观察第三者的错误——中国当时不但对彼我两方缺乏真切的认织，即观察第三者的实情，亦不能尽得其真相，当时中国自政府以至人民，总以为国联盟约具在，日本为联盟之一，如其悍然不顾，联盟必能依照约章，实施经济的制裁，同时又以为英美或其它国家，如友谊的斡旋无效，亦必能为保障盟约尊严，或保障世界和平，起而作有力之干涉。不知英美诸国方各有本身之困难，苏俄亦正埋头作外交内政之准备，显然不能有积极的行动，世界经济凋敝之秋，各国愈惴惴于和平之破裂，日本愈无顾忌。其后英美诸国之干涉固然不见事实，而国联除几次决议以外无表示，除所谓道义同情以外，亦更无力量，当时这种判断的错误，三年后的今日，也已证明。

其六，内部凌乱：

（六）内部凌乱的错误——中国方面彼时一方面既以虚骄不能自掩其弱点，同时复不能固守外交之秘密，往往政府尚未决策，民间已自喧腾，一举一动，世界咸得窥见其隐微。实力上顷刻之间不能强，而体面上又种种牵制不能弱，中国愈表示其虚骄，日本军阀气势愈盛，中国对于日本之逼进，既耻辱又愤恨，自只有诉于世界的公道，而日本的当局，遂以中国信赖联盟及期望英美的事实，向日本国民高呼“中国袭用以夷制夷的政策”以激刺日本国民的感情，使开明派的主张愈见没落，而事变扩大更无止境，其时中国内部，当局与人民不相一致，人民各派间不能一致，中国国民党与党外不能一致，甚而至于中国国民党内部，更于此时因外交主张而显现分裂，因之内乱与外患益见严重，吾人回溯往事，真觉不忍毕言。

最后，感情用事，不愿妥协给日本台阶：

（七）感情用事的错误——以上所举认识上及判断上措施上种种错误，有许多已成过去，也还有一部份沿袭未改。关于造成过去局势的诸种错误，已无须追求，所重只在自今以后能否不再沿袭从前观事不审，决谋不勇的错误，吾人默察国内，此事亦只能作为一种期望，而目前尚难为肯定。作者上文已明言中日僵局必须打开，吾人明知中日问题主动完全在日本，打开僵局的第一步，必先日本有觉悟之诚意与放弃侵占的表示，但日本如果表示欲开始交涉时，中国方面恐尚有不能赞成直接谈判者，中国受此空前的屈辱与侵侮，感情之激张，自是意中之事，但我人认为“同归于尽”的办法，决不是办法，日本如横行到底，中国自然应该出死力以谋挣扎，凡在国民，谁不同感，但“死中求生”毕竟是最后无其它办法时的办法，如果能从“死里求生”，总应该抑感情以重理智，为国家民族计及于久远。此一观念如不解放，恐中日僵局，亦尚留多少障碍，不能彻底打开，长此以往，一味的因循僵持，终非国家民族之福。

在文中　蒋公叫屈，国民党决无“排日”成分：

对中国国民党观察的错误——日本方面还有两种错误的见解，其一以为中国国民党是发动排日势力的中心，其二以为非打倒中国国民党则中日问题无法解决，日本不能安枕，这又是根本的错误。我在本文开始时已说明：在中国，讲明中日两国唇齿相依的道理，要算国民党孙中山先生为最彻底。依理而论，日本在中国国民革命发展之时机，正是清算两国过去不快之关系，而彻底更新国交的绝好机会。在民国十六年以后的国民党，明白放弃容共政策，尤其没有使日本害怕的理由。吾人从国民党历史及其人物之分析而观，实在看不出有排日成分之存在。平心而论，一个拥有百万以上党员的党，其党内各个份子行动之不能绝对一致，恐怕在世界各国皆然，伴于中日感情之恶化，国民党员与一般国民怀抱同样对日怨望之心理，当然不免，但国民党的干部人员，自孙中山先生以下，与日本公私各方有友谊交往与智识交换的，不在少数。所以在中国言，能理解东亚存亡关键，能理解日本并能理解中日应平等提携而不该交恶以两败的，国民党向来的理论是比较清楚的。即以近事而论，日本试一翻阅一九三一年以前的对华输出贸易额，并检取一九三二年以后各年的对华贸易额，而视其消长之数，即可见日本对华贸易数量显出逐渐恢复的趋势，（日货输华的数目，仅从海关统计，不能完全表现）即为国民党当局不愿两国关系更趋紧张的政策的反映。中国现在正有一部分国民对国民党此种缓和政策，深致其不满。余敢言国民政府如放任人民排日，两国关系益见紧张，固不待言，而日本在经济上之损失，必将不可以计数，所以日本如认国民党为策动排日中心，断然为一种错误。

