为什么中国老是有人对国家政府不满？ 第1页

《新华日报》《解放日报》合订本查阅

写在前面，新华日报是我党第一张在全国公开发行的报纸，解放日报是延安时期我党的政治理论早期刊物

以下全部章节均摘选自以上报刊，小管家动手之前最好想想到底是谁在违反相关法律法规

《新华日报》1945年3月31日

作统治者的喉舌，看起来象自由了，但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由“，超出范围就是不行的

也就是说 你尽可以有吆喝奴隶人民大众的自由，但对主子则必需奉命唯谨的，毕恭毕敬，半点也不敢自由。

《新华日报》1941年6月2日

统制思想，以求安于一尊;箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是 促使文化的倒退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国

言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福

新闻自由，是民主的标帜;没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到真正的新闻自由，决不可能。

《新华日报》1944年5月16日

我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由。

《解放日报》1941年10月28日

关于人口素质不够的问题,共产党说过，不应因人民素质不高而拒绝民主，应用民主政治教育人民。

解放区的直选,是用各种豆子代表候选人，在候选人背后的碗里面投豆子的，所有一切都公开在露天举行，现在的素质，比那时候好很多吧？

他们以为中国实现民主政治不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治…正是在民主制度 之下更容易教育和训练民众。

《新华日报》1939年2月25日

要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有“普通“、“平等“的选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，“保障各地方团体及人民有选举之自由，有提出议案及宣传、讨论之自由。“也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。“否则，所谓选举权，仍不过是纸上的权利罢了。

《新华日报》1945年7月4日

民主颂–献给美国的独立纪念日：从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对 中国发动过侵略性的战争;更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀…但是，在这一切之前，之上，美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱，教育了中国人学习华盛顿、学习林肯，学习杰弗逊，使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。

《新华日报》1944年10月3日

我们尊重并且愿意接受美国朋友善意的批评和建议，正如我们对孤立主义提出批评，应受到尊重一样，这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧，认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。

《新华日报》1944年3月15日

如何使青年的思想和行动能有正当的发展……可分两种

一种是主张思想统制。这就是说，把一定范围以内的思想，灌输给青年，对于这种思想是没有怀疑和选择的余地的。

另一种主张是思想自由。只有自觉和自愿，才能产生心悦诚服的信仰，和惊天动地的创造活动。一般民众都是如此，青年尤其是这样。如果走相反的道路，则结果都是十分可悲的。

有许多事实说明在强迫注入的训练之下，青年感到很大的痛苦…这种办法是必须改正的。我们主张思想应当是自由的。

《新华日报》1946年9月1日

要真正做到出版自由，必须彻底废除现行检查办法。

《解放日报》1942年4月23日

可见民主和言论自由，实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例，作为我们实现民主的榜样。

《新华日报》1945年4月13日

一个平凡而又不平凡的新闻：据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主，让他们自己选举行政官。这是很平凡的事：从民主的美国来说，正应当如此。这也是不平凡的事：从不民主或尚未民主的国家来看，觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。

《新华日报》1944年4月19日

像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖，是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们不害怕民主的批评和指责，他们不害怕人民公意的渲泄，他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民主制度，而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。

《新华日报》1946年11月17日

而民主与不民主的尺度，主要地要看人民的人权、政权、财权及其它自由权利是不是得到切实的保障，不做到这点，根本就谈不到民主…保证一切抗日人 民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权…中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的，一向是言行一致的，因此它的纲领中的每一条文与每一句语，都是兑现的。我们决不空谈保障人权，而是要尊重人类崇高的感情与向上发展的愿望。

1945年9月1日、重庆《新华日报》发表文章《为笔的解放而斗争》，提出给人民以新闻出版与言论自由、废除新闻检查。这一主张立即得到重庆等地报刊的响应。

首先是重庆的十大杂志发起了"拒检"运动，其中，包括保守的《东方杂志》和《新中华》半月刊，也联合出版增刊，自动实行原稿不送审查。拒检运动得到了成都、昆明等地新闻出版界的热烈响应。

1945年9月10日，成都的22家通讯社、报纸、杂志拒绝国民政府检查原稿。15日，重庆20家杂志也拒绝国民政府检查原稿。同时，各大学出版的刊物也拒绝送学校训导处审查。

《新华日报》在专制的国民党统治区共出版9年1个月又18天。

报纸出版必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚持正确的舆论导向和出版方向，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一和贴近实际、贴近群众、贴近生活的原则，为建设中国特色社会主义营造良好氛围，丰富广大人民群众的精神文化生活。

新闻出版总署负责全国报纸审读工作。地方各级新闻出版行政部门负责对本行政区域内出版的报纸进行审读。下级新闻出版行政部门要定期向上一级新闻出版行政部门提交审读报告。

主管单位须对其主管的报纸进行审读，定期向所在地新闻出版行政部门报送审读报告。

报纸出版单位应建立报纸阅评制度，定期写出阅评报告。新闻出版行政部门根据管理工作需要，可以随时调阅、检查报纸出版单位的阅评报告。

现行《报纸出版管理规定》

睿帝如果真的每年送你们半年大会员，你们还会这么骂他么？

就是因为有人对前朝不满，所以才有新中国！

人有各自的利益，有人觉得赚了，那自然有其他人觉得自己亏了。一件事一半人满意了，另一半人必然就会不满意；能让90%的人满意，说明做事的水平已经相当高了。

才过了一年，题主就蚌埠住了？

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  kang-si-tan-ding-84-67 网友的相关建议: 
      

战狼2，长津湖，那么好看，骂的人照样一堆。

无论什么东西，都无法满足全部人的口味。

多数人喜欢就行。

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  phobos 网友的相关建议: 
      

坏也骂，好也骂，那就是反社会人格。

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  liu-yan-51-52-5 网友的相关建议: 
      

每个国家都有对政府不满的人，这很正常，政府不可能让所有人都满意。

让他们去说我们这也不行那也不行吧！ 中国人民的不屈不挠的努力，必将稳步地达到自己的目的。

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国家四要素：政权，主权，人口，土地。政权当然不等于国家，我很清楚这一点，评论区大聪明们不要再试图沾沾自喜地向我灌输这个高中政治常识了——尤其是这个常识和我的回答并没有任何关联，你们纯粹是为了说这句话而说这句话。但是没有了政权，国家也就不复存在了。就好比你的大脑当然不能代表你这个人，但是如果你没有脑子，那你也不能被称为一个人了。

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你们爱咋咋地吧，我急了，我破防了，我输得一干二净，我对左壬、网络左壬、堕落左壬、念经左壬、1450、二极管、见习神友、登子的牌只有感恩。

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  fei-ye-10-52 网友的相关建议: 
      

初中时候我们一个老师下课回家被人扔了黑砖，肩膀被砸骨折，报警，人找不到。

那位老师真的很好，博学多识，人很幽默，也很用心，我们班同学都挺喜欢他，因此，对他的遭遇很愤怒。

过了几天，警察来学校，弄走了隔壁班的一个男生，原因是扔黑砖的那个男生说漏嘴了，被听到的同学举报了。

警察很快问出来了原因，男生因为那个老师说了他几句，怀恨在心，就找个机会扔黑砖，那一砖下去可能会要人命的。

那个男生父母来到县城找老师磕头，希望不要追究，老师就和警察求了情，最后转学走了。

一个老师况且都不可能让所有同学满意，何况是一个政府？

在野党上来都一样，对老百姓来说，有个稳定的工作生活环境已是难得，没有枷锁，就没有自由，与其抱怨，不如做好自己，况且抱怨又没用，匹夫一怒罢了。

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  ning.mao.wilson 网友的相关建议: 
      

首先，国家和政府是两件事。任何国家都很少人对国家不满，因为国家就是个名字，最多是片土地，它又不招你，你对它能有什么不满？至于为什么对政府不满，其实也简单也复杂。当代人都知道，人的痛苦主要来自比较，没有对比就没有伤害。而被伤害的人肯定要对自己遭到的伤害归因，归因就只有两个结果，自身原因和非自身原因。所以对政府不满几乎是二选一且不可避免的。

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