最有意思的，在文中　蒋公并预言如果国府倒台，后起者将使日本面临更严峻局面：

即如日本人之意，中国国民党的统治将不胜外力之压迫而崩倒，然国民党目前之困境，为以一种革命的组织而正面当国家之难关，受了政治责任上的牵制与束缚，遂到处表露其竭蹶矛盾之态，一旦不居于政府地位，顾忌一空，行动自如，则其对外的力量必较居于政府地位时为尤大。日本必能明悉窥伺于中国国民党之后者为何种势力，此种势力之抬头与东亚将生如何之影响，且国民党既居在野地位以后，其百余万党员及所能支配之军事力量，被迫而取不顾一切的手段，日本亦不难想像其结果为如何。所以日本如真为其本国利害着想，此种谬误，应当要根本纠正。

【按】对此句，1952年　蒋公在国民党七大政治报告中阐释如下：

所以中正在九一八以后，一面倡导新生活运动和国民经济建设运动，对抗日战争作精神与物质的准备，一面仍苦心孤诣，劝喻日本改变他武装侵略政策。我曾经明白指出，中日战争一开，无论谁胜谁负，必将为第三者所乘，使两国同归于尽。直到二十三年，我发表《敌乎友乎》长篇论文，有这样的话：“无论国民党决不能推翻，即使推翻以后，中国也还必然的有领导对外的一种组织。”又说：“日本必能明悉窥伺于中国国民党之后者为何种势力，此种势力之抬头与东亚将生如何之影响？”这句话就是明白指出日本侵华战争一旦开始，即使是中国国民党被他击败，而中国国民党失败以后，就是俄帝挟共“匪”朱毛来统治中国，胁制日本，日本决无幸免之理。可惜当时日本军阀对于我这种忠告，毫无警悟，而且卢沟桥事变之后，又进逼平津，我们就不能不发动全面抗战。当时中央所持对日方针“和平未至绝望时期，决不放弃和平；牺牲未至最后关头，决不轻言牺牲。”就是这个道理。

9.12 更新

来来来，新的小白鼠又上线了。自9.12起，葡萄牙取消室外口罩令。

葡萄牙、中国全民疫苗接种情况分别是：

葡萄牙：一剂（86.85%）、完全接种率（81.1%）【截止9.13，均位居世界第二位】

中国：一剂（？）、完全接种率（78%）【截止9.22】

所以，从完全接种率上来看，中国已经达到70%的红线，但delta比较凶残，有研究数据表明，针对delta可能需要88%以上的全民接种率才可以实现群体免疫。

而现在葡萄牙的一剂接种率（86.85%）已经接近于88%了，最多再过28天，葡萄牙的完全接种率也将会接近88%。

新冠肆虐了一年多，葡萄牙从今天起，开始试水群体免疫，真的是拿命在试啊~

葡萄牙会成功吗？让我们拭目以待吧。

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9.13 更新

我不在知道大家为什么都喜欢拿以色列来举例证明群体免疫是失败的。以色列的实际完全接种率到现在连70%都没有（63.02%），这个国家连讨论群体免疫的资格都没达到。

就这个接种率，也就无怪乎日增10000+。

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9.16 更新

9.16葡萄牙TSF更新葡卫生部会议报告：4/5的住院治疗患者和14/15的ICU患者没有完全接种疫苗。（说明接种疫苗还是有用哒！！！！）

“葡萄牙人民投票，投票的方式就是接种疫苗。”--葡萄牙总统 马塞洛

Infarmed 会议：大于5岁的儿童，疫苗的接种（计划）可以推进。 葡萄牙已有 81.5% 的人口完全接种疫苗，预计将会出现新的变种。

同一天，葡萄牙卫生部在官网称：我们已经在大流行的末期。^[1]

一些胡思乱想

晚上和同学谈到葡萄牙取消室外强制口罩令这一行为，突然莫名的觉得这个国家很勇是肿么回事。

近一个月，葡萄牙的每日新增确诊人数仍居高不下，但是葡萄牙政府还是做出了这么大胆的决策，当然比起之前的英国、以色列……葡萄牙的勇是建立在超高疫苗接种率之上的。假如这一次成功了，全世界应该就会慢慢解封吧。

在《葡萄牙史》的序言部分，作者戴维·伯明翰说：“葡萄牙是世界上最擅长生存之道的国家之一。……在欧洲的许多历史进程当中，它还是一位先驱者。”

今时今日，留在葡萄牙人民血液里的大航海开辟者的基因，或许并没有消散，还在以某些方式传承着。

参考

1. ^ https://covid19.min-saude.pt/encontramo-nos-no-fim-de-uma-fase-pandemica/#

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那么，唐僧在花果山念一段紧箍咒，就会当上猴王吗？

如来把孙悟空压在五行山下，花果山的猴子会认为如来是猴王吗？

不扎根基层，群众是不会认可的！

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原答案被折叠了:

盖世猴王为何裸死猴山？ 数百头母猴为何半夜惨叫？ 动物园最大猴群为何屡遭黑手？ 游客投掷的食物为何频频失窃？ 连环强 J母猴案，究竟是何人所为？ 动物园管理处的门夜夜被敲，究竟是人是鬼？ 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么？ 这一切的背后， 是人性的扭曲还是道德的沦丧？ 是性的爆发还是饥渴的无奈？ 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…

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